今天科學家勸導大眾，人不可以有不善的念頭。為什麼?不善的念頭會造成自己身心不健康，還會造成我們居住環境很多災難，都是心行不善所引起來的。大乘經裡告訴我們，我們的心有貪瞋痴慢疑，這個在佛法稱為五毒，很不善的念頭。
貪的念頭會引發水災，地球上海水上升、江河氾濫、海嘯，這些東西都是貪心引發的。瞋恚引發的是火災，人一發脾氣，滿身都發熱。所以瞋恚帶來的災難是火災，火山爆發、地球溫度上升，這從發脾氣來的。愚痴所感的是風災，颶風、龍捲風，愚痴。傲慢所感的是地震。
懷疑就更痲煩，懷疑對自己來講，免疫系統瓦解了，這就是你身體沒有抵抗力，細菌很容易侵入，很容易感染疾病;環境，會帶來山崩地陷，山會倒下來，地會突然陷下去。貪瞋痴慢疑。沒有自然災害，自然是美好的，自然怎麼會有災害?災害是不善的念頭、不善的行為造成的，這個東西很可怕。
所以中國古聖先賢、諸佛菩薩都教我們斷惡修善。斷什麼惡?把貪瞋痴慢疑斷掉。人真正能做到不貪、不痴、不瞋、不傲慢、不懷疑，這些災難全都沒有了，我們身體這些疾病也都沒有了，這是不能不知道的。佛教導我們，我們得真乾，我們不乾那就錯了。
能夠把這個念頭改過來，這叫真修行。修什麼東西?斷一切惡，修一切善。用中國的倫常來講，不殺生，這就是仁;不偷盜，這是義;不邪淫，這是禮;不愚痴，這是智慧;不妄語，這是信用。中國人要求，人至少要把這五個字做到，仁義禮智信，這五個字恰好就是佛門的五戒，不殺生是仁，不偷盜是義，跟五戒完全相應。
世出世間聖人教我們要做好人，要行好事，利益眾生的事情。佛菩薩應化在世間，就是專門做好事，幫助眾生離苦得樂。他知道苦樂是從哪裡來的。所有一切苦是從迷惑來的，你對事實真相不了解，你看錯了、想錯了、做錯了，帶來的災難，帶來的苦痛。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四十九集)2012/12/3
南無阿彌陀佛