修行二十年的感悟
2015年夏，寫於家中，莫晁嘗謹書。
我二十歲出頭的時候，我修煉打坐的目的是為了修煉特異功能，因為八九十年代正是氣功熱之時，而我那時正處於青年時代，自然對所謂的特異功能很嚮往，但我那時並沒有證到什麼特異功能，現在回頭看看，實是幸事。因為在沒有正知正見的情況下證得「神通」者，很多都是飛精附人帶來的「神通」，這種「神通」乃依通，後患無窮。當然，自力證得神通者，功德是很大的。在沒有佛法的時代，五通仙人是代表正法的，所以自力證得神通者，不可妄自誹謗。另外，依密法證到真言悉地成就的尊者，也是功德很大的，亦不可誹謗。對於證得神通者，依你目前的境界，若無法分辯其正邪，宜保持不親近，不好奇，不誹謗，不讚嘆的原則。
初學佛法三年，我的世界只有「開悟」二個字，總指望一朝「開悟」，平步青雲，一悟超十地，立地成佛，什麼都到了。我當時並沒有明白，指望速成佛道，本身就是一種魔境。因為指望一悟超十地，立地成佛，本身就是一種貪心。現在如果有人與我妄談成佛?我會立即哈哈大笑!把你的三魂七魄都笑掉。如果常接觸我的人就知道，我的笑聲很長很響的，幾分豪邁，幾分恐怕，此時無字勝有字，你會在我的笑聲中明白什麼叫豁達，什麼叫語言文字皆是塵相。因為如果心中放下種種宗教執著的人，是笑不出這種笑聲的。
學佛法五年，我學佛法的目的是為了快點往生極樂世界，因為我聽說極樂世界勝千萬倍過娑婆世界。腦海中從早上到晚上，只有佛號、密咒，總想一朝被加持，早成佛道。開眼閉眼，只有諸佛好相，莊嚴淨土，一天到晚茶飯不思，百事不興。一個正當年華的，如果是這種狀態，讀書肯定是讀不好的，事業更是做不好。至於談戀愛，雖然我原本很帥，書畫詩文皆通，才華橫溢，但美女見了我還是遠遠就躲。且不說法之正邪，試問你喜歡這種狀態的人嗎?這不正是一個在坐以待斃，在等死的人的人狀態嗎?如果你沒有見過什麼叫人肉走屍，那我告訴你，這種狀態就叫人肉走屍。這就是鹽亭袁煥仙先生與南懷瑾先生說的佛魔，一個家庭都是這種狀態，那後果是⋯⋯
學佛法十年，我的世界只有密法密咒，一天到晚只知道五眼六通，只知道速成佛道。開眼閉眼，皆是滿天菩薩，十方淨土等種種幻象。現在回頭看看，此皆是塵相，不可執著。所謂的五蘊魔境，這些難道不是嗎?佛在哪裡?佛在天上。天在哪裡?天在心中。道在哪裡?道無處不在，看哪春花秋月，紅男綠女，山河大地，三界內外，世間萬物，何處不是佛?!何處不是道?!行住坐臥，衣食住行，油鹽醬醋，父子天倫，兒女情長，天地君親師，何事不是修行?何處不是道?何處不是淨土?!
學佛法十五年，我開始佩服道家仙人的務實，開始研讀丹經，勤修丹道。幾年中所見所聞，所謂的神通之事，陰陽神之事，見過無數，依我看來，此也非究竟之道。誠如南懷瑾先生所云："神通與神經是二兄弟!"當知陰神陽神皆是神，不外神鬼感應，未超識神境界，何能與神形俱妙可比?自古神通法術最迷人，就此放下，只知耕耘，不問收穫，隨緣過日。
學佛法十八年後，我才真正開始明白，世界上最大的神通是心如止水，無欲無求，七風不動，六塵不染，心如明鏡，身似金剛，榮華富貴，金錢美女，一切一切，不為所動。口誦法華三千部，曹溪一句亡。能夠好好做人，日日自省，時時改過，改變做人的不良慣習氣，才是硬道理。在我學習佛法十八年後，我才真正發自內心開始正視好好做人，好好過日子。我開始讀儒家經典，學習修身齊家治國平天下的道理。
學佛法近二十年後，我才開始明白古代聖賢的淡泊明志，寧靜致遠。開始明白二祖慧可大師的調心之道。
據史料記載，二祖慧可大師付法給三祖僧璨大師後，即前往鄴都，韜光養晦，變易形儀，隨宜說法，或入諸酒肆，或過於屠門，或習街談，或隨廝役，一音演暢，四眾皈依，如是長達三十四年。
曾有人問二祖：「師是道人，何故如是?"
(師父是出家人，出家人有出家人的戒律，你怎麼可以出入這些不乾不淨的地方呢?!)
二祖回答道：「我自調心，何關汝事。"
(我自己觀察和調整自己的心，跟你有什麼相干?!"
很多人都認二祖調心是為了隨緣度眾，表法的。我說你不要老是往祖師臉上帖金，調心就是調心，煩惱即菩提，衣食住行即是修行。談泊名利，隨緣過日，時時處處，心無煩惱，才是正道。我認識很多修行之人，他說他幾乎十年沒唱過歌，幾個月都不笑一次，說得好聽叫「道貌岸然」，說得不好聽叫「殭屍」臉。連歌都不會唱，笑也不會笑，不懂調心之道，身體不出問題才怪事。只要不違國法，不傷道德，適當的娛樂是必要的，身心不快樂，百脈皆傷。君不聞古今多少人，因心情不愉快而生百病?君不聞古德云："遠公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻。"酒固不宜飲，豬不可燒，但適當的社交娛樂是有必要的。心為神丹，身為載道之所。神無身依，則成遊魂。身無神主，則成死屍。性命雙修，神形俱妙，方是正道。故心不可不調，身不可不煉，行不可不修正，德不可不積累。
君看古書與電視劇，常見得道住世仙人不是在彈琴就是在作書畫，不是在下棋就是在打太極拳。琴棋書畫，修心養性之利器也。學佛學道，不要把人修成不會哭笑的呆子。云何枯禪?死水無情，謂之枯禪。春者，色也。色者，生機也。閒暇之時，攀峰觀景，登樓高歌。來一手狂草，來一幅潑黑山水。彈一手古琴，打一套太極，唱一首歌，跳一套舞蹈，此皆是調心滅心魔之善道。
古德云："由來富貴原如夢，世有神仙不讀書。"
我過去讀書是為了學習技能，而現在讀書是為了調心。看過即忘，管他錯與對，善惡美醜如浮雲，醉翁之意不在酒。琴棋書畫，為仙家調心之四寶。君不聞老子之琴聲可招九天龍鳳，呂鍾二仙之詩詞，毫不遜色於李太白，張三丰之草字比可張癲素狂。自古得道真仙，未有不通琴棋書畫者。古仙精於琴棋書畫而不聞達於世，是因為古仙修琴棋書畫不在於名利，而止在修心養性而己。
哪念佛念咒念經可以嗎?當然可以，我現在也念佛念咒念經，但不再像以前一樣有所求心。比如說，前天念阿彌陀佛，後來聽人家說甲佛號功德更大，於是我馬上昨天就改念甲佛號。後來又聽人家說乙佛號功德更大，於是到今天又改念乙佛號。世上百分之八十的人念佛念咒念經都是衝着廣告詞去念的，念是因為貪圖功德才去念的，修行不可以貪婪心去污染了聖潔的無上佛道，念佛就念佛，持咒就持咒，不要問這麼多為什麼，只問耕耘，不問收穫，功到自然成。
念佛念咒念經雖然可以，但你絕對不可以因為念佛念咒念經影響了你的正常生活與正當工作。你一邊開車一邊精進念佛，你想帶一車人去䃥另一車的人嗎?你上有老下有小，你說你七七四十九天不吃不喝不睡，美名其曰精進，那你的家庭還能正常過下去嗎?且不說這對與錯，在家人有在家人的修法，出家人有出家人的修法，不可不分。在家人要養家餬口，報效國家，故不可套用去家人的修法。而出家之人，不耕不種，上受國家供養，下受八方信眾供養，故修行不可不精進，不精進不成就就是浪費國家與信眾的錢財糧食。
很多人都說修佛修道，連如何是佛，什麼叫道都不知道，云何修道?!云何成佛?!道生天地萬物，無所不包，視之不見，聽之不聞。說有，你拿不出，說無，卻又真實的存在，有如神龍見首不見尾。如何是佛，云何成佛?是心是佛，是心作佛。當下了了，五蘊皆空。一念回機，便同本得。心不嗔而氣歸肝，心不淫而氣歸腎，心不思而氣歸脾，心不悲而氣歸肺，念念清靜無為，便是五元朝元，煉己築基。一念不生，六根清淨，修佛修道，修心修身，修性修命，皆在其中。
現在學佛法之人，好像不念佛持咒就不是學習佛法，更有甚者認為一句六字洪名就是佛法的全部。這種人要參參「念佛是誰」這個話頭了。佛者，無形無相，道者，視之不見，所之不聞。一念清淨，即是念自性佛，持無上咒。學習佛法，首先要學會放下萬緣，連經咒都要放下，如果你不放，經咒照樣會障礙的心智，應知"法尚應舍，何況非法"!應知，世上最大的神通就是六根清淨，心如止水。凡有所求，皆是魔境!
我所言論，不作聖解。對錯與否，君自參悟。