俗話說，「少壯不努力，老大徒傷悲」。年輕時吃苦，不算吃苦。努力工作賺錢，老了才有保障。現代人隨著社會飛速的發展越來越忙，家長除了上班，早晚還要接送孩子上學。有的作為爺爺奶奶老了也不得清閒，也要為子女照顧孩子。人生苦短，轉眼幾十年就過去了。人在暮年，能否過得幸福快樂。要有五種心態，就會越老越有福氣，看看你有沒有這種心態。
一、經常懺悔的心態
我們人從無始劫以來的煩惱習氣，和造作的各種業。業有善的也有惡的，是業就會有成熟的那一天。就是常說的「善有善報惡有惡報」，也就是所謂的因果報應，絲毫不爽。我們本身就有很多的業障，是指人在前世或多生多世，所造的惡業。人從出生開始，就帶著業障而來，就承擔著人生的苦樂。有時會得業障病，而佛教的修行，有個重要環節，那就是：消滅業障。方法有許多，但最常用的方法是：念佛懺悔。我們如果做了惡事，造了惡業，但是後悔了，對於自己的行為造成的惡果十分恐懼，深深自責，發誓以後不造。這樣果報就是做而不集，業果最終不會聚集顯現，這一「作而不集」其實講述的就是懺悔。因為懺悔它有一種破惡生善的功能，所以經常懺悔的心態，會使心地常生善心，有了善心就會做善事，福氣自然越來越多。
二、心存善念的心態
人生於世，立足於天地之間，做人，要心胸豁達，能屈能伸，即經得起風吹雨打，也扛得住困苦挫折。要有容人之雅量，要有謙虛之心態。貧窮之時，不忘雪中送炭之情。富貴之時，不忘一起打拚的夥伴。困難之時，不忘鼎力相助的手。做人，要做善良人，心存善念者，必是有福人。
三、知足常樂的心態
曾經有個哲學家是這樣說的，如果你要讓一個人感到快樂和滿足，那就不要給他在增加很多的財富，而是要減少一個人的欲望，其實是很有道理的，這是因為，如果一個人想要獲得自己的幸福和快樂的生活，其實完全不用過多的去追求，而是要放棄一些，因為如果你放棄的越多的話，那麼你自己的欲望便會隨之減少，那麼因此你便會感到滿足和快樂，所以我們經常會說，知足者常樂，知足就不會有人生的「求不得」苦。
四、有孝心的心態
俗話說，「百善孝為先」，孝順父母是一種美德，是積福最直接的方式。無孝不立，有孝心，家庭中才充滿愛，有孝心，單位里才忠於職守。沒有長輩不喜歡孝順的兒女，沒有領導不喜歡忠心的員工。經營好自己的家庭，做好自己的工作，感謝父母的養育和教育之恩，利用自己所學的本事幫助別人，積累功德，在發熱放光中彰顯父母偉大的恩德。在父母生病需要自己的時候回家，和顏悅色，悉心照顧，完事後，立即動身，繼續自己的事業。《地藏經》就是佛門的一部孝經，我們要向地藏菩薩學習，他在作為婆羅門女和光目女時兩次救母。我們如果保持一顆孝心，便會得到佛的加持，福氣自然越來越多。
五、有感恩的心態
感恩，不僅是一種內心情感，更是一種外在行為，是以「寸草心」報「三春暉」的赤子之舉。感恩有時只需要一句問好、一束鮮花、一次擁抱，甚至一個笑容。我們只有學會感恩，才能尊重每一份平凡的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發自內心的滿足與快樂。只要我們心懷感恩，便會發現，生活原來如此的美麗!從小父母就叫我們要學會感恩，感恩也是一種善行。對於學佛的人，回向偈中有，「上報四重恩」。第一報答父母養育之恩，第二報答三寶佛法僧之恩，第三報答眾生之恩，第四報答生活所在的國土恩。懂得感恩的人，必是有福之人。
有這五種心態的人，越老越有福。如果能持戒具足信願念佛，那便是福中之福，敬請常念：南無阿彌陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛！