戒淫神妙之法
益非淺。修了這些年佛，慚愧無半點進境，其中淫邪纏身是最大的違緣。痛定思痛，特成此文與供大家借鑑和參考：
一切戒律不管大乘、小乘、比丘、居士，出家、在家，戒淫為首要。對常人,淫邪是最快最直接能削減你的福報讓你諸事不順求之不得的利器.這種話一百萬個故事和大家的自身體會都能證明.千萬不要相信世俗的SY無害、濫交有理等荒謬之說.那些風流瀟灑照樣發財亨通的人，隨便找個人看看，肯定是家族有大善之人或積有大善之事。享盡了沒享盡，機緣到了，一個字：還!頭上三尺神明你看不到,到你頭撞牆自己頭上流血的時候沒有人會說你頭痛流血無害。看看地藏經，多少淫邪果報。告訴你，佛菩薩說的每個字全都是你現在看現在這些字一樣真實不虛。而戒淫對修行者是必過之關.大家稍有進境，第一個來騷擾侵犯毀壞你修行就是淫魔，一旦你身衰氣弱、善神不護、護法遠離的時候誰最高興?所以 千般百種地給你各種機會和境界，著了道了，就是親者痛仇者快。因為你修行是往上跑，跑的快了別人夠不上你了，所以千方百計地要拽你下去。
而戒淫和發願放生、持素是最能滿足世俗願望的辦法。我就不說了，如果你有個願望一直希望能夠實現或實現不了的，只要是善的，比如夫妻家人不和、父母家人患有難治的疾病，考試求職等等，可以試試見效有多快多奇妙。你看不到一切變化的原因和過程沒關係，只要你相信，去做了，結果就擺在那裡了，而且看上去合情合理。因為世事有世事的道理，一切自有安排，不是靠人事人情努力掙來的。
上乘根器的人根本在念頭上就給斷了,一切鬼神對這種連念頭都不起的人是大大的沒辦法的.所以戒淫是對我們這種屢教不改、屢悔屢犯、屢悔屢改的中下根器之人說的。而戒淫絕對不是件簡單的事，如果你以為自己是大丈夫狠狠心就能怎麼地了，就等著吃後悔藥吧。對不簡單的事就要從事、理、法，從本到末的一起下手，多管齊下，齊頭並進，其過程和結果自然會比強憋硬戒、傷自尊、傷自信的惡性循環會來得穩固自在。
以下簡述：
1. 戒淫邪需知其理：讀經
最便捷但有神效的方法,大佛頂首楞嚴經卷第六-四種決定清淨明誨。任何說戒淫不需要或者說淫邪無罪的人都不知道你說這些話的時候是不是知道「無知者無畏」這句話說的是誰!很多師兄試過,加持力非常之大.戒淫力神妙.每天抄錄一遍,或持誦至少九遍,能把全文背下來至少把第二段背下來就更好了。如果能至少堅持30天,你就能體會到一片清涼境界.一旦你知道了這種境界的妙處，你自然不會看到漂亮女孩子就讓自己的念頭不顧一切地撲上去了。
2. 戒淫邪要有助緣：布施
但很多人福薄障重,肯定堅持不下來的。所以要精進布施：
(1) 印經：其中又以印送戒淫書籍,把功德回向給一切讓你淫邪的冤親債主，最能起效。還有個更快的辦法，自己去買戒淫書籍自己親自放到什麼香燭店，佛學書籍店或便利店之類的地方甚至捷運車站(放心你也不是xxx，沒人敢把你怎麼樣)免費贈閱結緣。如果你說你沒錢也沒功夫還害羞，還有辦法是把戒淫的文章或者是讓人看了不敢去亂來的文章發貼或發mail給你認識不認識的一大堆人，至於文章不要問我了，這個網站上就有不少。再不行你上愛滋病的網站找幾篇血淚文章和圖片總能找到吧。別以為愛滋離我們遠，看了就知道了什麼是毛骨悚然，要的就是這個效果。反之，千萬不要傳播黃色網站、文章和圖片之類，道理一樣。
(2) 放生：如果能遵從放生儀軌就更好了。實在不行就對著放生的動物念觀世音菩薩名號總會吧。就兩點：發心回向，持之以恆。放生功德非常之大，反饋力也是非常強。如果現在刀砍在你脖子上，要剝了你的皮你的爹媽都救不了你的時候，有人把你給救了，你是什麼感受?但如果你放了一次兩次跟我說沒有用處，你就沒救了，你欠別人一百塊，剛還了10幾快就嚷嚷著說我根本不欠你錢或者說我還了1000塊，根本就是不講道理。這樣說錯了我懺悔，但多少人根本就不知道怎麼還?有人知道了還不信，有人信了一時就不堅持。那麼，還是一句話，你還沒有這麼大的福氣，先去捐錢給福利院、希望工程吧。慢慢你會知道怎麼堅持放生了。你看著那些經常去放生的人其貌不揚的，告訴你，他們的福氣比你要大得多。所以你先去布施你的錢打些基礎吧。不信，你試試，說你明天決定放生，說你每個月放生一次，看看有多少事多少人多少念頭讓你幹不成，還讓你覺得沒辦法天經地義理直氣壯的。
3. 戒淫邪要有加持力：
(1) 供養僧眾，自己去找，別說一般的僧眾供養能讓你夢想成真，如果你實在有福氣有機會供養一位大成就者，那你基本上已經不用看這些廢話了。或者請上師僧眾為你燒火供念經加持，都是妙中之妙的事情。還是一句話，注意發心回向。
(2) 上供下施:煙供香供,上供諸佛菩薩一切金剛上師,及一切六道眾生冤親債主.但一般需傳承如法觀修,找到一個可以普修的,非常的殊勝。
(3) 皈依上師:那你就會看到我這些話就會笑話我了.
4. 戒淫邪修學還要有次第:
(1) 大力推薦白骨觀：很多的文章,實在敲不動了.只要你每天花10幾20分鐘認真觀修一次,就會發現你的妄心真的會平復很多,有一種非常輕鬆愉悅的充實.從你自己四大假合的身體上直接破你的我執,我執破了,淫慾的安身之處都沒有了,妙吧.但頂頂重要的是每天安心下來,每次觀想越真切越得力.
(2) 金剛薩埵修法：不敢多說了，自己去找，兩個字：殊勝。
(3) 持咒：更不敢說了，告訴你所有佛菩薩說的咒語持咒功德沒有一個字是假的，關鍵看你持何種心持誦。
而戒淫只要你信而發願，身體力行，其實，你會發現，在你身上和你周圍所發生的變化和好處，遠遠超過了戒淫本身。而戒淫不是要你把自己困住綁起來，真正學佛的人是得大自在的，所以在家出家，個人因事因情因景，應機而為。到最後，你會發現，真正去的是那個根子上的心。
願以此功德，回向十方法界一切眾生，一切受生無有淫慾之苦，利樂自在。