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淨土法門:念佛人以往生為第一,順逆環境統統隨緣


時間:2019/12/17 作者:心源

古人常講「處事難,處人更難」,這也是事實。人都是凡夫,凡夫的心千變萬化,凡夫的念頭隨境界轉,那相處當然困難。唯一的一個原則就是忍耐,要放寬自己心量,學著能夠容忍,能忍讓,避免一切的衝突、摩擦,護持這個道場的戒律精神,六和敬,六和敬的護持就是忍讓。不能忍、不能讓這個和敬就破壞掉了,這就是戒律裡面講的破和合僧,五逆罪裡頭有破和合僧,所以這是墮阿鼻地獄的條件。五逆罪其他的四條不容易犯,這條很容易犯,而且不知不覺的犯。唯有一心向道的人能忍讓,就像惠能大師所說的,「若真修道人,不見世間過」,他為什麼?他自己講得很清楚,「生死事大」,所以他有這么高的警覺性,他一心一意要了生死、要出三界。世間什麼與他不相干,不再放在心上,順逆環境統統隨緣,一切隨順,他以了生死為重要。我們念佛人以往生為第一,除求往生之外,沒有任何一樁事情值得放在心上的。真正慈悲的人遇到違規、破戒、作惡的同參道友,不僅要容忍,而且要用智慧、善巧去感化,這就是大慈大悲。建立道場、護持道場一定要解行相應,講經說法是解門,領眾修行是行門,這兩個都重要,這才是一個完全的道場。解行俱優的自古以來就不多見,兩者不能夠具備,寧願選修持,就是選行門,不求解門。行門我什麼都不知道,什麼都不懂,好,人會很謙虛,覺得我樣樣不如人,老實念佛,往往這種人往生的品位都很高。有解無行的人恰相反,貢高我慢,自以為是,往往把修行忽略掉,反而不能往生,這個就大錯了。領眾修行自利利他,要緊的就是真誠、真實,自己有真誠心、清淨心、平等心、恭敬心、慈悲心,就成功。

一九九五年早餐開示(第十四集)1995/1/30台灣景美華藏圖書館檔名:20-020-0014


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!