「禪淨不二之旨，於茲益顯」，禪淨是一不是二。在夏蓮居跟慈舟法師他們心目當中，看到禪淨是一不是二。這一種見解可以破除這兩宗門戶之見，有些禪宗反對淨宗，淨宗也反對禪宗，錯了，這種事情絕對不能做。為什麼?這叫破和合僧。因為禪是釋迦牟尼佛傳的，淨也是釋迦牟尼佛傳的，學禪，反對淨，不就是反對釋迦牟尼佛嗎?學淨，反對禪，也是反對釋迦牟尼佛，反對釋迦牟尼佛是反對老師，大不敬，這真正叫破和合僧。佛對某一種根性的人說某一個法門，沒有反對的。
所以學佛一定要學善財童子，你看善財五十三參，五十三位善知識，所學的法門完全不一樣，善財童子個個去參訪，都是他的老師，他都是做學生的姿態，完全接納，圓融自在，沒有障礙。我們今天不但對我們自己的宗派知道是一個，一個老師，一個根源，決定不許可反對，一個老師教的。
對於所有不同宗教也不能反對，我們知道什麼?每個宗教的創始人都是佛的化身。在基督教呢?我就告訴他，一切宗教最初創教的人，我說都是上帝的化身，這就自在了，問題就解決了。所以世界宗教是一家，宗教可以團結，宗教可以和睦相處。大家要把宗教教育辦好，廣度眾生。信仰宗教不同，我們都用一個真誠恭敬心來對待、來接納。我提倡我們不但要團結，還要真正互相學習，這才是團結真正的基礎。要是不去研究彼此的教義，就會產生疑惑，會產生矛盾，會製造衝突。統統了解，統統明白，全都化解了。
這個事情我們做了十年，確實沒遇到障礙，大家都能接受。我在南洋，首先團結新加坡九個宗教，以後團結印度尼西亞的，澳洲的，跟現在馬來西亞。我們宗教都能和睦相處，組團在全世界旅遊，旅遊是非常好的互動，平常不相往來，旅遊這十多天從早到晚都在一塊，什麼都可以談，什麼問題都可以研究，是團結宗教最好的一種方法、一個方式。
好，今天時間到了，我們就學習到此地。
——淨土大經解演義(第四一五集)2011/5/16香港佛陀教育協會