問：祈請上師開示，怎樣確保今生能享福，還能把福報延續到下一世?
答：在家居士，有很多的時間會浸泡在紅塵俗事之中，平常要照顧家庭，從事自己的工作。大家都希望自己的事業能越來越好，越來越順利，但有時候卻不得不承認，在成辦世俗事業的同時，似有一種無形的力量在左右著我們。
比如有時候你做事，感覺各方麵條件都很具備，在自己的努力下成功似乎近在咫尺，可是最終卻功虧一簣。相反，有時候感覺很多條件都不成熟，但最終結果卻非常好，超出想像。人們往往把這種無形的力量稱為「運氣」。
那什麼是運氣呢?好運就是福報。若沒有福報，僅憑自己的努力，希望得到很好的結果也是不現實的。很多高僧大德都會強調累積福報的重要性，「勤勞如山王，不及積微福。」若要追求好的結果，時時都要去努力播種善因、行持善法，去累積福報。
有個故事，說曾有一人為了修福報，進入山中開始精進修行。過去幾十年後最終他的本尊出現在他的面前。當他問本尊為何修了幾十年還是和以前一樣貧窮時，本尊回答他：「由於你宿世沒有積累過福報的緣故，今天即便是如此急切地祈願，我也無法賜予你什麼啊。」
於是，面見本尊的修行人，仍然當著乞丐，天天到外面去要飯。有一天，他乞討後回到居住的山洞，本尊出現在他的面前說：「我今天賜予你悉地了。」乞丐說：「沒有見到啊!今天我和其他乞丐一樣，都只要到一碗粥。」本尊告訴他：「你的那碗粥里是不是有一塊肉?這就是我給你的悉地。因為你宿世沒有積累福報的緣故，我也無法賜予你更多，好不容易才讓這塊肉剛好掉到你的碗裡，這就是我今天給你的最大悉地。」
從這個公案當中大家可以得知，如果沒有調伏自己的貪嗔痴慢疑等煩惱，如果沒有積累福報，想把世間的一切事情都做好、做順利，真不是一件容易的事情。
身為人，最幸福的是什麼呢?是我們能用暇滿人身聞思修佛法，知道有苦也不怕，因為有佛法就有辦法，所以會牢牢抓住暇滿人身的寶貴時間，去好好修行。
富貴難修行。有些弟子很有錢，捐款沒有問題，在這兒做慈善在那兒做慈善，可你讓他拿著佛珠好好坐在佛堂里念念經，門兒都沒有！他們覺得自己福報太好了，不需要修。可等遇到股災，或這不順，那不順，就只會愁眉苦臉痛哭流涕地請師父幫忙念經加持。都這樣了還只是師父念經，不是他們念經，「您們一定要幫忙念經加持啊!」我就問他們，「你自己拿著佛珠念念行不行?」
財富的福報夠不代表智慧的福報夠。福報分兩種，一個是福德資糧，一個是智慧資糧。現在這一世有點財富是前世播種的，下輩子真不好說。投胎到蚌里會有珍珠，珠光寶氣；珊瑚也是昂貴的東西，那裡可以投胎為珊瑚蟲；我們這邊有很多帶麝香的獐，很珍貴；後山還有很多鹿，鹿角也很貴。貴有什麼用？都是要命的！有的時候財富多了，也會要人命。僅僅想著去追求錢財的福報，是不圓滿的，福德和智慧雙雙增長日趨圓滿，才叫真有福報!
因此，大家現在能夠跟隨具德上師系統聞思修佛法，又能有很多機會去發善心、做善事，在懺悔罪業、累積福報的過程中，不僅世間的一切事情會越來越好，今生的幸福也會不期而至，而且還會在臨終時有機會自在成就，享受極樂大樂，這是真正的享福!
要享福，得先積福。今生享福，還要把福報延續到下一世，這種能力就要靠智慧的福報。而智慧的福報要從佛法中學到，不是靠從世間法里就能獲得的。你今生可以播種富貴的因，但是沒有智慧的福報，也許就變成墮落的因。因此，我們不能只求財富的福報，不求智慧的福報。要通過跟隨具德上師系統地聞思修佛法，不斷提升自己的福德資糧和智慧資糧，這才是累積福報的真正含義。