「敬法第二」，「凡沙門、居士，讀佛經律，必焚香正坐，如見佛然」。讀佛經律，就是讀佛經，誦經的時候，坐著看戒律的時候，三皈五戒不是屬於戒律嗎?包括這些威儀，嚴格的講，它是屬於戒律的一部分，包括八關齋戒，包括菩薩戒，咱們受了菩薩戒的，不是要求誦戒嗎?受了菩薩戒要誦嗎?要求是誦。誦經的時候，誦戒的時候，或者是念佛的時候，要求是必須焚香正坐，焚香就是點香，燒上香磕頭，正坐，讀誦經書。
「如見佛然」，你就像面對著佛一樣。「不得依靠，不得污手持經像」。依靠知道了，大家知道吧，你像世間看小說的，在床上躺著也累，一會兒把枕頭墊在頭上，也不行，累了，起來半仰著，一會兒把枕頭倚著後背，一會兒把被子摺疊一下靠著，怎麼倚怎麼靠他都累，就是不合適，這是世間人看小說、看電視的樣子。
我們念佛的，或者誦經的不能那樣，一定要坐端正，不能倚靠，不得污手持經像。污手持經像，就是污穢之手，抓了髒東西。一般情況下，即使這一天或半天即使這個手沒幹其他的事情，你想拿佛經、拿佛像的時候，也得需要洗，也得需要洗手。如果時間很倉促，比如說你們去某個寺院開法會，開法會過程中，你可能不容易找到洗臉盆或者水龍頭，當別人給你結緣書或結緣佛像的時候，你要接過來，那怎麼辦呢?你這個手可能就污穢，可能就不淨，那怎麼辦呢?
我在別處教了一個辦法，在這裡還要把這個辦法教給大家，有一個咒語非常簡單，是淨法界真言，淨法界真言只有兩個字，叫「嗡(ong)嚂(lan)」，「嗡」就是一切咒語的總起，它是一個咒語的開頭，往往都是以嗡字開頭。「嚂」(lan)，這個字就是清淨的意思，乾淨的意思，淨一切法界。念「嗡(ong)嚂(lan)」七遍，你這個手上就徹底乾淨了，無論你這個手上沾了什麼東西，你這樣念了以後，視為潔淨，你再拿佛的經像都沒問題，這是一個方便的法。因為什麼呢?大家有很多因緣不一樣，在你來不及洗手或者沒有因緣洗手的時候，那怎麼辦呢?你還能不拿佛書了嗎?不拿經像了嗎?就是這個意思。
課下你們記一下吧，漢字就行，念七遍就可以了。這個「嗡嚂」用處很多，你在自己的佛堂裡面可以念「嗡嚂」，就跟灑淨結界有相似之處了。當然它的功德很多，我們就不展開講了。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔淨土法要》