生病了，一定不要用肉來補。現在人的病，都是因果病，尤其是造殺業邪淫業。雖然病分為三種，業障病，鬼神侵犯病，四大不調病。但總的來說，還是只有業障病。有人說，缺少營養，現在人不會缺營養了。所以不要吃肉來補，這麼一補呢，病反而重了。比如癌症的，化療的，都不能補，尤其是癌症病人，飲食要清淡。吃素是最好的。
人要是嬌氣，就很難養，怕這個那個。碗筷都要殺菌，怕有細菌傳染。這樣子的人反而容易生病。你看清潔工，天天跟垃圾打交道，也不見得天天生病。那小孩子也一樣。能健康，都是他有福報。沒有福報的話，怎麼吃都是病怏怏的，瘦瘦的。這不是營養不良，是福報不夠啊。
人應該補充福報，勝過補充營養。尤其是經常生病的。人要是業障重，就會喜歡吃藥，我以前常常吃藥，吃頭孢，這就是抗生素。身體都吃垮了。想起為什麼會這麼愛吃藥，就是業障重。能怪誰呢。怪自己業障重，色身就會受損。色身也是依報嘛。正報是福報德行，正報差了，依報也差，色身就差了。現在痛改前非，堅持拜佛懺悔，堅決不吃藥，身體就好了。福報差，這個色身也會讓人累的。
病了，是很苦的。平常沒有修持功夫，不念經，到了病的時候來念經，就很難了。佛法雖然講要修心，但心和身不是二，是一。修了心後，身體也會變好的。身心是互相影響的。如果嘴巴講修心，色身都沒有轉化，那只是嘴巴修行的功夫。證道歌說的「幻化色身即法身。」這個色身，是幻化的，但法身就要通過色身來彰顯。沒有色身，無法修行。這個色身，還是很關鍵的。
身體健康時，要多做善事，多拜佛。滋養色身的是德行，古人說的，德潤身。比如說信心很好的人，脾胃就好，常常多疑的人，消化系統就有問題。這也是德潤身的一種解釋。修行，就是轉化這個業障身，為佛的福德智慧身。這個是修行的目的。
要是經常生病的，還是多去寺院做義工，念《地藏經》。這個多病就是業障。中西醫都有各種名詞，但還是業障。有人說，碰不到好的醫生，福報小，就碰不到好的醫生。福報小，哪怕吃了藥也沒有用。藥也有護法神，有這個業障病，就得受這個苦。什麼藥都治療不好。《地藏經》很關鍵，是治病的大經。什麼病都可以通過這部經來治療。至於藥物，只是輔助的而已。
學佛貴在誠。有人問，生病了，念地藏滅定業真言可不可以。我說，初學佛的，最好念地藏名號，或者念《地藏經》。學佛如佛在，念經念佛號，就好比佛就在。求地藏菩薩，地藏菩薩就來，也有這個心。如果地藏菩薩是虛無縹緲的，是木頭，是超人，那太沒有意思了。要知道地藏菩薩能聽見我們講話，知道我們的苦，這樣子越學才越有滋味。
那供佛也一樣，不要說，佛是個表法，是個標誌。佛就是佛，要供佛如佛在。佛就在那裡，然後我們每天給佛供水喝，供飯吃，供燈，供花，供香。地藏經講了許多，要用飲食衣服諸玩具。我們不要偷懶。你看他是木頭，就得到木頭的加持，看他是佛，就得到佛的加持。弘一大師一生都供奉地藏菩薩，香燭供養。這個供養不可思議。
佛講了，有十法界，有六道四聖賢，有佛菩薩，有天人，餓鬼地獄。不僅人道要吃飯，佛菩薩，天道也要吃，餓鬼道更要吃。中國祖師多慈悲，每天都要給孤魂野鬼吃飯，免費吃，吃了讓他們聽經念佛。鬼的壽命很長，一千多歲。沒有子孫的，或者子孫不祭祀的，都成了孤魂野鬼。那怎麼辦?只有靠修道人給他們吃。佛法不僅是人的法，更是六道，四聖的法。這個世界，有看的見的眾生，也有看不見的眾生，而且更多。
有念《地藏經》的，要堅持念。家裡有供養地藏菩薩，不管是金銀銅鐵的，那堅牢地神都會護持。這個世上，鬼有，閻羅王也有，那地藏菩薩自然會有，百千萬億化身嗎。每天念，很容易消業障。業障太重，很苦。一生病呢，頭暈腦熱，講話都難受，念經更是喘不過氣。不要說念經，就連念地藏聖號，也懶得念。坐也不是，站也不是。這就是業障來了。你想念，也沒有福報給你念。這個只是我得感冒而已。平常很英雄，一病苦就成了狗熊了。
能念《地藏經》是大福報，世間人忙著工作，沒有時間念，一生病，也念不來，到了老了，眼睛花了，看經費眼力，作福畏奔波。也念不來。不要小看，說這個人只會念經。他不知道《地藏經》的功德，一念就超度六道眾生，連大福報的天人，要墮落時，一聽到《地藏經》，都天福增長，不會墮落。更何況鬼道眾生，人道眾生。這個功德，不是世間人能明白的。多勸人念《地藏經》。