【佛口所生子，合掌瞻仰待，願出微妙音，時為如實說。】
這是聲聞弟子請說。佛口所生子，這是指的聲聞弟子。當時印度婆羅門認為自己是從梵天的口中所生，所以佛說阿羅漢是聞佛口說法的音聲而生，從法性寂滅的證入而成，佛贊五百阿羅漢說：「汝等為子，從我口生，從法化生，得法余財」。聲聞弟子他們都是因聽聞佛陀的聲教而證悟，所以佛口所生子指的就是聲聞弟子們。
合掌瞻仰待，合掌表一心，什麼叫一心呢?恭敬心叫一心，當我們在禮佛的時候，一心頂禮，這個一心頂禮一定要記住，一心頂禮就是恭敬心。印光大師說：「佛法從恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。」所以這個恭敬心、這個一心非常主要的，像我們誦經念佛，如果不恭敬、不一心，念著經胡思亂想，禮著佛三心二意，有口無心的誦經念佛，那麼我們試想，怎麼能得佛法的利益呢?
願出微妙音，時為如實說。時就是說法的時候到了，這千二百阿羅漢，雙手合掌、恭敬地瞻仰佛陀，願佛以微妙法音說真實佛法。
【諸天龍神等，其數如恆沙，求佛諸菩薩，大數有八萬，又諸萬億國，轉輪聖王至，合掌以敬心，欲聞具足道。】
這是其餘大眾請說。諸天龍神等，其數如恆沙，法會中的天龍八部，數目也是非常多的，數如恆沙。求佛諸菩薩，大數有八萬，要求成佛果的諸菩薩有八萬人。長行中只舉出了二乘人，省略了諸菩薩，這裡說請法的大眾中有八萬諸菩薩，說明諸菩薩心中也有疑，只不過不如二乘人的執著重、疑心深。我們剛才也在長行中我們也解釋了，因為二乘人執著重，所以他們做代表，其實菩薩們、這八萬菩薩們也有疑。又諸萬億國，轉輪聖王至。佛住世的時候，我們這個娑婆世界沒有轉輪聖王出現，可見這些轉輪聖王、萬億國的轉輪聖王，是從他方世界來的。他方萬億國的轉輪聖王，也被佛的法音圓音所感，承佛威神來到法會。合掌以敬心，欲聞具足道。大家都恭敬合掌，想要聽佛說具足圓滿的佛法。
摘自宏圓法師《妙法蓮華經》講義