◎最好是起心動念都沒有，為什麼，純真感應。
◎對她敬而遠之，各走各的，決不受你干擾，對你恭敬，不能學你。
◎我信有堅定的信心，就能突破魔王波旬的障礙。
◎念頭最好的是阿彌陀佛，為什麼?阿彌陀佛能幫助我們出現極樂世界。
◎這個世界，所有一切現象，剎那生滅。
◎分別執著不起作用，叫禪定。
◎現在受委屈，消滅三塗苦，忍辱得解脫，速成無上覺。
◎境界天天在考驗我們，我們功夫有沒有長進，就從這裡見，真不動心，真成功了。
◎兒時趣事眼前浮，一晃即是幾十秋，光蔭似箭時間短，時時內照莫外求。
◎不斷的重複是學習的真理，聽教亦如是。
◎一心信樂，特別是在關鍵時刻，這個時侯一心念佛，念不忘舍，念佛是正念，不能忘記，不能舍掉，令其得見，你才能夠見佛，這個念不忘念，就是現在我們常講的念佛不間斷，就是念念相續的意思。
◎剎那剎那在變化，剎那不住。剎那不住的相是相似相續相。
◎法師所在之處，經典所在之處，道場所在之處，就是諸佛如來所在之處，這個功德利益佛菩薩都說不盡。
◎他不能回頭，沒有感動，是我們真誠心不夠，我們的力量沒有達到，要責備自已，一定要找出時間替他求懺悔，多拜地藏菩薩，能夠每天拜三百拜，拜一千拜，至誠心求懺悔，才消業障，把你修持的功德回向給這些眾生，回向加持它，希望它們早生善道。
◎芸芸眾生，山河大地，都是屬於夢幻泡影，都是從念頭所生。
◎佛稱這個叫無始無明，就是一念失照。
◎所以六道不是真的，從心想生，什麼心想?錯誤的心想，產生這個幻相。
◎往生就是成佛。
◎我們在這一生當中，度自己，成就自己要擺在第一，幫助別人是第二，要是把幫助別人當作第一，自己這一生不能得度，還搞輪迴，大錯特錯了。
◎用什麼方法斷疑?聽經。
◎能夠觀察整個人生，整個宇宙是一場戲，假的，不是真的。
◎生到這個世界上來幹什麼?就是念佛往生的，除念佛往生外，什麼事跟我不相關，叫定性。
◎「不可受者，不妄宣傳」，對方不能接受，你就不要說了，說了會起反作用，起副作用，古人常說「言者無意，聽者有心」，那個痲煩可大了，說的人無意，聽的人有心，不知不覺當中結下冤讎，言語不能不謹慎，大學問，最容易犯的。
◎我們遇到急難，恐怖，我們念佛，不要把外面境界放在心上，用清淨，平等心，專念阿彌陀佛，問題自然化解。
◎不分別，不執著，不必去想前想後，一心專注在佛號。
◎業障盡了，但習氣猶有，痲煩在這個地方，習氣在，如果裡面有煩惱習氣，外面又經不起五欲六塵惡緣的誘惑，痲煩大了，又開始造了。
◎悟人處世但酬報。
◎苦樂染淨都是一念錯覺造成的。錯覺是邪思。
◎日常生活當中先修清淨心，要想得清淨心，一定要放下，萬緣要放下，清淨平等覺才能現前，這是真功夫，六根在六塵裡頭，知道萬法皆空。
◎理上講的通，事上不是我們的境界。