我們現在修行也不看自己的根基在哪裡，就看哪個法門簡單，根本不去了解這個法門真正的內容。
比如現在很多人都說念佛方便，不用學法器和手印，不用背那麼多咒語，念那麼多儀軌，也不用艱苦地修。其實這些人根本不懂念佛法門，他不是對這個法門生起了信心，而是圖這一句佛號簡單省事，實際上就是懶!
念佛法門不容易啊!念佛有念佛的方法。清淨、平等、自在、隨緣，那是什麼境界啊?你是這種根基的人嗎?你有那麼高的境界嗎?表面上看越複雜的東西它的內容就越淺顯，表面上看越簡單的東西它的內涵就越複雜，這是一個普遍規律!
表面上看念佛法門方便容易，實際上很難。看破、放下、清淨、平等、自在、隨緣，這都是開悟證悟以後才能做到的。你還沒有開悟證悟，能做到嗎?清淨、平等、自在、隨緣，這都是佛的境界。
他們不是不講菩提心，但是他們講的這個菩提心是勝義菩提心，然後才講念佛念到一心不亂，難哪!好多人根本不知道什麼叫一心不亂。
你們一聽說要背咒語學法器就害怕了，一看修行這麼複雜就不敢學不敢修了。什麼是「不畏甚深法義之安忍」?對無我、空性、大光明這些沒有絲毫畏懼; 什麼是「法門無量誓願學」?都要學都要修，要像飢餓的氂牛吃草一般地學修。
要有這樣的信心——我一定要學會，我一定能學會，我一定要修好!法義再深，境界再高，儀軌再複雜，我也要學，我也要修!這種勇敢的心叫「不畏甚深法義之安忍。」
心不動搖!再難、再深、再高，也難不倒我!我能學會，我能修成，我能勝利!這種精神叫「不畏甚深法義之安忍」。要有這樣的精神，這樣的發心，才能學佛修行，才能成就啊!
——摘自《六度之忍辱波羅蜜》