【名等義等，一切諸法皆等，純一無雜。】
[名等]，名相都是虛幻的假相，是人類給它安排這個假相。一個名字，是人類給它安排一個名字，了悟這個名字是空、虛幻的，無論是人家叫你什麼名，都是解脫。[名等義等]，但是要符合事跟理，理，理畢竟空，事，事相宛然，清清楚楚。是不是啊?義理就是無生的義理。譬如說，我們念南無阿彌陀佛，就知道這一尊佛，無量壽、無量光，名等義等。是不是?
[一切諸法皆等]，因為一切諸法統統是真如自性，只要不加任何的執著，只要不加任何的分別，不起任何的顛倒知見，不落入常、無常，住、無住，有無統統住著不得，一切諸法皆等。[純一無雜]，純一無雜就是純一個真如，它無雜。