信眾：我聽別人說，也有聽經的，當時就是我讀了一百四五十遍的時候吧，就那個時候，就聽著我丈夫說難受，我就說，我願意代替他的痛苦，之後我又讀了四五十遍的時候，總覺著我和這些人來往啥的，不信佛的來往啥的，總覺得不舒服，來往的時候總覺得不舒服。
師父：你和別人來往的時候不舒服。
信眾：一說話的時候不舒服。
師父：近幾年來有很多，說是佛弟子聽了很多其他人的一些說教，對於這個《地藏經》，我最近一段時間，聽著特別多，反應的非常強烈，我在博山這講法的時候，很多人直接提，就有很多一些講經的人就這樣說：你晚上不能誦《地藏經》，誦《地藏經》誦的鬼來了，你聽到過這句話嗎?有沒有。
信眾：師父就是說，我當時誦《地藏經》的時候，誦了一百四五十遍的時候，我是啥感覺，我說我願代替他的痛苦，可是有些東西就到我身上去了。
師父：這個發心愿意為別人代替痛苦，是一種菩提心，這種菩提心是非常值得讚嘆的。這個菩提心、正見和堅定的道心，這個必須得相互的做，才能夠做的比較完美，你只有菩提心，沒有堅定的道心，沒有正確的知見，這個事都非常難說，懂不懂?非常難說。你這種情況呢，僅僅是一種覺受、感覺，僅僅是一種感覺而已。這種感覺呢，也可以認為是幻化的，也可以認為他確實有一種東西，不管是確實有幾種東西，還是幻化的，你用正確的知見來應對他。正確的知見，都是無所謂的，這些事懂不懂?他就是真有那個東西存在，你也得這樣認為。也無非是一種存在而已，也無非是一類眾生而已，不要害怕。懂嗎?你不要害怕。
當然你說：「師父我確實覺著難受」。這種情況不光你有，很多人都有，難受也是一種覺受。一切佛名號，一切佛的經，都能夠有消業的功德。假若說我願意誦哪部經，你就誦下去就是了。不能認為，我是不是讀《地藏經》讀的。一切的這個災難啊，違願啊，統統不是我們修行得來的。而是過去的業因果報顯現。在咱們修行過程當中，過去的業因果報顯現了，在我們修行過程當中顯現了，原因在於過去的惡業、惡緣，而不是現在因為咱們誦經誦的，懂這個意思吧。所以一定要正確理解。最近一段時間，聽到對《地藏經》的這種意見分歧很大，很多人就是嚇唬。有位佛弟子說：師父前一天我讀《地藏經》，讓他們說的，我晚上是不敢讀了。但是呢他還放不下。他白天讀改成白天讀，改成陽光最旺、最毒的時候他讀，就是說中午11點左右，他開始讀《地藏經》，讀完《地藏經》，他先害怕好長時間，先害怕得半個多小時。他才敢出門呢。我說：你這不成心病了嗎。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔淨土法要》