譯序(摘錄)
《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有「無見墮惡趣，有見生善道」的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千餘名四眾弟子前強調：「凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人，若能對因果不虛生起堅定的信心，謹慎遵循因果，並且精進修持、懺悔罪障，一定不會墮落。」故弟子們對此經生起了極大信心。.....。
在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹表謝忱。以此功德，願我們及一切有情堅信因果，同生極樂! 願增吉祥!
譯 者
一九九九年一月三十日
法王晉美彭措金剛上師傳講
堪布索達吉譯導
(92)人非人——摧毀傲慢 令得解脫
一時，佛在舍衛城。有一施主富如多聞天子，長大娶妻共享美好的生活。
其妻懷孕九個月後，生下一個非常莊嚴的孩子：身色金黃，頭如寶傘、黝黑
的眉毛、鼻形妙高等等，貌美非凡勝於常人，猶如人非人⑴，故為其取名人非人，施主夫婦用牛奶、優酪乳、油餅等精心餵養著。他如海蓮般迅速成長，學習並通達了文學歷算藝術等一切世間學問，在印度六大城市頗有名望。人們也都互相傳聞舍衛城內有這麼一個相貌非凡的人非人，並絡繹不絕地去親睹其美貌。他也恃意貌殊而生起了大傲慢心。對任何人都不頂禮不接近、不恭敬，自以為是世上獨一無二的佼佼者。後來，他父母覺得：這孩子如此傲慢，這樣下去將對他的前途不利，應想法讓他去拜見釋迦牟尼佛，世尊肯定能折報他的傲慢心。便對人非人說：「孩子，你不要自以為了不起，你如果與釋迦牟尼佛的身相相比，你不及佛陀的千分、萬分、十萬分之一，佛之身相，莊嚴無比。」他聽後，急切地想去拜見世尊，一睹尊容。一天，人非人帶著眾眷屬往舍衛城去拜見世尊，遙見世尊的莊嚴相好時，他的傲慢心頓時消失，對世尊生起了極大的歡喜心，急去世尊前於足下恭敬頂禮合掌求法。世尊觀察他的根界意樂，為他傳了相應的法，他以智慧金剛摧毀了二十個薩迦耶見，證得了預流果。並得父母同意，於釋迦佛教法下出家，精進修持，滅盡煩惱，獲證羅漢果位。
諸比丘請問：「世尊，以何因緣人非人恃己貌美生大傲慢?以何因緣見佛陀時，傲慢頓時被摧毀，並出家獲證羅漢果位?請為吾等演說。」世尊告諸比丘：「不僅是今生，前世我也曾摧毀過他的傲慢，並使他得到四禪五通。汝等諦聽：很早以前，印度鹿野苑有一婆羅門，長大娶妻共享生活，妻子懷孕九個月後，生下一個十分莊嚴的孩子，用牛奶、優酪乳、油餅等精心餵養著。長大後，他自恃相貌殊好，不理、不採、不恭敬任何人，極為傲慢。他父母覺得孩子如此下去將對他無益，應想辦法摧毀他的傲慢。當時，在鹿野苑一個寂靜處，有一位具足五神通、大神變的仙人，其相貌非凡。他的父母想讓孩子拜見這位仙人，便對他說：『孩子，你不要自恃貌美無比，如果與鹿野苑的那位仙人相比，你不及他的千萬分之一。』聽到這話，他就前往仙人那裡去，當他見到仙人的非凡美貌時，傲慢心立即被摧毀，並對仙人生起了很大的歡喜心，於仙人前恭敬頂禮，聽授妙法後，在仙人座下出家修行，獲得了四禪五通。諸比丘，你們是怎麼想的?當時的仙人即現在行持菩提的我，當時的孩子即現在的人非人。當時我摧毀他的傲慢，使他證得了四禪五通，現在也是我摧毀他的傲慢，使他獲證了羅漢果位。另有一段因緣：他曾在人天導師迦葉佛的教法下出家、調伏諸根，所以，現在他得到了解脫。」世尊如是對眾等宣說。