時間的相對性
現在講講時間相對性的問題。
愛因斯坦的時間相對論，通過物理學和數學公式推論出，當物體運動速度接近光速或超越光速時，時間會隨之改變，人們可以回到過去或進入未來。
在十法界，佛土、天界、人間甚至再往下三惡道眾生，因空間的不同對時間的感受也不一樣。這是我們對時間的主觀感受。經上說：我們人最近的一層天是四天王天，四王天一晝夜的時間，等於人間五十年。忉利天一晝夜的時間，等於人間一百年。夜摩天一晝夜的時間，等於人間二百年。以此類推，每高一層天，時間加一倍計之。四王天的天人壽命為五百歲。忉利天的天人壽命為一千歲。夜摩天的天人壽命為二千歲。以此類推，每高一層天，壽命加一倍計之。
我們在靜悟的時候，隨著靜悟程度的提升，我們確實能夠感受到，就在我們此生此世就能夠切身體悟感受到，靜悟，靜的境界，靜的狀態對於時間的感受不同。靜悟的功夫淺的，常說的四禪八定，定的境界在初禪天的時候，定的剎那間，出定已經後過了多少個小時了；定的程度、狀態更高一層，定的剎那間，外邊的世界過去的時間久更長了，就有這樣提升的體驗。
如果我們時時處處都能夠處在甚深禪定中，三昧定，不管外在的時間再怎麼變遷，在定中都如如不動，時間對我們的影響很小。
再進一步我們能夠悟透唯一真實，生命實相的時候，就是無量壽，時間對我們不起作用了，就是即身成就，當生成就。雖然也有百年到了的時候，當百年到了，很自然地放下我們這個由分子、細胞組成的有形之體，隨著我們長時間能夠意識自主、自控，住在生命的實相的狀態中，百年到來的時候，很自然地、很隨意地放下這個細胞組成的身體，脫身。要麼是光體，要麼是以意念為體走向生命的更高階層。