又現今世道人心壞至已極，天災人禍，不時降作。禍患之來，莫能預料，避無可避，防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說，至誠念佛及觀世音，必能於冥冥之中，得蒙加被，或轉有為無，或轉重為輕，決不至與不念佛人同一受殃也。
現今之世，非數十年前之世。欲世道人心轉回，欲家庭兒女賢善，若不認真提倡因果報應及親職教育(即父慈子孝等做人道理)，則絕無希望矣。親職教育，尤須注重因果報應，二法相為輔翼，互為經緯，方有實益。且勿謂汝一出家人，何汲汲然以此諸事為人說乎?以今之世，廢經、廢孝、廢倫、免恥等各學說蠱惑人心者相繼而興。子女從幼，若不以因果報應及做人之道，熟與講談，則後來欲不隨邪說所轉者，甚難甚難。天下不治，匹夫有責。謂其善教兒女，俾成賢善，以之風於一鄉一邑，以及天下之謂也。吾常謂：「教子為治平之本，而教女為尤關切要。」以女有相夫教子之權，女若賢善，則其婿與兒女皆賢善矣。故又曰：「治家平天下之權，女人家操得一大半」，乃真語實語，欲家門興盛，子孫賢善，當以吾言為圭臬，則所求皆得矣。
又提倡因果報應，莫善於教人受持《太上感應篇》、《文昌陰騭文》。以善惡類書，一目了然，易於獲益。彭定求從小日誦此二書，至中狀元作尚書時猶日日誦之。且得暇恭書送人，題為「元宰必讀書」。《跋》曰：「非謂讀此可以作狀元宰相，而狀元宰相決不可不讀此書。」可知此書之要矣。
節選自印光大師：「復朱仲華居士書一」