一時，佛在舍衛城。
有天子名曰寶光，財富圓滿，渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾，光芒四射。
一天晚上，寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園，以各種鮮花供養世尊，頂禮求法。
世尊觀察他的根基意樂，傳予相應之法。
他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，證得預流果之後，返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照，
推測是帝釋天、大梵天或四大天王來此謁禮世尊。
次日，諸比丘請問世尊：「昨晚是否帝釋天、大梵天或四大天王等來朝禮世尊?」
世尊言：「不是，
乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈求傳法，
得授相應之法後獲證聖果，
復返天界。」
眾比丘又請問世尊：「寶光天子以何善業，今為天子，身具寶光，且於世尊前求法得果?」
佛告諸比丘：「這是往昔的善業良願成熟之故。
眾生所作之業，不會成熟於外境的地、水、火、風上，
只會成熟在自己的蘊、界、處上，
即所謂『縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受』。
賢劫人壽二萬歲時，
人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。
當時印度有位施主富如多聞天子，
施主對迦葉佛具大信心，
將迦葉佛的指甲和頭髮放在塔里常作供養，
並在塔上裝飾各種光芒四射的寶珠，
僧眾們常藉此光做事。
他修建經堂、供養迦葉佛及僧眾，
【譯者：我們學院中有些人在暗處、路口等裝燈照亮行人，
可能藉此功德以後也轉為光明天子。
所以供佛、供僧、供塔並以珍寶等裝飾，其功德無量。
以後，哪位願意積功德，
可以在佛像前或經堂里供蓮花燈或酥油燈等，
其善果不可思議。】
皈依三寶，守持淨戒，
臨終時殷重發願：
以此功德，願我生生世世財富圓滿，身具寶光，
於釋迦世尊教法下證果。
當時的施主即寶光天子，往昔的願力成熟，
如今身具寶光，財富圓滿，
於我教法下得證聖果。」