我們今天確實有不少同修，真的是有善心、善意為眾生服務，為什麼還會有這麼多的障礙、有這麼多的辛苦?這裡頭必定是有原因。原因是什麼?古大德說得好，「行有不得，反求諸己」。這句話很重要，我們的修學能不能有成就?能不能向上提升?就在這一句。常常反省，常常找自己的過失，然後把過失改正過來，這叫真懺悔。業障就沒有了，福慧就現前，無論幹什麼都會一帆風順，這在自己，自己沒障礙。自己沒障礙，還有什麼？眾生那邊有障礙。你想釋迦牟尼佛沒障礙，惠能大師在五祖座下開悟的時候，障礙就沒有了，為什麼還跑到獵人隊裡面去躲十五年？這肯定不是自己障礙；自己有障礙，五祖不會把衣缽給他。那是什麼？眾生有業障，必須等待，等待眾生的業障輕了，眾生的福報現前，他出來。這樁事情是有先後次第的，先要消自己的業障，然後才能等待眾生福報現前。自己業障消除，確實有力量加持眾生，也就是幫助眾生的福報提前，他有這種能力；自己業障沒有消除，就沒有這個能力。所以自行就是化他，自度就是度他，不能自度就不能度他，要能度他必先自度。這是大聖大賢對我們的教誨，我們細心去思惟觀察，真的是一點都不錯!
選自 大方廣佛華嚴經(第二0一九卷)2008/12/31香港佛陀教育協會