【淨宗之妙，在於不離佛法，而行世法;不廢世法，而證佛法。最為方便，隨時隨地可修，不誤世間工作，依舊頓脫生死。既能自覺覺他，廣度眾生於未來，亦復自他俱利，造福社會於今世。】
這是這個法門的好處，實在講，最適合於我們現前的生活環境。你在這個社會上，無論從事哪一個行業，無論你的工作簡繁，全不礙事，功夫統統可以得力。所以，它不離佛法，而行世法。世間裡面這些工作，無論是哪一個行業，男女老少，統統不妨礙，都能夠修學，這是方便到了極處。
為什麼它這麼方便?因為它的修行方法就是執持名號，就是這一句「阿彌陀佛」。一句阿彌陀佛好念，隨時隨地都可以念，甚至於工作也可以念。只要這個工作不需要用思考的，可以念佛。如果需要用思考的，我們就把佛號放下，認真去工作;工作完了之後，我們這一句佛號立刻就提起來，這就對了。一切時一切處、順境逆境統統沒有妨礙，一切法門講方便，確實都比不上這一個法門，這是最為方便的，隨時隨地可以修。
同時自己修行就能利益別人。我們念佛，手上拿一串念珠。念珠的作用是兩個：一個是計數用。初學的人拿念珠計數，容易攝心;老修行的人，佛已經念得很熟了，不要再計數了，念珠是時時刻刻提醒自己，隨時一看到念珠，佛不要忘記，這是自利。同時又能利他，別人一看你手上拿個念珠，他一看到念珠就念「阿彌陀佛」，他是不知不覺脫口而出，他也念一聲阿彌陀佛。如果我們出聲念佛，凡是聽到這個音聲的也統統得度了。即使今生不能得度，阿彌陀佛的金剛種子種在他的八識田中，總有一天會起現行，這個種子會起現行，他會發願求生淨土。自行化他!
這個社會上念佛的人多了，許許多多的災難自然就減少了、自然就消失了，所以大劫難會變輕，輕的劫難會變成消失了。當然這個不是我們一個人有這個力量，是要大多數的人。我們希望世界和平，希望社會安定，那就是隨心隨力去勸人念佛，這個功德利益不可思議。
無量壽經(第四集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0004