廣東徐聞真武寺2011年農曆4月十七至二十四佛七
仁煥法師開示
(二十二下午) 超渡的心要
我們又談一談超渡。所謂超渡是對災難來說，對障礙來講。很多人沒有理解的時候，認為面對障礙，面對災難，講兩句話就是超渡。如果我們說沒有災難就沒有災難，那麼這個世界就不會有災難了。
不講道理叫做障礙，不讓路叫做災難。想得太簡單的人，永遠不能超渡。為什麼這樣講呢？認為災難像灰塵一樣一掃就完了嘛。有些同修說：我也去打過念佛七啊，為什麼我家的災難還沒有消除呢？這幾天有些人也來到這裡啊，來了一下就走了，大家認為這樣超渡能成功嗎？真正的超渡，於時間上、於環境上與精力上要全部投入。
關於死人的超渡。死人和活人都有三個家：天堂極樂之家，人間之家，地獄之家。天堂極樂之家要佛來接引，佛接引要有時間，有環境的經過，你們沒有耐心，認為自己來過了，就算來超渡了？
於淨土法門來講，超渡要具備七個心，第一是信仰心，第二是信心，第三要有耐心，第四要有細心，第五要有觀察心，第六要有誠心，第七要有勇氣心。最主要是有信心和勇氣，沒有信心，怎麼講也沒有用了，你有信心沒有勇氣也不能完成。
有信心就能遠離災難，有勇氣就能跨越障礙，我記得在靈陽寺的時候，有一個居士，他把延生牌位掛到往生位那邊去，自己察覺掛錯了，他去我面前頂禮，全身發抖冒汗，我問他發生了什麼事，他說：「我搞錯了。」我說：「你錯什麼呢？」「我把延生位掛到往生位那邊去了。」我說：「那也沒有錯啊，那才是真正的超渡啊。」我們平時經常講：「累死人。」大家見死人累嗎？我所見是活人累，人死了以後也不吃也不喝根本不累，以後不要說累死人，應該說累活人。
人有信心離苦得樂，統領合家冥陽兩界，共同度過難關，這樣才是真正離苦得樂。我們陽上的人是表事，冥界的老祖宗是表法，叫做法事，做得如理如法，就能超渡了。捨不得時間，也捨不得空間，更重要捨不得一點財富，最後就是受苦受難沒完沒了。如果我們的生命沒有素質，命不成則人不成，人不成則事不成，人不成家也不成，老人不成後代也不成。超渡是強化生命，提升生命，超渡是地地道道的斷惡修善，今後大家一定要做到諸惡莫作，眾善奉行。感恩大家，功德無量。