問：第七個問題，弟子在網路上看到一段話，如果念大悲咒未經過灌頂持手印念咒是屬於盜法，請老法師慈悲開示。
答：這是對於尊重佛法而說的，也就是說必須要有師承，老師的承傳。如果沒有師承，你自己學習，這就屬於盜法。但是自己師承古人，這就不是盜法。師承不能太多，太多是決定不能成功的，必須是要一家之言。孟夫子只學孔子，他沒有再學多，多就雜了，多就亂了，所以不能多。我們學《華嚴》，雖然是三位老師，以一位為主，以清涼大師為主。清涼的註疏到看不懂的時候，或者感覺到它太簡單的時候，我們找李長者的《合論》做參考。所以有主修的，遇到困難的時候再看看《合論》上怎麼講法，會給我們一些啟示，這些要懂得。我們對於三位大師都是同樣的尊敬，可是我們依據一定是有一個為主，你的東西才不至於亂，這是修學不能不知道的。學古人也只學一個人，不可以學太多，一個人你心是定的，定能開慧，定是三昧，你專注。所以說教之道貴以專，學之道還是貴以專，這才能成就。
問：第一個問題，佛是沒有靈魂，只有靈性。物皆有靈性，如石頭，同時石頭沒有靈魂，也沒有念頭。那麼我們成佛跟一塊石頭有何分別？
答：我再告訴你，沒有分別，也有分別，為什麼？你要曉得，你對佛法了解得不夠深度，物質、精神都是靈性變現出來的。靈性真的是不可思議，它雖然不是物質，也不是精神，它能夠跟物質、精神感應道交，所以物質、精神有感，它就有應。這個理非常深，事也很複雜，唯有成佛才能普度眾生，唯有成佛才能夠圓滿解決一切問題。你要想對這個問題有所了解，我希望你至少要好好的聽三年經，認真的去學三年，大概你就有個眉目了。