人也有上等、中等、下等之分，這個次第不是佛決定的，也不是耶穌安排的，都是由自己的行為決定的。
上等的人世人都喜歡，都願意幫助他，就是喜歡，就是想幫助。這是因為他們的行為高尚，人品好，不用宣揚別人自然就能感受到。人品好，做人地道，有高尚的行為，這是一種信號，周圍的世人自然就能收到這個信號，自然就喜歡，自然就想幫助。
有的人對此嫉妒得不得了：「我為什麼沒有這些?為什麼不喜歡我，為什麼不幫助我?」處處怨天尤人，這是一種愚痴的行為。你和人家是沒法一樣的，這個果報已經顯現，已經很明白了，這是沒有辦法的。這時你應該懺悔，應該隨喜，不應該嫉妒。
不用裝，也不用炫耀，裝出來的永遠是假的，那種信號發不出來。也不用炫耀，如果你真正有功德，有做人的原則，這本身是有信號的，根本不用宣講。若是炫耀或宣講，那還是沒有明白。宣講自己的功德本身就是一種過失，也是毀壞功德的一種因素，所以不用炫耀。把人做好，爭取讓自己具有這種功德就OK了，別的什麼也不用做。
下等的人被人討厭甚至傷害，這也沒有辦法，這是怎樣導致的?也是由自己的行為導致的，自己行為卑劣，自私貪婪，不穩重。
一個自私貪婪的人能有人喜歡嗎?不可能。一個不穩重、放逸的人能有人信任嗎?不可能。一個穩重不放逸的人才值得周圍的世人信任，否則不會被信任，也不會被尊重，埋怨也沒有用。這種結果是自己卑劣的行為導致的，是自己不仁義不道德的行為導致的。為什麼都討厭你?為什麼都傷害你?為什麼都不信任你?為什麼都不尊重你?都是你自己造成的。
中等的人既不是特別被人喜歡，也不是特別被人討厭;既不是特別受尊重，也不是不受尊重。
上等、中等、下等人都是由自己的行為排位的，都是由自己的行為決定的。沒有人操縱，沒有人安排。若是你想獲得他人的信任或尊重，就學高尚的行為，在仁義道德方面努力做好，這樣就可以改變命運，改變現狀。
——摘自《二規教言論》講記2