當年一個蘋果從樹上落下引起了牛頓的思考，因為他之前積累了很多的知識，然後他在引力方面不斷地思維探索，因緣成熟的時候就徹底明白了這個道理。
我們也是一樣，天天聽天天看，不斷地思維、觀察、積累，有一天就會恍然大悟的。很多大德高僧因為一個彈指、一句無聊的話就見性了。那若巴依止帝洛巴就是如此，帝洛巴生氣地拿鞋底擊打那若巴的額頭，那若巴昏厥過去，醒來後就見性了。
現在有人說：「上師啊，您打我一頓吧!」如果沒有一點積累，或者積累沒有達到一定的層次，打一百頓都沒有用，不可能見性的。
我經常給大家講，瓜熟蒂落，積累資糧到一定層次就會茅塞頓開。所以不要失去信心，剛開始時不要抱太大的希望，或者對自己有過高的要求。
知慚有愧最好，把自己放得低一點。把自己放在最低處時你就在最高處。我們就是希望太高、要求太高了：上山參加百日共修，一百天成佛，然後回到紅塵普度眾生。
在這一百天當中，要把自己打造成觀音菩薩或文殊菩薩是不可能的，不要這樣要求 ! 但你參加百日共修，學一百天佛法是不會浪費的，一定是有意義的。你不斷地積累，總有一天你會明白的。
如果不是牛頓，換成另外一個人比如說我，即使掉下來一百個蘋果也沒有用，我也不可能明白這個道理。
比如六祖惠能，一聽《金剛經》就茅塞頓開了。有些人想跟六祖學，天天誦《金剛經》，誦了幾百遍幾千遍，然後等著天上掉餡餅：我怎麼還不開悟啊?——人家是什麼根基啊?人家之前積累了資糧，已經到了瓜熟蒂落的時候，一聽《金剛經》就見性了，他就能接收到這個信息。我們聽多少遍都沒有用，不會收到那個信息的。
把自己放低一點，一個普通凡夫，怎麼會有那麼多的收穫?怎麼能有那麼大的改變?要打好基礎、循序漸進，最終才能瓜熟蒂落。
——摘自《關於四種墮罪之門的講解》