《普門品》中講得比較仔細。可本身參透觀世音菩薩本身就是一門大學問，菩薩佛號不是說像喚個名字似的，你喚便來，你求便應。觀世音菩薩本身就是一種純粹的佛法。假如你把這個法通達了，求什麼，努力過了肯定是有獲得的。你不知道，就很難了。我不是說觀世音菩薩的力量幫助你變神了，而是你能懂得有求的第一步不是做，而是反省有什麼東西障礙你了。什麼障礙你?自身不悟的無明，業障。
不要以為有一個佛形象，或者一個佛名號，大家就不減惡行，不存善心，自以為是。很多人沒有深入地對佛法研究，修學，有時候真觀音菩薩還是假觀音菩薩還搞不清楚，有的人請了觀音像都在想到底靈不靈，靈我再請，實在愚昧，何不講觀音請入心中，時刻存佛心持佛行，自己發心做個菩薩。假若是覺得請觀音像在家，惡行馬上都幻滅的話，告訴你，你請的是魔，這就是讓很多世間的妖魔鬼怪有空可鑽的最根本，這裡說的鬼怪不是神鬼論中的實體鬼怪，那是迷信，而是你心中有想隱藏的黑暗，那就好像嗜血族喜愛的氣味一般，你心裡的氣味散發著，一引，魔便住進去了。
求小孩，《普門品》裡面有這樣的一說，提醒大家它裡面是說對應真正的觀音法門，修觀音菩薩本尊法，存佛心做佛事。而不是對著菩薩求子會有什麼靈驗。
末法時代的現在，許多學佛都是很功利的，像是做生意一樣，他也知道做生意也不可能一本萬利，不可能一投資馬上就有回報。但是卻比那個做生意的要求還要高，一到廟裡燒一柱香，供一個蘋果。
其實只有把這種信再引深，變成正信深入，把佛法在自己身上實踐的時候，很快會立竿見影，乃至你按照方法去做，自己變成觀音菩薩也不難的，會很快的。修行，按照佛法去做的話，這一身成佛都可以啊。若真是我燒一柱香就滿我所有的願，是什麼願他不管，這種信跟迷信差不多，跟不信誹謗差不多。
一般求小孩，我們常常推廣的是定光如來，定光如來有這個願，若有人求孩子，信奉三寶，為這世間求佛菩薩的話，就求定光如來，定光如來就會來投胎。但是你說一定要求兒子，那不一定。