心裡淨，佛土就淨;佛土淨就是快樂。
◎節錄自《六祖法寶壇經》淺釋
什麼是極樂世界呢?在你自己色身，就是極樂世界。你心裡淨，佛土就淨;佛土淨就是快樂。心裡淨，就沒有一切的染污法，即便在染污上，也會變成清淨，也不會被染污法所轉。所以說自己這個色身──有形相這個色身──就是個城池。
眼、耳、鼻、舌，就是個門，眼睛也是個門，耳朵也是個門，鼻子也是個門，舌頭也是個門，再加上這個身，這是五個門，所以說「外有五門」。內裡邊，你有一個意念，這意念也做為一個門，因為它有開有合。你這個意念，有的時候想，有的時候又不想了。
人的心，就譬如地，這個地，就是極樂世界那個黃金為地。性就是一個國王，這個國王，就是阿彌陀佛。什麼是阿彌陀佛呢?你自己的性，就是阿彌陀佛。你阿彌陀佛這個自性，也就住在你自心的裡邊。你這個性，要是明白了，你知道你自性是存在的，在這兒如如不動、了了常明，這也就等於這個王在這裡一樣。你性要是去了，這個王也就沒有了。你明心見性，這就是彌陀現前。
你的自性若是在你身上，你這身心，也就是存在的。你的自性若是走了，這個身心，也就壞了，沒有了。佛要向自性裡邊修，自性是佛;你要在自性上用功夫，才能成佛呢!你不要到外邊去找，不要向外馳求。
這個自性，也就是佛性;佛性，也就是我們的自性，我們自性和佛性，是無二無別的。所以你若想成佛，必須要在自性裡邊用功夫，就是自淨其意志;你自己把自己的心性清乾淨，就要把所有的習氣毛病，都去盡了。你自己若不去你的十惡八邪，不去你自己的毛病，你想要成佛，那是無有是處的。所以莫向身外求啊!
你自己不明白自性，你迷失了你的自性，你忘了你的自性，這就是眾生。你自性若是覺悟了，覺悟一切的惡法不要做，覺悟一切的善法必須要修，所以就斷惡修善，這就是佛。