呷絨多吉上師開示連載(486)：
今天我們大家聚集在這裡，不管行持哪一種善法，都不能缺三殊勝。任何善法都要以三殊勝的方式來行持，要具足發心殊勝、正行殊勝、回向殊勝這三個，這是必須的。有沒有具足，你們也都觀察一下自己的內心，我們以後必須要記住這一點。現在很多人內心一激動的時候，就去做一些事情;有時候跟著別人跑來跑去，也沒有任何目的，雖然做了一些善法，但假如缺少了這三個殊勝，所做的善法就沒有那麼殊勝了。
大家觀察一下自己的內心，特別是很早就皈依並且學了很長時間的人更要觀察一下：今天我們拜見上師、聞法、修法，有沒有發心殊勝呢?如果沒有，那我們可能只是懂得了這個道理，卻沒有派上用場，這就有點可惜。老師兄對「三殊勝」的道理肯定都懂的，但真正來對境的時候有沒有用上?這就要看平常有沒有經常鍛鍊，如果缺少鍛鍊，對境來的時候就用不上;平常有鍛鍊的話，對境來的時候就能用上，這就叫實修。
不然，我們懂得很多的道理，也一直在聞思，但不實修的話就等於我們做了很多的菜和飯，放在桌子上卻一口不吃，這樣就解決不了我們的飢餓，身體也得不到營養。同樣的道理，我們很多老師兄，雖然道理都懂，但是這些道理卻沒能派上用場，尤其來對境的時候根本用不上，為什麼呢?缺少鍛鍊!雖然你懂得佛法的道理，如果用不上就解脫不了，解決不了生死問題。所以，我們學了佛法必須要用得上，很重要!