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淨土法門:修學唯以自悟心性為主


時間:2019/10/15 作者:王習訓

禪家所講的,明心見性。修行以什麼為主?以明心見性為主,這個非常重要。但是你要明心見性,你一定要修清淨心。禪家是用禪定的方法,使心恢復到清淨,到相當深度的禪定,這才能開悟。

《楞嚴經》上說得很好,“淨極光通達”,心淨,淨到極處就放光明,那個心起作用就無所不知、無所不能,你的性德完全恢復了,禪宗講大徹大悟、明心見性,這是我們修學主要的目的。心性顯露了,不但智慧透出來,給諸位說,福報也現前了。

福報雖然現前,佛菩薩不受。像釋迦牟尼佛一樣,成佛了,佛的福報圓滿的,他不享受,他每天還出去托缽,還出去當他的苦行僧,不受。這個不受是大慈大悲,做一個修行的榜樣給大家看,要這樣才能夠明心見性,才能夠達到究竟圓滿。

如果諸佛菩薩在果地上,福報現前他都享受了,他是可以享受,但不能教化眾生。眾生一看佛菩薩,你們都享福,你叫我們修苦行,誰相信?都不相信了。佛叫我們修苦行,他要先修苦行,給我們做個樣子,我們才會心服口服。

我們吃苦,以為真的吃苦;佛修苦行,佛苦不苦?沒有。為什麼?佛的心清淨,佛的心平等。還有苦樂就不清淨、不平等。佛在苦中沒有苦受,佛在樂中沒有樂受,他的心永遠是平等的,永遠是清淨的;不像我們凡夫心,真的有苦有樂,他沒有,那才叫真樂。

離苦得樂,這個苦裡面包含我們所講的苦樂,樂還是苦。苦樂兩邊都離開叫真樂。所以,離苦得樂的樂,不是苦樂之樂。苦樂的樂還是苦,還是有問題的。


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惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!