每個人的用心不同，但經常用這個心，就會升起菩提心。
菩提心就是覺心，如果沒有覺悟的心，就生不起大悲心。
你看著別人苦，苦還沒有到我身上，或是其他地方準備惡鬥還沒有打，你心裡想，他打起來跟我也沒有關係，也影響不到我。
你若是這個心，那確實影響不到你，跟你毫不相干。
但是你若發菩薩心，說在這法界之內，希望他的人民別受到痛苦，我沒有其它的力量，只能念經給他們回向，希望他們減少痛苦、減少水災、火災。只要你聞到災害，就發願讓他免除災害。
那就不只一百劫常居淨居天了，一千劫一萬劫都可以。
若是生起貪瞋痴心，你未來就會有受惡報的事。
現在有機會聞法，多生累劫善根成熟，知道這種方法，我們為什麼不用呢?
就應當時時如是想。
我們想想一切眾生的痛苦，所得的果報就能永遠不墮惡道，乃至百千生中耳不聞苦聲。
一切眾生包括螞蟻、乳鴿，反正一切飛禽走獸，全算在內，大大小小的，這才是一切的眾生。
以因酬果，這個果是酬答得很多，這個酬答是酬答那一念的菩提心。
只要一念具大慈悲心，並沒有說要有一定的數量，也不是必須布施多少的醫藥、多少的衣服、飯食、臥具。
大慈悲心不用計較數量，多少都可以。
只要有這一念的大慈悲心，就可以感得無邊的果報。
眾生與佛就在一念之間，要轉變眾生心，需發菩提心與佛相應。
修普賢十大願，念地藏菩薩等佛菩薩聖號，念念不離三寶，常發諸佛菩薩之願。
無論做任何事，發願，求懺悔，苦行，想成佛，一切都是為了利益眾生，心往道上想會與諸佛菩薩同心同願，這樣凡夫心就會慢慢轉變成佛心。