念覺學佛網 : 法師開示

目錄

大專求59課程2022年最新版........................................................................................... 2

前言.......................................................................................................................... 2

59輪相講解............................................................................................................... 8

第1部分講解........................................................................................................... 8

第2部分講解......................................................................................................... 13

第3部分講解......................................................................................................... 21

補充........................................................................................................................ 25

59及求夫/妻疏............................................................................................................... 26

01聖英夫妻59......................................................................................................... 26

02慧清59................................................................................................................ 40

03星月59................................................................................................................ 63

04匿名59................................................................................................................ 85

05六金59................................................................................................................ 89

06匿名 求夫疏+有所求............................................................................................ 95

07小馬 求夫疏+有所求.......................................................................................... 100

58................................................................................................................................. 110

01匿名58.............................................................................................................. 110

02淨惠58.............................................................................................................. 120

60................................................................................................................................. 130

01慧梵60.............................................................................................................. 130

86................................................................................................................................. 134

01寶豐 86............................................................................................................. 134

102............................................................................................................................... 153

01匿名102............................................................................................................ 153

02匿名102............................................................................................................ 161

103............................................................................................................................... 172

01匿名103兩篇..................................................................................................... 172

其他殊勝感應................................................................................................................ 184

01凡塵淨心 求工作疏............................................................................................ 184

02夢離 離婚捍衛權益............................................................................................ 205

03腳踏實地 求工作疏............................................................................................ 223

大專求59課程2022年最新版

——智坤法師

前言

給大家講解菩薩設立大專求，他其實是一種引導眾生斷惡修善的善巧方便。以及比如了凡先生要求官為什麼要寫個疏文?印光大師為什麼給居士代寫了求子疏，這些都是細節問題，我儘量講全面。

總的來說所有的大專求的輪相性質，這裡面包括的這些願望，在佛法裡面都是屬於下等願。這部分內容是前面講漏的部分。因為前面引用了一些經文，亦攝漸機一切群品，這個沒有解釋。把這些內容講了以後，你們就會明白占察法門，真的是無機不收。

為什麼地藏菩薩可以滿足眾生世間的功名利祿、衣食住行這些願望?求這些不是和佛法背道而馳，而是因為有些眾生他需要慢慢地引導，這個過程是循序漸進的。

在這個末法時代，有些時候不要一廂情願的把學佛人想得太高尚了。動不動就是學佛，就是為了出輪迴解脫的，你們這些世間的願望找菩薩是不可以的。要是在這個時代很多學佛人啊，真的是像有些出來唱高調的人，嘴巴裡面說的素質都那麼高，發心都那麼大，覺悟都那麼強，善根都那麼厚，還能生在這個末法時代?還能遇到專門給疑心善根淺的人說的占察善惡業報經?

我帶群10年了，這個群進進出出的，有上萬人。來學菩薩這個法門的10個有9個，都是衝着什麼來的?學習這個法門，受益都是先從得到了世間上的好處，慢慢的對三寶有了更強的信心，到後面才會想著要出輪迴呀，要去淨土啊。這就是菩薩智慧的循序漸進式的方便引導。

《大智度論》：

問曰：菩薩何以故與眾生易得願，不與難者?

答曰：願有下、中、上。下願令致今世樂因緣，中願後世樂因緣，上願與涅槃樂因緣。是故先與下願，次及中願，然後上願。

這些都不是我亂講的，你看看龍樹菩薩怎麼講的。這也是為什麼地藏菩薩設定了現世160個輪相，其中絕大多數都是為了解決眾生這一世的衣食住行、世間安樂的問題。先解決這輩子，再解決下輩子，然後往生淨土，再解決無數輩子。這都是循序漸進、漸次深入，次第引導的。

飯要一口一口地吃，我們讀書都是先從幼稚園開始，再到國小國中高中大學。那有些唱高調的，一來就讓我們這種幼稚園、國小沒畢業的你們去上大學，你們去考研究生，你們去讀博士，追求什麼幼稚園國小這種程度簡直就是低級幼稚。所以對那些唱高調的，我一般不想出來多說些什麼。只是因為這些人不懂占察入淨土的次第而已。他們不懂，在末法時代要想讓這些人提高覺悟，需要的就是循序漸進的慢慢引導。也把自己想得太高了。

這些唱高調的人自己從小到大都是慢慢從幼稚園一直讀書讀上去的。學了佛法以後，一個勁兒的讓別人跳級，哪來的自信說這種大話?《占察善惡業報經》開篇就講出了末法時代佛弟子們的殘酷現狀，以及針對哪一類型的佛弟子專門說了這個法門。那些唱高調的連對占察善惡業報經起碼了解都沒有。

【堅淨信菩薩言：「如佛先說：『若我去世，正法滅後，像法向盡，及入末世，如是之時，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。我諸弟子，失其善念，唯長貪、瞋、嫉妒、我慢。設有像似行善法者，但求世間利養名稱以之為主，不能專心修出要法。爾時，眾生睹世災亂，心常怯弱，憂畏己身及諸親屬，不得衣食充養軀命。以如此等眾多障礙因緣故，於佛法中鈍根少信，得道者極少;乃至漸漸於三乘中，信心成就者亦復甚鮮;所有修學世間禪定，發諸通業，自知宿命者，次轉無有;如是於後入末法中經久，得道、獲信、禪定、通業等一切全無。

「我今為此未來惡世像法向盡，及末法中有微少善根者，請問如來，設何方便開示化導，令生信心，得除衰惱?以彼眾生遭值惡時，多障礙故，退其善心;於世間、出世間因果法中，數起疑惑，不能堅心專求善法。如是眾生，可愍可救。世尊大慈，一切種智，願興方便而曉喻之，令離疑網，除諸障礙，信得增長，隨於何乘，速獲不退。」

佛告堅淨信言：「善哉!善哉!快問斯事，深適我意。今此眾中，有菩薩摩訶薩，名曰地藏。汝應以此事而請問之，彼當為汝建立方便，開示演說，誠汝所願。」】

我們先來認識一下大專求輪相滿足的這些願望在佛法裡面屬於什麼性質的願望。

《大智度論》：

問曰：菩薩何以故與眾生易得願，不與難者?

答曰：願有下、中、上。下願令致今世樂因緣，中願後世樂因緣，上願與涅槃樂因緣。是故先與下願，次及中願，然後上願。

從龍樹菩薩的《大智度論》裡面，我們可以清楚地了解到菩薩滿眾生願分為了下中上三等。下等願是讓眾生獲得今世的安樂因緣。中等願是讓眾生得到來世的安樂。上等願是給予眾生出世解脫，超出輪迴的涅槃因緣。其中先從容易的下願開始滿足，然後逐漸引導並深入。

如前面引用的占察經文及註解，攝受漸機一切群品。也就是說很多人他一開始接觸到占察善惡業報經，他一開始的發心並沒有太高太廣大，很多人他一開始並不是去追求什麼來世的安樂或者出輪迴，更多的是想通過學習占察，解決自己目前的困難來實現自己今生的安樂。所以對於這一類眾生就是需要逐漸引導，需要方便善巧，需要循序漸進，需要由下到上。要通過善巧的教化，讓這些眾生漸種善根漸次深入。

【《占察善惡業報經疏》：

若雜亂垢心，雖復稱誦我之名字，而不名為聞，以不能生決定信解，但獲世間善報，

然雖雜亂垢心稱誦名字，亦獲世間種種善報，所謂現離衰惱，後生人天，漸漸薰習，終成佛道。】

我們看蕅益大師這一段註解，就非常明確地告訴我們，不少一開始學習《占察善惡業報經》的佛弟子，對於地藏菩薩的信心以及對於這個法門的信心，基本上都處在半信半疑信或信疑夾雜，好一點的則是信多疑少的狀態，並不是絕對的百分百相信的清淨信決定信的狀態。然後學習這個法門的發心，念地藏菩薩名號的發心，並沒有上升到追求解脫的這種三乘發心的高度。那麼這種狀態我們就稱之為雜亂垢心。以這樣的狀態去稱名禮拜地藏菩薩，得到的就是世間善報。但是也能夠在現生離開種種困難、衰惱，擺脫種種不如意的情況，獲得種種世間安樂的果報，將來生在人天兩道，漸漸薰習佛法，最終獲得解脫。我們這裡引用兩段夢參老法師的講記，來幫助大家更好地理解上面的內容。

《占察善惡業報經》 夢參老和尚 講解

「每一個佛利益眾生的善巧方便不同，成佛的道果是一樣的。每位菩薩也如是。因為我們對於是非邪正都分不清楚，你若學會了用占察輪，假地藏菩薩的慈悲力量，我們就學會了。學會了什麼呢?善用其心。占察輪就指導我們善用其心。當我們有懷疑，很多事物決定不下來，用用占察輪吧!

說個簡單的問題，當你買房子，這個房子吉祥不吉祥、買了對我有好處沒有?你也可以用占察輪，地藏菩薩如實告訴你。你要投資一筆生意，你掌握不定投資下去是賠是賺，你也可以用用占察輪。地藏菩薩告訴你，說你可以投資，有利息可賺;如果是告訴你不能夠投資，投資下去虧累，那就不要投資了。

像我說這個事跟修道沒關係，或者有的道友疑惑地藏王菩薩能管嗎?地藏王菩薩慈悲，占察輪有一百八十九種，所表達的就是這些個問題。

為什麼地藏菩薩在世間上也能這樣來幫助你呢?使你相信地藏菩薩，漸令入佛道。如果最初不給你點便宜，你不會信。如果你求什麼都告訴你非常正確，你說地藏菩薩真了不得，那我就一心一意地相信地藏菩薩，從世間相，地藏菩薩漸漸就引入你到出世間，從出世間漸漸就教導你行菩薩道。

真正了脫生死要行菩薩道。我想發財，世間財發了你也得不到，靠不住的。讓你發三寶財、發法財，永遠不失掉，所以「佛法在世間，不離世間覺」，就是這個含義。經常還有這麼句話，「先以欲鉤牽，漸令入佛道。」眾生的境界相，他在五欲當中，你如果引誘他，讓他在五欲中漸漸入佛道了，這個時候你再教育他，他就信了。」

《大乘大集地藏十輪經》 夢參老和尚 講記

「你要勸他，信佛是有好處的，家裡頭能夠平安。你不能一下子期望過於高深，他是進不去的。

先以欲鉤牽，漸令入佛道，最初用他最喜歡的，最迫切需要的，你跟他一說，他就高興了，信了，有沒有加持? 有加持。

有加持之後，讓他漸漸的生起最勝的歡喜清淨信心。讓他對三寶產生恭敬，才能斷一切的惡，漸漸的斷，他自己才知道。知道了，就慚愧了，知道發露懺悔了，知道悔改了。所以必須具足深心、淨信心，才能夠生起慚愧心，才能夠生起懺悔心，才能夠誓願永斷煩惱」。

所以地藏法門的特色，占察法門的特色。一開始並不是給大家講高深的佛法理論，而是從最簡單直接的三世因果善惡業報入手。先幫助大家解決現實的種種問題，讓大家感受到了佛法的真實利益，感受到了地藏菩薩的真實存在，感受到了真實的加持以後，就會逐漸產生信心，逐漸深入地學習佛法。

地藏菩薩設立專求輪相，就是引導眾生斷惡修善的一種善巧方便。那麼昨天給大家舉例，了凡先生求官要寫疏文。還有印光大師為什麼代居士寫了求子疏。這裡又涉及到大專求輪相裡面的一個細節和善巧方便。其實寫這些疏文打個比方就是和佛菩薩簽契約。

《瑜伽師地論》原文：

云何菩薩共立要契方便善巧。

謂諸菩薩若見有情求飲食等十資身具。

即便共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。及諸沙門婆羅門等。廣說如前。乃至若能受持淨戒。如是我當隨汝所欲施飲食等諸資身具。如其不能我不施汝。

如是菩薩若見有情來求種種田事宅事。諸闤闠事。王事域事。財事谷事。或有來求諸工業處及諸明處。或有來求共為朋友。或有來求共結婚媾。或有來求共作邑會。或有來求助營事業。

菩薩共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當施汝田宅廣說乃至助營事業。

又諸菩薩若見有情有諸愆犯或被舉訟。或作種種不饒益事為他所拘。將欲刑縛斷截。撾打毀辱。迫脅驅擯流移。或他所執欲捶縛賣。

菩薩爾時隨能隨力立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當方便救汝令脫斯難。

又諸菩薩若見有情遭遇種種王賊水火人。及非人不活惡名諸怖畏等。

爾時菩薩立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當方便救汝令免斯畏。

又諸菩薩若見有情慾所愛會求非愛離。

爾時菩薩立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當遂汝所願。令所愛會及非愛離。

又諸菩薩若見有情為疾所苦。

立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當救汝病苦令得安樂。彼諸有情既為菩薩如是立要。於諸善品速疾受學。於諸惡品速疾除斷。菩薩皆能遂其所願。

當知是名菩薩共立要契方便善巧

就是跟佛菩薩簽契約，然後自己寫保證書。

因為當我們去求取這些相應的輪相，來滿足自己相應的願望的時候，一定是處於地藏菩薩神通法眼觀察之下的。這個時候自己去和地藏菩薩簽契約寫保證書。保證自己會好好地孝順父母，守持淨戒，斷惡修善等等。那麼地藏菩薩也會兌現他的願力，兌現他給出的專求輪相。這就是地藏菩薩的另外一種引導眾生斷惡修善的善巧方便。

所以通過以上的梳理，大家應該可以正確地了解和認識地藏菩薩為什麼要在現世60個輪相裡邊設立這些，令眾生得到現世安樂的種種專求輪相的用意了。

所以學習地藏菩薩法門，學習占察法門，一開始的發心沒有那麼高，一開始的追求也沒有那麼高的時候，並不是一件可恥的事情。並不是說學習地藏法門來滿足自己的現世安樂，就是和佛法的終極追求背道而馳的。

而是要正視自己的根機，以及實際情況，和內心真實的訴求。通過逐漸地學習，慢慢地深入，一點一點的讓自己的業障消除，善根增長，福報增長，從追求今生的安樂慢慢過渡到追求來生的安樂，再上升到追求出輪迴，進入到淨土法門的學習，求生極樂世界。

要從低到高慢慢來的，就像我們讀書一樣，從幼稚園，國小國中高中到大學，不是說一步到位就直接讀高中上大學了。而我們之所以能夠學習高中的課程甚至大學的課程，它的基礎是從哪裡打下的?基礎就是從幼稚園，國小國中一步一步打下來的。

在這個末法時代，我們學習佛法就要這樣慢慢來，我們之所以生在這個末法時代，又能遇到地藏菩薩的占察善惡業報經，就是因為我們業障重善根少，疑惑多，福報淺。所以更要腳踏實地地通過地藏菩薩方便法門的善巧引導。來實現我們在佛法上聞思修的逐漸提高。

所以不要盲目地講大話，唱高調。應該腳踏實地，一步一個腳印，按照由淺入深，由低到高，由易到難，由下到上的正確的學習次序來修行。

59輪相講解

第1部分講解

第五十九，求妻妾得如意∶

第五十九個數目，你想得到一個好的太太，也就得如意;那麼要是女人想要得一個好丈夫，也是遂心滿願。

——宣化上人

輪相59。依宣化上人解釋及本群的應驗案例來理解的話，用此輪相向祈求得到一個好妻子或好丈夫都是可以的

《印光法師文鈔》「與周福淵女士書」

人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。

汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。

汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。【汝切不可以貌美起驕傲心】。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。

下面依印光大師開示來梳理了解一下輪相59的殊勝及利益。

首先印光大師告訴我們。投生在這個世間為人。這個人的父母是怎樣的?以及自己的壽命長短。相貌長得如何，乃至於受教育的情況，自己的文化程度。會和怎樣的人組建家庭，生育怎樣的兒女。這些都是前世所造的善惡業感召，以形成今生的種種果報。

這裡就告訴我們人為什麼會有命運，會有俗話講的命中注定或者定數。站在佛法的角度，這叫做定業，叫業報。所以佛法，不講命運也不談命數，只講善惡業報，只講三世因果。

這輩子如果自己通過認真修行、廣修善法，積累了各種功德福報，那麼今生所享受的善報，就會超過前世培植的福報。如果這輩子造做了大的惡業，就會導致自己損福折壽，本來應該享受的善報會被削弱，甚至大打折扣。因為這樣的緣故，所以我們這輩子要認真修行，以轉變前世的業力和果報。也就是說我們的命運不是一成不變的，是可以通過認真修行，靠著三寶力量的加持，獲得改變的。

印光大師對這個女士說，你想要得到，又有學問又有才能，品德又好，又有氣質的好丈夫。恐怕你前生沒有培植到這麼好的福報，就沒有辦法滿足你這樣的痴心妄想。那麼這裡我們要注意的是什麼?我們能不能知道這輩子以自身的業力福報，會不會遇到一個好妻子或者好丈夫呢?答案是可以知道。

通過如法占察自身的第一輪相和第二輪相真實相應。若自身不邪淫的善業強，那麼今生自然能夠得到眷屬如意的善報。若自身不邪淫業一條是空白，或不邪淫善業屬於微薄，就沒有辦法遇到稱合自己心意的，那種非常好的妻子或丈夫。

《楞嚴經》中說，至心念觀世音菩薩名號的人，可以求妻得妻，求子女，得子女。什麼是求妻於菩薩的意思呢?就是祈求觀世音菩薩加持自己。能夠得到一個賢惠，又有智慧又有福報的好妻子。大師又說你求一個好丈夫也是如此，要極儘自己的能力去持念觀世音菩薩聖號，就能夠滿足你找到符合這些條件的丈夫的心愿。不然的話，若是以自己的業力，就算得到了一個好丈夫，那麼這個丈夫或者身體不會好經常生病，或者壽命不長，甚至這個丈夫會遭遇一些意外或者禍事。也會有各種各樣的其他問題或者不足。何況以你自身的業力未必能夠得到好丈夫呢。你又不可以，因為你長得漂亮，你的相貌很好，產生了驕傲心。如果不把這樣的驕傲心停息下來，便沒有辦法承載找到一個如意郎君的大福報。你如果認真把我這些話都聽進去了，去依教奉行了，那麼你將來得到的收穫，得到的善報肯定會超過你前世培植的福報很多很多。

印光大師這一篇書信裡面的要點很多。也點出了大專求輪相最殊勝的地方是什麼?就是我們前生如果沒有造作，相應的善業培植相應的福報，我們去祈求地藏菩薩摩訶薩的加持，真正依教奉行和菩薩感應了以後。就可以得到俗話說的命中沒有的這些福報，滿足命中沒有的那些善願。

如果說你要過去生造了相應的善業，培植相應的福報以後去求菩薩才能滿願，那菩薩的加持又有什麼意義呢?那麼大專求這些輪相可以說是形同虛設了。

這裡還有兩個要點，我們要去求地藏菩薩加持滿足相應的善願的時候。一定要讓自身的業力不要對相應善願的實現形成障礙。比如你要求延壽，那麼你自身殺生的業，起碼也要處於空白狀態。如果自身有殺生的業，就需要通過如法懺悔，懺悔到微弱空白才行。又比如你要去求輪相59，至少也要保證自己邪淫的這個業要處於空白微弱的狀態。簡單來說，如果自身的殺業還很明顯，那麼你就不能去求菩薩加持延壽。如果自身的邪淫惡業還很明顯，你就沒有資格去求輪相59。

相應惡業明顯的標誌一般有兩條：所對應的煩惱或惡習明顯，所對應的惡報明顯。所以大家千萬不要小看了，如法占察自身，一二輪相相應的作用，意義以及價值。因為充分了解了自身善惡業力差別輕重的情況，對我們斷惡修善，趨吉避凶，改往修來，求佛菩薩加持滿願乃至走上正確的修行道路，有著極其重要的指導意義。

那麼第2個關鍵是什麼?如何承載地藏菩薩加持來的大福報，也是一個很關鍵的地方。就是當你去向地藏菩薩祈求，要找到符合自己心意的對象的時候，是不是任隨著自己的想像提各種各樣的條件呢?比如以前我就遇到過這麼一個人，自己平時好吃懶做，是一個宅男。工作收入又一般，長相也很一般。但是平時念菩薩倒是蠻勤快的。單身多年然後想去使用59輪相求好妻子，所列出的條件多達30條。身高如何體重如何，相貌要像他喜歡的某個女大明星，還要有錢，還要對我千依百順，言聽計從，還要家世很好，出身名門等等。對方的理解是，既然輪相是求妻妾得如意，那不管我向地藏菩薩提什麼條件，最後的結果都是如意的。能提出這麼多嚴苛荒唐的條件，犯的錯誤就是什麼呢?也不看看自己的承載力。能不能承受得起這麼大的福報。

印光大師這裡提出了一個很重要的點。就是你不能夠因為你個人在某一方面有所長，有優勢，就產生驕傲之心。比如有的人，覺得自己是修行人，是學佛人，就看不起那些沒有佛法信仰的普通人。因為在這個世界上，我們所處的國家，具體的國情來講，沒有佛法信仰的人占絕大多數。

那麼如果你自身情況很一般，雖然有佛法信仰的情況下，去找地藏菩薩加持，給你一個好的對象。那麼這個對象很好的標準，就要按照世間人的好標準，去根據自身的情況來設立條件。不能夠硬性的去設一些很高的要求，比如說對方也必須是修行人，甚至具體到是修行某個法門的人，然後還要滿足這些各種好對象的各項要求。

佛說：婚姻求對，無求卑下。

佛告訴我們。要組建家庭，擁有穩定的婚姻，要找到的是最適合的人，最正確的人。不要去找兩者之間差距太大的這種。一開始差距太大就會導致一方顯得卑微和低下,就會產生各種矛盾和問題，最後沒有辦法，相伴一生。

《增一阿含經》：

「女人有五力輕慢夫主，云何為五?一者色力，二者親族之力，三者田業之力，四者兒力，五者自守力，是謂女人有此五力。比丘當知!女人依此五力已，便輕慢夫主。設復夫以一力，盡覆蔽彼女人，云何為一力?所謂富貴力也。夫人以貴，色力不如，親族、田業、兒、自守盡不如也。皆由一力，勝爾許力也!」

註：「女人有五種力量可依傍，用來輕視、侮慢丈夫。是哪五種力量?第一種是美色之力，第二種是親族之力，第三種是田業之力，第四種是子嗣之力，第五種是自守之力，這就是女人依傍的五種力量。各位比丘，你們應當知道!女人依傍這五種力量後，就會輕視侮慢丈夫。但在丈夫這邊，卻又能以一種力量，儘量覆蓋遮蔽那種女人。是哪一種力量?所謂富貴之力便是。人一旦有權勢富貴，美色之力自然不敵，親族、田業、子孫、自守盡不如也。丈夫都是因這一種力量，勝過女子所依傍之五種力量。

這裡還要提一點是什麼呢?有的男居士，看到了輪相59，就去求請地藏菩薩加持，給我一個女子，又要有錢，又要長得漂亮，家庭也要好，知書達理對我千依百順等等。想要讓這樣的女子和自己組建穩定的家庭，想要讓對方尊重自己，不至於看不起自己、怠慢自己，自己必須要有很強大的能力。你要很會掙錢才行。

所以前面為什麼我引用佛經，佛就說了八個字：要找正確的，適合自己的。而不是只顧著一味的高大上。

自己是個怎樣的實際情況，就要去找適合自己這些情況，可以和自己互補互助，互相扶持，互相敬愛。可以很好的一起組建家庭，好好過日子的對象，而不是只要有菩薩加持，我就可以異想天開的提各種條件。

群裡面，現在59的案例也有一些。大家可以多學習多思考多參考，然後根據自己的實際情況去設立條件。

這裡我還要提醒大家一個什麼問題呢?眾生的業力因緣不是一成不變。過去世所造的業，我們今生可以通過修行去消除相應的果報，是可以去改變的。但是我們這一生要造的業，這個主動權在自己手上。也就是說，地藏菩薩可以給我們加持好的緣分，但是如何去把握，如何去經營，如何去維持，這些不歸菩薩管，地藏菩薩不會代替你去談戀愛，不會代你去經營家庭，不會代你去和對象相處。

所以作為一個佛弟子，該懂的人情世故正常的和世間人一樣的這些談感情的各種流程，都要正常的去走。不要想著我只要關起門來，念經念佛拜菩薩就行了，菩薩就會把人送上門，然後很快就會去領證就結婚了，然後就一輩子，在一起了。

我們看這個世間的夫妻，從善緣變成惡緣，從愛變成恨。也有從惡緣變成善緣。從恨變成愛。也有一直是惡緣，一輩子都在鬧矛盾，一輩子大家都不舒服，也有夫妻和諧，白頭到老的。

我這裡要給大家強調的是什麼?就是得到了菩薩的加持，真正遇到了符合心意的對象，一定要站在佛法的角度，去做增上善緣，加固善緣的這些事情。而不能做傷害善緣，傷害對方的事情。

比如就曾經有人得到了59，也遇到了符合條件的對象，也在一起了，但是當事人卻產生了驕傲心，不珍惜的心，只用了短短一年的時間，就把這份善緣消耗殆盡。

所以緣分的經營、維持以及加固，這個是我們必須要重視的事情。不是說地藏菩薩加持到位了，這一輩子就穩當了。一個家庭的維繫.夫妻關係的正常維繫，需要雙方的共同努力，作為一個佛弟子更應該明白這裡面的因果關係，哪些事情是不能做的，哪些行為是可以加固增上彼此之間的關係的，這都是需要認真思考的。所以這裡邊有兩部經是必須要認真學習的。

《佛說善生經》， 《佛說玉耶女經》。

把這兩部經全面認真學習後，你再來著手使用59找地藏菩薩求對象，這樣就會好很多。

群友提問：師父，請教個問題，之前59的課的時候，您說自己如果德不配位，找到如意的丈夫，自己會遭受種種不如意，甚至短命。今天的內容講的是這個丈夫會遭受種種苦果，這裡是不是有出入。

師父回答：你是不是理解得太死板了。你把今天的和以前的合在一起這是眾生業力因緣的情況多樣化，有各種各樣的情況發生。自己是個破船，那麼壞事就發生在自己身上。要靈活地理解，不要在那裡死板地解讀，何況我是在從理論層面上有依據的給你們梳理，具體到眾生自己的情況的時候，會因為眾生的業力因緣不同，會產生種種的不同。

第2部分講解

我們去使用大專求輪相的時候要有三種心。

經雲。一者至誠心。至者真。誠者實。欲明一切眾生身口意業所修解行必須真實心中作。不得外現賢善精進之相。內懷虛假。貪嗔邪偽奸詐百端。惡性難侵事同蛇蠍。雖起三業。名為雜毒之善。亦名虛假之行。不名真實業也。若作如此安心起行者。縱使苦勵身心。日夜十二時急走急作。如炙頭燃者。眾名雜毒之善。欲回此雜毒之行求生彼佛淨土者。此必不可也。何以故。正由彼阿彌陀佛因中行菩薩行時。乃至一念一剎那三業所修皆是真實心中作。凡所施為趣求。亦皆真實。

——善導大師

這就是《占察善惡業報經》中，反覆強調的求願至心。什麼叫做至誠心?就是真實心，就是真心實意的意思。

去發心向地藏菩薩，祈求加持滿願的時候一定要是真心實意的。不能夠頭腦一熱或者臨時起意。興致來了，我去找地藏菩薩，求某個大專求幫我實現什麼願望。。。自己身口意三業的行為，在修行上也必須要真實。

也就是說對待大專求這樣的事情。一定要嚴肅認真的去對待。不能夠做表面功夫。表面上念念地藏菩薩，拜拜地藏菩薩，興趣來了拿著占察輪，擲一會兒，出不來想要的大專求結果就生煩惱發脾氣，就各種消極，各種負面情緒來了，甚至埋怨菩薩，甚至對地藏菩薩起嗔恨心。甚至內心產生各種對三寶懷疑不恭敬的想法等等。這都是屬於外現賢善之象，內心三毒充滿。雖然表面上，會去念經，念菩薩拜菩薩求輪相，甚至做一些善事。但是這些表面上的善事。都只會成為夾雜了毒性的善法。也是虛假的善行。這樣的雜毒之善不能成為獲得地藏菩薩加持的真實之業。

如果不是真心實意的去求取大專求輪相，只是表面功夫，內心充滿了懷疑，沒有至心皈依，有種種煩惱妄想。就算一天24小時做這樣的表面功夫，想要以這樣的雜毒之善回向自己要滿足的善願，想求地藏菩薩加持，自己滿足願望，這也是不可能實現的。

就行立信者。然行有二種一者正行。二者雜行。言正行者。專依往生經行行者是名正行。何者是也。一心專讀誦此觀經彌陀經無量壽經等。一心專注思想觀察憶念彼國二報莊嚴。若禮即一心專禮彼佛。若口稱即一心專稱彼佛。若讚嘆供養即一心專讚嘆供養。是名為正。又就此正中。復有二種。一者一心專念彌陀名號。行住坐臥不問時節久近念念不捨者。是名正定之業。順彼佛願故。若依禮誦等。即名為助業。除此正助二行已外自余諸善悉名雜行。若修前正助二行。心常親近憶念不斷。名為無間也。若行後雜行即心常間斷。雖可回向得生。眾名疏雜之行也。故名深心。

——善導大師

下面我要講的是求取大專求輪相時，乃至獲得大專求輪相相應，相應以後。在這一大過程裡面，我們最重要的修行是什麼?

這裡修行有兩種：正行和雜行。那麼在地藏法門上，依《占察善惡業報經》用占察輪求地藏菩薩摩訶薩加持滿願。正行是什麼?若專依地藏三經中教的方法修行，此人就是正確修行地藏法門的佛弟子。

那么正行包括哪些內容?站在求大專求的角度，一心專讀地藏菩薩本願經(這是修行地藏法門的基礎經典，)，大乘大集地藏十輪經序品(廣說地藏菩薩名號功德)，若讀誦當以前面兩經為主，占察善惡業報經。一心專注思維地藏菩薩摩訶薩大願及名號功德，若禮拜則一心專禮地藏菩薩摩訶薩之聖像，金銀銅鐵塑畫等像家裡邊不方便供養，也可以電腦或手機搜尋菩薩聖像。若稱名，則應專一稱誦或默念地藏菩薩摩訶薩聖號。若讚嘆供養則應一心專贊地藏菩薩種種莊嚴種種功德，以香花等專一供養地藏菩薩。

持總名為正行，此正行中又分兩種：一心專念地藏菩薩摩訶薩聖號，不論行住坐臥時間長短，一切時一切處，常以至心持名，念念不捨，能夠這樣做，這樣的修行，就能夠成為求得大專求輪相，能令大專求輪相應驗的正定之業。因此正行順應了地藏菩薩摩訶薩大願的緣故。

【《占察善惡業報經》：以是菩薩本誓願力，速滿眾生一切所求，能滅眾生一切重罪，除諸障礙，現得安隱。】

《大乘大集地藏十輪經》

善男子。假使有人於其彌勒及妙吉祥並觀自在普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願。不如有人於一食頃至心歸依稱名念誦禮拜供養地藏菩薩求諸所願速得滿足。所以者何。地藏菩薩利益安樂一切有情。令諸有情所願滿足。如如意寶亦如伏藏。如是大士。為欲成熟諸有情故。久修堅固大願大悲勇猛精進過諸菩薩。

隨所在處若諸有情或為多聞或為淨信或為淨戒或為靜慮或為神通或為般若或為解脫或為妙色或為妙聲或為妙香或為妙味或為妙觸或為利養或為名聞或為功德或為工巧或為花果或為樹林或為床座或為敷具或為道路或為財谷或為醫藥或為舍宅或為僕使或為彩色或為甘雨或為求水或為稼穡或為扇拂或為涼風或為求火或為車乘或為男女或為方便或為修福或為溫暖或為清涼或為憶念或為種種世出世間諸利樂事。於追求時為諸憂苦之所逼切。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。此善男子。功德妙定威神力故。令彼一切皆離憂苦意願滿足。隨其所應安置生天涅槃之道。

依上經文可知，地藏菩薩摩訶薩的大願力是速滿眾生一切如法所求。可以求一切世間出世間諸多令自己獲得利益安樂之事。地藏菩薩以願力加持，以種種功德妙定威神之力加持令求願之人離諸憂苦，速滿所願。

又《十輪經》序品中列種種滿願情況。所修諸行中，均以至心稱誦地藏菩薩摩訶薩聖號居首。所以從這裡我們可以知道，最關鍵最重要的修行是什麼?是以至心持地藏菩薩摩訶薩聖號為正行為主修。

若禮拜地藏菩薩摩訶薩，若念地藏三經，若如法禮拜占察懺法，對治懺悔種種惡業，此類行持是助業。是幫助我們，深入正行，助發正行功德妙用的善行。為什麼叫做助業。助業的作用是幫助發起正行。比如多念地藏三經，就可以深入認識地藏菩薩的大願大力，深入了解地藏名號的全面功德，對地藏菩薩升起更大的信心，更有助於我們，以至誠心持地藏菩薩名。禮拜供養地藏菩薩，又能夠生起皈依心。如法禮占察懺，又能夠掃清我們求菩薩加持滿願的種種障礙。

除開這兩種正行和助行之外。修行的其他和地藏法門無關的種種善行都叫做雜行。

若常常修行前面的正行和助行，內心就會對產生地藏菩薩相續不斷的憶念，這就叫做沒有間斷的修行地藏法門。如果常常去做後面的這些雜行，雖然也可以把這些雜行的功德拿來回向滿願，但是總的來說這些雜行，都是和地藏菩薩又疏遠又繁雜的種種修行。

若能如上念念相續。畢命為期者。十即十生。百即百生。何以故。無外雜緣得正念故。與佛本願得相應故。不違教故。隨順佛語故。若欲舍專修雜業者。百時希得一二。千時希得三五。何以故。乃由雜緣亂動失正念故。與佛本願不相應故。與教相違故。不順佛語故。繫念不相續故。憶想間斷故。回願不殷重真實故。貪嗔諸見煩惱來間斷故。無有慚愧懺悔心故。懺悔有三品。一要二略三廣。如下具說。隨意用皆得。又不相續念報彼佛恩故。心生輕慢。雖作業行。常與名利相應故。人我自覆。不親近同行善知識故。樂近雜緣。自障障他往生正行故。何以故余比日自見聞諸方道俗。解行不同。專雜有異。但使專意作者。十即十生。修雜不至心者。千中無一。此二行得失如前已辨。

——善導大師

那麼為什麼修學地藏菩薩的法門求地藏菩薩的加持來滿願要強調並重視以持名為正行?這些問題很關鍵啊，經常有人問啊，我要求地藏菩薩加持我滿足願望我還能不能做一下其他的功課?其他的功課的比例是多少?這些都不是我亂講的，雖然我沒有大專求的實踐經驗，但是這些很關鍵的要點我都懂都很重要。

早晚念佛若干，念觀音若干。此外從朝至暮，專念觀音(無論出聲念，默念，均須攝耳而聽。聽則功德更大。行住坐臥，均可念。臥及衣冠未整齊，手口未洗漱，均宜默念)。楞嚴經觀音謂：「我得佛心，證於究竟。能以珍寶種種供養十方如來，傍及法界六道眾生。求妻得妻(求妻者，求得賢善之妻也)，求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽，如是乃至(如是乃至包括一切所求在內)求大涅槃得大涅槃。」大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之，況其餘之小事，有不能得乎?當發善心為自利利他，則隨求者心之誠，與行之淳之大小，而得其感應。若欲做惡事求菩薩，則不但不得福，而且有大禍矣。

——印光大師

我們繼續來講解正行的重要性。雖然今天的重點是梳理59，但是很多關鍵的內容是和所有的大專求輪相相關的。印光大師這一篇書信。講的是找觀世音菩薩求加持滿足種種願望的情況。

那麼具體關鍵的行持是什麼?首先印光大師說早上和晚上如果要念佛的話，就只能念個幾百聲。除此之外從早到晚。要專心持念，觀世音菩薩聖號。不論是出聲音念還是心裡默念，都需要專心用耳朵聽自己念名號的聲音，從而達到攝心的效果。能夠專心用這個辦法，那麼念名號的功德更大，效果更強。無論行住坐臥，都可以用這樣的方法去念。如果休息的時候，躺床上的時候，或者衣冠不整的時候。乃至於手也沒有洗口也沒有漱的時候。在這種情況下，只適合在內心默念。默念功德一樣。楞嚴經雲，觀音菩薩已經證得佛心。從所證上來說已經和佛沒有差別。能以種種珍寶供養十方諸佛。並且以我所證的功德利益惠及六道一切眾生。能令這些眾生滿足種種所求。。。。甚至求證大涅槃也可以。印光大師說向觀世音菩薩求證得究竟，佛果都可以。相比於成佛這樣的大事，其他的都可以算作小事。都可以向菩薩祈求來得到來滿願。

還要發善心，自己得到了佛法的利益，得到了菩薩的加持，還要發善心去利益別人，不能只顧著自私自利。那麼就會隨著祈求者的至心程度不同。以及行持的力度大小，純度深淺。而獲得與之相對應的感應和加持。

如果想要做一些惡事，壞事去求菩薩的話，不但不會得福滿願，還會招來大禍。印光大師這一篇書信，其實雖然講的是求觀世音菩薩這裡面的道理和求地藏菩薩是一樣的。

若能如上念念相續。畢命為期者。十即十生。百即百生。何以故。無外雜緣得正念故。與佛本願得相應故。不違教故。隨順佛語故。若欲舍專修雜業者。百時希得一二。千時希得三五。何以故。乃由雜緣亂動失正念故。與佛本願不相應故。與教相違故。不順佛語故。繫念不相續故。憶想間斷故。回願不殷重真實故。貪嗔諸見煩惱來間斷故。無有慚愧懺悔心故。懺悔有三品。一要二略三廣。如下具說。隨意用皆得。又不相續念報彼佛恩故。心生輕慢。雖作業行。常與名利相應故。人我自覆。不親近同行善知識故。樂近雜緣。自障障他往生正行故。何以故余比日自見聞諸方道俗。解行不同。專雜有異。但使專意作者。十即十生。修雜不至心者。千中無一。此二行得失如前已辨。

——善導大師

那麼大師的書信談到了幾個很重要的問題，就是正行的確立以及功課的安排。也談到了獲得感應大小的關鍵在於至心的程度以及行持的力度和精純度。

我們再引用善導大師的開示來全面分析，正行和雜行的得失。

上面說若能如上，念念相續，以三心專念阿彌陀佛名號，堅持一生。10個人這樣做10個人往生，100個人這樣做100個人往生。

為什麼會有這樣的殊勝結果?後面的解釋很關鍵!

修行正行的作用如此巨大的原因在哪裡?

第一個，沒有外在繁雜的因緣來動搖你向地藏菩薩摩訶薩專求的正念。

這樣就能夠堅固自己專求的信念。堅持至心持念地藏菩薩聖號去專求，這直接和地藏菩薩的大願相應。這樣去修行正行就沒有違背地藏三經裡面釋迦牟尼佛和地藏菩薩的教導。這就隨順了佛和地藏菩薩在地藏三經中的教導。

如果捨棄了專修正行，而去做種種的雜善雜行。那麼這種修行雜行雜善的人裡邊，100個人裡面也難得有一兩個人會滿願，1000個人裡面也難得有三四個人會滿願。

為什麼會這樣呢?原因在哪裡呢?

第一，雜緣亂動失正念故。

那麼第一個原因就是，有的佛弟子想求地藏菩薩加持來滿足心愿。但是自己的功課定的很雜。涉及到了各種不同的法門，不同的佛菩薩，不同的經典，不同的善行。

那麼一旦，自己的功課定複雜了以後，種類多了以後。就會動搖向地藏菩薩專求的信念。想法就會多了。就會想其他佛菩薩也可以滿我這個願嘛，念其他的經，修其他的法門，也可以滿足我這個願望嘛，何必要專門找地藏菩薩呢?慢慢的就不能專一了，內心就動搖了，甚至產生疑惑了。

第二，修諸雜行與地藏菩薩本願不相應。

其實這個道理很簡單。種種雜行，種類繁多。這些雜行和地藏菩薩的大願和地藏菩薩發生不了直接的關聯性。當然就和地藏菩薩的本願不相應了。

我們舉一些好懂的例子就行了。比如你念《佛說阿彌陀經》。能不能直接和地藏菩薩相感應?顯然是不能的。你去放生這樣的善行能不能直接和地藏菩薩相感應?我們再舉一個通俗的比喻。你在一個班上讀書。你要找班主任老師幫忙，班裡邊有100個同學，每個同學的名字都不一樣。你去喊那些同學的名字會不會直接導致讓班主任來幫忙，這樣的結果。顯然是不能的。

之所以稱之為雜行。雜，有幾方面的含義。

第一，因行雜。

就是佛弟子他做很多繁雜的善行，做每一種善行，他的發心是不同的。比如去放生，想的就是可以讓身體健康。比如去做布施想的就是福報的增長。因地發心複雜，具體善行繁雜。

第二，果報雜。

種種雜善不同，所得善報也不同。比如自己要去向地藏菩薩求妻。雖行放生，而放生直接的果報為健康長壽，而後又念淨土五經。雖然是念經，但是直接的果報卻不是得到好的妻子，而是種下往生西方的善根。大家舉一反三，其餘種種雜行品類果報繁多可知。

修諸雜行與教相違。依地藏三經教導，求地藏菩薩摩訶薩加持滿願，要修正助二行，但是有的佛弟子卻熱衷於，修行各種雜行。這就直接和佛和地藏菩薩的在三經上的教導相違背。

第四，不順佛語。

修行雜行則不隨順，佛菩薩在地藏三經上的法語。這種不隨順，在這類雜行佛弟子的身上表現的特別明顯。他會給自己修種種雜行，找各種各樣的理由。

典型的腔調就是你讓我專心修正行及助行，讓我專心去禮拜去念去求地藏菩薩，我做不到。因為我和其他佛菩薩也很有緣。我和其他的法門，其他的經典緣分也好。我放不下。

但是這樣的佛弟子，他又很想讓地藏菩薩加持他滿足願望，然後就各種糾結，出問題了。甚至還有的說，你讓我把主要的心思放在地藏法門上，求地藏菩薩上，我怕其他的佛菩薩不高興呀，我跟其他的佛菩薩也很有緣呀。這就沒辦法了。

第五，繫念不相續。

修行雜行導致的第5個問題。就是內心對地藏菩薩的憶念，對地藏菩薩的祈求，沒有辦法一直相續。因為修行種種雜行，必然間斷打亂對地藏菩薩的持續意念和持續祈求。

打個通俗的比方就是你想找地藏菩薩辦事，卻因為修行各種雜行，導致沒有辦法一直和地藏菩薩保持聯繫。再打個比方，你要燒開水，你卻沒有辦法，持續的添加柴火保持火力，以各種各樣的理由搞其他事情去了。那麼想把水燒開就不太可能了。

第六，憶想間斷。

這一點很好理解。修行種種雜行，內心所繫念憶想的對境，就會發生各種變化。比如經常去禮拜阿彌陀佛，念淨土經典。本來想找地藏菩薩加持，求個好妻子的。內心的想法或許就會變成無常，迅速，生死事大。我好想去極樂世界呀。結婚成家也可以暫時放放。比如經常去禮拜觀世音菩薩。看到《楞嚴經》上說找觀世音菩薩，求妻得妻。想法慢慢就會變成可能求求觀世音加持可能更好一點，來的更快一點。不一定非要求地藏菩薩。其他修行雜行導致憶想間斷的情況太多，大家舉一反三。

第七，回向不殷重真實。

我們講向地藏菩薩求滿願要具足三心，第三心叫做回向發願心。三者回向發願心。言回向發願心者。過去及以今生身口意業所修世出世善根及隨喜他一切凡聖身口意業所修世出世善根以此自他所修善根。悉皆真實深信心中回向願生彼國。故名回向發願心也。

回向發願心為什麼重要?因為，有的佛弟子他有種種因緣，還會去做其他雜行雜善。那麼這些雜行雜善，如果不能專一回向祈求滿願的話。那麼這些雜行雜善就很難和實現善願發生關聯。

站在專求的角度，我們強調是要專一行持正行助行，但是當有機會和緣分，自己又有能力去做一些其他善事的時候，我們要不要拒絕呢?我們還是要隨緣參加的。比如自己本來有時間待在家裡，念地藏菩薩拜地藏菩薩，突然受到別人的邀請，要去做一些善事的時候又不好拒絕推辭。又比如自己念著地藏菩薩聖號，出門正好遇到了一些做善事的機會...那麼這種情況我們稱之為隨緣行善。而不是主動刻意的去修行雜行。那麼在這種情況下，做完這些善事以後。晚上回向的時候就要把這些做善事的功德回向來，求滿足自己相應的善願。

那麼現在還有另外一個問題。有的人問我是修行淨土法門的，我的最終目標是要往生西方極樂世界，但是現在我確實需要找地藏菩薩加持，滿足我的一些世間願望，回向的時候該怎麼辦?

《新編全本印光法師文鈔》卷十七第837頁 復愚僧居士書

回向之法雖不一，然必以回向淨土，為唯一不二之最妙法。以其餘大願，不生淨土，每難成就，若生淨土，無願不成。以此之故，凡一切所作功德，即別有所期，亦必須又復回向淨土也。

這裡印光大師說的很清楚。但凡自己所做的任何功德。你就算還有別的期望，願望要滿足。你可以先以某某功德回向自己所求的事或願，然後再回嚮往生西方極樂世界就可以了。

有些隨緣的雜善雜行，如果無法避免。總的原則是持名正行為正為主，雜行為賓為次。

第3部分講解

若能如上，念念相續，畢命為期者，十即十生，百即百生。何以故?無外雜緣得正念故;與佛本願得相應故;不違教故;隨順佛語故。若欲舍專修雜業者，百時稀得一二，千時稀得三五。何以故?乃由雜緣亂動失正念故;與佛本願不相應故;與教相違故;不順佛語故;繫念不相續故;憶想間斷故;回願不殷重真實故;貪瞋諸見煩惱來間斷故;無有慚愧懺悔心故;(懺悔有三品：一要、二略、三廣，如下具說，隨意用皆得。)又不相續念報彼佛恩故;心生輕慢，雖作業行，常與名利相應故;人我自覆，不親近同行善知識故;樂近雜緣，自障障他往生正行故。何以故?余比日自見聞：諸方道俗，解行不同，專雜有異。但使專意作者，十即十生;修雜不至心者，千中無一。此二行得失，如前 已辨。

——善導大師

正行助行至少要占八成，隨緣雜行不能超過兩成。這樣才能夠，最大程度的獲得正行的利益，降低雜善雜行帶來的種種過失和不良影響。並且讓這些雜善發揮出一定的積極作用。

雜行為什麼會導致回向不殷重真實。因為定立的功課太雜，每天所做的善行太繁雜，往往容易讓人覺得辛苦疲憊，也會分散自己太多的精力，在回向的時候，往往容易，馬虎隨便，甚至應付了事。在回向的時候也會因為，雜行太多，想法太多，回向的內容就沒有辦法形成合力，沒有辦法專一祈求。就會造成這種回向不真實不殷重的情況。

而若能一切時一切處至心持地藏菩薩摩訶薩聖號，內心常常祈求地藏菩薩加持自己滿願，這就是常時回向。

然回向只宜於夜課畢,及日中念佛誦經畢後行之。——印光大師開示

那麼回向功德在什麼時候回向比較好?

第1個，晚上做功課結束的時候。

第2個，白天做功課結束的時候。

所以沒有必要每天多次刻意的回向。

雜行下一個過失。貪嗔諸見煩惱來間斷故。

如果喜歡雜行熱衷雜行，還會產生什麼問題呢?會對專一祈求地藏菩薩加持滿願造成怎樣的不良影響呢?首先會因雜行，引發貪慾和嗔恚，導致專求間斷。

大家如果不好理解的話，我舉一些例子你們就懂了。比如有些人，本來打算專求地藏菩薩來滿願。但是又看到其他人，求其他的佛菩薩靠其他的法門滿願了。自己去找地藏菩薩專求的時候，暫時沒有感受到明顯的加持，甚至輪相也沒有相應。對修其他法門的這些人，內心就產生了羨慕，產生了不必專求地藏菩薩，我要去求其他佛菩薩的這種貪慾，就產生了我也去求其他佛菩薩修其他法門來滿願的這種想法，就打斷間斷了，專一向地藏菩薩祈求加持的行持。

還有就是，看到修學其他雜行的人滿願了。而自己這樣去求地藏菩薩，好像沒有什麼感應和動靜。在這樣的對比和落差之下，內心會產生消極的想法，甚至對地藏菩薩產生嗔恨心理，產生埋怨心理，生起無名火，甚至在專求過程中對菩薩發脾氣。更嚴重的放棄向地藏菩薩專求加持，從而間斷中斷正行。

還有一種情況叫雜行諸見，間斷正行。這個其實很好理解，就是接觸的法門多了，知道的佛菩薩多了，知道的經典多了，知道的方法多了。看到了，各種靠其他的佛菩薩法門經典來獲得加持感應的例子。產生的看法想法就多了。就會覺得佛菩薩都是平等的，地藏菩薩這裡暫時沒有動靜，我可以求其他佛菩薩我可以靠其他方面來解決問題。還有另外一種情況就是修行各種雜行導致接觸的人多了。然後那些人就會善意的向你推薦很多其他的辦法。從而間斷擾亂自己專一向地藏菩薩祈求的信念以及行持。

下面一種過失，無有慚愧懺悔心故。經常喜歡修行雜行，他並不會認識到雜行對專求帶來的不良影響和種種過失。也並不會及時修正這種，對專求來說的錯誤路線。就算有人及時指正還是固執己見，這就是沒有慚愧心的表現。

下面一種過失，不能相續念報菩薩大恩。因為修行雜行，就會間斷自己深入學習地藏菩薩典籍，就不能深入了解地藏菩薩願海廣大，不能了解地藏菩薩對眾生有種種加持，化益偏厚的殊勝功德。內心當中就很難升起對地藏菩薩的感恩心，就算得到了一些菩薩的加持和感應。也不會想著多做一些法布施，做一些力所能及能多讓眾生和地藏菩薩結緣的善行。不會持續性的想著用利他的行為，來回報菩薩對自己的加持護念。就會導致自己自私自利的發心多一些。內心用實際的善行來回報地藏菩薩，來感念地藏菩薩的這種想法和行持會非常淡薄。因為在這樣的人心目當中總有各種理由來告訴自己和自己有緣的一些雜行，對自己同樣重要，同樣有不同尋常的意義，甚至恩德。那麼，在這樣的情況下，雜行雖善卻不利於專求。

還有一條心生輕慢。雜行會引發對正行甚至地藏菩薩的輕視和怠慢。我舉個例子，比如看到有修行其他法門，求其他佛菩薩念其他經咒的人，突然有了明顯迅速猛利的滿願感應。回頭又對比了一下自己，甚至看到同樣修地藏法門的人，求地藏菩薩，這邊好像沒有感受到那麼直接迅速強大的加持和感應。然後就產生了什麼想法?地藏菩薩不如其他佛菩薩，求地藏菩薩，學地藏菩薩的法門，它的效果它的速度沒有其他雜行來的快。然後自己的內心對靠其他雜行來滿願的希望，雜行在自己內心當中的比重越來越大。越來越重視雜行，越來越輕視忽視地藏菩薩和地藏法門。最後甚至會因為生起這種輕慢之心而中斷放棄專求之行。

雖作業行，常與名利相應。之所以會產生這樣的結果，就是因為前面心生輕慢。就導致這樣的人，表面上雖然是行善，但是卻是一種，做比較做生意的心態。把地藏菩薩和其他佛菩薩做比較。像做生意一樣，貨比三家，討價還價。大家明白意思就行，講太具體了，容易得罪人。上麵點到的不少現象，在有的佛弟子身上很明顯。

人我自覆，不親近同行善知識故。

樂修雜行還會引發的另一種負面影響。樂於雜行會因為自己懂得多，好像做的善事也多。甚至認識相關的法門的善知識多，俗話說的我什麼法門都懂，我什麼法門都要接觸，我什麼法門都要修一下，然後認識師兄多，法師多，老師多。然後就導致我執越來越增長。越來越相信自我的理解。就不樂意不願意親近專一修行地藏法門的良師益友，何況聽受勸導。

雜行最後一種過失，樂近雜緣，自障障他專求正行。樂近雜緣這4個字很有畫面感。就是喜歡雜行的這些佛弟子，這樣的人他專心不下來，心靜不下來閒不住。特別喜歡參加各種共修，參加各種五花八門的法會，主動攀緣參加各式各樣的善事。讓自己變得特別的忙碌，把自己的修行變得特別的熱鬧。這樣不僅對自己專求地藏菩薩加持，形成了嚴重的障礙。而且看著別人要老老實實修行正行去求地藏菩薩加持。自己馬上就會用自己的各種見解和看法來障礙攪亂對方，專一祈求的信念以及行持。這樣的現象群裡邊隔三差五也會看到的。

正行有著種種的優勢，雜行有著種種的過失。這十年在群里我見到了很多佛弟子。對地藏法門的理解，還有具體的修行，都有各種不同和差異。有老實專修的，也有讓自己的修行變得極其複雜的。老實專修的獲得的地藏菩薩的感應很多加持很大，收穫也很大。搞得特別複雜，花樣玩的多的這些人，往往收效甚微。常常是費力不討好，事倍功半的情況。

正行和雜行之間還有哪些明顯的對比差距呢?

第1個修行正行，會讓自己和地藏菩薩之間的緣分越來越親近。以修行占察為例。經常念地藏菩薩，經常獲得了占察感應。

會親身感受到地藏菩薩對自己的加持。內心當中會對地藏菩薩越來越恭敬，會感受到地藏菩薩和自己無障礙零距離的溝通。會對地藏菩薩越來越有親切感。會感覺到只要念地藏菩薩，地藏菩薩就會來到自己身邊。親切感，親近感會越來越重，越來越濃。

若修種種雜行，只會讓自己和地藏菩薩之間越來越生疏。和地藏菩薩越來越陌生，距離會越來越遠。

正行是親近地藏菩薩之行，雜行是疏遠地藏菩薩之行。 正行是至心持地藏菩薩聖號。可以一切時一切處，隨時隨地的默念。能常無間斷且無條件無障礙。而種種雜行則易間斷有條件多障礙。如誦經則不能隨時隨地易間斷，如放生需花錢，不能隨時隨地放且有條件。其餘雜行類比可知。正行是常時回向，雜行要刻意回向。正行是純粹的和地藏菩薩相關的修行，容易操作落實。雜行，種類繁多，都是和地藏菩薩無關的修行。

所以根據以上全面的梳理。要想順利完成大專求的整個過程。應注重正助二行的落實，充分認識到雜行雜修的過失。這樣才能保證自己各方面都能夠依教奉行。讓自己獲得地藏菩薩的加持，然後滿足善願。

關於大專求系列輪相的梳理就到這裡。希望大家認真學習，有所收穫。

補充

什麼是正行?什麼是雜行?講的那麼清楚了，還有人搞不懂，不知道怎麼看的。就依占察善惡業報經求取大專求而言，有五種雜行。

1、讀誦雜行，除地藏三經等和地藏菩薩相關之經外，於大小乘顯密諸經悉受持讀誦。

2、觀察憶念雜行，除思維觀察並憶念地藏菩薩本願功德之外，於大小乘顯密事理悉作觀行。

3、禮拜雜行，除禮拜地藏菩薩摩訶薩外，於一切余佛、菩薩及諸天等悉禮拜恭敬。

4、稱念雜行，除稱念地藏菩薩摩訶薩聖號外，於一切余佛、菩薩及諸天等悉稱念其名號及咒。

5、讚嘆供養雜行，除讚嘆供養地藏菩薩摩訶薩外，於一切余佛、菩薩及諸天等悉讚嘆供養。

五種正行對五種雜行，依據善導大師《觀經疏》。占察法門真的不是你們想的那麼簡單。要學多少系統的知識。

蓮池大師《竹窗隨筆》:

彼今之念佛者，名為專修，至於禱壽命，則《藥師經》;解罪愆，則《梁皇懺》;濟厄難，則《消災咒》;求智慧，則《觀音文》。向所念佛，束之高閣，若無補於事者。不思彼佛壽命無量，況百年壽命乎?不思念彼佛能滅八十億劫生死重罪，況且前罪垢厄難乎?不思彼佛言：我以智慧光，廣照無央界，況時人所稱智慧乎?阿伽陀藥，萬病總持。二三其心，莫肯信服;神聖工巧，獨且奈之何哉!

從蓮池大師開示可知念地藏菩薩求願亦然，專修持名勝種種雜行。

未發心人即令專念，以彼志在蒙大士覆被而消災禍耳。待其信心已生，則便再以念佛為主，念觀音為助。 ——印光大師

占察入淨土次第亦然。先念地藏菩薩求感應求滿願，世間福報已經得到，信心已生再念佛修淨土為主，占察為助。

慚愧佛弟子 整理

佛曆3049年

2022.2.25

59及求夫/妻疏

01聖英夫妻59

一生一世一雙人

聖英：

曾記得那年花開，你許我白首不離的深情，在江南的杏花煙雨中，你為我撐起一把油紙傘。自此，蓮池花開一雙人。

人世間，因緣而聚，因情而暖。我用傾世溫柔半點硃砂，在年輪的素箋上，將你我情緣都融在時光清淡的筆墨間。

我想，理想的伴侶應該是身體健碩、品德高尚、知識淵博、家境殷實、淡泊無憂，不但能齊眉舉案而且潛心向佛。然而陪我們走完這一生的那個人，往往與臆想出的「完美人」相差甚遠。印祖云：「人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。」若無相欠，何來相見?

而一切眾生，不定業多，決定業少。地藏木輪相法里從四十九至五十九輪相，是通過感通地藏菩薩，憑藉地藏菩薩累劫修持的功德力，依靠地藏菩薩願力，扭轉果報，決定得到。因跟隨智坤法師學習占察法門，得蒙地藏菩薩慈悲哀攝受，與先生千里姻緣一線牽，成就菩提眷屬。於此將求夫/妻過程及應驗情況分享，願未婚師兄因此法門而受惠，共沾法雨，同沐佛恩。

2016年1月底，受火熱的「求妻妾」話題的影響，在沒有特彆強烈的結婚意願下，七千把左右打出了專求59輪相。3月13日，因在淨高班發心而進入占察小群，師兄們圍繞大專求、太極站樁等話題踴躍發言，搶紅包、爆相片一波又一波，在上百張照片中無意看到一位頭戴漁夫帽的男師兄時，恍惚間夢裡花開，蒂落，嘀嗒，心門已開。初見先生面，雖未相識，我卻鬼使神差地把該照片保存了下來。過了些日子，師父和一班師兄做客先生家，每天瀏覽群聊天都會有關於他的訊息，讓人想忽略都忽略不了。

3月下旬，我分享了母親往生極樂的故事(https://mp.weixin.qq.com/s/exFGGLYe3mqnA0_1Ngy3Ig)，引起了先生的注意，先生主動添加我為QQ好友，不知怎麼地，我故意忽略了該信息，並未通過，4月9日，查看記錄的時候無意識地點了「同意」。誰曾想，這一點，一場意外的相逢就此開始。

在我的人生規劃里，我應該會執拗地找一個學佛的本地人，不論富貴與否，都將平淡共度餘生。而談個省外對象，於我而言簡直是天荒夜談，然而當先生出現的時候，我竟然有相見恨晚之感，彼此都有種說不出的熟悉感，情不知所起，一往而深。幾天時間，先生已在我夢裡里無數次地出現過。我清楚地知道，這是一種男女情感而非道友情誼。我突然意識到菩薩加持來的那個人，已悄然來到我身邊。只是，我也陷入了糾結之中：吳越之地，是我夢裡都去不到的地方......

佛菩薩能滿眾生如法所願，然眾生亦是三器六垢凡夫。當業力爆發又未能專修對治之時，我選擇了退縮，或許放棄才是最好的結局吧。自此，少年衣袂翩然消失於我的視野。一掬相思，糅合著遇後的別離;一段綺夢，輕淺著落寞的回憶;一片落花，如你如我，終將是獨來獨去。

何時起，我便有了子初就寢寅時起床念佛的習慣。洗漱完畢，先做一遍占察全儀軌上供諸佛菩薩，之後6:45準時到附近道場為佛塔供水，接著參加供護法、放生共修。在那吃過早餐後，繼續參與供燈供水共修，而後回到住處念地藏菩薩聖號。下午下班回來繼續放生和念地藏菩薩聖號。一半煙火一半清歡，如此日復一日地堅持著。不經意間想起他，別來無恙?

我深知，除了邪淫業力能障礙求如意眷屬外，一身臭脾氣也是個減分項。所以堅持每天懺悔嗔心業力，同時遇到對境，我都儘量放低姿態，減少我執。年底，我調整了功課，以念地藏菩薩聖號為主，各種善法功德為輔。除了用手機看占察群動態以及聽淨高班課程之外，我很少玩手機，日子過得緊繃繃的，總是覺得時間不夠用。

轉眼來到2017年5月，我又著手重打59輪相求如意眷屬。輪相還未打出(編者註：第一個59並沒有落空，依然在加持，因此不需要再求第二個59)，時隔一年，又是在那一天那條路與那些人，在驚人相似的場景里，先生再次出現在了我的世界裡。我重新審視了這段感情，妾有情郎有意，性格互補，愛好志向一致，直指西方!我想，以後世界上再也沒有另外一個比他更適合我的人了，再傻，我也不會放手了。一年時間，我內心逐漸變得強大而溫柔。而這一次我們十分珍惜這段感情，彼此坦誠相待，感情真摯。基於對未來的擔憂，先生也猛烈的祈求地藏菩薩，最終用一紙婚書，成為金剛道友。原以為此生無緣，卻因著菩薩願力，我兜兜轉轉踏過了山水路漫漫，走走停停渡過了小河幾彎彎，來到了煙雨江南楊柳岸，一千一百公里，不近不遠，剛剛好。喜歡《辛夷塢》裡的一句：年輕的時候，我們也曾走失，還好，兜兜轉轉，原來你還在這裡。與先生以一句「怎麼又是你」重新譜寫戀愛篇章，而後又約定「白頭偕老，同生極樂」，我想，這才是占察法門專求59輪相的最理想境界。

專求59輪相分為兩部分。第一部分是求夫疏，第二部分是發願內容。

一.求夫：

1.是一個正信的佛弟子，與弟子共同護持正法，共同信願念佛，能發願求生西方極樂世界。

2.與弟子有共同話題，今世能與弟子一起修習占察法門。

3.是一個孝子，與弟子共同孝敬雙方父母，上敬下和，敦倫盡分。

4.必須是一個能讓我父親喜歡之人。

5.是一個斯文而內斂之人，對家庭有責任心。

6.家庭有一定經濟基礎，有房車，有穩定工作與收入，對我生活有所幫助。

7.是一個心地善良之人，能樂善好施、吃素、放生，希望是個善護口業之人。

8.希望他身體較健康，或在未來，能和弟子一起修煉xx太極。

二.若菩薩能滿弟子以上善願，弟子發願：

1.幫助丈夫遣除各種違緣障礙，支持丈夫行一切善法功德，命終護持順利往生極樂。

2.調柔身心，不亂發脾氣，凡事有商有量。

3.孝敬公婆，敦倫盡分。

遠嫁的緣由：

所謂糟糕的日子不是過得多苦多挫折，而是現在的我可以看到自己十年後的樣子：賢惠是所有潮汕女人的代名詞，上班養家餬口，下班做家務帶孩子伺候公婆丈夫，數不清的節日要祭拜神靈，屋裡屋外操一手操持，忙碌到老，紅顏去，塵難斷。好像一部看了開頭便能猜到結局的電影，無趣甚至是絕望。我並不希望我的光陰變現為無休止地忙碌，甚至斷送了我出輪迴之機。我夢想的家，應該是琴瑟和鳴，悠悠比目，纏綿相顧。從青絲到白首，相知相惜，憶佛念佛見佛。從戀愛到談婚論嫁，障礙重重，但我相信所有的苦都是為了鋪陳結局的大反轉，比起平鋪直敘，我更愛苦盡甘來的故事。只有被違緣障礙洗滌過，堅持下去，清風自來。

違緣障礙;

違緣一：人生最大的敵人是自己，自身不夠強大與堅定，總是覺得困難重重，還沒打仗就已敲退堂鼓。飄搖不定，在求好姻緣與甘於現狀之間最終選擇了後者，導致了第一次深入交往失敗。次年我倆堅定信念要走下去，家人以親情相要挾，養兒長大卻孤獨終老，看著老父親為我流下眼淚，頓覺自己不孝，但內心深處在吶喊：求菩提眷屬去極樂。老父親的委屈與我內心深藏的那份執著，在我背上行囊遠走他鄉的時候，已註定是道無法抹平的傷。

違緣二：遠嫁，意味著我要辭去穩定的國企工作，橫跨千里來到這座陌生的城市，聽著陌生的言語，吃著不合口味的飲食，在陌生的環境裡重新適應陌生的交際，我用了兩年時間，才將自己融入進這個圈子裡。彷徨了多少個日夜，因著三寶才有了依託。

菩薩加持：

巧合一：據先生回憶，他進入占察小群後一直寡言少語，但是到了2016年3月份開始，不由自主地積極發言，成為當季的「水王」，直到我的出現，也讓我在一眾師兄中立刻記住了他。

巧合二：在我們接觸之初，雖未見面卻不斷夢見先生，面容清晰，加持非常明顯。次年無意中得知他已拍拖的時候，心臟痙攣疼痛不已，而事實上心裡一點想法都沒有，我詫異了很久。

巧合三：我與先生於2016年5月1日上午初次接觸，當時我正坐車從汕頭回潮州，之後因業力原因徹底失去了聯繫。次年5月1日，我從潮州回汕頭，也是在那條路上，先生主動聯繫了我。時間、人物、地點和場景驚人地相似，可惜荒廢了又一年。還記得2016年4月底，群里師兄開玩笑戲弄我倆，說「若一年後君未娶我未嫁，我倆就在一起可否?」沒想到一句戲言竟成真。

巧合四：我與先生年齡相仿，都是同一屆畢業生，我的家人都自行腦補為校園情侶，還以為已拆不散所以妥協了，從未知曉是網戀。

巧合五：我生長在廣東，但自小喜歡文學，有白牆黑瓦的江南情結，沒想到菩薩在茫茫人海中千挑萬選，給我找了個古城水鄉人家，奇哉!

巧合六：婚後的前三年，先生身體較健康。2020年下半年開始，健康狀況大不如前。有次我倆去拜見一長者，先生突然間身體垮掉，因著這特殊因緣，長者哀憫，把不傳之密傳授給了我倆。專求59最後一條願望應驗。

婚姻生活：

婚姻生活，就是一花一草一餐一飯，平淡而真實。寬容地接納人間煙火的瑣碎，也能活出詩與遠方。

一.夫妻之道：

有道是夫妻本是同林鳥，能夠走到一起是累劫修來的緣分。佛教講究世間法與出世間法，只有二法相融，才能建立穩固而可靠的家庭，甚至是佛化家庭。《象》曰：「地勢坤，君子以厚德載物。」坤為大地，承載萬物，順應天時，化育萬物。從這裡也可以看出女性的核心：一是陰柔之美，像春風細雨，似嬌鶯啼柳，柔情似水;二是厚德載物，海納百川有容乃大。那麼在日常生活中，妻子對夫婿應該是言色相和，不怨不驕。

我前一世地獄聞深法，前二世畜生道，前三世阿修羅道。在我人生的前二十五年里，受習氣業力影響，剛強倔強。受世俗人生觀影響，覺得自己是個獨立女性，就應該雷厲風行，家裡大權應緊握於手。唯有如此，丈夫孩子才會聽話。師父在漫談中經常提到《佛說玉耶女經》，經中佛對玉耶說：「女人不以面貌端正。不順夫婿非為端正。心端行正是為端正。」聽完我下決心修正自身，從戀愛到婚後真心去愛他、護他，鼓勵他全權處理事情無須「稟告」，我也從不過問他的私事，信任勝於一切。結婚四年，先生按時上下班，菸酒一概不沾，老實而富責任心。我的父親也從最開始的不看好這段感情，到由衷感嘆我嫁對了人。先生是個性格溫和、謙遜有禮、沒有野心之人，相處久了，我也在心中修籬種竹，樂觀而溫柔，遇事不急不躁，有商有量。我倆從未拌過嘴黑過臉，偶爾自己有些小情緒，也是默默將話咽下肚子裡，主動低頭，過了這個勁頭再和顏悅色去溝通。我相信如果鬧情緒了也是自己這邊出了問題，應該反省自我，修正自身行為。其實夫妻之間沒有對錯，不要去揪住一個點不放，更需要的是用柔和語去寬慰對方，而不是碎碎念嘮嘮叨叨，甚至是惡言相向。一段婚姻，都是需要悉心呵護，用心經營。

《瑜伽師地論》裡談到「如是菩薩若見有情來求種種田事宅事......或有來求共結婚媾......菩薩共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當施汝田宅廣說乃至助營事業。」我第一次求加持的時候，師父尚未講解專求59輪相，亦未有兩全其美的課程，憑著凡夫的想法，主動發了誓願。後來慢慢涉獵了其他經典，才知道原來已有教證，佛真的是大智慧者。當初求59輪相，目的非常明確，就是為求生極樂而結婚。又怕因彼此學習的法門不同而產生不同見解，乃至影響臨走接引，所以要求是學淨土和占察的正信佛弟子。也許是我的至誠心，又或許是導歸淨土之心已融入菩薩願海，地藏菩薩垂憐於我，在我再而三逃離之時，緊緊拉住我，讓我擁有一個佛化家庭。既然三寶為我擇得良婿，我更應恪守諾言，不忘初心，上善若水，厚德載物。將感恩植一株菩提，種在心中。

我與先生於2014年先後進入占察群，並於2015年進入淨高班，長期跟隨古渡法師與智坤法師學習淨土理論，明白橫超法門的殊勝之處，夫妻倆別無二心，皆以淨土法門為歸宿。雖為夫妻，勝似道友。佛雲婦人之道有七，其中知識婦甚為重要，云何知識婦?佛言：「奉事夫婿，敬順懇至......善事相教，使益明慧，相親相愛，欲令度世，如善知識，是為知識婦」。在婚後很長的一段時間裡，為了能減少先生修行上的違緣，我主動把事情攬到自己身上來，慢慢地讓家裡人接受我們倆佛弟子的身份。通過占察，明白了自身短板之處，夫妻制定修行計畫，你追我趕，各修各的，雖苦卻樂在其中。我倆甘願把青春當給了孤獨，也不願向輪迴低頭，只想用一世去換得永生。人來到這個世上，不是將生命的時光拉得多長，而是盡力讓其芬芳，生命的真諦，莫過於在盡頭擁抱彌陀。

二.婆媳關係：

今天也聊一聊堪稱人類歷史上最大的難題：婆媳關係。這種關係很特殊，它既無血緣關係，又存在贍養義務，並且相隨一生。

俗話說，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。婆媳關係的形成不是偶然，也沒有意外，其實都是宿世業力感召而來。

好的婚姻需要三方合作：妻子、丈夫與公婆。作為兒媳婦，我不能凌駕公婆與丈夫，只能從我做起。從世間法上講，一者服從，二者忍讓。一般來說，相處久了，引起矛盾的無非就是雞毛蒜皮之事，無關原則的問題，這時候要學會睜一隻眼閉一隻眼，一句「好的」、「可以的」就完事了。對於強勢或不講理的婆婆，可以借用一句流行語：「親生的!親生的!隨我!隨我!」硬要爭個輸贏，其實都是一樣的嘴臉，反問自己：喜歡這樣的自己嗎?家庭不是一個講理的地方，而是需要溝通、包容與尊重。我對待公婆就像對待自己父母一樣，父母有的公婆有，父母沒有的公婆也有。愛非深沉，其實是有聲的，需要表達出來，對內噓寒問暖撒嬌打醬油，對外宣稱這是我親爸親媽請多多關照。這種超越親情的自然表露，公婆非常受用，所以他們樂意出錢出力，努力扶持我們這個小家庭。感恩公婆默默的付出，少卻了柴米油鹽的羈絆，讓我活成了一個十指不沾陽春水的公主。確實需要物質與精神的高度契合，才能孕育出好的婆媳關係。

而作為佛弟子，我們更應該用因果來思維這個問題。好的關係我要更上一層樓，努力修行，勸入淨土。若是關係緊張，就權當是磨練自己，佛教本來就修忍辱波羅蜜的，不是嗎?以此為戒，修出離心。結婚四年有餘，公婆從最初的不理解，到現在坦然接受我是佛弟子，拼的就是潛移默化的影響，靠的是三寶加持。當然僅停留在精神層面，最終還是不能給予究竟的安心立命和歸屬，既然我與先生已經學佛了，就套用種種善巧方便，讓公婆發起念佛的信心，讓我們期待那一天的到來!

致先生：

多少人，為了一份緣，跋涉千山萬水;為了一個懂字，寧缺毋濫。先生，你我是何其幸運，以地藏菩薩為圓心，用聖號丈量生命的尺度;以阿彌陀佛為原點，用佛號書寫圓滿的人生。

知音難遇菩提難求，千帆過盡任冷暖隨行，我們風雨同舟已四載，以後，攜手共行，同赴西方。

致師兄：

可能會有師兄希望通過59輪相的應驗來吸取到經驗，其實經驗不多，大的方向師父也在一系列的課程中提到過了，下面就一點小看法吧。既然占察法門是個方便法門，在末法時代下手容易而成功率高，那麼肯定是簡易明了的。簡易到你只需要打輪相，猛力祈禱，信心與數量壘上去就可以了。注意，這是一個他力法門，所以需要感通地藏菩薩本願。你有多大信心，下了多深功夫，決定了專求的高度。矮窮醜一樣能求高富帥，就看你敢不敢求，能不能勇猛精進不惜生命。

聖濤：

2016.02.01下午:

弟子希望在兩年內找到滿足弟子所列條件的如意眷屬，請菩薩加持：

1. 不能障礙弟子修行吃素

2. 能敬重我父母

3. 性情柔順，能與我一起商量事情

4. 長相比較端正，弟子比較滿意

5. 正信佛子

5把 42+15+36=93 有所求得如意

背景：

我是91年生的，讀大三的時候開始接觸佛法，也接觸了《占察善惡業報經》，並吃素。當時父母給的生活費比較多，為了方便我甚至再去外面租了房子住，每天早上買了物命到學校的湖裡放生，讀大四的時候每天晚上一部彌陀經和觀世音菩薩普門品。2014年大學畢業後父母、親友就開始給我做媒，但我沒結婚的想法，更不想隨便找個人結婚。當時家裡條件還可以，無經濟壓力，所以我對另一半的家庭條件並無要求，只是希望對方能學佛或者不要反對我學佛，能夠孝順我的父母，婆媳關係良好。

自從跟隨師父學習占察法門，知道占察相法中有求妻輪相，因擔心婚姻不好影響自己的下半生，所以一直有向地藏菩薩求59輪相的想法。當初在求59輪相之前，存了一個偷懶的想法，看看能否通過有所求輪相求到我想要的妻子。當出了93輪相後，我竟然覺得不打59也能得到想要的，索性就不打59輪相了。

相遇：

最近在整理感應時才發現，太太當時求取59輪相的時間剛好在2016年1月底，我求出93輪相的時間在16年2月1號，意味著我求妻的輪相剛好在太太求夫的輪相之後。而在我求取93輪相的時候，與太太並不認識亦無交集。現在想起來這個時間節點、這個因緣真是不可思議，想來菩薩早已經安排好了一切。

我打出93輪相後，並沒有回向這個輪相，但在16年3月份的時候我注意到了太太。那段時間我在群里特別活躍，異於平常。對太太的印象很不錯，我主動添加太太為QQ好友，有意無意去她那冒個泡，聊幾句。

在4月里，聽從家裡的安排去相了一次親，後面不了了之。

到了6月份的時候，原本聊得好好的我倆(與太太)，因為個人業力以及誤解，放棄了彼此。然後我又莫名其妙地與一個女生談了對象，這場戀愛有些荒謬，處得很艱辛，讓人透不過氣，直到2017年五一前夕才分手。

在處對象的將近一年時間裡，我與太太再也沒有聯繫過，直到分手。可是令人驚奇的是，結束了上一段感情後，我就時常夢見太太，甚至有幾次半夜醒來腦海中不由自主地閃過太太的身影，難道我一直忘不了她嗎?婚後與太太提起這事的時候，才知道，原來太太在2017年5月份初又開始重打59輪了(太太誤以為之前的59輪相已作廢了)，她猛力祈禱地藏菩薩，與此同時，我這邊夢中不停出現太太的身影，甚至到了念念不忘的地步。為了不留下遺憾，給自己一個交代，我主動追求了太太。在這期間，有一個師兄起到了非常重要的作用，他像一根線穿梭在我和太太之間，充當了溝通的橋樑，不斷地撮合我們。等我們結婚後，我們與該師兄的交往更多的是在佛法上的交流與互動，未再涉及私事。相信這一切都是菩薩的安排，感應是如此之迅猛又不可思議。

違緣與加持：

當雙方家人得知我倆談對象要結婚時，都不認可，尤其是太太的親友反對聲非常大，第一次見家長竟然變成了批鬥會，我倆就是接受批鬥的對象，太太直接被訓哭了。那天晚上我獨住賓館裡，無助地哭著向菩薩求助，願菩薩意念我等誓願，遣除違緣，那天我直接哭著睡著了。當天我的太太就夢到了姑姑在給她掃地，掃了很久掃不乾淨，然後太太的媽媽(已往生極樂)過來給她三兩下就掃乾淨了，同步的我夢見了太太的媽媽，說違緣很大怎麼怎麼的要努力。第二天，老丈人和大舅哥態度意外轉好，並願意靜心溝通。就這樣，我以一個月坐8趟飛機的頻率往返於兩省之間，期間雖有些波折但也算是順利。我又徵得父母的支持，帶著誠意和彩金去太太家，在菩薩的加持下，在年底把婚禮給辦下來。

總結下，我和太太5月底談了對象，7月10日領了結婚證，在11月份辦了酒席。這個速度，震驚了所有人，讓人難以相信。

至於為何2016年輪相沒有迅速應驗，甚至還發生狗血劇情。一方面是我自身業力牽引，另一方面，當時輪相出來後，我倆都沒有那麼強的心力去催熟這個事，更沒有回向這件事情，雖有輪相也依然隨業流轉，可悲。

輪相應驗：

太太五官端正，皮膚白皙，身材很好，一頭長長的秀髮，第一眼看到的時候，內心還是非常歡喜，符合我的審美。

最開始交往的時候太太個性有些強勢，做事比較果斷，這也是她能夠排除萬難遠嫁浙江的原因，真心佩服當時的勇氣。經過了歲月的沉澱，現在調柔了許多。對待我一直很柔和，如春日般和煦溫暖，總覺得她對我的情感比我對她的要還要深。平時事無巨細都會有商有量，三觀上沒什麼出入，合得來。大家都學占察學淨土，所以很多時候都會從因果從佛法的角度去思考，彼此都能理解。太太不僅不障礙我學佛，更是我學佛路上的促進者和督促者，是學習的榜樣。今年4月份，奶奶去世，多虧了太太的堅持，奶奶才能順利助念往生，這是菩薩和阿彌陀佛的加持，也離不開太太的付出。

太太與我父母關係勝似親兒女。她極為敬重父母，凡事都優先考慮父母，時常安慰我母親，買東西孝順長輩。時不時撒嬌賣萌。我父母常常在外人前讚美妻子，發自內心覺得這個兒媳婦好。

我曾占過自己的第一第二輪相，邪淫業是重惡業，如果沒有菩薩的加持，那麼今生肯定是得不如意眷屬，所以今生能夠值遇占察和淨土兩大法門，是過去微薄善根的成熟，所以只有努力修行，斷惡修善，踐行信願，才能不負如來不負卿。

02慧清59

專求59，我的逆襲人生艱辛歷程

作者：慧清

一：專求59前我的苦日子

其實我也不知道該從何說起，因為我的求夫歷程挺坎坷的，我就簡單說一下在求59之前我的苦日子吧。時間回到17年前，當時我18歲，痛經厲害，然後去醫院檢查，查出患有子宮腺肌症。跑了好多年醫院，中藥和西藥都吃過，直到現在都沒治好。當時醫生說讓我早點懷孕，懷孕了對我的病有好處。可是一時半會我也找不到對象，直到25歲時經親戚介紹認識了我前夫，前夫沒有嫌棄我的病，我們進展得很快，三個月就領證了。婚後我們的感情一直很好，沒吵過架，沒拌過嘴。可惜好景不長，2012年10月中旬，因為身體不適我打算回娘家住一段時間，沒想到這一回去竟成了我與前夫最後的告別。

10月22號早上前任家婆(註：婆婆)打電話給我說他走了，我聽到這個訊息如晴天霹靂，拿著手機的手都在發抖，他還那麼年輕怎麼會走了呢?怎麼突然說走就走了?他那麼愛我，這簡直讓我無法接受，我前任家婆在電話里一直哭，說前一天晚上還好好的，第二天煮好早餐叫他起來沒反應，開門進去摸他的身體冷冰凍的。睡一覺起來就這樣沒了，痛心啊，而且他又是獨子，一個姐，一個妹，白髮人送黑髮人的痛苦可想而知。

前夫走後，我每天以淚洗面，痛苦萬分，於是我開始在網上尋求能解脫這種痛苦的方法。後來在某論壇看到別人分享大悲咒的感應，於是就開始每天念大悲咒，念了一個多月的大悲咒，心情總算好了些，也放下了些，就這樣接觸到了佛法，然後開始念佛，並於2014年皈依佛門，也正是因為前夫的離開才讓我踏上了學佛之路，我每天念佛回向給他，為他放生做功德，還發願念300部地藏經回向給他，當我念到250多部地藏經的時候遇上了占察法門，後來占察他捨身已去了天道。我才知道我為他所做的一切功德都是有用的，感恩佛菩薩加持，如果沒有佛法的陪伴，我還真不知道該怎麼度過這一段傷心的日子。

二：專求59的緣起

前夫走後一年，經朋友介紹認識了一男友，稱A男友。因為現在社會開放，都流行婚前試婚，加上自己當時初學佛，聞思薄弱，不懂得邪淫的果報，相處了兩三個月就同居了。同居了大概一年多，剛開始感情還算可以，後來隨著對佛法的了解，進一步了知因果，懂得了邪淫的果報，之後半年我都不給他碰。可能也就因為我拒絕邪淫，所以我們的感情越來越淡。終於有一天……我永遠記得，2016年的中秋節前一天，看在他父親去世、他又是獨子以及他們母子相依為命挺可憐的份上，我想回去陪他過中秋，可是在我去的路上就後悔了。我坐動車準備到站的時候，打電話叫他來車站接我，他說他幹活累，叫我自己坐車回到鎮上再去接我。我雖然心裡不太高興，但還是默默地體諒他了，畢竟他幹活累嘛。可沒想到我到了縣城，從縣城回鎮上時卻迷路了，手機又剛好沒電自動關機了，晃了半天才回到鎮上。還好認識一家快遞的老闆娘，在她那充了一下電，這才打電話給他。更沒想到的是接通電話他一開口就吼我，說我來那麼多次了都不懂路咋滴咋滴，我心想，我本來就是路痴，不去車站接我也就算了，還吼我，我的心涼了一半，回到他家後，他竟然叫我跟他老媽在家吃飯，他去村裡的兄弟家吃，說完就出去了。

那一夜我失眠了，等了他一晚，直到半夜三四點才回來，一身酒氣，他倒床就睡，也沒跟我說話。他第二天早早就去做工，做工回來後還是對我愛理不理的，我受夠了，於是和他提出了分手，他也說出了他的真心話，原來他是怪我這半年不與他發生關係。好心回來陪他們過中秋竟然是我自作多情，我氣呼呼地午飯也沒吃就直接打包行李走出去，頭也不回。讓我哭笑不得的是，他竟然還幫我打包，也沒追出來。我半路碰上他老媽，其實挺捨不得他老媽的，因為她對我一直很好，一直盼著我們登記，如今我們發展成這樣感覺挺對不起她的。跟他老媽道個歉告個別之後，打算自己走路去鎮上搭車回南寧，沒過一會，他就追出來，肯定是他老媽喊他追出來的。他說送我去火車站，我本來不想讓他送，看在他老媽的份上，還是上了他的車。本來打算好回來陪他們過中秋，已經買了返程票了，後來只能改簽提早離開。分手之後，回到南寧我傷心透了，談了差不多兩年戀愛，到頭來一場空，我的命怎麼這麼苦啊，難道我真的找不到一個真心在乎我、真心愛我、真心想跟我一起過日子的丈夫嗎?我不甘心，真的很不甘心。我媽也非常操心我的終身大事，身體不好，又死了丈夫，擔心別人嫌棄我，擔心我嫁不出去。那時候我學占察應該也有差不多一年了吧，也正是因為跟A男友分手，給了我莫大的打擊，讓我心裡突然有了求59的衝動，我就不相信我的命會這樣一直這麼苦下去。不行，我一定要狠下決心，我要求59，我一定要求59，我就不相信我的命這麼苦，我就不相信找不到如意丈夫，我就不相信我不會有一段美好的婚姻，於是就有了求59的緣起。

三：專求59之前

說乾就乾，我反覆聽了、看了幾遍師父關於專求59的所有語音和開示之後，開始正式踏上我的求夫之路。

2016年9月下旬

設問：弟子認為以弟子目前的信心程度可以向菩薩您求得專求59求妻妾得如意輪相，請菩薩以83，84輪相開示弟子。

約100多把出83，觀所疑即為實(數字不記得了，本子不記得在哪了)

輪相出來我很興奮，沒想到菩薩竟然給了83，但是也在我意料之中，因為我當時決定求59的時候，也許是經歷上一段感情的打擊，求願欲望非常猛烈，所以菩薩給了83也是我意料之中。沒辦法，像我這種業障深重的凡夫憑自身業力，如果不仰仗菩薩願力，可能一輩子都不會感召到一個真心在乎我、真心愛我的人，所以我只有抱緊菩薩大腿、求菩薩加持這一條路可走，別無選擇。

四：專求設問

得到83之後，我開始醞釀我心中的如意丈夫的要求，依照《佛說善生經》經中所說的居家好男人的標準和師父梳理，再結合我自身的福報，醞釀了一段時間，列出了我想要求的條件後開始做全軌，念1000聖號，做好一萬把的心理準備。

2016年10月1號開始設問：

弟子真誠祈求地藏菩薩加持讓弟子遇到以下條件的丈夫：

1：和弟子有共同的信仰，也是在家學佛人;不信佛不要緊，不反對我學佛就行;

2：脾氣好;

3：國中或高中或中專文化;

4：真心在乎我包容我尊重我;

5：廣西人不限地區;

6：會顧家;

7：不抽菸不喝酒;

8：有經濟頭腦;

9：有一定的經濟能力

10：家庭兩兄弟以上;

11：身體健康;

12：年齡比我大5歲以上;

13：孝順雙方父母;

14：長相過得去。

現專求59求妻妾得如意輪相，請菩薩賜予弟子該輪相，成就弟子幸福美滿的姻緣

1700+把：30+16+13=59(求妻妾得如意)

輪相出來之後我還沒反應過來，反覆算了幾遍，還是59，確定沒有錯之後立馬眼眶濕潤，忍不住狠狠地給菩薩連磕幾個頭，沒求出之前心平靜如水，求出來之後反而心跳加速，當夜失眠，太激動了。

《占察經》：爾時，堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言：「所說至心者，差別有幾種?何等至心，能獲善相?」地藏菩薩摩訶薩言：「善男子!我所說至心者，略有二種。何等為二?一者初始學習求願至心，二者攝意專精成就勇猛相應至心。得此第二至心者，能獲善相。此第二至心，復有下中上三種差別，何等為三?一者一心，所謂系想不亂，心住了了。二者勇猛心，所謂專求不懈，不顧身命。三者深心，所謂與法相應，究竟不退。若人修習此懺悔法，乃至不得下至心者，終不能獲清淨善相。」

我做到了，勇猛心、專求不懈、不顧身命、死磕到底，求願欲望非常強烈，所以我成功獲得了專求59，輪相打出來了，一切的努力都是值得的。

五：求59過程

剛開始的時候，也有擲出來過相近的數字，當前面兩擲的數字是個位數，十位數的時候，我的心撲通撲通跳，在想，下一擲不會出了吧，沒想到第三擲是大數，死翹翹了。專求的過程簡直比過山車還刺激，哈哈。當擲到1500多把的時候，也就是連續擲了3、4天，這時我內心開始犯渾了，想放棄了，原因是突然覺得我定的條件會不會太高了?怕承載不住?怕沒有這個福報?凡夫不愧是凡夫，心存雜念了，然後就暫停了。

後來找了份工作，做婚紗攝影公司網路客服，看到一對對恩愛的夫妻來諮詢婚紗照，拍出來美美的婚紗照，內心又按耐不住升起了求夫的欲望，可是那時工作了又沒有時間求。直到2017年2月初和某師兄聊天，她的一句話讓我重拾了信心，讓我決定繼續求。她說，菩薩不會隨便給83的，菩薩答應給你的一定會給，這句話讓我信心爆棚。她說的沒錯，菩薩不會隨便亂給輪相的，說到底都是自己至心沒到位，懶，沒有時間只是在給自己找理由找藉口，時間擠擠就有了。

不行，我決定一定要求出來，一定要求出來。於是做好2萬把的心理準備後重新撿起占察輪繼續求。沒想到剛做好這樣的心理準備之後，200多把就出了，前後也就1700多把。因為有了心理準備，加上經歷過前面的1500多把的磨練，所以擲那200多把的時候，內心是非常平靜的，心沒有撲通撲通跳了，沒想到59竟然一不小心就出了，中間斷了四個月，我當時沒有重新觀所疑83，因為我堅信菩薩，菩薩說好給我的，一定會給我的。時間是擠出來的，當時想就算是上班，每天下班抽點時間擲個一百來把也是好的，今天不出，明天不出，總有一天會出的。只要堅信，持之以恆，堅持不懈。感覺我已經被逼上了梁山，我的前面沒有路了，只有依靠菩薩願力，死死抱住菩薩的金大腿，才能成就我的幸福人生，沒得選了。

只能求59，決定求59，即使不能應驗，求得出59，也是我這一生最大的財富了。於是我就沒想那麼多，一個勁地甩，我相信總有一天菩薩會給的，只是不知道是哪一天而已，大不了甩不出我一輩子就不嫁人了。擼起袖子來一場轟轟烈烈的戰鬥，只要我還有一口氣，我絕不會放棄，堅持就是勝利，要麼出，要麼死。這麼一想，沒有了顧慮，沒有了太多的想法，心變很平靜很平靜，邊念聖號邊甩邊想條件，感覺很輕鬆愉快，持續這樣的狀態沒多久，突然就出了，簡直了。那種感覺只有菩薩和我知道，瞬間化成一句:南無地藏菩薩摩訶薩，堅信+堅持=成功。所以師兄們放心大膽地去求就是了，其實害怕自己沒那福報承載不了，這是一種心理障礙，只要突破了這種心理，你就成功了。那個師兄真是我的增上緣，助我一臂之力，讓我突破了這種心裡障礙，勇往直前，沒有師兄的鼓勵，我可能也不會出那麼快。

專求就是磨練你的意志，突破你的心裡障礙，成就你的幸福人生，菩薩不會隨便給83的，菩薩答應給你的，一定會給到你，這也印證了師父說的：「輪相打得出，必定得的到。」聰明的人會選擇繼續走下去，笨的人才會選擇放棄。菩薩給的寶箱，不要白不要，秘訣在於死磕到底。

六：應驗過程

1、求出後的功課

我的59應驗過程是比較複雜的，先說說求出來之後的工作。59求出來之後，我停掉了一切與地藏法門無關的功課，雖然師父有說過求出專求，地藏法門與其他法門比例8:2就可以，但是為了早日能夠遇到如意丈夫，我還是決定一心專念地藏菩薩名號，一心祈請地藏菩薩加持，每天至少一萬遍地藏聖號，同時我還請了一副地藏菩薩鑽石像，用了一個半月的時間造好了地藏像，邊造像邊念地藏聖號，將造像功德和念聖號的功德回向早日遇到如意丈夫。為了多念聖號，我比平時早起半小時念聖號，計數器隨身帶，放口袋裡，上班的時候忙完該忙的工作後，沒有人在我就拿出計數器來念，有人在我就手插口袋掐計數器默念，一切時一切處，除了吃飯睡覺工作說話，其餘時間都在念。求出59隻能說明只成功了一半，後面還需要經歷重重考驗，全力以赴衝破考驗才行。

2、主動向男方求婚

我造菩薩像完之後沒多久，就有親戚介紹對象給我，認識了一個男友，稱B男友。他是欽州浦北人，搞建築的，也算是半個老鄉吧，然後我回去相親了。他給我的第一印象並不是很理想，也說不上來哪有問題，後來相處了一段時間後發現他只符合了我部分條件，但其他的條件還沒觀察到，所以打算相處一段時間看看，結果沒相處幾次，有一天他竟然向我提出**要求，被我拒絕了，之後每次見面都提此要求。因為我得的病，醫生建議我這種情況不要避孕，儘早懷孕，懷孕了對我的病有很大的幫助。所以當時真的是沒辦法，明知道佛弟子婚前不能邪淫，可是我的病又要儘早懷孕，真的很無耐，只能抱著僥倖心理試試看，加上我媽那時也催得急，最後我還是稀里糊塗地就答應他了。懺悔，我不是一個合格的佛弟子。也許那時真的是業力大爆發，後來我們還是同居了，租了一間房子，他一個月回來幾次，平時他去工地上班，晚上就通一下電話，就這樣交往了差不多兩個月，雖然有幾個條件不符合，當時想可能是沒觀察到吧，打算再相處一段時間看看。後來繼續交往，但是感情進展得很一般。不久又有親戚給我介紹對象，被我拒絕了，因為我當時對他還是挺專一的，三個月的時候，他的父母催我們登記了，我們相處了幾個月，我只告訴他我有過婚姻和喪偶史，但我一直沒敢把我的身體情況告訴他，怕他嫌棄，想著等領了證再告訴他，到時候他就跑不了了，肯定要對我負責的。現在想想，我那時太天真了，當時想著事情既然發展成這樣了，59估計應該不會應驗了，還是嫁雞隨雞嫁狗隨狗好好跟他過日子算了。雖然有幾個條件不符合，但也勉強能接受，感情可以結了婚再慢慢培養也不遲。況且當初我答應他**要求的時候，他答應過要對我負責的。然而他好像不太想那麼快登記，一直在猶豫。我問他在猶豫什麼，他說再等等，我當時沒明白他在等什麼，我說你答應過我要對我負責的，早晚是要登記的，要不選個時間把這事給辦了，安心過日子吧，他就不說話了。此後我主動跟他提了幾次登記的事，他想想最終還是勉強同意了，但感覺他好像不太願意，我當時已經察覺到了，但沒想太多，後來他竟然偷偷打電話告訴他親戚說我逼婚，我很鬱悶，管不了那麼多了，覺得他必須要對我負責，而且我特意請了三天假打算回去登記的，所以登記的日子被迫如期進行。

3、登記當天狀況百出

就這樣，後來選好了登記的日子，雙方父母都沒有意見。可是到了登記那天，結果並不是如期順利。登記那天發生了許多狀況，我們一大早就拿著戶口本騎著機車去浦北民政局準備登記，早上兩個人還是挺高興的，到了民政局，拍了照，填好了申請表。之後是婚檢，這時第一個狀況出現了，婚檢時醫護人員知道了我的病情後，沒想到竟然喊他在【了解病情，同意登記】上簽字。我跟前夫登記的時候都沒有這樣喊要簽字的，心想，完了，這下看來瞞不住他了。他知道我的病之後一臉的不淡定，我問他他都不應我，感覺他好無奈的樣子，但是登記手續依舊進行。到了最後一步，拿戶口本給工作人員製作結婚證，這時第二個狀況出現了，我的戶口本影印件和電腦的信息對不上，電腦上顯示喪偶，但影印件原件都沒有註明喪偶，登記手續暫停，叫我回去弄清楚了再來。我一看，原來是拿錯戶口本了，拿到了舊的，舊的沒更新，所以沒有註明喪偶，後來前夫的後事辦完了才去派出所更新，新的戶口本上才註明喪偶，已經更新了的戶口本還在老家靈山怎麼辦，只能回靈山去換咯。看了看還有時間，從浦北回靈山也就一個多小時左右，於是我叫他搭我回靈山換，這時他的態度變得很暴躁，一路上我們都沒有說話，這時第三個狀況出現了，回到半路的時候，他的機車突然壞了，不知道是哪裡壞，動不了了，沒辦法回去了，只能打電話叫人來修車，他叫我先搭回靈山的過路班車回去拿戶口本，他在這裡等人來修車，到時再在浦北汽車站會合。然後我上了回靈山的過路車，回到靈山後換了戶口本，打電話問他修好車沒，這時第四個狀況出現了，他的電話竟然打不通，可能是信號不好，每次打不是在通話中就是不在服務區要不就是無法接通，連續打了估計有四十多分鐘，我媽說再過十分鐘再打，如果還打不通就直接上南寧了，最後終於打通了。接通後，他第一句話就問我，是不是早就知道自己有這個病，我說是，他怪我瞞著他。後面我才知道，他不想登記那麼快原來是想等我懷孕了再登記的，偏偏我這病難懷得上，所以我瞞著他這件事情讓他很生氣，電話里也不好說，後來那天還是約了在車站會合見面再說，在浦北車站和他見面後，我們找了個地方好好聊聊。他說還是暫時先不登記吧，等有了小孩再登記，我心想，只能這樣了，既然都同居了，那就再試試看吧，況且醫生也叫我試孕，然後又回南寧繼續交往了一段時間。

4、生活瑣事諸多不順，最終釋然

越是相處越是感覺他不是我想要找的人，首先他什麼事都不跟我商量，老是打電話給他家人告密。然後他家人又告訴介紹人，介紹人又打電話給我說我怎麼怎麼滴。我最討厭這種打小報告的人，有點什麼秘密都被人家知道得一清二楚，比如我信佛，他也告訴別人，一點都不尊重我。還有他的脾氣非常差，不知道是不是還記恨我不跟他坦白病情，自從登記失敗後，他對我的態度不如從前了。生活鎖事他看不順眼就說我，有一天我覺得租房那裡太吵雜，人太多出入又不方便，就想著搬家，他說沒意見，但他要去工地上班沒時間找，然後讓我一個人去找房子。於此同時，我辭掉了婚紗公司的工作，原因是想好好調養身體，試孕看有沒有機會懷上。那幾天我天天找房子，奔波了幾天，好不容易找到一套比較滿意的房，但是房主還沒到期搬走，房東叫我先交200塊錢訂金，到期搬了再通知我，我沒想太多，就交了訂金。當時我沒和他商量這事，回到家後才告訴他，然後他就開始抱怨了，我們又因此事吵了一架，從那時起，他的脾氣變得更加暴躁，搬家前一天晚上我叫他打電話給房東約一下交還鑰匙結清水電的時間，他都不理我，我喊了他兩三次了，他就開始嫌我煩，當初還不是我自己找的房子?怎樣怎樣，抱怨這抱怨那的，那晚我們冷戰了，第二天搬家照常進行，東西都是我收拾，他動都不動，也不幫忙收拾，我一個人收拾到下午，那天晚上，他還很不情願地跟我一起搬完東西上新家然後他就去買床，我累得精疲力盡，坐在地上休息，想休息一下再慢慢收拾。他買床回來看到還是亂七八糟的，又開始抱怨我，說我懶，我已經累得沒力氣跟他說話了，這時房東打電話叫我們下去簽契約，我們就下去辦了租房手續，交了鑰匙，一人一把。回來後又繼續冷戰到底，心想，這樣的日子我真心受夠了，跟他在一起我會幸福嗎?我的如意丈夫會是這樣的嗎?但又反過來想，情侶間吵架是正常的，也許過幾天大家都氣消了就好了?我這樣安慰自己，然而事情並不像我想的那麼簡單，第二天早上他早早地就起床，我看到他在找東西，我問他找什麼，他說沒什麼，後來他拿我的電動車鑰匙出去了，我問他去哪?他說去朋友那，我也沒多問。直到中午他才回來，我剛好出去買菜，碰到他，他問我去哪?我說去買菜啊，他說我神經病，這個點了還去買菜，我快受不了了，買個菜都這麼委屈，我生氣了，不去買菜了，在外面隨便吃了點東西就回去，回到家他看到沒買菜回來，就問我你不是去買菜了嗎?我不搭理他，也不應他。他就自己出去買，自己做自己吃，吃過飯後他說要回工地上班了，問我有沒有空送他去公車站，雖然我們在鬧矛盾中，但是我還是挺大度的，還是送他去了公車站，出門的時候他故意把鑰匙放在桌上，這個動作我注意到了，但我當時沒問，我也不知道他什麼意思。然而第二天早上我發現了他的所有的東西，包括襪子什麼的，一件都不在了，全部拿走了，我才反應過來原來前一天早早起來找東西去他朋友那裡，是想先把行李拿去他朋友那，不然他跟我分手了就沒有車拉去了，原來他其實也早有想法想要跟我分手了，要不然他為什麼把鑰匙留下，本來想發微信問他的，想想還是不發了，事情做得這麼明顯，那麼絕情，還用問嗎?分明就是要跟我分手的，竟然跟我玩陰的，從那時起我們就再也沒有聯繫，我們就這樣分手了，但這次分手我沒有一丁點傷心，反而釋然了，我又恢復了單身，只是這種分手方式有點讓我想我不明白，他既然早有想法了為什麼還要幫我交房租，那不是想報復我嗎?

5、深刻反思，因果不虛

唉!到底為什麼會這樣?感覺自己一朝回到解放前，為什麼會這樣呢?我的命怎麼這麼苦呢?我仔細反思了一下，首先我身為佛弟子已經違背了佛法的言傳身教，犯了邪淫業，《法苑珠林》云：「佛言邪淫有十罪：一者，常為所淫夫主欲危害之;二者，夫婦不穆，常共斗諍;三者，諸不善法日日增長，於諸善法日日損減;四者，不守護身，妻子孤寡;五者，財產日耗;六者，有諸惡事，常為人所疑;七者，親屬、知識所不喜愛;八者，種怨家業因緣;九者，身壞命終，死入地獄;十者，若出為女人，多人共夫;若為男子，婦不貞潔。」佛言身教真實不虛，以上十罪我占了一半以上，兩人感情不和睦，經常吵架，甚至隱瞞對方我的病情等等，我做了許多佛弟子本不該做的事，讓福報快速損減。師父開示：「培養福報最快的雖然說是持念佛名號，但他是個漏器啊，同學們，「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道!」連聖道都可以障，何況世間小小福報呀!所以說我們現在集中火力的重點，不是念名號的問題，名號那麼多，已經沒有問題，關鍵是自身的業障，兩種大業障，貪愛的業障，邪淫的業障，他不把這兩個業障幹掉，不把業障微薄的話，就載不動他的妻財。」師父說的對，我雖然求到了59，也有猛力念聖號，但是由於我的邪淫業太重，不但沒有消減，還再造，導致這樣的後果，也是自作自受。我雖身為佛子，但也是業力凡夫，業障現前時，敵都敵不住，業力感召促使我做了一些佛弟子本不該做的事，要知道邪淫所獲得的短暫刺激與長久地被因果報應懲罰所帶來傷痛比起來，真的微不足道。萬惡淫為首，邪淫讓一切跌入谷底，我多年的婦科病還有病情加重，工資收入低，被男友輕賤，這都是我邪淫造成的，可見宿世今生邪淫業力多麼厲害，多麼可怕，所以得不到自己想要的結果，首先要在自己身上找原因。《占察經》：「若遭眾厄種種衰惱不吉之事。擾亂憂怖不稱意時。應當甘受無令疑悔退修善業。即當思念但由我宿世造如是惡業故今獲此報。我今應當悔彼惡業專修對治及修余善無得止住。懈怠放逸轉更增集種種苦聚。」我得如此果報，應當甘受，這一切都是由於我前世造了邪淫的惡，今生還是造同樣的惡，我應當好好懺悔，專修對治。第二個原因是溝通有問題，我們有什麼事都沒有好好商量過，都是一意孤行，辦好了才告訴對方，結果意見不合，你怨我，我怨你，這也是影響感情的一大罪魁禍首，所以溝通也是非常重要的，第三個原因是沒有互相尊重和體諒，比如我沒有如實把我的身體情況告訴他，故意隱瞞他，這是我沒有尊重他，他知道我信佛之後，沒經過我的同意，打小報告，是他不尊重我，綜合上述反思，我發誓，以後不管是誰，在沒有確定是不是如意眷屬之前我絕不輕易付出我的真感情，就算以後生不了小孩我也絕不婚前邪淫了，我就不相信我找不到一個不嫌棄我的，願意領養孩子真心想和我過日子的丈夫。我決定必須要戒邪淫，不能再讓福報損減了，於是更加猛烈地念聖號，同時拜占察懺，放生以懺悔邪淫業，一切順其自然，不想那麼多，一切都是最好的安排，放下萬緣，一心念聖號求加持，能不能應驗是另一回事。但是我依然堅信，輪相打得出，必定得的到，菩薩答應給我的，一定會給到，只是還不到時候，那個人還沒出現而已。但話又說回來，目前租房問題還沒解決，這個月他是幫我交了，那接下來的房租怎麼辦，都是由我一個人承擔，我又丟了工作，沒有經濟來源，而且房租又貴，租金加水電一個月起碼700-800，我一個人承擔不起啊，退房也不可能吧，剛交鑰匙就退房?房東肯定不同意，看來得找個人跟我合租跟我分擔才行。突然想到，我表妹她住在她同學那，正好那時她也在找房子，我就跟我表妹說了這事，她很快就搬東西過來跟我一起住了，真是菩薩都眷顧我啊，不然真不知道該怎麼辦，當下得趕緊再找份工作才行。

6、菩薩加持巧妙的機緣

安頓好後我又重新找工作，可是找什麼工作好呢?突然想到有一家服務老年人的公社，這家公社在我一年前的時候已經去諮詢過了，但是那時在猶豫，因為工資比較低，所以考慮來考慮去，後來還是選擇做了婚紗攝影公司的網路客服。一年後這家公社又重新浮現在我腦海里，不知道為什麼，我突然很想去那裡上班，然後我打了他們的前台電話問了一下說不招人了，沒辦法，我只能找另一份工作，後來做了筆墨書法店的收銀員，私人老闆的，工資很低，工作倒是挺輕鬆。可是我不太甘心，我還是想去老年公社上班，後來有一天，我抱著試試看的心理再打了那公司前台電話問還招不招人，她說招，叫我有空過去面試一下，我一聽很高興，就趁這邊工作的休息日過去面試，我跟面試的經理說我現在還沒有辭掉那邊的工作，至少半個月到一個月才能辭掉，讓她幫我先留一個職位，等我辭掉了馬上過去上班，她答應了。第二天我馬上就申請辭職了，老闆娘說如果早點招到人就可以早點走，招不到人要一個月才能走，結果一個月後也沒招到人，老闆娘還是履行承諾給我走了。休息了兩天，我就去老年公社上班了，試工三天感覺良好就留下來了，在那裡做銷售。那時候我還沒搞清楚老年公社銷售到底是幹什麼的就稀里糊塗的留下了，只知道每天早上跟老人聊聊天，下午打電話回訪一下關心一下，邀約一下，店裡的東西也不用我推銷，那銷售到底銷售什麼東西，業績從哪來?後來做了幾天才知道，原來他們是一個月搞幾次保健品銷售，請老師來講課的，就像搞促銷活動一樣的，利用了老人喜歡貪小便宜的心理吸引購買。我們的主要工作就是平時跟老人搞好關係，每個人手上都有固定的客戶，只要服務好這些客戶，讓他們信任你，等到活動前一天就邀約參加，活動當天就求支持，讓老人心甘情願掏腰包買保健品，只要掏腰包了我們就有提成，有業績了。主要是這些老人都是有退休證的，有退休金領，有的是國企單位退休的，一個月有五六千、七八千的退休金，兒女也不用到他們的錢，他們那麼多退休金也沒什麼地方花，而現在生活條件好了，哪個老人都希望健康長壽，而且老人十個有九個是有病痛的，他們就是抓住了老人這些特點，然後針對性地推銷保健品，比如蜂蜜，駱駝乳，魚油啊這些的，只要老人覺得對自己有用對自己病情有好處就會去買。天啊，我怎麼會做這種工作呢?這跟騙老人的錢有什麼區別，覺得心裡很過意不去，還在猶豫要不要換工作，當時我跟一個要好的師兄溝通了一下，她說，做吧，指不定59就藏在那裡，想想也是，既然已經做了，就做做看吧，反正不是很辛苦，下班也不晚，萬一59真的隱藏在那裡呢?所以還是將就著做咯，必竟我當初那麼有誠意面試，還叫人家給我留職位，那麼主動留下，想來就來想走就走，這可讓人家怎麼想，至少也要做個半年吧，業績不業績無所謂了，於是就這樣我堅持做下去了。

7、如意眷屬無意出現

很快我跟那些老人打成了一片，她們就像我的父母一樣慈祥，和藹可親，經常跟我說說笑笑的，聊生活，聊家庭，聽他們講年輕時的故事。雖然業績上沒有什麼收穫，但學會了怎麼關心老人，孝敬老人，這是我收穫到的，所以我還是挺開心的，每天有那麼多老人陪伴我。俗話說，百善孝為先，孝了，一切就順了，況且她們也很喜歡我，覺得我人挺好的，都問我結婚了沒有，我說還沒有，給我介紹個對象唄，當時我只是開玩笑地回答，沒想到沒多久她們還真給我介紹對象了，與此同時，老家的親戚也給我介紹。於是我一下就有了幾個相親對象，有的是我老家的親戚介紹的，有的是老年公社的老人介紹的，都加了微信，留了電話，但凡只要有人給我介紹對象的我就去見，不能見面的就加微信互發照片，在微信上聊。也許是我每天懺悔邪淫，也許是我對老人的孝心感動了天地，突如其來的桃花運讓我有點不知所措，因為我前面發過誓，至少在我沒有完全了解清楚對方之前，我不會那麼輕易付出真感情的，所以都只是把他們當普通朋友聊。

直到2017年11月30號那一天，有個男人突然打電話給我，他也就是我現在的老公，我的如意丈夫，後來我才知道原來是我老年公社的一個阿姨把我的電話告訴他了，那個阿姨也就是我們現在的媒人，之前她有問過我，說她認識的有兩個沒結婚，一個是開計程車的司機，一個是做保全的，問我想見哪個，我說見保全那個，沒想到他就打電話給我了。我們說了兩句就加了微信聊，互發了照片，然後他約了第二天晚上在外面吃個飯見個面，我占察了吃飯前景所向處113，於是答應了。那晚我們聊得很開心，就我們兩個人吃飯，媒人不在場，以前我相親的都是媒人在場的，奇怪的是跟他相親沒有媒人在場，氣氛也就一點都不緊張，聊天也很輕鬆。之後，我們都是在微信上聊，很少約出去玩，我也只是把他當普通朋友一樣聊，那時對他還沒有什麼好感，更談不上喜歡。後來隨著交往的深入了解，我發現我們在微信上很能聊，有很多共同語言，有聊不完的話題，幾乎每天晚上都是聊到十二點一點才睡，我們的對話都是相互客客氣氣的，還經常開玩笑。奇怪的是，我幾乎每天晚上都會夢到他，就像在夢裡約會一樣。大概過了一個月這樣，我們在微信上聊熟了，才開始經常約出去玩。但始終保持普通朋友關係，記得有一次我們去看電影，我咳得很厲害，第二天晚上他約我見面，拿了一桶蜂蜜給我，說咳嗽多喝點蜂蜜水有好處。也不知道是不是從那時起我被他感化了，覺得他挺體貼，挺會關心人的，越是相處越是發現他和我所求的條件非常符合。很快我們就由普通朋友關係自然發展成男女朋友關係，剛開始在微信上他向我表白時還怕我會拒絕他，我也能感覺到他有點緊張，哈哈。之後我們一起去逛街，逛公園，去他家吃飯，感情急劇升溫，很自然地發展到談婚論嫁的地步。那天晚上他主動跟我提領證的事，因為吸取了前兩段感情的教訓，我想既然已經發展到這個程度，就不能對對方有任何隱瞞，我一五一十地把我的病告訴了他，還告訴他我有過喪偶史，他知道後不但沒有任何嫌棄我的意思，還安慰我，叫我不要想太多。2018年2月中旬，他就正式向我父母提親，我父母也同意了，我父母也很喜歡他。平時來我家對我父母都是恭恭敬敬的，從來不空手來，每次來都會買點水果什麼的，說話也很有分寸，人又老實。我媽說把我交給他，她很放心。我們貌似發展得很順利，一切都是那麼自然，有種幸福來得太突然的感覺。於是我們選好了日子，就在臨近登記的日子兩三天前，突然他家叔叔過世，按他們的風俗，家中有人過世不能辦喜事，據說是對過世人不尊重，但是只是領證而已，又不大辦酒席我想應該不要緊吧，但他父母說，最好還是過了21天再說，我們尊重父母的意見，沒辦法，登記的日子只能延期。過了一個月之後，也就是3月份，我們又重新選了日子，跟上次一樣，也是在選定登記的日子兩三天前，突然他家另一個叔叔又過世了，登記又得延期，然後到了4月份，他父母說4月份不吉利，不適合登記結婚，結果延期到了5月份，最終把日子選定在5月18號。為了保險起見，害怕又有什麼狀況發生，登記前占察了一下前景：弟子與**5月18號那天去**民政局登記前景如何?N把，112所向處可開化(數字找不到了)。2018年5月18號那天我們就順利領到了結婚證，59完美應驗。不過2018年春節前，由於我做不出業績，老年公社的社長把我開除了，但無所謂了，我已經在那裡找了我的如意丈夫，這比什麼都重要，後來過完年後我又找了一份工作，在火鍋店做收銀。

8、條件對照

1)他不信佛，但也不排斥佛法，他知道我學佛，開始我還擔心他會反感，然而他並沒有反對我。但是有時放念佛機念佛號他會煩躁讓我關掉，我立馬關了，他也知道我學占察，剛開始我沒敢在他面前占，後來慢慢由地下黨浮出水面，大大方方地在他面前占，還弄了一個臨時小佛台，大大方方供佛，他也沒說啥。但目前他還不知道我助念這回事。

2)他脾氣特別好，很老實善良的一個人，跟他在一起三年多了，幾乎沒有吵過架，關鍵是我倆都沒啥脾氣，吵不起來，他是醫院保全班長，和同事相處也很和睦，工作態度也受到同事的一致好評，從來沒有對誰發過脾氣，我妯娌都羨慕不已，說如果她老公能有我老公一半的脾氣就好了。

3)他是高中文化，據他說是由於當初沒有錢，高中畢業後就出來打工了，三兄弟就他學歷最高，目前他報了成人高考，所以他人是挺聰明的，有一次我跟他開玩笑說，如果當初他讀了大學，可能命運都改變了，他說是啊，如果當初他讀了大學，可能就不會認識我了，哈哈哈哈。

4)他很在乎我，有一次我月經過多，又去住院止血了，剛好那幾天他連休4天，全程陪我，照顧我，直到我出院，我很心疼他，甚至覺得自己總是連累他。有一次我問他，你為啥對我那麼好，他說誰叫你是我老婆，不把老婆照顧好，誰來照顧老公?他是個非常有責任有擔當的人，也很包容我，比如我懶，做事魯莽，丟三落四，這些缺點他都包容我。有一次我賣粉利(廣西小吃)收到三張100塊錢假幣，我這人做事一直都是馬大哈，我很自責，他知道後不但沒有罵我，還安慰我說沒事，300塊錢而已，老公贊助，以後小心點就是了。但包容不是縱容，有時候我做錯事，說錯話他都會批評指正我。有一次我去醫院檢查，有個女的坐我旁邊，問我是什麼問題，她說她也是來看病的，問我這問我那的，我都老老實實告訴她了，後來那女的走了，我老公說我傻，什麼事都跟人家說幹嘛，人家可能是醫拖的，我想想也有道理。他很尊重我，平時有什麼大事小事他都會先跟我商量，尊重我的意見，從來不會一意孤行，還有，前年我吃了一年零一個月的紅薯餐，一日三餐都吃紅薯，家人個個都反對，唯有我老公一人支持，剛開始他也擔心我營養不良，但他還是尊重我，後來兩次查體各項指標都正常，他就放心了，還主動幫我煮紅薯，家裡人都勸他說服我不要吃，他依然站在我這邊為我說話，酒席面前從不當眾損我，當然我也一樣，從不當眾損他，因為女人要面子，男人更要面子，所以我們都互相尊重。

5)他是南寧本地人，南寧壇洛鎮，屬於南寧郊區的。

6)他很會顧家，家裡的熱水器，煤氣灶，電動車，燈管，壞了都是他修好的，水電也是他接的，有一個這樣會顧家的丈夫，我非常放心。

7)他從來不抽菸，只有在酒席有聚會的時候喝點小酒，平時滴酒不沾的，男人在公共場合喝點酒這個是可以諒解的。

8)他有一定的經濟能力，在市里買有一套房，雖然要月供，但是在南寧買得起房的一般是很了不起了，我們的生活不是很富裕，但也能吃好穿暖，就是前兩年我身體不給力，我又沒法上班，還花了不少錢在醫院裡，又要供房，搞得經濟很緊張，今年身體好點了，又能力工作了，經濟才緩過來，很感慨，人只要不生病就當發財了，身體好，什麼都好。

9)他很有經濟頭腦，會算帳，對數字非常敏感，記得有一次，我說我想做生意賣早餐，他就跟我算了，成本要多少，租金要多少，純利潤淨賺多少，一天要賣多少份才能夠交租金水電，等等，都算得一清二楚，我想想也是，後來也因為沒那麼多資金投入，所以就沒做。

10)他家三兄弟，他是老大，老二結婚最早，有一兒一女，老三沒結婚。

11)他身體挺健康的，每年體檢沒什麼問題，就是偶爾有點腰肌勞損，他說是以前乾農活拉傷落下的毛病。

12)他的年齡比我大8歲，我認識他的時候我32，他40，雖然他年齡大我那麼多，但是我們卻沒有代溝。

13)他是一孝子，休息的時候經常回老家幫父母務農，父母年紀大了，太辛苦了，做不了那麼多，能幫就幫，他們村里人都說他很孝順，不僅孝順他的父母，也孝順我的父母，每次回家都拿點家裡種的菜和瓜果來給我父母吃，有啥好吃的總不會忘記我父母。父母想要的東西，父母沒讓他買他都會主動買，有一次我媽手機壞了，想換個手機，想要個隨身碟，問了我媽他看好後立馬下單了，還有前段時間我爸做了甲狀腺手術全切，他也主動轉了幾千塊錢給我媽，我媽沒收，只是領了心意，所以我爸媽對這個女婿是很滿意的，我媽說把我託付給他，她非常放心。

14)他的長相還算可以，43歲的人一點也不顯老，臉上有兩個小酒窩，笑起來讓人覺得很親近，看起來很面善的一個人。

七：感想

再總結一下，2016年中秋節和A男友分手之後，求菩薩安慰，心一狠，決定求59，10月初開始求，中間害怕自己的福報承載不了，中斷了四個月，後來在某師兄的鼓勵下重拾信心，2017年2月份求出，3月份認識了B男友，談了半年，直到2017年11月30號通過媒人介紹認識我現在的老公，也就是我的如意丈夫，2018年2月中旬提出登記，期間出現一些小狀況，直到2018年5月18號終於領了結婚證，至今已滿三年，從求出59到遇見如意丈夫也就10個月的時間，想想當初真是太傻了，與A男友分手之後還傷心難過，不過要不是這樣，我也不會狠心求59，在這裡我想談談我的幾個心得體會，供師兄們參考哈(編者註明：每個人59情況不同，框架和大綱按照師父開示專求59的來做，師兄們分享的個人感想細節僅供參考)：

1、建議多聽幾遍師父的專求語音，和所有關於專求的開示，不要忙著一上來就83、59，得先聽完開示，看完開示再求，不然求出來也是抓瞎的，所以先熟悉專求才是首要，沒有基礎，樓房會歪，沒有常識基礎，說什麼都是浮雲。

2、設定條件：定位比自己的條件稍微高一點點就行，千萬不要獅子大開口，矮窮醜求高富帥就不現實了，自己幾斤幾兩自己最清楚，根據自身情況來設條件，不可盲目設定而導致輪相難以應驗，俗話說要門當戶對，知己知彼才能百戰百勝。

3、師父開示：專求輪相的特色是地藏菩薩絕對加持滿願，和自身的福報沒有太大的關係。所以不要認為自己沒福報哇，誰說我們沒福報，遇到地藏菩薩，遇到占察，這不是福報是什麼，這種福報是多少億人都沒有的，我們的福報比別人大得多了，一定是前世種的善因才讓我們此生有機會遇占察的，所以不能認為自己沒有福報，身體不舒服找菩薩治，傷心難過找菩薩安慰，沒錢找菩薩要，辦事找菩薩辦，這還不是福報嗎?我們要做一個有自信的人，要相信菩薩，認為自己能求到，菩薩才會認可你。我就是一個真實的例子，我的邪淫業那麼重，不也能求到並應驗了嗎?

4、師父開示：59應驗快，就需要你修行的力度很猛，你對地藏菩薩進行猛烈的祈請，你對地藏菩薩的信心已經爆棚了。根據這個59的經驗，輪相的應驗快就是半年，慢一點就是一年，再慢一點就是兩年，不會超過三年。所以求59不要心急，急不了的，就像甩輪子一樣，都是一個道理，心靜如水，聖號不斷，該出現的時候就會出現了，要想讓輪相應驗也是同樣的，急不了，越急越容易出問題，每個人的福報不一樣，修行力度不一樣，應驗的快慢和應驗的方式也不一樣的，所以不能比。只要你不放棄，不自廢59，59就不會落空，只是時間上的問題而已。

5、不要想著多少把出，多少把出是菩薩說了算，下班或者周末休息都可以求，要有2萬把，3萬把的心理準備，這樣才能釋然，放心地擲輪，萬緣放下，決定信菩薩，一心念聖號，剩下的交給菩薩就好了，心態越平靜，出的越快，時候到了自然會出來。我們是與菩薩心與心的交流，任何環境都不會影響到擲輪效果，就好比往生前的狀態，難道說你那裡的環境不好，阿彌陀佛就不來接引你往生嗎?道理一樣，無論何時何地何種環境，只要你想去極樂世界，阿彌陀佛就會來接引，所以不要有太多地顧慮，專心念聖號擲輪就可以，水到渠成，不要把專求想得這麼難，等你心靜如水的時候，離成功就近了。我求的時候也是一樣，前面求的時候心撲通撲通的，特別是第三擲，後來調理了心態，做了2萬把的心裡準備之後，心裡很平靜，然後沒多久就出了，所以一定要調整好心態，不要記把數，擲出來了再慢慢數，記把數會有心裡壓力，會老是想著到底第幾把才出呢?我當時都沒記把數，就記第一擲第二擲，如果第一擲是大數的話基本沒戲，第二第三擲輕輕划過，繼續下一把，如果第一第二擲總和超的話，第三擲也可以輕輕划過，繼續下一把，開始求的時候可以做一次全軌，然後中間休息後繼續只做簡軌，也不用記把數，直到擲出來，我之前也是記把數的，總想著都800把了怎麼還不出，都1200把了怎麼還不出，到底什麼時候才出啊，這太影響心態了，後來就不記把數，安心念聖號安心擲輪，所以求的過程心態真的很重要，求願至心，就是抱緊菩薩大腿，一心祈求菩薩加持滿我所願，勇猛至心，就是做好1萬把的心理準備，1萬把不出就2萬把，2萬把不出就3萬把，死磕到底，沒有這樣的精神，千萬不要去搞專求。

6、專求期間一定要全力以赴，自從出了59之後，我每天除了至少念一萬聖號之外，只要有人介紹對象我就相親去，然後互加微信，互留電話，不放過任何有可能應驗的機會，每天把所念的聖號順便回向老年公社的老人，願他們身體健康，加上拜占察懺懺悔邪淫，另外有了前兩段感情的教訓，我發過誓，沒有確定他是不是59之前，我是不會輕易付出真感情的，無論是誰，我都是先從普通朋友做起，然後再慢慢發展，記得當初我跟我老公相處了一個多月才拉手的，我曾問過我老公，當初為啥一開始不敢碰我，他說怕我被嚇跑了，哈哈。

7、堅守信念，不要隨著業力走，本身我邪淫業就重，感情上處理不當很容易讓我迷失了方向，忘了初心。差點就跟著業力走，自廢59了，B男友和我登記前都沒有暴露他的脾氣，一直以為他脾氣很好，登記那天我做婚檢他知道了我的身體情況後就暴露了他的脾氣(也怪我隱瞞病情)，然而我還沒醒悟，還繼續交往，繼續造惡業，況且我們都是有目的性地交往，雖然目標都是為了懷孕，但是總的來說還是怪我自己沒有智慧，也是他人品確實有問題，好在是他後面主動離開我的。要有毒眼自己去判斷是不是自己要尋找的人，不僅如此還要理智地去處理感情的問題，不然很容易就跟著業力走，我犯了那麼嚴重的錯誤，也怪我沒有在條件中提到婚前不邪淫，也不知道是護法天龍護佑還是菩薩特殊加持，感覺一切都是安排好的，感覺他註定不是屬於我的，不然登記那天怎麼會出現那麼多明顯的狀況呢。

8、有很多師兄都想求現成的佛弟子，我覺得大可不必，雖然我也很羨慕佛法化家庭，但羨慕歸羨慕，日子總是要過，我們的人生和輪迴本身就是一場修行，婚姻也是，萬物皆有佛性，伴侶也許最初不信佛，但可以慢慢引導，影響他一起學佛是一件多麼大的功德啊!

9、專求是求菩薩加持得到命里沒有的，真的是如此，為什麼這麼說呢?因為我前夫去世後我找了一個算命的，他是我家的親戚的親戚，算得很準，很多人都去找他算，他跟我說你將來的丈夫好過你的，都不屬於你，意思是說將來我只要遇上比我聰明，比我能幹的都不是屬於我的，我命中注定的丈夫弱勢，我強勢。然而事實是，我老公比我聰明，有德行，做事認真負責任，人品槓槓滴。甚至超出我所求，有些條件是我沒有提到的，但也是我想要的，比如我沒有要求他幽默風趣，實際上他挺幽默風趣的，我常常被他的一句話逗笑可以笑一整天，還有他很有耐心，做事很細心，我反應比較慢，有些問題我不懂，他都會耐心地給我講解，直到我聽懂為止，我向菩薩求80分的人，菩薩給了我90分的人，我已經很滿意了，畢竟自己不是完美的人又何德何能去求完美的對象?何況有不足，大家一起監督，一起改正才是修行的意義所在，並不是說念念佛，念念經，放放生才是修行，生活的點點滴滴才是真修行，師父開示：印光大師說呢你想得到有學問、有才能、有德氣之好丈夫，剛剛有女群友問求夫標準。求夫標準印光大師給出了三個有，有學問，有才能，有德氣。但是你不可能占全嘛，首先學問有，有才能，有才華，有經濟能力，有好脾氣，有好德行，只不過比例有所偏重，這個世界沒有上有十全十美的。人無完人，人要知足才會常樂。每個人都有缺點的，我老公也是有缺點的，他的缺點就是臉皮薄，好面子，不懂又不問喜歡自作聰明，凡事過於謹慎，我也有缺點，必竟我們是凡夫，不是聖人，都有煩惱習氣，有一次，家貓無緣無故拿爪子抓傷我，出血了，我害怕自己得狂犬病(雖然已經打過狂犬疫苗)，我立馬起了嗔恨心，踢了那貓幾腳，還不解氣，又踢了幾腳，還一直罵那隻貓，被我老公看到了，看不下去，吼了我，得啦!還念佛，念什麼佛!我立馬不出聲了，想想也是，有很多時候我都覺得身為佛弟子，很多地方都不如他，但這些都不是事，包容一下諒解一下改過來就好了。事後我向那隻貓懺悔了，自從那次之後，再也沒有對那隻貓凶過，它也沒有再抓過我。

10、關於回向，我專求59期間每天睡覺前都是用普賢行願品的回向文:願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎，弟子慧清願將今日念的**遍地藏聖號回向弟子臨終往生極樂世界，回向弟子早日遇到如意丈夫，成就弟子幸福美滿姻緣，戀愛期間同樣如此回向，平時放生共修等功德同樣如此回向，登記後回向婚姻幸福。

11：《佛說善生經》：善生。夫之敬妻亦有五事。雲和為五。一者相待以禮。二者威嚴不媟。三者衣食隨時。四者莊嚴以時。五者委付家內。善生。夫以此事敬待於妻。這5條，我老公占了4條，我想重點說的是第三條，和第四條。第三條，衣食隨時，師父開示：就是說妻子她正道的需求，讓你給她買一件衣服呀，給她弄吃的呀，你給她提供一些正常的財、色、名、食、睡方面的一些合理的需求的時候，你不能夠很捨不得的樣子。你不能夠說對自己的妻子還捨不得花錢，她這不是亂花，是合理的花費，妻子提出合理的消費，你要馬上滿足她」，這個確實他一點不差，他很捨得把錢花在我身上，我們平時出去逛街，只要我看上的，想買的衣服他都會給我買，有一次我看上一件外套，但是有點小貴，又捨不得買，他說沒事，就這件吧，只要老婆喜歡。然後就直接拿到收銀台付款了，第四條，莊嚴以時，師父開示：莊嚴以時是什麼意思呢?就是說你要把自己的妻子打扮的非常得端莊，自己也要保持有所風度。作為一個丈夫要保持自己的風度，然後對待自己的妻子呢，也要知道如何打扮妻子，讓妻子也顯得莊嚴端莊。這個也是一點不差，他平時很愛打扮，每次出門前都要照一下鏡子，弄一下頭髮，整一下衣服，把自己打扮得很端莊，很有風度，看起來很精神，而我不喜歡穿著打扮，每次逛街買衣服都是他給我參考穿哪件好看，他也是希望我在別人面前顯得端莊，他也有面子。我穿黑色衣服他總說我老土，他喜歡我穿粉紅色的衣服，顯年輕。

12、地藏菩薩真真是無上滿願王。《地藏十輪經》：於一食頃至心，歸依、稱名、念誦、禮拜、供養地藏菩薩，求諸所願速得滿足。《地藏經》若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當皈依瞻禮、供養讚嘆，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。《占察經》：以是菩薩本誓願力，速滿眾生一切所求，能滅眾生一切重罪，除諸障礙，現得安隱。憑我一個業障深重的凡夫，不靠倒菩薩願力，離開了地藏菩薩加持，我還不知道今天會是什麼樣的結局，也許早就隨業力走了，菩薩大恩大德無以回報，只有今生我一定要好好修行，將來往生佛國淨土了再當面謝菩薩。

13、我要感恩的是B男友的悄然離開，若不是他的離開，我也沒有機會遇到如意丈夫;我也很感恩我的前夫，雖然因他不幸離世，我難過不已，但若不是他，我也不會遇到佛法，更不會遇到占察，更不會遇到師父傳法，也就不會有我今天。感恩一切的遇見，一切都是最好的安排。

14、求到59之後，懺悔邪淫起到了關鍵性的輔助作用，讓應驗變得更加順利，所以懺悔非常重要，經歷過了這個大專求，我才明白懺悔有多麼重要，師父開示：為什麼現在離婚率這麼高，為什麼我們要追求一輩子的婚姻幸福、家庭和睦這麼難?就是因為宿世今生邪淫的業力真的特別厲害。所以說你要想獲得好的對象、好的感情、好的婚姻，你必須要戒邪淫，你要知道因果不虛的。師父說的一點沒錯，無量劫以來，我們以身口意造作種種罪業，如飲鴆般自我毒害，我們造了種種的惡業，這一切，都將在當下或未來承受其果報。所以我們每一個修行人，一定要把懺悔業障作為主要的功課去完成，要養成每天懺悔、造了惡業立即就懺悔的習慣。所以我呼籲廣大師兄，不管你是否準備求59，還是已經求到59，還是已經結婚組建家庭的師兄，一定要好好懺悔邪淫，即使身體原因不能拜懺，比如腰有問題，也可以念一萬聖號，記得師父說過念一萬聖號等於拜了一個占察懺，當然有條件還是天天拜的好，我們的人身是無常的，說不清什麼時候就會失去，一旦失去暇滿人身，就再也沒有機會修法懺悔了。真心懺悔之後，福報提升了，業障消減了，所有不如意的事情都會隨之而去。也不知是不是無始劫的業力在一瞬間爆發了，專求期間不知怎麼滴竟然造了邪淫業，好在我沒有終斷地藏聖號，每天都保持至少一萬保底，才讓我扛過去了，正所謂不經風雨怎能見彩虹?

夢老開示：

問：占察經行法(即經本的四十九頁到五十七頁)是不是要先念一遍，再開始拜懺?

夢參老和尚 答：你問的這個情況，我沒明白你問的什麼。占察行法經本上的四十九到五十七，是不是要先念一遍?沒有這個說法。你拜懺的時候，這個業，就是那個懺法告訴你，你怎麼樣去拜，怎麼樣布置佛堂。布置了佛堂，你怎麼樣子依著占察懺法地藏菩薩教授的，你要一個一個的先拜諸佛，完了拜菩薩，都拜完了再念一千聲地藏聖號，就依著這個次序開始拜懺。

如果你身體不能拜懺法都不行，地藏菩薩最方便告訴你，你每天念一萬聲地藏菩薩聖號，就等於拜懺了，咱們在占察經講的跟大家講得很清楚。

15、59期間我都沒有用太多輪相，因為用得多反而心會亂，其實只要是條件符合，如你的心意就行，處對象不是用輪相去處，而是用心去處，輪相只能依靠，不能依賴，有事可以找菩薩，但是談戀愛菩薩幫不了，菩薩只會把人加持到你面前，而不能替你談戀愛，世間法該怎麼談戀愛還是怎麼談的，剩下的交給菩薩就行，世間法和出世間法完美結合才能談一場成功的戀愛，也就是說，世間法談戀愛該怎麼談還是要怎麼談，加上菩薩的加持，就很容易成功，所以不論戀愛也好，工作也好，學習也好，都離不開世間法跟出世間法，占察法門是方便法門，不是世間卜術，不要以為有了占察好像就擁有整個世界，不要以為有了占察法門就可以拋開世間法。當然以上只是我的個人看法，如說的不對，歡迎砸磚。

八：後記

我深知自己邪淫業重，如果我不繼續消業培福，我也很難承載得住這點人生福報，就如師父說的，專求59應驗只是一個人生的起點，讓輪相應驗其實並不難，應驗後如何讓輪相持續一生這一步才是最難的，後面的路還很漫長，我們還有更遠的路要走，我們一定謹遵師父教導，履行好無財七施，以身作則，讓自己的婚姻保持得更長久。雖然我求到了如意丈夫，但是如果不好好維護這段婚姻的話也會將這來之不易的福報消耗掉的。我們由最初的友情發展為愛情再發展為親情，一切都是那麼自然，仿佛一切都是安排好的，這一切都離不開菩薩的加持，加上自己的努力，接下來就靠我們兩個人一起經營了。結婚後身上要肩負起一些責任了，心智也要變得成熟起來了，主要還是要懂得相互尊重，相互包容，相互體諒，相互信任，我們結婚三年了，感情依舊如初，從來沒有吵過架，大事小事一起商量，有困難一起面對，一起想辦法解決。我不喜歡做的事他從來不強迫我做，另外，婚姻不僅是兩個人的事，也是兩家人的事，我家公家婆對我也很好，當時吃紅薯餐，家公雖然反對我吃，但是一大早我還沒起床他就幫我煮好紅薯，我醒來就可以吃了，還有我住院兩次他們都支持一部分錢，農忙的時候，過年過節的時候，平時只要我們有空就回去幫忙，雖然我沒幹過農活，但能幫的我都會盡力幫，目前我最大的心愿就是調理好身體，求菩薩加持一個健康聰明的寶寶，一家人和和美美，相濡以沫，攜手同行，直到白頭偕老。如果有機會，我一定會影響他學占察，一起修行，一起往生。突然想到，菩薩做媒，那是何等幸運，何等幸福啊，比丘比特還牛!最後在此，真心希望我的經歷能給想求59，打算求59，或正在求59，或等待應驗59的師兄能早日成就自己的善因緣，南無阿彌陀佛! 南無地藏菩薩摩訶薩!頂禮智坤師父!

03星月59

59輪相超級驚喜之詳細分享

—人生翻盤就靠占察了(2022.1.6供稿)

作者按：2018年8月6日-10日占察，8月10日得到59輪相，同年9月23日相識，2019年1月18日領證，整個過程只有不到半年。

時光匆匆，轉眼已經三年。回顧往昔，我已不再是悵然若失、愁苦卑微的樣子，有地藏菩薩加持的時光正雕刻出更完整的生活和更好的自己。蒙得法布施的機緣，我有幸能將求取「五十九者求妻妾得如意」這個輪相前後的經歷做一個真實、詳細、完整的分享，如有不當之處，還懇請師父師兄們指正。如果這篇文章能產生任何的功德，願將此功德全部回向給智坤師父及自己母親，以表感恩之情。

一、緣起

我的感情一直都沒順過吧，有時是錯誤的人，有時是自己不喜歡，有時是突然沒有下文，一直到30+，自己還在苦苦尋找對象。我內心一直很想找對象結婚，來結束輿論的壓力和單身的自卑，奈何緣分不夠，好緣分對我而言更是稀有。我是2015年加入占察群的，還好在這裡，我看到的了人生的希望。入群後我便一直盯著這個輪相，默默地開啟著專求前的觀所疑，差不多半年觀一次，但三次都是84。看來專求的時機還沒到，但當時我非常想完成這一人生大事，便自投業力的羅網，連96(有所求而受損)都勇闖過。那會兒被業力、煩惱所控制的時候，哪怕明知是錯，行為也根本不受控制，導致家人非常失望，自己身心受損，錢財也跟著消損，現在想想真是非常可怕。鑒於糟糕的情況，後來2017年又有想法專求，那一次觀所疑得到了83，然後開始專求，但那時還沒有完全擺脫業力，不多久就放棄了。(當時第一天出了61，現在回想起來，如果當時繼續的話，肯定可以的。)

結束96之後，直到2018年再次專求之前有個事對我觸動還挺大的，就是和我一起打球的一個男的，我們認識了小几個月，雖然聯繫見面不多，但彼此印象不錯。有一次打球完後他就跟我表白了，我當時也表示了好感，於是滿心期待一場戀情開始。可結果接下來一個星期他突然變得很冷淡，不怎麼聯繫了，後來問他原因，他說他不確定，可能還想回深圳發展什麼的，這讓我感到很無語。那幾天人非常失落，都是靠猛讀《地藏經》來壓制煩惱的。不管對方是態度隨意還是找個理由脫身，我都不想再去糾結，這反倒讓我深深地意識到這事如果不靠倒菩薩，憑自己的福德自力，我肯定沒有希望。像這樣哪怕就是擺到自己面前的菜，我也吃不到，就像餓鬼到了海邊，水就枯涸了。嗐，自己分明就是餓鬼的福報。之前的經歷，加上這件事的刺激，我便決心一定要專求，如果不專求我的情況只會越來越糟糕，希望只會越來越渺茫，我一定要行動起來。那會群里還沒有這方面感應的分享，而這個輪相又是很多人所期盼的，所以內心也有種想通過自己的應驗和分享來利益大家的願力。總之在這些因緣下我很快就行動起來了。

二、擲輪

擲輪前我入群三年多一點的時間，感應是2000+。2018年8月5日觀所疑：弟子認為以弟子現在的信心程度，有資格求取59輪相，請地藏菩薩以觀所疑輪相83、84慈悲開示弟子。第24把，26+17+40=83(觀所疑即為實)。微調了之前的求夫標準和稍作了準備工作後，第二天便開啟正式求取，並決心一定要死磕到底，不能再中途放棄。即便有83的肯定，由於無法預見多少把會出，內心一直是勇敢與怯弱交織，尤其是一擲就是大幾個小時，毫無收穫，自己便開始胡思亂想，總之談不上有十足的把握。為了讓自己的信心短期有突破，我決定每天晚上都對白天的情況復盤總結，以便第二天更好地「應戰」。下面是根據當時的記錄整理的。

1. 第一天 2018年8月6日

穩妥起見，我和平時擲輪一樣，9把之後念21聲菩薩聖號，再像提問一樣稱道：「請地藏菩薩您老人家慈悲賜予弟子59輪相。」然後開始擲輪。第一天沒什麼小數子，大部分都是兩把就超，有時甚至是源源不斷的大數字，於是一邊占一邊疑惑怎麼越占越差，就在不解之處，得了個57。心裡頓時狂喜，感覺菩薩就在加持了，這個數字足以支撐我繼續磕下去。又一把把地擲著輪，出著平平淡淡的數字，以為菩薩不會再「照顧」我了，沒想到快結束的時候菩薩又冷不防來了個61，又一陣不可思議的喜悅之情。雖然不是所求的數字，有點遺憾，但在起步時刻，還是得靠挖掘這些輪相的價值，以及白天多次出現五個白板這樣的現象來鼓勵自己繼續加油，相信菩薩一定會給的。還有就是告訴自己：記住求的是59，出的其他一切數字都是浮雲，都不要激動、慌張，要調整好自己的心態，令自己的內心平靜。當天下午有事要出去，3點半就沒占了。

2. 第二天 2018年8月7日

今天起是起的早，收拾完拜完懺做完儀軌，沒占多久就困了，上午睡了一個多小時回籠覺，基本沒搞什麼。(我也不知道為什麼還能睡得著。)中午又看了關於「至心」的描述：心住了了，系想不亂。下午占察時我在努力保持正念，雖然偶爾想其他的，但不至於久想不停，整個狀態基本穩定。除了早前一個62，其他數字都很大，於是覺得今天沒戲了，然而就在快結束的時候，菩薩連續給了63、68、66幾個小數子，頓時又獲得了小安慰……雖然仍感遺憾，但也在思考：一個大專求要幾天才出來，這是不是菩薩給行人的考驗?這是不是達到目標前要經歷的正常過程?所以不要失去信心，繼續安心占察就好，看看第三天會出什麼，菩薩會給一個怎樣的過程來考察行者。

3. 第三天 2018年8月8日

每天起是起得早，但是吃完飯，做完全軌，擲會輪就又困了，上午基本又睡回籠覺過去了。吃完午飯做了全軌後，便開啟下午的占察，可下午一直占都沒什麼收穫。此時自己信心又開始出問題，甚至懷疑占察桌不如法。我一直是把家裡的一個落地式抽屜木櫃的上表面當占察桌，左手邊用幾包抽紙壘起來當擋板。我懷疑擋板有問題，便把抽紙去掉，用一塊長木板立在桌邊當擋板。改了後也不見出現那些合我心意的輪相，於是我又自我否定起來：畢竟用之前的擺設占出並應驗了那麼多輪相，反而改成現在這樣，還沒出過任何輪相就用於大專求，適合嗎?把自己批了一頓後又改了回來。看到自己左右搖擺，我又開始懷疑以這樣的心態還能不能求到59。某個時候這種懷疑、擔心一直盤旋在心中，可見自己並沒有真實的把握。換回原來的抽紙擋板沒多久後，就出了65，64這樣的小數字，於是又悄悄寬了心。反正占察過程中，心裡就這麼起伏不定，自己太在意出輪相了。到了六點多，想想菩薩也不會給什麼驚喜了，本打算收工，但自己說過今天上午睡覺荒廢了，下午要占到天黑前七點，於是又堅持了一會。就在毫無準備的一把，菩薩給了一個58……這讓我感到十分遺憾又非常驚喜。遺憾都懂，驚喜是你不知道驚喜什麼時候會來，這又一次印證了「你只管念名號，保持心穩專一，菩薩會給的」。此時，整個人便突然像打了雞血一樣，立誓明早一定不要再睡覺了，我感覺59應該不遠了，我迫不及待地想繼續占察。

小結1：縱觀這三天，雖然大部分輪相都毫不相干，但其實菩薩每天都在發福利，至少有兩三個相近的輪相，61-69也差不多都出了。於是我鼓勵自己：這是菩薩在給我吃定心丸，我只要再至心一點，再多占察一些，輪相肯定會得到!雖然自己的煩惱從未斷過，但通過這兩天大量地念聖號和占察訓練，自己的心還是有較明顯的收攝，我覺得每個人都應該經歷一次專求，閉關或半閉關都好，這是極好的體驗!

4. 第四天 2018年8月9日

今天終於沒睡回籠覺了。菩薩給的白板比前幾天都要多，並且在為數不多的把數里出了好幾個小輪相，這讓我一度覺得今天要發生質變，自己便有一點點得意起來。但這種自我感覺良好往往就是結果不好——下午很長一段時間並沒有什麼收穫。占察就這樣，菩薩說了算。雖然最後出了兩個小數，但顯然我已經痳木，只要不是59，就都是浮雲。仿佛是不可避免地，中途又開始懷疑自己到底還能不能得到。懷疑歸懷疑，低落歸低落，占察還是要繼續。在沒辦法的情形下，晚上下了個決心：別的先都不要想了，什麼小數，什麼多少把，統統放下，先搞一萬把再說，師父的文檔里說了萬把內必出。與其一下子喜一下子憂，不如什麼都不想，先擲他一萬把，看看菩薩這一路會給人怎樣的考驗，我就死磕看看。(其實我已經體會到這個過程的虐心程度，看上去自己有至心，有信心，但真正在堅持的路上是有很多波動跟妄念的。)每天腳站得很累，心理也受煎熬，但我知道如果我不堅持，肯定會後悔。所以，哪怕是為了不後悔，我也要堅持到一萬把。(對了，不記得哪一天，有一次有個輪子在我眼前明明快停下了，可又翻滾了一下，如果不翻，就是59，那個心……只能倒吸一口氣。)

5. 第五天 2018年8月10日

新的一天，擲輪又開始了，上午除了一些小數字，兩個小輪相以外，沒啥收穫。定一萬把這事又成了引起妄念的另一個緣起：我在算把數，算時間，看還要多少天才能完成一萬把。上午心裡總忍不住在考慮這事，難以安心擲輪，但我知道這依然是信心不足的表現，用這樣的心態占察肯定是有問題的。於是午飯過後我決定先靜靜心，再看一遍師父「關於群內首個專求」的資料，(其實師父的這個專求文檔我已經看過很多遍了)。之後我在菩薩面前認真稟告了一番，說明自己時間、工作、生活上的實際情況，希望能快點獲得輪相。說完後開始做儀軌，儀軌狀態不錯，一口氣念了1100多聲聖號。就在這樣的緣起下，就在誓死磕到一萬把之際，很突然的情況下，菩薩毫無徵兆地給了59……我記得第一擲37，我嫌數字大，都沒有記下，只是在嘴裡念了下數字。第二擲5，我才動筆記下。第三擲17。第一眼瞥過去以為是69，心想終於填補了沒出69的空白。可再一算，是59!天哪，這麼快就出來了，是真的嗎?我真不敢相信。菩薩啊菩薩，占察啊占察，妙哉妙哉!

求到後如釋重負，我便拿手機出來看(求到就想放鬆，這心態……)結果新聞都是被「某某明星結婚」的訊息霸屏，於是有種很巧合的感覺。又進入微信朋友圈看，裡面出現一條某高端首飾品牌的廣告，講述那對代言的明星夫婦的感情如何被時間見證。我都很久沒看過朋友圈了，也沒瀏覽過什麼首飾網頁，不知道怎麼會推給我這樣一條廣告，這又讓我覺得是個好兆頭。當然，我也沒有多想這些，只是忍不住覺得巧合。

小結2：回想那幾天專求，整個人身心都被虐，但不通過專求，根本不知道自己信心的程度。不死磕，不知道菩薩給人怎樣的考驗和驚喜。這絕對是一次值得擁有的體驗!當時占察過程中那些心理上的障礙與起伏，需要反覆的自我干預、調節才能繞過去繼續前行，4500把占察的過程與自我折騰，放在現在看，成長了很多，不論是心境還是對占察的理解上。如果再次專求，我應該會淡定很多啦。

整個過程都沒有諮詢師父和其他師兄，真是完全嚴格按照師父的開示和總結的經驗來完成的。回想起師父說的那些有規律地出小數字，心撲通撲通到很淡定，萬把內必出等等，真的就是對我這個求取過程的真實照見，只是師父早就看到了，並傳下了這寶貴的經驗，不得不佩服師父!

可以說師父的專求文檔是我堅持的動力，不但告訴了我們怎麼操作，而且在我懷疑、遲疑的時候，給了我很大的信心。這個文檔里的內容真的很硬核。

三、應驗

求到後的興奮又很快被迷茫超越，因為不知道要等多久才應驗，也不知道要如何應驗。我只能繼續做著功課，每天大概1w聲聖號和一個占察懺(當時沒占一二輪，重點懺悔和求取姻緣)，其他功德也隨緣做，併集中回向此事。隨著輪相擲出，我還是感到身上的擔子輕了許多，畢竟已經完成第一步，並且像是期待一個謎底被揭曉一樣，很想知道接下來菩薩會如何安排緣分。我又拿出自己寫下的求偶條件看了看：

1、品行端正，心地善良，性格寬厚溫和，對家庭有責任感。(無論怎麼求，我想人品永遠是第一位的吧。)

2、身體健康，無不良習慣嗜好，適合婚育。(在這個五濁惡世，在我們這個娛樂之都，我並不指望對方菸酒檳榔這些完全不沾，主要是希望對方沒有過量食用的惡習和一些不良的癖好。結婚是為了組建家庭，我希望有個三口之家，這樣後方才算真正建立起來了。我年齡已經33了，不想再去花幾年時間生小孩，所以我希望對方是健康的。)

3、孝順家人，關愛弟子，是真心對弟子好，真心喜歡弟子，真心想跟弟子結婚。(希望對方有一顆真心，是為結婚而來。這事如果光我一個想，肯定沒用。)

4、經濟條件尚可，有房，有養家餬口的能力，並能長期在本地工作生活。

(感覺真有實力的，應該早成家了，即便單著，可能也不會看上我吧。所以我要求有個工作，有個房就行，然後最好不要異地。當時表哥借了車給我開，雖然是很老的車，但有就行，所以就沒有求對方要有車。還有學歷啥的也都省了，我想著有學歷也是為了養家餬口，能養家餬口也不在意那學歷，如果擔心因學歷影響相處，還有第一條人品擔保，應該不會遇到惡緣吧。)

5、不反對弟子學佛，有事能和弟子一起溝通商量，讓我安心生活。(我沒有信心在這些世間法的基礎上還要求對方能學佛，只要對方不反對我就行了。而且也不是所有的佛弟子都能理解「占察」。如果擔心因為他不學佛而品格不完善，我還是有第一條保著。)

6、長相身高過得去，與弟子般配即可，但最好不要過於矮小。(到這個份上，這些過得去就行。因為我只有1米5，即使是般配，也希望對方不要過於矮小。)

7、年齡相仿或稍大，不大於5歲最好。(年齡希望不要大太多就行。)

8、對方家庭無重大負擔，弟子與其家人能和睦相處，弟子母親也看得過去對方，不會反對。(對方家庭只要沒有重大負擔，能相處就行了。至於我母親這邊，過去我隨自己業力走，基本都反對。這次我也沒敢說令她百分百滿意，只要不反對就行。)

9、彼此相互吸引，能聊得來，對方能主動接近弟子。(這些不影響結婚本質、不是必須要實現的東西，就排最後了，有則更好，沒有也無妨。)

10、希望這份因緣直接出現，弟子不想在其他雜緣上浪費時間精力。(這一條，我並不知道是否如法，這只是我內心的一個真實願望。因為年齡大了，如果還要兜兜轉轉的話，太傷神，所以我肯定是渴望一步到位。我祈求菩薩我下一次相親的對象就是能滿足這些條件能結婚的如意眷屬。)

祈請地藏菩薩慈悲加持。弟子定當好好守護善緣分，潔身自好，用心持家，相夫教子，令家庭和睦。(這是我給自己定下的要求)

小結：這10條是我結合往昔經歷、福報水平、當前需求，通過慎重思考列下來的。記得師父說能應驗八九成也行，所以，這10條我是按「必須要實現」和「可彈性伸縮」兩個大原則，由重到輕一條條列下來的。我的總策略是：原則性的、方向性的問題堅持應有的標準不放鬆，除此外，其他能降低的降低，不必要的就省略，在一個能滿足自己最在意的標準的前提下，又不至於太難實現，綜合起來能令自己基本滿意。

1.菩薩願力開始運作——先決條件

母親以前幫我找對象，都是去一個公園的公益相親角，那兒基本都是父母在為子女尋找對象。幾年的時間裡，母親來來回回幫我物色了不下一二十個人吧，有的壓根沒聯繫，有的沒下文，有的接觸了一段時間覺得不行，總之我對這種方式早就不抱希望也不感興趣了。母親見我沒有興致，便很長時間沒去過相親角了，但就在我專求前後的那段時間，母親冥冥中又啟動了這個想法，可我一直阻攔她去，因為如今求到輪相，我更不相信我的「白馬王子」會以這種方式出現。但母親想法強烈，還是去了那裡。她回來後，告訴我她碰到一個來自XX地方的父親家長，他在為他兒子找對象。他們聊了天，感覺不錯，要我聯繫，一開始我沒有答應。母親見我可能不滿意，又增加了A和B兩個選項叫我聯繫。看著母親一片苦心，持續勸說，我最終勉強同意了，並選了來自XX地方的那位聯繫。我讓母親給他爸我的電話號碼，然後根本不想主動，就坐等對方上門聯繫。

我們手機上聯繫了幾次，然後對方提出是不是見下面。出於對母親有個更好的交待，我說行。我們約了2018年9月23日見面。見面前我打了輪相：弟子今天下午與XX見面，前景如何，第2把，29+46+36=111(所向處難開化)。心想走下過場，然後回來對母親說不行，就正好完事了。心裡沒有任何期待和在意，比約定見面的時間遲了一個小時我才到達。幸好是在對方住的附近見面，他才能「姍姍來遲」，否則我還真的不好意思讓他等太久。見面沒有任何新鮮事，甚至一度不知道要幹什麼，連尬聊都撐不住場。。。不知如何打發時間，我提出去他們售樓部看下，了解下他們那邊的樓市。有了售樓人員嘰里呱啦的介紹，凝固如凍的氣氛才得以慢慢化解。他和售樓員的對答，倒讓我覺得他還有點知識儲備。走出售樓部，已經五點多了，他問我喝不喝水，我說不用了，剛在售樓處喝了。同時我心裡嘀咕：不要請我吃飯，不要請我吃飯，我晚上還約了球友打球。我一直認為，我們只要悄悄地見個面，然後又無聲的結束就行了，既對母親有個交代，又能繼續期待美好姻緣。還好他沒有提吃飯，他送我去我停車的地方。這車剛修過，但我覺得有點瑕疵，我就叫他順便看一下。沒想到他還蹲下來認真地檢查了一下。這臨行前的一蹲，讓我對他加了點印象分……

這個111，體現得淋漓盡致……這也是我唯一一次沒有任何開銷，連水都沒喝上的相親。但即便是這樣的開始，誰又曾想到結局會是什麼呢?

晚上他問我對他感覺怎麼樣，我一時也不好怎麼回答，其實內心並沒什麼感覺，可是手殘就打了「聊下也無妨」。他像徵得允許一樣，每天都跟我聯繫。說來也巧，那段時間表哥借我開的老車總有點問題，於是我在手機上經常請教他，正好就有了話題。因為頻繁的請教，我還一度擔心他會很煩，他表示根本不會。這樣十來天后約了再見面時我就欣然答應了。雖然我還根本不確定，但其他什麼A和B這些人我已根本不想聯繫不想見面，都自動pass掉了。第二次見面是10月4日，我們辦了點事，修了車，看了電影，吃了飯，挺充實的一天。回家後，我們又手機上聯繫，不記得緣何而起，後來他調侃問我願不願進他家門。我沒回答，我反問他：「你確定了?」他說他確定了。我覺得這太快了，可能他自己並沒有想好吧，所以我也沒有很興奮。只是後來回想起自己才忍不住暗笑，由於之前經歷過那些不成功的「遇見」，所以我求菩薩的很重要的一條就是「真心喜歡我、真心對我好、真心想跟我結婚」，而他見我第二次後就問了我，這是我之前都沒遇到過的，因此，這一句話突然引起了我對他的關注，開始把他往59的人設上靠。為了避免第一次的尷尬，第二次見面前我占察了，可能不是差輪相當時就沒太在意了。後來翻本子，我才記起第二次見面占察的輪相：弟子今天和XX見面，前景如何?請地藏菩薩以所向處輪相108-113慈悲開示弟子，第9把，53+35+24=112(所向處可開化);弟子今日與XX見面，希望XX對弟子好感增加，請地藏菩薩以有所求輪相90-98慈悲開示弟子，第2把，3+45+45=93(有所求得如意)。他這個問我願不願進他家門，我想從側面應該應驗了93。

後來我們就繼續接觸。如何判斷、如何應驗是關鍵，我自己沒有經驗，也沒有經驗可參考，每一步都是儘量通過認真相處、真心對待來儘可能得到最準確的觀察與確認。

2.核對身份條件——硬核步驟

鑒於對方提出進家門之類的話，看來他還是很有心的。對方雖然不是很懂得如何關心照顧人，但我們幹什麼事情還是很合拍。認識兩個多月後，他就按時上交工資，由我支配，這點讓我覺得他這個人很規矩。我們的相處也是奔著結婚去的，雖然少了一些浪漫，但踏實有意義。不管怎麼樣，對方還是很想結婚的，這也是我求對象最終的目標。「3、孝順家人，關愛弟子，是真心對弟子好，真心喜歡弟子，真心想跟弟子結婚。」這一條是應驗的。

對方工作是搞機械設計的，算是技術人士，有個謀生的一技之長。本科生，在本地工作，收入一起八千多塊一個月，在我們這個一線省會城市，絕不算高，但好好盤算下過日子也沒太大問題。他自己買了一個很小戶型的房子，也算是過上了有房一族的生活。他這些情況，真是貼著我的條件「4、經濟條件尚可，有房，有養家餬口的能力，並能長期在本地工作生活。」來的，沒有超出一點，我真是哭笑不得。如果說有任何驚喜，那就是他有個三手還是四手的代步車吧，他會開車，倒是給往後的生活帶來了很多便利。這一條也是應驗的。

他並不是佛弟子，我也沒有刻意隱藏自己的一些習慣。我不怎麼吃肉，他從不會說「你要吃肉啊，不然沒營養啊」。我們去買菜，經過雞鴨魚攤子，我聞到味道就想吐，他看到不會說我奇怪，而是說快走快走。我連生豬肉都不會切，更別說做雞鴨魚這些大菜，但他從沒另眼看我。只是我覺得不好意思，他上交了工資，白天辛苦工作，下班回來結果沒菜吃，我覺得對他也不人道，我不能忘了他是正常人，於是我就在菜場買點現成的肉丸、瘦肉條做個菜，他還覺得我為他著想。有次我隨口問他，如果晚上沒肉菜，你能吃嗎?他說沒事啊，正好我晚上少吃點。他如果想吃，他自己會下廚，這樣我做飯也沒什麼壓力。在他家沒有占察的地方，我就說要買個占察桌，雙十一他就湊單跟我買了塊，快遞迴來後他和他爸又用電鑽把板子組合加固好。有一次在他家，下午我們都沒出去，他烤著電火爐在電腦上看視頻，我背對著他占察，那一刻我們各自在自己的世界裡但又不捨彼此，我覺得這就是歲月靜好吧。後來他還笑我「你的美好日子就是各乾各的是吧。」那一次我讓對象也來占察，這是他第一次占察。那天下午我們要去我母親那裡吃晚飯，我讓他問他自己的前景。因為他不太會念九字，我就讓他跟著我念七字還是四字，念了幾聲，然後他1把112(所相處可開化)。天哪，菩薩加持太強大了。應驗場景是：他一進門母親就誇他身上穿的衣服很合適，這種熱鬧話使得聊天很有氣氛的樣子，然後他們又交流起修水龍頭的話題。對於對象平常不怎麼說話的性格，那天算是交流比較多的。這個1把112，我是挺震撼的，這可能是菩薩給新手的鼓舞吧。還有家裡的轉經輪響，我告訴他要加油，他就幫加了油，可沒過幾天又響，他發現其實是油多了，減了油就沒響了。這種反向操作我是無論如何都不會想到的，開心又佩服。總之，他基本不反對我這些個人習慣和活動，甚至有時還會幫我創造條件，這是讓我覺得最難得最舒服的一點!這與我求的標準「不反對我學佛吃素」是符合的。

對象是那種性格很內向的人，平時不會主動說什麼，但有重要問題時，他還是會一起交流意見。比如他所在的公司一直不穩定，前後好幾次他都在考慮換工作的事，每到去應聘、換工作的節點上，他都會詢問我的意見。我也藉助菩薩輪相的指引，幾次準確地預見了他們公司的發展情況，幫他做出了最優的選擇。還有關於結婚的彩禮、怎麼共同管家用等，這些雖然是我先提的，但他都會積極協商，而且也都隨著我。還有生活中的一些購物活動，我們也是一起做決定。總之，「5、不反對弟子學佛，有事能和弟子一起溝通商量，讓我安心生活。」這一條是應驗的。

對方身高近1米67，配我足夠。長相也行，有意思的是，好幾個親友見到我們都說我們長得像，像兄妹，現在就說夫妻相。客觀地說，我多少也有點同感，有些緣分真的有意思。「6、長相身高過得去，與弟子般配即可，但最好不要過於矮小。」這一條也是應驗的。

我一度認為要找個年齡相當的不容易，剩男估計沒多少吧，還要符合這些條件，就更難了吧。我對年齡這一條其實沒有很大信心，但對方恰恰就是比我大兩歲……因此，「7、年齡相仿或稍大，不大於5歲最好。」這一條也是應驗的。

對方家庭屬於普通工薪階層，平常生活各方面都非常節省。我覺得找個對象不容易，重點是圍繞對象提條件，而且我自己也不缺啥，所以對他家裡也沒提什麼特別的要求。看到他父母身體勉強還行，有一份退休收入，沒有什麼重大負擔，家庭也不複雜，人也不錯，就可以了，我們相處得也可以。我母親這邊倒是經歷了一些由不贊同到不反對的變化過程，這個稍後敘述。總之，「8、對方家庭無重大負擔，弟子與其家人能和睦相處，弟子母親也看得過去對方，不會反對。」這一條也是應驗的。

我們從相識到相知基本上都是他主動找我，比如手機上和我聊天啦，主動來看我啦，等等。就前面我那消極應付的態度+第一次見面111的場景，如果他不主動，我們肯定沒有下文了。我們相處比較簡單、合拍，思想觀念、生活習慣、花錢方式也都相近，笑點也雷同，彼此相互隨順，很好相處。「9、彼此相互吸引，能聊得來，對方能主動接近弟子。」這一條也是應驗的。

和對方相處下來，總體上，他是一個老實本分的人，在外面沒有什麼社交，不亂來，在家裡修東補西，添置物品，做一些本分的事。沒有什麼非分之想，不圖女方什麼條件，不亂發脾氣、不斤斤計較、不搞是非，人還是可以的。之前我嫌痲煩，手機從沒設過密碼，都不清楚有哪些設密碼的方式。有一天，他要我用大拇指在他的手機上對著一個圖示一直按，我開始不知道是幹嘛，到中途我才反應過來，原來是設指紋解鎖的密碼，那一刻，覺得他還是很不錯的，哈哈。總的來說，他還是一個比較專一、沒有壞心、行為端正的人。不說做到極致，總體上，這一條「1、品行端正，心地善良，性格寬厚溫和，對家庭有責任感。」還是兌現的。這一條也是應驗的。

至此，大部分條件都已經對上了，這個人應該八九不離十了，就剩下第二條還是個未知數，這也是最難應驗的一條，也是我們真正遇到的困難。

3.應驗路上掃障礙——關鍵之處

認識他的那會，剛好全社會都在科普愛滋病知識。每天我接觸的信息是這樣的：白天上班，是整個校園在以各種形式給大學生密集科普防艾知識;平時打開手機，是各種對患者的新聞報導;下班坐公交，移動電視裡又在循環播放這類宣傳知識。每天這樣轟炸下來，我自己都想去檢查下了……所以，如果聯繫到一個年紀三十好幾又是陌生的交往對象身上，我覺得還是有必要做一下檢查，這樣才放心。

後來我就提出這個想法，他很快就理解和同意了。之後我又提出一起把婚檢也做了，他也同意了。那段時間，一到周末，我們就在網上找各種體檢信息，學習婚檢孕育的知識，最終他確定了一個既包括了核心項目又價格適中的套餐，然後特意請了假去體檢，我則等著單位馬上給員工的第一次體檢福利。

體檢結果出來後，他拿著體檢報告來找我。那天，他有點心慌地低著頭問我怎麼辦。說實話，我也被嚇了一跳。報告上顯示他主要有兩個問題：一是小三陽，二是精子活力低。雖然我對這兩個問題也沒很多了解，但憑常識我還是知道，這對結婚生子都是不利的條件……在他的世界裡，可能對求醫問藥這些不是很敏感，也沒什麼主見，因此，這個時候我必須走在前面。起先我是在網上問了一位我很信任的醫生，對這兩個問題有了大致的了解：第一個問題如果要從指標上轉變貌似沒多大意義，第二個問題可以喝藥。之後周末我們去了體檢的這所醫院詢問，結果相關科室都沒有醫生值班，只好掛了一個泌尿科的醫生，那醫生搖搖頭說：「這個問題越來越普遍，沒什麼好辦法，也沒什麼好治療的。」這答案等於沒說。隨後我們又去了中醫院，那天正好有個教授在值班，他說可以喝藥，但是對於改善效果現在不能保證什麼，可以先開一個方子，喝三十副。根據經驗，我更傾向於找那位網上的醫生治療。我認為這個問題可能和他喜歡久坐以及一些生活習慣有密切關係。聽他家人說，他平常休息時經常在家坐著上網，邊抽菸邊喝飲料。後來在我的管束下，抽菸量少了一半，飲料他也自覺少喝了很多。為這兩件事他們家人還感謝了我。那時很難找到時間占察，我只想抓緊時間治療，鑒於對他情況的分析，我馬上就請醫生開了方。平常我會各種提醒他注意身體，他多少會聽從一些，其他方面的任何嗜好並沒有，所以抽菸我就不追究他了。

母親知道他有小三陽後，一直很擔心他會傳染，反覆跟我講這個問題將來帶來的危害，叫我不要跟他繼續往來。她去百度，她不知道排在搜尋頁面前面的都是一些醫院的行銷信息，都說得比較嚴重，因此，這又加深了她的憂慮。我心裡頂著壓力，但腦袋很清晰——我必須自己搞清楚問題。於是，我訂了本市最大的中西醫兩家醫院的教授號，帶對象一起去看病。去之前我只是所向處了一下，

11月30日占察：弟子明天上午和XX去A醫院找a醫生看病前景，前景如何?請地藏菩薩以所相處輪相108-113慈悲開示弟子，第24把，51+40+17=108(所相處得安快)。弟子明天下午和XX去B醫院找b醫生看病，前景如何?請地藏菩薩以所相處輪相108-113慈悲開示弟子，第17把，46+31+33=110(所相處為魔網)。根據第一個輪相分析：如果有壞結果，至少內心難以安快，那麼108難以成立，因此我判斷應該不會有很恐怖的結果。那麼第二個輪相，我估計可能是b醫生不認可A醫院的體檢，要求重新做檢查。我們上午到達A醫院，讓a醫生看了體檢報告，a醫生說肝功能是正常的，但建議再做兩個檢查：一個是病毒核酸定量檢測，另一個是肝臟超聲影像和瞬時彈性成像檢測。第二檢查很快就出結果了，a醫生說除了有輕微脂肪肝，其他都沒有問題。第一個測病毒的檢查要下午才出結果，但a醫生下午不坐診，要找他的話只能下星期再來詢問。結果出來後，我們自己便在網上查了下，對照看應該是沒問題。下午我們帶著體檢報告和新增的檢查結果又去B醫院詢問，b醫生的辦公桌前圍滿了人，根本都擠不進去，好不容易才把病曆本塞進去排了個隊。我們一邊等待一邊期待，我最關心的問題就是對象這種情況能不能結婚，適不適合生育小孩。等了很長時間終於輪到我們，b醫生並沒要我們重新檢查，她看了所有的結果後，表示沒有問題。我又詢問了她我所擔憂的問題，她很直截了當地說：「該幹嘛幹嘛。」我們聽到後非常高興，看來這個問題並不會阻礙我們在一起，真是太好了。如果a醫生也說沒問題，那就是雙保險。過了一個星期，我們還是把結果帶去給a醫生看，a醫生也說不影響，只是囑咐每年定期複查一次，女方也最好檢查下抗體如何。這時我們心頭的石頭終於落下來了，目前還不必擔憂這個問題。就這樣，我們通過科學的檢測與診斷，把這個本令人揪心的問題排除了。與其自己猜測與不安，不如通過有效的行動確認。母親見此情況，也沒有以前那麼擔心了，也沒有不贊同了。

剩下就是繼續找那個醫生開方喝藥，這個醫生換方非常勤，所以我要經常線上上和醫生反饋交流，線下聯繫藥店抓藥、取藥、煎藥(有時他父親煎)，我把這些活都包攬了，為了讓對方沒有任何顧慮地喝藥，把藥費也出了，基本上，他只要端起碗喝藥就可以了。看到對方能按時喝藥，我也比較欣慰。其實那會我和他認識也就一個多月，雖然我們都奔著結婚去，但也沒確定就一定會結婚。我只是覺得剛好認識可靠的醫生，我能幫一下對方就幫一下，如果最後沒結婚，那利益了對方也是一件很好的事情。也許念頭的力量是很大的，也許作用力與反作用力根本就是一樣的，種下的豆總會發芽。醫生告訴我：「如果你不介意的話，生個女孩沒有問題。」我當然沒有這種生男生女的分別心啦，但我感覺沒那麼容易吧，我也只當聽聽就好了。

日子總是過得很忙碌，我們都沒時間去複測，也不知道他改善得怎麼樣了，他們家希望我們把婚結了。我這邊其實一直有一個狀況，就是我從小有經間期出血的現象，嚴重的時候除了月經過後乾淨幾天，之後一直到下次來月經全部都在流血，領證前一個月就是這樣子，真是很恐怖。這次體檢剛好碰上乾淨的那幾天，體檢顯示是沒什麼問題。結婚前一兩年我有開始治療，但應該我自己出現違緣，也沒治癒。當時那醫生說不一定影響生育，但我還是覺得自己身體不正常，對自己根本沒信心，反正我對我們倆都不抱希望。不過對象根本沒在意我這些問題，可能是不懂，也可能是真不在意。我偶爾會反思自己：我總希望對方怎麼怎麼樣，對方也沒要求自己怎麼樣啊，而且，也許自己的問題更大呢?所以，不管對方改善得怎麼樣，其實自己根本就沒什麼資格去要求對方怎麼樣。所以自己不必在這個點上總是糾結，對方是個合適的人選，自己也有意結婚，那就先完成第一步再說唄。後面若出現問題再想辦法，還有菩薩幫忙呢。

有菩薩的眷顧，冬意也是愜意的風景。2019年1月18日，在家人的祝福下，我們順利地領了證。除了領證這一喜事外，那個月還發生了一些令人意想不到的事。領證後幾天，按往常規律，就應該到我經間期出血的日子了，但我竟然沒有流血。這期間我沒吃藥也沒幹其他的，不知什麼緣由，這二十年的病突然就好了!太神奇了。這個問題困擾我太久太深了，沒想到突然就解決了，我身在隱隱自在，心在默默歡暢，身心一陣陣輕鬆愉悅啊。雖然這個異常情況是沒有了，但我並不知道自己確切的情況，因此那會還是沒什麼信心，後來到了受孕的日子還是丈夫提醒我注意把握時機。過了一段時間又到來月經的日子，我見沒來就買驗孕的測試了一下，結果顯示是有了，馬上有進行醫學確認，確實是!天哪，這真是天降之喜!我完全沒想到我們這麼快，完全不敢相信!也許我們本身並沒那麼差，但對這些不解的奇蹟到現在我一直都當成是菩薩額外贈送的超級驚喜，都歸功於菩薩的加持!我們最後確實也是生的女兒。沒想到這一條「2、身體健康，無不良習慣嗜好，適合婚育。」就以這樣的方式應驗了。

打出輪相後，母親第一次去相親角就遇到他父親，我的第一個相親對象就是他，他也是唯一一個相親對象，因此，「10.希望這份因緣直接出現，弟子不想在其他雜緣上浪費時間精力。」這一條是應驗的。至此，十條全部對上。

回首專求路，殊不知這裡面存在很多順因緣，使我們趕上了好時機，完成了大事情。細數下，至少有這麼一些。首先，母親去的相親角，在2021年4月就突然關閉了，如果緣分再遲些，恐怕大家又是另一番景象。然後，結婚後我才知道別人給丈夫介紹對象，他一般都不積極，基本不去見面的，也不知什麼原因，他當時對我還比較上心。再就是，恰逢表哥借我開的車恰好有些問題，看似不走運的事反倒成了我們交流的助力。最後，當時丈夫順從的性格正好成就了他的健康，如果他非得搞清醫生的來歷才肯喝藥，我還真不了解，而且這個醫生在我懷孕不久後就突然沒再出現了，到現在都沒訊息，還好當時果斷找他進行了調理。當時身在其中不知這些因緣的巧妙，現在回首過往，感覺這一切都是剛剛好。

從打輪相→出輪相→認識→相處→結婚→懷孕，總共才五個多月，不可思議。我們作為大齡青年一直都感覺很難找，對象更是笑稱三十幾年沒解決的事，沒想到三個多月就搞定了。這都是菩薩加持才讓我從一無所有到一切具備。過去我是無頭蒼蠅，深感焦慮，但菩薩卻像知道我心思一樣真的就在這麼短的時間讓我完成了這一切。曾經我以為最難的事，在菩薩的加持下卻變成了最快完成的事，不可思議，佛力不可思議!

只有知道自己的福德有多卑微，才能體會菩薩的悲憫有多深厚、願力有多強大!佛言不虛：「以是菩薩本誓願力。速滿眾生一切所求。」「假使有人於其彌勒、及妙吉祥、並觀自在、普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所，於百劫中，至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願，不如有人於一食頃，至心歸依稱名，念誦，禮拜，供養地藏菩薩，求諸所願速得滿足。所以者何? 地藏菩薩利益安樂一切有情，令諸有情所願滿足。如如意寶、亦如伏藏。如是大士，為欲成熟諸有情故，久修堅固大願大悲勇猛精進過諸菩薩，是故汝等應當供養。」真的就是這樣，就看自己的信心和行力跟不跟得上。好啦，關於59的故事就到這裡啦。

四、婚後記

師父說理論上這個輪相管一生，那麼我想，用一生的時間都可以去體會。目前來說，我們的生活相處還是不錯的。

首先，說說丈夫和我的日常角色。婚後丈夫延續著他端正本分的品格，工作家庭兩點一線，每月上交多餘工資，哪怕節日多發一點點福利都會給我，沒有什麼貪圖和占有的想法。他擅長搗騰手機、電腦、網路這些，還能充當半個水電工，因此，家裡這些方面的事情就都交給他了。平常他會給小孩添置物品，給孩子為人父母的照顧。家裡有任何出行，他都當司機。我則總想讓家人過得更舒適一點。我知道每一份工作都不容易，第一次拿到丈夫交來的工資，我便開通了一些簡單的理財，目的是希望他的工資在我手上能有所增值，而不是做一個只會接受的人。平常我幫丈夫安頓吃穿用各種物品，幫他管理身體的一些小毛小病，也幫公公婆婆購置衣物等一些生活所需品，安排家庭生活，帶帶小孩。有時工作忙得沒時間顧及自己和家人時，丈夫也一直給予我理解。生活中我的母親幫帶小孩，給了我們很多幫助，但我們也各司其職，各盡其分，也許做得不算完美，但大家都沒有缺席，生活的擔子不是一個人在承擔，這為家庭穩定奠定了很好的基礎。

其次，彼此相處。專求輪相是非常強大的助緣，菩薩安排了善姻緣，但日子還得兩個人過，菩薩不能代勞，尤其我們倆結婚非常快，生活中還需要磨合，日子還需要慢慢經營。我們的生活步調在大方向上保持著一致，沒有誰會特立獨行，影響另一伴和家庭。生活中我們除了各負其責，還是結伴同行的好伴侶，我們一起購物、吃飯、出行、辦事，大家生活觀念、消費觀念都很相似，幹什麼事比較容易達成共識，相處比較輕鬆，很少為一些分歧、不和而去花費時間討論、處理。當然，生活很少能一帆風順，我也無意因為專求而去迴避生活中的磕磕碰碰。丈夫內向本分的個性，給生活少添了很多痲煩，但他往往少言寡語，為人固執不夠熱情，為此我有時會感到不高興，覺得自己的需求沒有被滿足。但人無完人，我們總要學會從大局看問題，學會多看別人的優點，慢慢放下自己的成見。磨合的過程中，我們在悄悄改變著自己，比如從他吃東西最開始從沒留意到我再到現在與我分享，從我們鬧彆扭他總是懶於/羞於表達到現在學著關心我，從他以前過著簡便的生活到現在偶爾過著性價比高的品質生活，從我喜歡生悶氣到學會及時控制情緒，不給家庭製造緊張矛盾，從我在意自己的不滿足到站在更高的視角看待家庭生活，我們不知不覺地影響和受對方影響，相互靠攏。生活中，我們並沒有多麼濃情蜜意，但相處始終和平;我們並沒有過得多麼精彩，但始終簡單平穩。我們能承受家庭日常的瑣碎，也能應對養育小孩的各種不易，沒有雞毛蒜皮也沒有雞飛狗跳，這樣已經很好了。可以說，婚前所求那些條件整體上在婚後經受住了考驗。所以，對於要成家的人來說，我覺得59還是值得擁有的，至少對我而言，比起過往靠自力的各種經歷，專求的對象靠譜很多。

再次，學佛方面。雖然從世間法上我完成了人生大事，角色變成了妻子、母親，但我內心還有一個修行人的身份，對佛法有著自己的想法和追求。我慶幸不用做地下黨，平常占察、聞思、做功課都沒有什麼障礙，當然前提是我把工作上、家裡面的事都安頓好了，但這樣又常常發現時間所剩不多。有時為了占察一些事情，我不得不只顧自己，放下一些家裡的事，這時丈夫、家人都不會表現出不滿，也不會催促我，他們知道我在「問事」，雖然他們並不關心我在問什麼，但對我還是非常尊重。尤其公公知道我還缺一塊占察桌，便先後給我做了幾個紙盒版的和木板的占察桌，都是他找閒置資源親手做的。我甚感幸運自己能得到家人的理解，在結婚後，在家人的目光下，還能擁有一片自己學佛的小天地。

然而，我也希望把自己的所學所知傳遞給家人，讓他們獲益。婆婆飽受糖尿病困擾，我曾嘗試為她尋醫問藥，但效果不明顯。去年國慶節期間，我便試著教婆婆念「阿彌陀佛」。我把計數器邊交給她邊說：「你每天念一千聲，儘可能多念。」我記得很清楚，她接過計數器就開始念，當場就完成了一千聲，我心裡小小一驚。不久後，她每天已經念一萬聲了。我問她為什麼要念1萬聲，她說你說的越多越好啊。我並不認為自己有何功德，我知道這是婆婆她自己的善根福德因緣成熟了，我只是恰好作為家人的身份獲取了她的信任而已。後來我又提醒她念「南無阿彌陀佛」六字佛號。婆婆每天早晨出門散步，都在胸前掛著計數器邊走邊按，有時白天也一個人坐在陽台上做功課，現在她每天大概念兩萬聲佛號。我感到既欣慰又汗顏，欣慰是她雖然不懂，但能踏實持名，汗顏是自己雖然懂得多點，但行力還不如她。

丈夫與我最親近，自然也是我試圖去度化的重點對象。我先後帶他每天用轉經輪迴向工作、人事，帶他一起讀心經、念名號，雖然他表面上會附和我，但心裡還沒有真正接受，有時表現出很艱難、不情願的樣子，而我如果疏於帶領，他就停止不動，從不會主動進行。但即便他不配合，引導他的工作不能輕易停止，我又抓住日常交流的機會，經常跟他說說身邊苦老病死這些現象，聊聊自己的輪相感應，談談群友的感應故事，激發他對無常、對佛力的關注，讓他有所感悟。比起做功課，他倒更樂於聽這些「故事」，但效果還談不上明顯。丈夫雖然讀了書，但比起他爸媽，要更剛強難化。我也明白這是我自己功行淺薄，尚不足以令人信服，碰到稍具「理性思維」的人，我也無力說服。所以目前更緊急的其實是提升自己的福報與修為，修好自己才有能力去影響別人。對丈夫我會盡能力影響下去，相信也許有一天他的善根也會成熟。

最後，我自己的收穫成長。一方面，相比沒結婚的狀態，婚姻解決了我的焦慮與煩惱。雖然家庭生活比單身狀態需要面對和處理的事情更多，但我從此少了一個追求的目標，能把心安定下來，這反而有利於自己更專心地面對生活中其他的事情和進一步修行。另一方面，家庭生活對我個性心理的塑造也起到了幫助。常年以來，每逢遇到不愉快的事，我都喜歡生悶氣，內心總是容易產生很多負面的想法，在與丈夫的磨合相處中也爆發過數次。後來深刻認識到這種心理的危害，便下決心對自己進行干預、調伏、對治，也取得了進步。有時我們會和公公婆婆一起住，彼此生活習慣難免有差異，婆婆也不是很能幹，因此我內心又不自覺地產生過一些看法。我也知道這樣不好，因此我告訴自己，要麼增加溝通解決問題，要麼擴大心量包容問題，或者雙管齊下，儘量不要讓心相續污染和生起煩惱。再說，她還能念佛，以後還得繼續疏導她的，不能讓她失去了信任與信心。自己通過反覆這樣思維對治，內心平和了很多。總之，在家庭對境中，自己的性格劣勢有所改進，心量得到了擴大，人也變得更成熟穩重了。2021年底，婆婆業障顯現，突然病逝，讓人感嘆無常迅速。生前我還沒來得及給她提及信願、往生這些關要，後事因緣也不具足，不能送婆婆往生西方極樂世界，因此心存遺憾。但臨終前我也在她耳邊給她念過佛號，而她生前種下的念佛善因我相信也不會空耗，這樣我依然感到今生不枉與婆婆一場相會。

通過應驗，丈夫也從單身汪升級為家庭圓滿的人士，人生的自信心和幸福感都得到了提升：正如他半開玩笑說的一樣，現在的他也可以大方地加入同事朋友關於家庭、育兒這些話題的聊天中，不用擔心被另眼相看;生活上得到了更多的照顧，不愁吃穿;他的生活從以往的同學聚會、踢球、打遊戲，變成以家庭為中心，責任心更強了。以前做什麼都是一個人覺得無所謂，結婚後習慣了互相依靠，碰到問題總是渴望商量，面對社會壓力，也常感到需要家人的陪伴，也更懂得互相遷就。因此，他也很感嘆自己的這些變化。

專求期間，自己那種求取的欲望非常強烈，一心靠倒在法上，充滿了精進，信心也得到了很大的提升，但一旦應驗後進入生活，自己的狀態又打回原形——精進不足，懈怠有餘。尤其工作忙碌起來，自己完全被世間生活所牽制，信心、行力還是很不穩定，自己依然是渣渣!其實，如果天天能活在專求的狀態中，真的是一件很幸福的事情!總之，當我們不能時刻開足馬力時，就依然需要通過占察千錘百鍊，從內心深處認識到佛菩薩的威神之力，從心底真實地增長對佛法教言的淨信，讓法在我們的認知中變成最可靠、最可取的追求。這就是師父說的，一時的成功，不代表最後的成功，不到最後的成功，其實都還是浮雲。在占察入淨土的這條路上，真的還有很長的路要走。

五、總結

基於我應驗，我也挖掘了一些經驗，可能不完全正確，主要是我自己對輪相的一些理解和思考，做一個最後的總結。

1. 專求的發心。當時專求如意眷屬也是本著結婚的目的，希望找一個合適的人一起把生活過下去，並不曾想把婚姻當成命運的跳板或是滿足私人慾望的途徑，所以專求的條件也非常務實。結婚後，也是希望能利益家庭成員，同時自己自強，不成為別人的負擔，所以也不曾抱有索取的心態。丈夫從小縣城的鎮上長大，一路讀書到大城市立足，也很不容易。他品性不錯，可能因為各方面原因還單著，如果我是一個旁觀者，我也會希望他幸福。藉助我的專求，看上去是自己滿了願望，但同時也促成了他這個值得擁有幸福的人完成了人生善願，這是一件好事。因此，這個59利益了自己也利益了他，這樣看，這個輪相便更有意義了。專求輪相是清一色的世間頂級福報的配置，每一個都足以讓人垂涎三尺，但為什麼要求這個輪相，為什麼需要，我認為得反覆審視自己的心理，把它摸清摸透，沒有問題了再去問菩薩要東西比較好。

2.自己要有好心態好眼神。想想我一開始很抗拒母親為我介紹對象，真是腦瓜不靈敏。自己不去見面怪誰?難道還指望菩薩硬塞給你?如果錯過了，那可能就真的錯過了，還好自己當時沒有太倔強。我的母親和他的父親其實都很多年前就開始在相親角物色對象了，而且他們經常去，按理說，他們很有機會能遇到，但巧的是，他們從來都沒碰到過，直到我求到輪相。他們的相遇也是很不經意的，公公回憶說就是突然看到我母親了，然後就上前搭話，最後留下了聯繫方式。所以從中也可以看出，緣分不一定是直接加持到當事人身上，可能是雙方父母先偶遇等等。每個人可能還列了自己獨特的要求，也方便日後比對輪相，這裡應該因人而異，對我而言比較特殊的條件，對別人來說可能就很普通。總之自己要多留意，專求也需要師父說的毒眼功夫。

3.條件設定很重要。設定條件屬於如何理解「得如意」的問題。當時我並沒有認為這個加持來的人可以任由自己「選擇」，相反我更偏向於從自身福報、社會現實這些出發去設定條件。從應驗來看，當時這個思考角度也許是對的。如果我非得求一個財富、學歷、外形、學佛等等齊全的，可能現實中很難有這樣的人，更別說在我身上應驗輪相了。因此，設定條件還是不能脫離實際，要對自己的情況有個清晰的認知，專求，與其說是你對別人設定條件，不如說是給自己定好位。

4.相處模式不一而足。也許婚姻的流程步驟都差不多，從相識到相處到相愛到結婚，但相處的模式不盡相同。比如看電影是年輕人很普遍的休閒娛樂活動，但我和丈夫除了相識的時候看過一場，我們至今都沒進過電影院(單位組織的除外)。比如容易讓雙方產生分歧的彩禮問題，我母親並不要，他們家也不要，而我想盡個形式讓母親臉上有光彩，後來我就和丈夫商量的這事，是我們自己定下來的。再比如，可能很多人喜歡拍照、要在生活中體現儀式感等等，丈夫對這些完全不感興趣，我則隨緣。這些發生在正常人生活中的事情在我們的相處中並不明顯，所以我覺得每對眷侶都有自己的相處模式，在某種程度上，59並不可複製。正如師父所說的，每個人的因緣不一樣，應驗也有差異。

5.應驗要吃透精髓。即便是59，求者也會像普通戀人一樣遇到相處中的問題、結婚前的矛盾等等，不會因為所謂的「天賜良緣」而直接跨越這些過程。這個時候，往往需要占察行人拿出平常心來面對，切不可責問菩薩「為什麼加持來的姻緣，還帶來這麼多難題?」而以此退失信心。求者需要拿出更大的勇氣和真正的辦法來解決問題，只有掃清路途中的障礙，才能到達目的地。這再一次說明不論是大事小事，還是專求，都沒有離開占察的法義：雖然可以通身靠倒菩薩，但行者自身也要全力以赴。這就是師父經常教導我們的：占察不是培養懦夫與廢物，而是積極進取直到輪相應驗。我慶幸自己遇到問題沒有退縮，而是憑發心、智慧、行動，在菩薩的加持下，最終掃除了這些障礙，有了完美的結局。

6.專求的特別之處。如果說所有的戀情反正都會遇到問題，那占察就沒有什麼特別的了。顯然不會這樣，專求肯定有它的特別之處。

首先，加持來的對象是符合你求的標準和條件的，能在茫茫人海中按照你的構想把這樣一個人推送到你面前，這本身就是一件稀有的事情，只有靠菩薩強大的助緣運作才能實現。

其次，雖說會和普通戀情一樣遇到大眾化的問題，但菩薩加持的姻緣，與眾不同的地方就在於，對方不是強扭的瓜，也不是打退堂鼓的人。只要你自己去認真對待，用心經營，對方會和你一起朝目標前進。也許他並不是很有主見，但他能聽從你的意見;也許他不是很主動，但他不會拖你的後腿。在通往婚姻的道路上也許還存在問題，但並不是兩個人之間感情破裂這類矛盾，對方並不是一種違緣，只要去解決，最終就能解決。

最後，這份姻緣一定是大致適合你的，適合你的個性、你的需求、你的位置，就是現在常說的門當戶對、三觀一致，這個人和你基本是匹配的，這也是兩個人能成的關鍵。

7. 懺悔培福要堅持。自己這邊也要注意增加福德善緣。當時打算找對象的時候，我心裡裝的就是兩件事：一是調伏性格，二是要專求，恨不得將這兩件事寫下來貼在額頭上以示決心。對於個性，佛經中例舉了84種女性的危害心理，自己對不良心理也一直都保持警覺，儘量調柔自己的個性，以平和的心態面對周圍的人事。對於培福，這些年按師父的開示和教導，我一直在為自己的姻緣懺悔消業、培植福報，所有的好輪相，基本都沒放過。當時打出輪相不久後有個全球大型的放生開始了，因為上一年參加這個放生，我把五年長痘的疾病(病因147)治好了，因此，我對此非常有意樂，2018年9月7日占察：弟子欲隨喜XX放生XX元，以此功德回向給弟子懺悔XX業，希望有助於XX業消除及如意眷屬到來，第30把，42+28+24=94(有所求速當得)，看到好輪相我就去做了，也根本沒多想，後來翻本子才知道有這麼個輪相，事實上沒多久母親就把對象介紹來了。當然絕不是提倡用其他輪相來預判專求輪相，只是想說好輪相都值得去做。長期以來，這種細水長流、潤物無聲似的堅持，對這次專求輪相應該也起到了很好的輔助作用。

8.正確地面對生活。專求成功後並不意味著萬事大吉或者可以完全依賴對方，不可因好輪相而忽視自己的職責和成長，變成不思進取的人;也不可對生活抱有不切實際的幻想或者對另一半過於期待，普通人遇到的問題自己在家庭生活中也會遇到。生活依然是很真實的，前方的路總會存在這樣那樣的變化和挑戰，雙方還得共同努力，創造好因緣。師父的眼光非常長遠，反覆提醒我們結婚也只是萬里長征第一步，要把後面的路走好才是真正的重點。我也切身感受到了師父的真知灼見，師父總是這麼厲害，嘿嘿。

9.師父的教導。此次專求都是在師父所開示的那些提綱挈領的原則下去一步步操作的。比如設配偶的條件、專求的過程、自身的努力、培植福報等等，我都是看師父的開示去實踐完成的，完全是用師父的理論來指導自己的實踐的。師父經常自謙自己無法實操，沒有經驗，而我把所有的步驟走下來，卻發現師父早已是站在山頂那個人，對這個問題已經看得很透徹了，可能每個人不管怎麼求都不會逃出師父那些原則性的指導。可以說是穿著袈裟的師父教我如何披上了婚紗。在此非常感恩師父對法門的探索和無私的傳授。

時光荏苒，轉眼入群已逾六年。在群里我度過了很多美好的時光，我們在一起爆照、爆料、下紅包雨、收集感應、收集開示、整理資料、分小組刷法語等等，來自全國各地的群友們聚在一起圍繞在師父的周圍，讓人感覺非常的幸福，自己在世出世間方面都學到了很多。感謝【占察入淨土群】這個大家庭!

師父是我們打開占察法門的金鑰匙，在師父的帶領下我們如理如法的學習佛法，修學占察法門，並直入淨土法門。師父一直在前面探路，對占察法門的開示一次次走向新的高度，與淨土法門的結合也愈發深入要地。是師父撥開了雲霧，才讓我們看到了明亮的陽光、看清了未來的修行方向和最終歸宿。

感恩師父的辛勤付出，我只有老實、聽話、實修，只有堅持占察入淨土的路線不動搖才能最好地報答師父的法恩!

感恩地藏菩薩摩訶薩!感恩師父!

04匿名59

占察群友59 (匿名)(供稿日期2022年1月9日)

其實以前我一直沒打算求59，心裡一直有我前任男朋友的位置，自從前任媽媽和我家人談結婚鬧不愉快之後，前任連當面說分手都沒有，他跟我發信息說「咱倆性格不合，分手吧」。他把我電話拉黑，微信拉黑，我一度崩潰氣憤後悔自責想要挽回，總之經歷被分手的滋味我都嘗了!從前任同事那裡得知他們住的集體宿舍搬了地方!我想去前任公司樓下堵他，問清楚為什麼這樣對我?轉念想想前任都這樣做了，明顯和我分手，勸自己別沒出息了。雖然沒去堵他，但事實我根本放不下前任，我走路，吃飯做任何事都能想到和他的過去，心痛煎熬之際我看到了夢參老和尚法語念一萬聲不行就再念十萬聲聖號……我決定念一百萬聖號求菩薩讓我放下他，一邊念聖號一邊群里學占察一邊好好工作，看到有師兄群里分享59伴侶的生活，我很羨慕但是還沒有想求59，直到100萬聲聖號念完之後!我不恨前任了也放下了他!

有一天我知道爸媽不催我相親是怕我還沒有走出前任那段感情，我很內疚覺得自己對不起爸媽。每當面對親戚朋友鄰居問我怎麼還不談對象的時候，爸媽總是默默的扛過去了!就這樣，求59緣起來了。具體哪天我沒記，我只記得那天早晨醒來占夢133，心裡想著估計要求上個幾天，上千把甚至上萬把才出，反正就想著，菩薩會給我輪相的，不急。求之前我念了一遍十輪經序(增加信心)。正好家人都出去了，我在家靜心做全軌求起來，先打的觀所疑!真的沒有想到183把輪相觀所疑就出來了。

2019年(時間沒記)

全軌:弟子認為以弟子目前的至心和信心程度，可以向您求取59輪相，請菩薩以觀所疑8384開示

183把 30+32+21=83 觀所疑即為實

當時很激動，想著趕緊繼續求59吧，列了條件如下：

1.工作穩定不出差，顧家，孝順尊重彼此父母

2.對我感情專一，不出軌

3.和我同齡，或比我大1-2歲 ，或比我小1-2歲

4.身高175以上不超過180

5.大事小事與我商量再做決定

6.性格開朗，為人正直，心性寬厚

7.沒有婚史，沒有私生子

8.支持我占察，支持我吃素

9.在s 市名下有一套住家房子

10.不家暴，不吸菸，身體健康沒有遺傳病

150把 28+10+21=59 求妻妾得如意

求到了59之後我就每天保持念2萬聲，有時候多於2萬，但是目標不知道是誰，也沒有夢。直到過了個把月，夢來了，這個人就是我同事，夢境內容是他跟我說xx ，你做我女朋友好不好?納尼，我醒來時候沒把這夢當回事，當成了一個搞笑的夢而已。後面我們確定男女朋友後他告訴我，他也做了一個有關於我的夢。時間上我們都是差不多夢到彼此的。

直到有一天下班，他讓我給他點時間，有事情跟我說!他就跟我表白了，和夢裡夢境一模一樣!我當時懵了，因為覺得他的條件和我求的對不上，我求不出差。他當時工作性質是經常出差的。在這期間我工作上很不如意，壓力大到想辭職。他一直鼓勵我幫助我!後面我調整好自己心態，慢慢工作上一切也都好了，後來我就答應和他相處試試!

和他確定男女朋友之後，我每天聖號念了不到1萬，有時候4千，有時候8千，念的質量也不好，就是提不起來念念念。我倆每天都吵架，我就像個炸藥桶，他倔，吵完又好，好完又吵。這不是我想要的生活，我就拜懺，懺悔。我求菩薩加持如果他不是我求的對象，求求讓我們好聚好散，求菩薩讓我不要傷害他。我不是每天都拜懺，但是聖號量我後來加上來了。

接著我們發展又順利起來了，他換了部門崗位，這樣他就不用出差。和我求的條件慢慢的靠近!就這樣我們順其自然的發展，他說我們結婚吧買房，然後房子這塊又是一個坎，那時候我鐵了心要斷了!想重新求、重新列條件。原因是一起還房貸不加我名字!為此我還在群里求助師兄們的，有人說「你和人家沒有結婚，不加你名字正常」也有建議我們好好溝通!這些話也點醒了我，條件求的不明確，我當時求的這個人在某地名下有套住家房子，而我心裡想的是這個人沒有認識我之前就買好了房不用還貸款，或者和我認識之後買房也能寫上我名字一起還貸款。於是我又拜懺，把這個房子事情一併懺悔說了，還是求菩薩不是我的就好聚好散不傷害彼此。那兩天我不理他，在公司我躲他。他態度還不錯上門來道歉，難道今生有個良人相伴是奢望嘛，尤其不想算來算去浪費時間。得人身不容易，我懊惱自己情執重消耗自己，於是思來想去必須要打開心結和他好好聊聊。他說我一吵架就提分手，他害怕我哪天真的離開他，他就一無所有了。他說他想想是他自己不對，覺得是他自己格局太小，目光短淺，讓我原諒他。看他這樣說，想想我自己的確經常說分手，甚至我還覺得別的人比他體貼我。我反省自己也是個壞蛋。

於是我把玉耶女經聽了幾遍，決定了再怎麼吵架我都不提分手了，有啥不愉快的事情坦誠說出來，後面我們房子就定了下來。還有一條他支持我占察，為此我特意在他面前擲輪子，他給我空間讓我做。現在的我們生活上合拍還算默契，工作上互相交流彼此都上了一個台階!回過頭來我們彼此都感嘆那段幼稚吵架的日子。在10個條件沒有完全對上之前，我每天都夢到他，大多數夢境都是不好的，奇怪的是只要出現不好的夢境，第二天我倆準吵架。吵架最凶的那段時間就是我業障大爆發的時候，非常感恩慧清師兄，她一直鼓勵我，給我加油打氣，在我難過的時候，慧清師兄陪我說話，說著說著我心情就好了，冷靜的面對在應驗過程中遇到的所有坎。得人身不易，不能浪費。也不能遇到困難就動不動放棄，直到後麵條件全部對上應驗。

弟子把應驗狀況做了一個表格，方便大家查看：

59設定的條件應驗狀況

1.工作穩定不出差，顧家， 孝順尊重彼此父母工作穩定，交往初期他工作經常出差，交往後工作調動變為不出差，顧家，孝順尊重彼此父母。

2.對我感情專一，不出軌符合

3.和我同齡，或比我大1-2歲 ，或比我小1-2歲符合

4.身高175以上不超過180符合

5.大事小事與我商量再做決定經歷了交往期間和結婚初期的性格磨合期，我們現在大事小事與都一起商量後再做決定，相處愉快

6.性格開朗，為人正直，心性寬厚符合

7.沒有婚史，沒有私生子符合

8.支持我占察，支持我吃素符合，不僅支持我占察，還和我一起誦經、供燈、放生

9.在s 市名下有一套住家房子婚前計畫好了買房，婚後購買

10.不家暴，不吸菸，身體健康沒有遺傳病符合

後續：婚後初期我倆有一段時間在磨合，生活習慣不一樣，作息不一樣等等，他基本上讓著我，而我有時候又嘮叨他，為此他也煩。等我倆意識過來之後會向對方道歉，商量下次再遇到這樣事我們怎麼做怎麼改良怎麼顧及到對方感受!現在我倆很少很少吵架，他現在也會誦經、供燈、放生…平平淡淡的生活真好!感恩地藏菩薩摩訶薩!感恩師父!

05六金59

我曾經算過很多次命，都說我婚姻不好。並且這些年我相親，都沒有遇到合適的或者滿意的，這才下定決心跟菩薩求一個59，婚姻是我這一輩子的大事，只有依靠菩薩才能改變人生。

1、2017年2月10 日

弟子認為以我現在的至心和信心程度，弟子可以向您求到59輪相(求妻妾得如意)，請菩薩以83，84開示。

全軌，72把，54+15+15=84 觀所疑為不實。出了84之後，就暫停了求59的想法。後來到了2018年6月，又重新決定求59。

2、2018年6月4日再次占察

弟子認為以我現在的至心和信心程度，弟子可以向您求到59輪相(求妻妾得如意)，請菩薩以83，84開示。

全軌，258把，22+35+27=84觀所疑為不實。又是84，內心非常氣自己，下決心一定要求出來，無論如何都要求出來，於是沒有再占察觀所疑，計畫開始求59。(師父有過開示，大專求在自己不確定的時候可以用83、84，如果非常確定可以直接求的)。

在求之前，7月1號放暑假的時間，為了增加信心和至心程度，我先請了地藏菩薩的鑽石貼畫回來貼，貼了15天左右完成。

弟子貼的地藏菩薩鑽石像

造像也是我求59的路上選擇的一個輔助手段，不是求59的必須功課，只是我個人的選擇，因為我兩個84，需要用一些方法提高信心和至心程度，根據《佛說浴像功德經》中講，造像可以發淨念心和淨信心。(大家求的過程，按照師父開示即可，求59要專念地藏聖號，並且地藏聖號必須是主要功課，因為我們是向地藏菩薩求對象;當然也可以修其餘如放生等功德，但是全部都要回向59)。

《佛說浴像功德經》節選：

「清淨慧。我滅度後有二種舍利。一者法身。二者化身。若善男子善女人等。供養舍利造佛形像如大麥等。造塔如庵羅果。表剎如針。蓋如浮萍。持佛舍利如芥子大安置其中。所得功德。如我在世等無差別。如是之人得十五種功德。一者得淨念心。二者得順法心。三者得慚愧心。四者得見如來。五者發淨信心。六者能持正法。七者如說修行。八者得親近諸佛。九者諸佛國土隨意受生。十者若生人中生大姓家。其心柔軟人所敬重。十一者才生人中得念佛心。十二者諸魔軍眾不能惱亂。十三者於末法時能護正法。十四者常得十方諸佛如來恆加覆護。十五者速得成就五分法身。爾時世尊。」

3、2018年7月15日左右，距離上次的84過去一個月多，經過念聖號和造像等修行，我認為自己目前的狀態已經和之前不同了，一定要求出59，婚姻是我人生的大事，豁出去了，索性觀所疑都沒有占察，直接開始打59。

弟子向您求取59，希望找到如下條件的結婚對象：

1)支持我學佛，最好是自己也學佛;

2)月收入≥5000元，不包括保險;

3)A區人，獨生子女，父母健在並有退休工資;

4)普通相貌，不醜即可，我喜歡即可;

5)有套房用來結婚，無論大小，不需要還貸，有輛車;

6)學歷專科以上;

7)不抽菸，不喝酒，不賭博，不家暴，孝順雙方父母;

8)對我真心好，不嫌棄我父親過世，我家窮以及我自己身體差，希望對方 脾氣好;

9)年齡和我相差0-4歲;

10)有相同的生活習慣，希望他能包容我;

11)能遇到一個明事理的婆婆;

12)對方沒有結過婚。

4、2018年8月7日，在打了3842把後，11+38+10=59 求妻妾得如意

求到後我就遇到幾個相親的，都不怎麼符合。我修行的也不是很精進，中間聖號大都是散念的，不過每天幾千遍倒是一直沒有斷，(各位師兄千萬千萬不要學習我!!一定要好好按照師父的開示去做，59才會順利)。

轉眼到了2019年清明節，同事給我介紹了現在的老公。最開始介紹的時候，我都沒有上心，覺得不是他，因為他當時不怎麼符合條件。雖然兩家距離近，電動車15分鐘，但是他和我不是一個區的，我住A區，第三條也求了一定要是A區人。

我倆見後並不怎麼來電，平時我不怎麼聊天，幾天才見一次，手機都不聊天。巧妙的是，礙於他是同事的鄰居，我不好拒絕，一直拖著，每次想要挑明不繼續接觸了，就會有朋友出來阻止，說這小伙子不錯，這種情況出現了兩次(現在看來都是菩薩在加持我)。

後來我每天除了聖號之後，增加1000金剛薩埵心咒懺悔邪淫，念到第2天，和他出去吃飯的時候，發現他對我有了那種喜歡的感覺，看我的眼神中都有光，我也覺得很神奇。(後來問老公，他說他也不懂，就是突然想了解我了。)

再後來我發現他的各種條件變的和我的59基本吻合，兩人慢慢接觸多了也覺得他對我很好，於是在2020年9月19日結婚。從求出到應驗經歷了2年零一個多月的時間。

應驗情況和婚後的生活，用表格的形式來分享給大家，可以看的更清晰。

應驗情況

1支持我學佛，最好是自己也學佛支持我學佛，我每天都念佛，地藏經共修，老公都不打擾我，並且他自己也天天給地藏菩薩供燈;

2月收入≥5000元，不包括保險工資6500;工資都上交給我;

3A區人，獨生子女，父母健在並有退休工資一開始他屬於B區，後來A區合併到B區，兩個區都叫做B區，因此符合條件;獨生子，父母健在，我公公去年退休有退休工資，婆婆明年退休之後也有退休工資;並且為了讓我們的生活經濟更寬裕，公公退休後又找了工作來賺錢補貼家用;

4普通相貌，不醜即可，我喜歡即可本來設定了要求身高170，後來求的時候刪掉了，覺得不能限制的太死，但是心裡還是想著最好170以上，最後應驗他的身高170;相貌端正，看過的人都說他面相很端正，和我有夫妻相;

5有套房用來結婚，無論大小，不需要還貸，有輛車有房子，談戀愛時還在還房貸，結婚前3個月房貸還清;但是沒車，以後多攢一些錢會買，這一點不難應驗，只是時間早晚問題;

6學歷專科以上符合;

7不抽菸，不喝酒，不賭博，不家暴，孝順雙方父母其他的符合，但是他有抽菸，結婚後少了一些，估計等備孕的時候就可以戒菸了;對我媽媽非常尊敬，經常給買東西，我媽喜歡吃榴槤，他就會買;

8對我真心好，不嫌棄我父親過世，我家窮以及我自己身體差，希望對方脾氣好對我十分疼愛，事事讓著我，和很多男生不一樣，他結婚後對我比結婚前更好;下餛飩先讓我吃，他再下自己的那份再吃;他經常會幫我手洗一些需要手洗的衣服;吵架的時候都是他先低頭跟我道歉;在我面前撒嬌，對我好，但在外面工作的時候很高冷;結婚的時候我家親戚都讓我好好珍惜，見到他都誇他人好;

他會心疼因為我爸爸過世，媽媽一個人住，每周都讓我回家陪媽媽住幾天;過年的時候公婆會叫我媽一起來過年;

我體質不好，容易過敏，對象一點不嫌棄，生活上也處處照顧我這一點;

9年齡和我相差0-4歲年齡一樣大，比我小7個月;

10有相同的生活習慣，希望他能包容我生活習慣和我基本相同，也有一些我們有不同的地方，都是他包容我，比如我怕冷他怕熱，他就不會開空調，有的時候自己都中暑;

11能遇到一個明事理的婆婆在家庭中，我公公對我婆婆特別好，公公退休了還去工作賺錢，經常下班回來後還做飯，公公在廚房忙，我和老公還有婆婆只負責吃吃吃;只要婆婆在家，都不讓我幹家務，刷碗做飯都是婆婆做，以前我不好意思讓婆婆幫我洗衣服，會把衣服藏起來，婆婆會偷過來幫我洗好;因為在這樣的家庭氛圍中長大，我老公也懂得疼愛老婆，我也是看重他家庭的這一點;

公婆每個月幫我們交水電費，物業費，因為只有我老公一個兒子，所以各種事情都先貼補我們;婆婆經常包包子，做菜，做辣豆子送給我媽媽;

12對方沒有結過婚符合;

因此所有的條件，大部分應驗的很好，有的甚至超過我的想像，尤其是老公和公公婆婆對我疼愛有加。車子目前還沒有，這個早晚都會有;抽菸是一個問題，但是他婚後已經有所改進少抽了一些，等到備孕時希望他能夠戒菸，到時候會補充後記和大家分享。

我曾經因為車子和抽菸的問題，即使已經結婚了，也在猶豫他到底是不是我的59，後來發現有的師兄59的某一些條件，是婚後經歷了一段時間才滿足的。並且師父有講像這種問題不大(條件差別不是很大)，大部分尤其是重要的部分都滿足了，婚後也穩定的，是沒有什麼問題的。並且我老公對我的好，確實是和很多男人都不一樣，他是婚後對我比婚前更好，除了菩薩加持，我自身的業力真的感召不來這麼好的老公。

感想(個人感想，因為每個人的具體情況不同，總綱請大家按照師父開示的做)：

1、因為我求到59後，雖然地藏聖號沒有斷，但是數量有時候很少，一天只散念幾千，這可能也是導致我感應兩年多才應驗的原因之一，觀察其他師兄的59，很精進做功課的，半年就應驗了。建議求的師兄，要做到像師父開示的那樣，只要空餘時間就儘量多念，並且專念非常重要。精進程度可能會影回響驗的快慢。

2、遇到59的時候，會發現對方某一些條件不滿足，這時先不要著急完全否定(但是如果是人品問題就算了)，可以再觀察一段時間，有一些條件會隨著交往的深入而漸漸滿足的，就像我求A區的人，他本來是B區，誰能想到兩個區突然合併呢;又或者是我求沒有房貸，在結婚前三個月他終於還完了房貸。

3、求到59後不能坐等，努力做功課的同時，也要做一些世間法的努力，比如擴大交友圈，該去相親就去相親。

4、美好婚姻的前提是不要邪淫，雖然我對象最開始不是佛弟子，但是我也和他表明我們婚前不能邪淫，他也都遵守了。(附師父開示：1，遇到善緣是需要去增上，是需要去增上!但是現在從求姻緣來看，很多人遇到善緣，他不僅不去增上它，他是去損減，去傷害，還意識不到自己這種錯誤，這種粗心大意是沒有正知正見的表現，所以說輪相一出，全力以赴，培養擔當，這個很重要!2，我們在這裡提到一個問題，這個輪相59可以管多久?它管用可以管多久?剛剛我們只是談了一下它應驗的時間周期，快的慢的。那麼它可以管用多久?理論的最大值是管一生，因為既然是求到了如你心意的丈夫或者妻子，那麼佛法的要求就是不邪淫，不邪淫的果報自然是從一而終，自然就是和和美美、白頭偕老。那麼他的理論最大值是一生，那麼到底這段好的婚姻，到底這個好的妻子或者丈夫，能夠在你身邊待多久?這個菩薩不會負責任，這個是要你自己負起責任。)

感恩菩薩賜予我59，有這麼好的老公和公公婆婆，我也會努力修行，自己按照玉耶女經上的要求做一個好妻子，孝順我的媽媽和公公婆婆，慢慢引導他們學佛，共生極樂，組建佛化家庭。

南無阿彌陀佛!

南無地藏菩薩摩訶薩!

頂禮感恩智坤師父!

06匿名 求夫疏+有所求

占察求夫紀實

求夫因緣：

我因第一次戀愛失敗後產生了我執，之後又在不斷的相親過程中，讓我產生了相親恐懼症，思想開始走向極端(抑鬱症的傾向)，最後通過佛法走了出來，從2013年到2015年用了近2年的時間。在2013年到我遇到我丈夫期間，家裡發生了幾件大事，2013年我爺爺去世，2014年我父親去世，2015年我奶奶和舅舅去世，都是幾個至親的親人先後去世，對我和我家人都造成了不小的影響。尤其是在我父親去世期間，母親知道我信佛後各種難聽的言辭，我也看不慣母親知道父親是癌症後，張羅著清點父親的各種資產，我和母親的關係劍拔弩張。母親覺得我沒結婚，沒有完成我父親的心愿，讓我父親死不瞑目，一次次給我施加壓力。父親離世之後，母親也許也看淡了很多事情(也許是那段時間緊繃的神經放鬆了)，也就沒有那麼逼我去相親了，遇到別人問你女兒結婚沒有啊?她也說隨緣吧，有合適的你介紹一個唄。就這樣我和母親的關係漸漸好轉，自己也積極去相親了，也知道不去拒絕別人了，大家相處看看。母親一直認為吃素學佛就沒人要，我可能一輩子嫁不出去了，很是焦慮。看著母親焦慮，自己年紀也大了，是該好好考慮了，於是就想到向佛菩薩求姻緣。其實在2013年的時候就接觸了占察法門，還買了占察輪，無奈不知道怎麼用，就束之高閣了。2015年求姻緣的時候又想到了占察法門，於是在地藏論壇看到了智坤法師教的占察入淨土實修群，就加進來了。之前算命說過我應該26歲就應該結婚了，不過這段婚姻不長久。如果26歲沒結婚，就要等到30歲或者33歲才有機會。

占察求夫：

之前看過印光大師關於求子疏的開示，網上也有一些求夫疏的信息，就想通過求夫疏來求夫，但是不知道功課怎麼確定，想通過占察確定一下。

先根據我自身情況定下合理的如意眷屬要求：第一是不反對我吃素學佛，第二是有自己的工作事業，第三是相貌看得過去，身高1.7m以上，第四年紀比我大，第五孝順關愛家人，有上進心，第六家中有兄弟姐妹，第七不是本市的人，第八有購房能力。我的求夫條件裡面沒有要求是學佛弟子，只是要求他不反對我吃素學佛。

2015年6月19日：

1、弟子希望今年能夠遇到求夫疏定下的如意眷屬，請地藏菩薩以90—98有所求輪相慈悲開示

37+34+25=96有所求而損失

2、弟子發願每天堅持108遍大悲咒，希望今年能夠遇到求夫疏定下的如意眷屬，請地藏菩薩以90—98有所求輪相慈悲開示

43+43+6=92有所求少的獲

因為當時跟著一位主修楞嚴咒的法師在修大悲咒，所以功課定的大悲咒。

3、弟子發願每天堅持108遍大悲咒，一個占察懺，一千地藏菩薩聖號，希望今年能夠遇到求夫疏定下的如意眷屬，請地藏菩薩以90—98有所求輪相慈悲開示

40+27+29=96有所求而損失

4、弟子發願每天堅持108遍大悲咒，一千觀音聖號，每月放生一百元，希望今年能夠遇到求夫疏定下的如意眷屬，請地藏菩薩以90—98有所求輪相慈悲開示

14+41+35=90有所求皆當得

5、弟子發願每天堅持108遍大悲咒，一萬觀音聖號，每月放生一百元，希望今年能夠遇到求夫疏定下的如意眷屬，請地藏菩薩以90—98有所求輪相慈悲開示

32+40+22=94有所求速當得

最後求夫疏是按照這個功課來定的。

2015年6月24日

占了求夫疏，每天完成功課，但心裡還是不踏實。不知道要怎麼去確認這個人是菩薩加持而來的，現在網路，朋友，各方面來源太複雜，讓自己無法判斷。

觀所疑排除範圍

1、弟子認為弟子未來的丈夫是通過網路交友平台認識的，請地藏菩薩以83、84輪相慈悲開示

40+16+28=84觀所疑為不實

2、弟子認為弟子未來的丈夫是通過弟子的親戚朋友介紹認識的，請地藏菩薩以83、84輪相慈悲開示

15+49+20=84觀所疑為不實

(編者註明：1和2觀所疑的用法，不建議師兄們都去模仿，如果懷著「用觀所疑占察認識未來眷屬的途徑，不必在世間法上努力結交認識朋友」的偷懶心態，一定會出問題。建議無論是59還是求夫求妻疏出來輪相後，應按照師父開示做好功課和世間法的事情，因緣成熟自然會遇到加持的對象)

這兩個輪相出來之後，自己再也沒有去網路的相親平台，親戚朋友介紹的也去見一見，禮貌對待。自己按時完成功課，差不多每周都去放生，沒過多久有人就介紹了我老公給我認識。這個介紹人還真不是親戚朋友，而是我租住小區樓下的一個阿姨，我們幾乎沒什麼交集，就是我上下班經常從他們門前經過，她經常看見我一個人，可能印象也還不錯。我母親來的時候，她就問我母親我結婚沒有，如果沒有她給我介紹一個。這位阿姨跟我老公他姐姐一起聚過(我們結婚後，這位阿姨和我老公的姐姐已經沒聯繫了)，但是此阿姨愛貪小便宜，當時介紹時候我老公沒搭理她，認為她介紹的不靠譜。我和這位阿姨也沒啥交情，也不太清楚她為人，當時就是既然介紹了，對方聯繫我，我就禮貌對待，抱著這樣的心態。可是過了快半個月了，我老公還是沒聯繫我，我都以為不用見面了，結果他又發簡訊過來了，就這麼簡訊一直聊著，也沒打過電話，不知道人長得什麼樣，很多相親都是見光死的，後來想想還是找個時間見個面吧，要不看看照片也行啊，就要了QQ，去空間看照片，他空間真沒什麼相片，有一張還不知道是多少年前的，那張太醜了，看了照片沒有想要繼續深入了解了，但是出於禮貌，還是回復他，只是明顯冷淡了很多，估計他感覺到了，就提出見面，本來都不想去的，但還是去了。本人比相片帥多了，很有禮貌，印象不錯。我就拿著求夫疏裡面的要求對，除了身高，其他都符合，又開始糾結了。第一次見面吃的西餐，他不知道我吃素，所以給我點了牛排，當場換掉。後來才聽他說，他當時覺得我沒禮貌。第一次見面後，就簡訊不冷不熱的聊著，也沒見面，總覺得身高沒達到要求，很糾結。後來去了一次普陀山，中途同伴都在說他不錯，好像極力撮合的感覺。去普陀山期間有個小插曲，就是前任男友居然給我打電話了，我當時的心裡有一定的搖擺，心裡居然還抱有和前男友複合的期望，也許是菩薩給我的考驗吧，我心裡也不是很確定誰才是我未來的那個他，就採取等待的方式(後來前男友又打了一次電話，我沒有接)。從普陀山回去之後，我老公又約我出去見了幾次面，好像周圍都在說我老公不錯，無形的力量往前推動，經過一段時間的相處之後，我越發覺得他就是我要找的那個人，然後七夕就確認了關係，因為我心底已經確認了那個人，我們雙十二領證，從認識到結婚半年不到。

後記：

一轉眼，我結婚已經快7年了，應義工師兄要求，我將我婚後生活的一些感想寫出來給大家一個參考。

我的求夫疏里列了八個條件，第一是不反對我吃素學佛，這一點是滿足的，我們認識時他就知道的，現在也陪我去參加放生，參加法會，勸他媽媽念佛。第二是有自己的工作事業，這一點也是滿足的，他有一份穩定的工作，現在已經晉升為單位的中層領導。第三是相貌看得過去，身高1.7m以上，這一點身高不太滿足，穿上厚鞋底估計有1.7m，相貌在他人看來都是很帥氣的。第四年紀比我大，這一點也是符合的，他比我大了4歲。第五孝順關愛家人，有上進心，這一點也是符合的，結婚後更能感受到他的包容，對家人的關心，對母親的孝順，上進心從他職業晉升就能看出。第六家中有兄弟姐妹，這一點也是符合的，他的姐姐對我們非常有愛，時不時幫助我們。第七不是本市的人，這一點也滿足。第八有購房能力，我們結婚前他已經買了房子付了首付，當時房價還未暴漲，現在每個月的房貸也不多。還有他不抽菸、不喝酒、無不良嗜好，非常顧家，雖然求夫疏裡面沒有這樣的條件，但是菩薩還是根據我的情況給了一個非常適合我的伴侶。

婚後的日子，其實也有摩擦，畢竟這是兩個家庭的事情，而且時間越久，兩個人的生活習氣就會暴露越多。其實在寫這個感想的時候，我才發現我老公真的為我們做了很多事，我在家最主要的家務就是買菜做飯，偶爾打掃衛生，但是我會經常抱怨我老公什麼都不管，每天躺著沙發上看手機，其實家裡的水電氣、加油、物管、洗車等很多事情都是我老公在負責，我現在都不知道這些東西要在哪裡去辦，雖然抱怨他每天躺在沙發上，但是我一說的時候他還是會行動起來，這些都能看出他的責任心和包容心，但是我們兩個人都有一個很重的習氣—惰性，希望我們能相互督促改掉。結婚後的第一年，我工作不太穩定，又經常加班到很晚，他也堅持來接我，後來通過占察找到了現在這份工作，早九晚五，我們下班後會像老夫妻一樣的去散步，日子愜意而充實。我們目前面臨的問題就是他的母親年紀太大，我們家孩子太小，我們兩個人又要上班。目前辛苦我的母親來幫我們照顧小孩，順便看護一下婆婆媽，兩位老人因為生活習慣和性格的原因，經常發生一些衝突，這段時間也全靠老公從中周旋，後來和他兩位姐姐商量之後，現在婆婆媽隔一段時間才在我們家居住，也算緩解了這個難題。

結婚後，更能感受到佛菩薩會根據你自身的情況，給你安排最適合你的人。我老公在生活上給予我很多照顧，在工作上給予指點，也非常的包容我。我們曾經存在經常爆發矛盾的點就是他是一個很節儉的人，而我是花錢大手大腳的人，經常因為一些消費觀念產生矛盾，現在我們都已經接受了對方的方式，並做出來一些改變，也找到一種雙方舒適的方式來經營我們的家庭。夫妻相處就是找到最適合的方式，相互包容，相互改變，這期間我們都適應了彼此，都知道如何讓對方找到一個舒適的區間，我們現在有了共同的目標，生活也充滿了希望。

南無阿彌陀佛!

南無地藏菩薩摩訶薩!

頂禮感恩智坤法師!

07小馬 求夫疏+有所求

投稿人：小馬

求夫因緣：

2017年元旦的時候，我剛和我的前男友因為雙方父母反對而分手，當時群里的師兄們正在火熱地討論求夫的問題，我因為2016年下半年才接觸佛法，進入占察群，沒有太多信心，加之感應不足，就沒有敢求大專求。但是群里師兄們的討論開導和對佛法的學習，讓我慢慢放下了這件事。想平靜一段時間學佛。

但是我的母親很著急，之前她反對我和前男友在一起，我分手後她覺得我年齡不小了，就不停催我相親。我因為分手後還沒完全從這個狀況中走出來，心裡很排斥相親，所以在母親給我推薦相親對象的時候我提了很多條件，但是母親找來條件合適的我又不願意去了解。我母親本人也很強勢，我的性格也很倔強，多年來與母親的關係也不是太好，相親又讓我們母女之間平添了許多矛盾。苦惱之際，我想到用有所求和觀音菩薩求夫疏來求夫。

一、2017年2月4日，弟子寫下了觀音菩薩求夫疏，主要條件是：

1.孝敬、尊重雙方父母(因為前男友和他的父母不尊重我父母，對我影響很大，所以這一條放在最上面)

2.支持我學佛(這裡沒有要求未來丈夫也學佛，只是不反對就可以，也是受前男友影響)

3.人品端正，善良有教養(我們家人很看重人品)

4.相貌端正，有福德智慧之相

5.經濟上與我家相當或比我家好一點(前男友家境不如我家，還諸多要求，因此希望家庭能匹配，也沒有希望家境比我們好太多，因為害怕有心理壓力)

對自己的要求：

保身節慾，少造邪淫

戒殺放生

努力法布施、財布施

孝敬父母

修正己過，修習婦德

及時佛前懺悔己過

每日念《觀世音菩薩普門品》一遍，觀音菩薩聖號三千聲，轉經輪功德回向。

二、弟子仿照印光大師《求子疏》所寫《求夫疏》，希望能在2018年春節前求得符合求夫疏要求的丈夫，請菩薩以90-98有所求輪相開示。

13把：30+18+42=90 有所求皆當得

輪相出來以後，我就在積極做功課，但是當時對占察本身還在學習階段，聞思也跟不上，以為菩薩加持就可以了，就沒有積極主動相親。但是我開始調節自身，與母親有矛盾的時候，能夠忍讓，不再和母親頂撞，學著慢慢隨順她(這裡是一個問題，後面會出狀況)，同時自己開始吃素布施放生，按照求夫疏的要求調整。期間母親給我介紹了不少人，我大部分沒有放到心上，內心深處還是不太想談對象。期間還出了一個妄求輪相，在這裡分享一下。

3月份的時候，我母親給我介紹了老家的一個人，要我回家一趟，之前母親介紹的對象都是先微信上聊天了解一下，這次她一定要我回家，還給我買衣服，十分重視。我去見了以後，是一個高大帥氣的小伙子，人很精神，我看著也很喜歡，但是聊了幾句，發現我們沒有任何共同話題，學歷經歷和家庭完全不一樣，走了一圈就告辭離開了，甚至聯繫方式都沒有留，因為雙方家長催促，出於禮貌留了電話。但是我母親很喜歡，覺得他高大帥氣形象好，家裡富二代又有錢有權勢，一定要我和他多聯繫。我就求了一個觀所疑。

三、2017年3月28日

弟子認為xxx是菩薩加持給弟子的福德智慧丈夫，請菩薩以83-84觀所疑開示。

44把：35+21+27=83 觀所疑即為實

這個輪相出來以後我就懵了，因為當時自己沒有對象，相親了幾個也都沒有合適的，這一個是目前條件最好的了，加上我的母親一直在說這個多好多好，跟我的前男友做對比。我一直想的是隨順母親，儘量不要頂撞她，所以自己當時也沒有主見了，又看到人家實在是太帥了，被美色所迷，以為這個就是。所以產生了妄念，導致輪相落空。

事實上，我們十分不合適，根本不用占察，1.我們的學歷不符，他的學歷比我低很多，不愛讀書學習，我們沒有任何共同語言;2.他的家境是非常有錢有權的富二代，父親是高官，他本人還得到我們市長的誇獎，我家只是普通人家，我對物質的欲望不高，而且我們一家人自尊心很強，如果在一起，經濟上的懸殊太大，一定會有壓力;3，我本人長相普通，他長得像個明星，實在不匹配，我自身也會有很大壓力。事實上，後面我們根本一點聯繫都沒有。

印光大師曾開示：「汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。」沒有相應的善業，便不能培植相應的福報。師父也曾開示：「那麼如果你自身情況很一般。雖然有佛法信仰的情況下。去找地藏菩薩加持，給你一個好的對象。那麼這個對象很好的標準，就要按照世間人的好標準。去根據自身的情況來設立條件。不能夠硬性的去設一些很高的要求，比如說對方也必須是修行人，甚至具體到是修行某個法門的人，然後還要滿足這些各種好對象的各項要求。」

我的求夫疏的條件確定的很合適，很符合我的自身情況，但是我在求這個觀所疑的時候，實際上是在求超出我的情況需要的一個高條件，本來不夠要求，自身福德不夠，硬要菩薩加持，那麼這個求本身就屬於妄求了。希望後來的師兄們以此做警醒，誡之誡之。

另外一個問題，我也是在過程中逐漸認識到自己的問題及需求的，並不是一開始就清楚。在我們現實生活中，對自己認識不清的人太多了，俗語講知人者智，自知者明，但是因為種種原因和誘惑，加之自身業力，有時候我們並不能完全看清自己，所以不建議大家在求夫過程中輕易使用觀所疑，容易出現妄求落空的情況，反而影響信心，產生障礙。

後來的一段時間，因為母親一直催我，給我壓力很大，我就開始有些動搖，找了一些看八字的人給我看，好幾個都是別人看過覺得很準的介紹給我，有的說我未來的丈夫是體制內的，比我大，有的說我未來丈夫和我差不多大，人很聰明的。說的都不一樣，不過基本都是說這兩年有比較合適的對象，我媽給我算命也說我29結婚。我想了想，還是要自己占察。

因為上次的事情之後，我發現自身一個缺點，就是不善於跟陌生的人聊天，尤其在相親對象上，所以我在求夫疏上加了一條：希望他能主動追求我。

所以求夫疏的條件成了：

1.孝敬、尊重雙方父母;

2.支持我學佛;

3.人品端正，善良有教養;

4.相貌端正，有福德智慧之相;

5.經濟上與我家相當或比我家好一點;

6.能夠主動追求我

四、2017年4月30日

弟子希望能在8月30日前，找到符合求夫疏條件的人做弟子的伴侶，請菩薩以90-98有所求輪相開示。

27把：25+31+34=90 有所求皆當得

這個輪相出來後，我就忙著工作的事情，沒有繼續占察。6月份的時候，我之前的男朋友又來找我，希望我跟他見面，我當時很猶豫。而且不久，我母親給我介紹了一個相親對象，體制內的，跟我差不多大，工作穩定，人還算踏實，也是我們老家人，基本條件都挺不錯的。但是我對他一點也沒興趣，明確拒絕多次，他還是不停聯繫我好幾個月，甚至要到我家拜年，我母親也提出要讓他到我家過年，希望過年前把婚事定下來。但我實在是對這個人喜歡不起來，最終和母親吵了一架結束。

後來我分析這個情況，他其實很符合我列出的條件，而且我的前男友過年期間忽然托人找到我父母，說他家父母希望我們能夠複合。不管我選哪一個，如果我答應，2018年春節前定下婚事完全沒有問題，但是我自己不喜歡，實在沒辦法勉強。

2017年秋季到2018年春節的幾個月里，我過得很痛苦，因為我不喜歡這個符合條件的人，但又沒有能夠說服父母的理由，想要孝敬隨順父母，又不想就這麼糊塗地騙自己，整個人渾渾噩噩，夜不安寢，甚至半夢半醒間的時候，會有個聲音跟自己說：「你這麼大了還不嫁人，對得起父母嗎?你怎麼還不去死?!」白天醒來想起來這些就很奇怪自己竟然有這種念頭。我本來就有點焦慮抑鬱，母親的逼迫，加上我內心的矛盾，讓我心力交瘁，生了一場病。

春節期間，我進行了反思。以往我列條件，都是這個人的外在內在條件怎樣，但是忽略了最重要的一點，我自己要喜歡才行，這也是占察相應中很重要的一環，即「內心所觀主念之事，明記不忘，是所緣緣」。而且孝順父母不是要一味隨順父母，有不同的意見還是要提出來，只是要注重方式方法。我在求夫的過程中，一點點發現自己的需求，也發現自己的問題，包括與父母相處的問題，四緣生法的問題，不停修正。

師父有關四緣生法的開示，就很貼切地概括了我的情況，學習占察這點太重要了：

以占察為例。自己如法設問，如法做占察儀軌，這屬於親因緣，內心所觀主念之事，明記不忘，是所緣緣。一直如法擲輪占察，叫等無間緣。依至心，地藏菩薩摩訶薩以大願威神加持令所觀稱實相應，是增上緣。四緣缺一不可。四緣配合才產生了占察相應的現象。

用簡單的翻譯就是助力。但是很多人認為外力外援就等於全部包辦就出事兒了。

現在很多人卻想讓介紹人幫他談戀愛。

介紹人不光要負責介紹對象，還要負責談戀愛，負責完成從戀愛到結婚的整個步驟，然後他直接完全吃現成就可以了，他只需要瘋狂的給介紹人加錢就可以了。

迷信妄求的後果是什麼?凡事缺乏考慮，妄求不盡人事，只求佛菩薩來辦事，最後難成眾事。

我們常常聽到一句話，佛菩薩會安排好的，給你提供好的機會。但是面對有一種人再大的加持也沒用：

有的人他要麼原地不動，要麼躺在床上，在他眼睛當中佛菩薩的加持就是把什麼都給他做好準備好，他只要張嘴吃就可以了，這才叫加持。

想明白這些問題後，我心態就好多了，母親那邊，我會好好跟她講，自己也要積極起來，牢記自己的要求，幸福不是等來的。心態好了以後，我的身體也好了很多，又占察了一次。

五、 2018.3.10

弟子希望5月前能遇到符合求夫疏條件的男子做男友，請菩薩以90-98有所求輪相開示。

1把：53+17+28=98有所求受苦

看來5月之前有難度，於是繼續問

弟子希望8月前能遇到符合求夫疏條件的男子做男友，請菩薩以90-98有所求輪相開示。

2把：31+22+37=90 有所求皆當得

3月份的時候，我的學生家長給我介紹了一個人，聊天還不錯，但是後面就慢慢沒有聯繫了。一直到4月19日的時候，有一天校長找到我，讓我給一個人面試。跟我一起的還有好幾個同事，我走過去，一眼看到眼前的小伙子，心裡就蹦出一個念頭：這個小伙子不錯，可以考慮做男朋友。我當時心裡嚇了一跳，責怪自己一直很保守，從不是亂交男女朋友的人，怎麼會有這樣的想法，何況這個小伙子年紀比我小好幾歲。於是快速打消了這個念頭。

第二天，我母親到我工作的城市，說要去拜佛，讓我跟她一起去，我請假去了，之後她還帶我去了山上的相親會，無果。

第三天，也就是4月21日的時候，前天面試的小伙子通過面試來報到了，領導安排他坐在我對面，我們辦公室幾個人都是女孩子，就他一個男孩子。他很健談，跟我們大家聊的挺開心，我也沒有多想，因為年齡小太多，我直接打消念頭了。之前我一直想找比自己大的，所以年紀小的直接過濾了。這次也沒有多想。午飯以後，我同事問起我相親的情況，我跟同事分享相親會上的見聞，笑說奇葩很多，沒想到他直接對我說：「你考慮一下我吧!」我以為他在說笑話，畢竟見人一面就表白的不多見，我都以為是花花公子。我沒當回事，說你太小了，你談戀愛和我談戀愛考慮的不一樣，我可能更多考慮結婚的事情。沒想到他很認真說：我滿22周歲了，可以結婚了!我被嚇到了，不敢回應他。

過了幾天我和表妹去普陀山，這次去就是求姻緣的，奇怪的是，在山上一直想著他，拜菩薩拜的越多，就想他越厲害。我嚇了一跳，一直在想這不會就是菩薩加持給我的命定的丈夫吧!隨即又開始糾結矛盾，因為年齡差距太大，我比他大5歲，而且他是南方人，我父母都不喜歡南方人，他還是學數學的，我最討厭數學了。就這樣一路忐忑回到家。

期間我們正常工作溝通，但是下了班偶爾會一起吃飯聊天，越了解就越喜歡他，當時也不記得去對照求夫疏的條件了，就覺得人品好，很善良，有教養，也很尊重女性，知道我學佛也很支持，還跟我探討佛法。他還會跟我表白，但是不會讓人感到很有壓力。這也讓我越發糾結。有次我試探性地跟母親提起來，剛說到比我小，母親就極力反對，根本不聽我繼續說了。這種情況一直持續到五一，我還在糾結，98應該是應驗了，受苦。

五一的時候，機緣巧合，師父在煙臺，我特別想去拜見師父，當時一起的還有很多師兄。我跟師父和師兄們探討了一下這個事情，師父提到，有機會就要努力抓住機會。又有師兄跟我分享了三淨師兄的案例，讓我跟她交流。在此感恩師父和諸位師兄，尤其感謝三淨師兄，師兄詳細分享了她自己的案例，並鼓勵我不要錯失好姻緣，抓住機會。也逐漸堅定了我的想法。

回來後我就占察

六、2018.5.4

弟子希望能夠和李XX成為男女朋友，請菩薩以90-98有所求輪相開示。

18把：32+38+24=94有所求速當得

弟子希望最終能和李XX結婚，請菩薩以90-98有所求輪相開示。

12把：54+6+30=90有所求皆當得

有了菩薩的加持，我信心倍增，就跟他表白，我們就順利在一起了。後來聽我老公還有他一些同學講，我老公從小就是學校的風雲人物，多才多藝，追他的人很多，甚至還有男的。我老公一直都是不停在拒絕，甚至我跟他說的時候，他差點就習慣性拒絕了。但是他說來我們單位見我第一面，心裡就是想的要跟我結婚，也沒有別的念頭，我想這應該是菩薩的加持。

但是萬里長征只開始了第一步，我跟我的母親說起來，母親一聽他第一天跟我表白，就認定他輕浮，當知道比我小5歲，我母親在電話里要死要活，還找來我的姐姐妹妹指責我，以為我被小鮮肉迷惑了，又哭又鬧。但是我男友卻很理解，還勸我不要跟母親吵鬧，好好講道理。我在他的影響下，跟母親分析道理，母親最後無話可說，但還是不願意。

相處了一段時間，我感覺不錯，但是父母這邊障礙較大，我父母提出了很多無理要求，就是希望嚇退他，於是我繼續占察：

七：2018.6.5

弟子和李XX目前婚姻遇到外界障礙，父母施加障礙，此障難何時解除?請菩薩以136-139開示。

11把：48+32+56=136觀障亂速得離

於是弟子就繼續做求夫疏的功課，同時不斷跟父母溝通，我也擔心他的父母介意我的年齡，他也跟他的父母溝通。終於我父母鬆口了，國慶節的時候讓我帶他回家。我帶他回家後，他用幾句話就說服了我的父母，比我說了幾年都管用，這讓我大為驚訝。我母親對他十分滿意，不停催促我們結婚。後來我去他家，他的父母也很尊重我，第二年夏初我們就訂婚了，2019年國慶節前夕結婚。至此，求夫過程圓滿結束。

後來我復盤了一下我老公的條件，其實是十分符合求夫疏中我列出的條件的：

孝敬、尊重雙方父母。

以往我與母親有矛盾的時候，經常爆發爭吵，老公就會勸我如何與父母溝通，現在結婚三年，我和父母的關係越來越好，我父母也對他很滿意。

支持我學佛

我老公雖然自己不信佛，但是他很尊重我，還會用科學研究的態度探究佛法，並與我探討，還經常督促我多多聞思經典，反思自身，不要總做嘴上念佛的佛油子，我日常學佛放生他都不反對。

人品端正，善良有教養

我公婆一家都很善良，對我很疼愛，我老公在教書的時候，經常無償給學生講課到深夜，收費也非常低，很多學生家長主動要求抬價，我老公也不提價，他說希望所有孩子都能平等接受教育。

相貌端正，有福德智慧之相

我老公高大白皙，長相端正，很多人說他帥，還說我們很有夫妻相。人也很聰明。我母親看他一眼，就覺得很有眼緣，十分喜歡。

經濟上與我家相當或比我家好一點

我老公家境比我家好一點，但不是好太多那種，兩家差不多，一家人生活樸素，與我們一家價值觀念一致。

能夠主動追求我。

這個前面講過了不再贅述。

是我自己喜歡的

分析總結：

後期我對比總結了一下，之前算命看八字的給我看的各類結果，基本都是講婚姻在這兩年，我想應該是我的業力中本來就有結婚的表現，2017年遇到的那個男生，各方麵條件都比較合適，如果我在父母面前妥協了，很有可能就會走入婚姻。所以2017年8月30日之前出現的90是應驗的，條件符合，但是我自己不喜歡，所以主動放棄了。至於為什麼是90不是93，我分析應該就是條件合適，但我自己可能不太喜歡。

但是我後面發現自己的內心需求不容改變，就堅持要找自己喜歡的。這裡也是提醒後面求夫求妻的師兄，在找到對的人之前，可能命運中本有的對象會出現，但不一定是你喜歡的。這個很常見，我身邊有許多人，年齡到了，相親到條件合適的就會結婚，對於是否有感情不是有很大需求。所以一定要分辨清楚，也要看清內心的需求。

我是屬於不喜歡的堅決無法接受的，寧可不結婚，所以後期也跟父母講明白了，自己在求夫疏中也有加上這部分內容。至於我老公為什麼也是90，我分析是因為我老公的條件都符合求夫疏的要求，但是我自己有一些被我忽略的條件沒有加進去，而我老公是不滿足的，比如我之前找相親對象，就是要比我大，北方人，我也根本沒想過找一個學數學的人，因為實在是討厭數學。但是我老公比我小5歲，南方人，數學專業，痴迷數學。這些其實都是不符合條件的，但我沒寫進去。所以他屬於符合條件但沒到讓我滿意的地步，因此呈現90的結果，而不是93滿意。

有關菩薩加持這件事，有很多看起來巧合的事情。首先就是我老公，他本來應該是2017年畢業，但是他因為要轉專業的原因，2018年才畢業。畢業之前，他本來已經拿到學而思的錄取通知了，但是我們單位有一個他之前的同學，給他介紹我們單位，他就來了。我們單位也是普通的小機構，小有名氣但是肯定沒辦法跟學而思比，這是一個。另一個就是我們單位好幾個辦公室，正好就分到我們辦公室了，也算一個巧合吧。

那一年五一的時候，我很偶然在一個小群得知師父在山東，熟悉的師兄應該知道，師父基本都在南方的，很少來北方，當時只有很少數的幾個師兄知道這件事，我覺得機會難得，就想去拜見師父。正趕上那一次五一我們單位不上課，以往節假日我們都是最忙的時候，就那一次有時間，我沒多想就去煙臺了。一起討論這些事情的時候，就有師兄提起三淨師兄的案例，並給了我三淨師兄的微信，之前我完全不知道三淨師兄的案例。三淨師兄跟我詳細分享了她自己的經驗心得，不僅給了我信心和勇氣，還教會我要好好與父母溝通，這些對我都是極大的幫助。而且三淨師兄到今天依然給我極大幫助和安慰。這些看似巧合的機緣，想來這些都是菩薩的加持，讓我遇到這麼好的機緣，遇到善知識，解決疑惑。

這更加堅定了我學習占察的信心。我們結婚三年來，感情甚篤，雖然也會有磨合爭吵，但是我老公包容大度，總能體諒我，我也在慢慢學習調柔自身。我老公也慢慢融入家庭生活，主動參與家務。他雖然年齡小，但很多事情上十分成熟，也很有上進心，在學問上願意鑽研，也會體貼開導我。我也從原來的容易焦慮抑鬱變得開朗舒心了，生活觀念發生了很大變化。而且我的公婆一家對我很疼愛，甚至比我父母對我都好，也讓我體會到更多溫暖。我和父母的關係也有了很大改善。好的婚姻是可以讓雙方共同成長的，但也是需要悉心經營的，我會繼續學習占察，希望未來能夠引領丈夫趨入佛道，也會敦倫盡分，做好自己。

我的求夫過程沒有像很多師兄那樣驚艷，囉嗦得比較多，細節有點多，我也犯了許多錯誤，走過了一些彎路，希望這些能夠提醒未來的師兄們，在學佛和求姻緣的道路上少走彎路。堅定不移地走占察入淨土的道路，相信佛菩薩。

南無阿彌陀佛!

南無地藏菩薩摩訶薩!

頂禮感恩智坤法師!

感恩默默貢獻的師兄們!

58

01匿名58

同修們大家好，向大家分享一下歷時五年心酸痛苦無助的靠菩薩扭轉命運的求子過程。

起因可能就是年輕時不懂事，作息不規律，把自己的身體透支的太嚴重了。2009年21歲的我經歷過一次宮外孕大出血，切掉了一邊的輸卵管。兩年後意外懷孕，那時候的我還沒做好做母親的準備，只覺得他來的不是時候，對這個小小的生命毫無憐惜之心，2012年過完年就去做了人流。當天回來以後就喝了凍的飲料，和牌友連續打了一個月的通宵。我想不就做了個人流麼，沒有不舒服說明身體好就像來個月經沒什麼，小月各種禁忌對我來說根本不存在的!就是這種幼稚無知的行為和毫無因果概念的思想註定要為將來買單!

人的想法真是奇怪，不由自主，一會一個念頭，突然想結婚了，說結真的很快就結了，認識我的朋友都覺得我是不是瘋了!

結婚後，大概七八月懷上了，我暗暗竊喜!看來上次人流後那樣造都沒影響身體，還是年輕好好啊!一個多月時去孕檢，醫生說看不到胎心，讓我們再等一個禮拜，就這樣我們每個禮拜都去檢查，始終沒有胎心。來來回回肚子已經三個月了，轉去我媽媽家附近的婦幼醫院檢查確認沒有胎心胎芽，胎兒沒有成活，讓我儘快刮宮，否則會引起敗血症。我們懷著沉痛的心情回到婆家當地醫院做了清宮。

清宮時的痛簡直讓我求生不得求死不能。人生真的太苦了，怎麼能苦成這樣，不想要時偏偏來，想要時怎麼求都留不住。

從懷孕的興奮高興到清宮失落傷心，之後我的心情一直很不好，自暴自棄，小月又沒好好調理，也不想去複查康復情況。從此我內分泌紊亂，中西藥吃了不少，反而越吃越不好。臉色越來越不好，子宮內膜薄、閉經，月經量少的只有一天就結束，滿臉爆痘。去大醫院看開了一堆的激素調節內膜，能讓內膜厚，月經量也會正常。但這藥不能停，停藥就恢復原狀。我吃的是那種避孕藥調節內膜的，吃了一年左右，長期吃副作用很大。到現在我都不知道西醫為什麼會開這種藥給人吃，我就把剩下的藥扔了，又去市裡的中醫院看中醫。看了各種年輕的老的各種博士主任，國家級、一級二級各種級的中醫，除了級別不同，比較一致的是清一色都是隨便問幾句，幾分鐘就把人打發了。來來回回看了好幾次，錢花不少，耗費時間，期望值越來越低，最後對中西醫徹底失望，都是只看錢的庸醫，有幾個是醫者仁心。怪只怪自己障深慧淺，沒有福報遇見好的的醫者!

那時候真感覺身心疲憊，切除了一邊的輸卵管，再經過兩次的自然懷孕墮胎清宮，也不知道對另外一邊的輸卵管有沒影響。我怕我再也要不上孩子了，精神壓力大幾乎快奔潰。既然生活變得這麼壓抑難過，那我就尋求心靈的安慰，15年網上搜尋佛教類心靈雞湯看，很有意思，然後無意間百度看見有一個占察帖子並加了群，然後在群里問了求子怎麼占，還被糍粑群主懟了，讓我不要一上來就搞搞難度的，先學次第。之後就有一位熱心的師兄私聊我，引導我如何學習次第，如何安排自己的功課，培養信心。從那時候起才真正接觸占察法門，也從那時候起覺得自己在被封印在黑暗中幾百年後，佛光照耀指引著我，讓我看到了希望之光，念佛時常會感動的泣不成聲，痛苦懺悔，還好一切都還來得及，我沒有在垂垂老矣之年遇到佛，也沒這輩子都遇不佛，而是在剛好的時間，剛好的地點遇見了。

從此我積極做各種布施善法，念菩薩懺悔邪淫墮胎業障，並且超度那三個未出世的孩子。慢慢的積累了一定的感應和對地藏菩薩的信心。

印光大師開示：

求子三要，第一保身節慾，以培先天。第二敦倫積德，以立福基。第三胎幼善教，以免隨流。此三要事，務期實行。再以至誠，禮念觀世音，求賜福德智慧光宗華國之子，必能所求如願，不負聖恩矣。

後來16年初我和丈夫來到國外準備開超市。先在他哥哥店裡打工。來到這裡我的月經徹底亂了7個月沒來，好容易來也是一兩天就完事。有天趁下午沒什麼顧客我偷懶躲到房間求了一個103希望月經量正常。當月果然量正常了，真是不可思議，在國內吃了那麼多藥跑了那麼多醫院，找了那麼多赤腳大仙各種理療折騰都無效果，103的威力確實猛力，果然佛不欺我。

後來雖然還是月經推遲但至少量正常了，有改善這麼多我已經滿足了，因為子宮內膜就如土地，如果土地沒有營養非常貧瘠乾旱，種子就沒辦法成長。如果土地有營養溫度濕度剛好，種子就會發芽開花結果。

《佛說入胎經》云：

難陀，有諸女人，或經三日，或經五日、半月、一月，或有待緣經久期水方至。若有女人，身無威勢，多受辛苦，形容醜陋，無好飲食，月期雖來速當止息，猶如乾地灑水之時即便易燥。若有女人，身有威勢，常受安樂，儀容端正，得好飲食，所有月期不速止息，猶如潤地水灑之時即便難燥。

《佛為阿難說人處胎會》云：

其母胎藏或患風黃血氣閉塞，或胎閉塞或肉增結，或有醎病或麥腹病或蟻腰病或如駝口，或車轅曲木或如車軸，或車轂口，或如樹葉，或曲繞旋轉狀如藤筍，或胎藏內猶如麥芒，或精血多泄不暫停住，或滯下流水，或胎藏路澀，或上尖下尖，或曲或淺或復穿漏，或高或下或復短小及諸雜病。若如是者，不得入胎。

時間到了2017年，那時候認識了幾個會算命的朋友，其中一個玩的比較好的直接告訴我，你這個要到21年懷上娃的機率很大，有利受孕，而且年份很好。就今年明年都不太好，空亡年容易有意外，當時我聽完非常失望，實在沒辦法等那麼久啊，年紀大了不說，當時還沒這邊的居留證，生了孩子他是這邊戶口就能辦理居留證。如果到21年才有的話，沒居留證什麼都做不了，只能回國!但是我們還想在這邊發展，而且我丈夫年紀也很大了，到21年都快40了，家裡老人那時候都快急死了。所以我那時沒有選擇哪怕有一點點可能我都要全力以赴，可能有的人會說：學佛人幹嘛非要那麼執著著生孩子，沒有孩子不是可以更好修行麼?一切順其自然不好嗎，該來的會來。!但每個人想法不一樣，我學佛的起因就是為了求子，佛到底靈不靈，如果我連求子都求不到，那我學佛還有什麼動力!

所以58求男女是菩薩給所有求子不得的眾生最殊勝的加持。

所以不要怕自己太渣，只要一心祈求祈禱懺悔，斷惡修善，菩薩一定會滿所有人願。所以我下定決心求58，前期就是念菩薩，祈求，懺悔，祈福。發願：希望所以一切眾生都不要有要不了孩子的痛苦，希望一切眾生都能生下福德智慧孝順的孩子!

有一天念菩薩時出來一個念頭，想去做一個造影看看另外一邊輸卵管的情況，假如去求到58，但自己身體不給力輸卵管堵了，那不是白瞎感情嗎。但在國外最大的障礙是我西班牙語幾乎不會，也不認識當地華人，去醫院看病沒有翻譯幾乎不能完成。

冥冥中真的就有這麼一個人自然而然的來到身邊，具體過程就不說了，總之這位貴人從認識到現在一直在幫助我。他和我同齡，從小定居這裡，精通當地語言，最意外的是，他們全家都是信佛的，非常善良的一家人!

在國外看病非常痲煩，看什麼都要提前預約，節假日很多，如果不懂當地風俗很容易就跑空。據他所說這家造影是全省唯一一家，隔壁省的要做造影都要到這家，而它也離我工作的地方有一百多公里，但離他家不遠開車幾分鐘就到。有了他的幫助我去做檢查就太方便，他幫我預約好，我只要坐等檢查就行，還全程陪我做檢查並且翻譯。

報告結果是好訊息，另外一邊輸卵管很爭氣沒有堵住，這下我把心放肚子裡了，不怕再宮外孕。當我覺得差不多了就去打了一個觀所疑，沒及時記錄在本子所以忘記什麼時間和數字。

設問大概就是弟子認為以我現在的信心可以向您求取58(求男女的如意)，得到83觀所疑即為實。

之後就開始準備求58了，因為沒有可以借鑑的案例，我就以我最大的希求提了3個心愿：

1、相貌莊嚴：我和丈夫都屬於長相平平，我是從小丑到大，深知長的不好沒人喜愛，所以我希望自己的孩子不要繼承我們的缺點，不需要太好看，但至少要端正。

2、福德智慧這個不用說了，每個父母都希望自己的孩子有福氣和有智慧。

3、求男孩子，如果是男的，將來就沒有生二胎的壓力，也因為男方家庭比較喜歡男的。還有我也經常算命，說我們第一胎會是女兒。但我還是希望老大是個兒子。

2017年5月11日：

設問：弟子希望懷上相貌莊嚴，福德智慧的男孩子。求菩薩賜予58求男女得如意!

344把：7+27+24=58 求男女得如意

每天午休時做完儀軌開占，用了三天，專求時特別能體驗到那種過山車式的刺激，慢慢過度到心如止水，穩如老狗，一加數字確實把我驚呆了，心跳加速，手腳發抖，有點飄了，那種感覺，就像中了五百萬，雖然連五塊錢都不曾中過，但還是能想像到中了500萬是什麼感覺。

然後不久的一天我夢見觀世音菩薩一襲白衣飄飄，在天邊徐徐朝我飄來，就如西遊記里的那樣。可惜忘記做什麼了。

有大概六月初一個晚上，我夢見手上抱著一個小嬰兒衝着我笑，非常可愛好看，這個夢我到現在都忘不了。(我小孩大概三四個月時就是長這樣，那時候我還跟我老公說這娃我之前夢裡見過一毛一樣，他也覺得不可思議。)

至此我的月經又拖了兩個月沒來了，月經不正常，測試排卵又都是陰性的說明卵泡沒有發育成熟，也不能按正常人那樣在排卵期同房，這就搞的我有點焦慮。我想還是再找找中醫調理下月經。然後我的那位貴人又幫我介紹了一位中醫，是他的朋友的媽媽，在阿根廷全國唯一的中醫。而且不看不認識的，所以經過他的介紹我和這位中醫連上線了。但首次看她必須面診，以了解情況，沒有例外。而我距離她一千多公里，那時候還在人家店裡打工，沒有那麼自由，所以特地去首都面診有些不可能。

但我也沒閒著，既然目前情況不允許，那我就先做做別的努力，儘量讓自己的子宮暖和起來，給小孩一個溫暖的房間。曬太陽，炒鹽熱敷，艾灸，泡腳。隨喜亞青僧眾讀書，放生，施食……輪相出來不是坐等而是自己也要努力把外緣做的更好，做的好就是錦上添花，做的不好也沒關係，至少沒有留下遺憾!但千萬不能躺等!

2017年8月6日：

這期間有同房過。

我就用中國寄的測孕紙測試了一下，兩條槓，淡淡的陽性，把我驚呆了。但試紙放的時間有點久了，為了準確性等到周一去藥店買個測孕紙，但測試了啥也沒有。

因為從來沒去過當地醫院，連掛號都不會，感覺太痲煩就不去了，還是先問問菩薩看看。

2017年8月9日

我認為我已經懷孕了

400把3+39+41=83觀所疑即為實

但是當時我反覆又用自己的測試紙試了幾次，都是陰性。就差去醫院檢查了，不過一般人看到測了那麼多都是陰性應該不會去醫院吧。菩薩卻給了個83，我也懷疑會不會是自己更傾心於自己想要的那個答案，所以出來83就是我自己想要的答案，然後我就犯了一個非常大的錯誤，就是以懷疑的心態去復占，結果卻是得到相反的結果。試紙測了那麼多，而且懷疑自已心態問題導致輪相出來看不懂，我就只能當沒懷孕。

8月24日坐大巴去了首都，一路上都在暈車，還好路上帶了幾個橘子救了我一命。一下車就奔那位中醫診所，她的診所全是外國人，只有一兩個是他們台灣同胞。因為是朋友介紹又是大老遠去看的，沒有讓我等很久，見面看到她說了我的情況，她一搭脈，說：咦你這很像喜脈啊，又仔細的摸著一會兒，說：真的很像，建議回去買個測試紙先測一下。

試紙買回來測了但是看不到西語版的結果，就發華人寶媽群問，她們都說懷上了。連忙預約華人醫院去做b超，醫生說50天了，我問是懷孕50天了??他說胎兒已經50天了，緊接著我問是不是在宮內，有沒有胎心胎芽，回答說都有。

我當時的心情真不能用高興來形容，是一種非常複雜的心情，有意料之內的從容，又有意料之外的驚喜，走在路上整個人都輕飄飄的，58太神奇了，像不像大變活人，58就是大變娃娃，我等了這麼久，終於來了。而且是以這樣完美的方式讓我迎來了我的孩子。隨後我又去找那位中醫看，她給我給我開了一個月安胎藥。我以為自己能吃下去，但那時候已經有孕反了，胃口不好中藥也只吃了幾天就反胃，沒辦法繼續不下去。在首都幫忙了兩個月我就回外省了，然後就辭職養胎。

頭四個月有輕微孕反，晚上飯後會噁心，燒心，其他還好。四個月後孕反消失。由於懷孕前洗衣服時閃了腰，沒有當回事，懷孕後因為肚子越來越重腰椎被被牽拉壓迫致坐骨神經痛，痛到孕八個月才緩解。八個月獨自去外省延期身份，在馬路上有個水坑摔了一跤直接趴地上，我本能的用雙手撐住地面，頭肩膀往前傾做緩衝，沒讓自己的肚子受更嚴重的傷害，好多好心路人幫我扶起來，還好就臉上擦破皮流點血，腳上有些淤血。肚子一點事也沒有。由於一切時一切處念菩薩的緣故。不然那麼重一跤，怕是會很慘!

三個月的時候做b超醫生就說是男的，為了增加感應我在胎兒五六個月時占了一個觀所疑

2017年12月18日

我認為這次懷孕，生下的會是一個男孩

131把：33+21+29=83 觀所疑即為實

關於節慾：

凡求子者，必須夫婦訂約，斷欲半年，以培子之先天。待婦天癸盡後一交，必定受孕。天癸未盡，切不可交，交必停經，致成帶病，頗有危險。又須吉日良夜，天氣清明。大風大雨，雷電震閃，亟宜切戒。禮記月令，季春，先雷三日，遒人以木鐸巡於道路曰，雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。古聖王痛念民生，特派官宣布此令，又復著之於經，其天地父母之心乎。遒人，宣令之官。木鐸，即鈴，振鈴俾眾鹹聽也。巡，行也。道路，城市街巷，及鄉村也。容止，謂房事。不備，謂五官四肢不全，或生怪物。凶災，謂其夫婦，或得惡疾，或致死亡。既受孕後，永斷房事，所生兒女，必定身心強健，福壽深長。孕後交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。孕久若交，或致墮胎，及與傷胎。茲因浙江永嘉張德田居士，愍念世道人心，愈趨愈下。於去秋，函祈光作禮念觀音求子疏，並說其保身，積德，善教等法，以期所生之子，皆為賢善，庶可漸臻太平。光屢以老辭，彼屢次懇求，情難再卻，為作簡疏，及與三要，以塞其責。(印光大師，民二十九年庚辰季春作)

在懷孕之前，我是禁慾超過半年的，也避開雷天，各種不好的天氣和佛菩薩節日。至於「待婦天癸盡後一交，必定受孕。」這一條，由於我月經不準，所以沒有條件完全照做，我是在閉經後差不多四五個月才發現已經懷孕50天的。此外，剛懷上時，由於自己不知道，可能有過同房，但是在我確認自己懷孕後，一直到整個哺乳期，都沒有同房。總體來說，節慾方面，我都是盡力按照祖師開示做的。

臨生產時：

18年4月23日凌晨睡著覺，羊水破了，沒辦法洗澡洗頭。連忙叫車去醫院。起初選了幾個醫院都不錯，私立收費貴，而且只住兩三個晚上，也沒什麼。但事實證明私立真的很香。那時候聽朋友說公立服務也挺好，也蠻多華人在公立生，口碑不錯，輪相也好是97，所以選擇在公立生娃，缺點就是家屬不能進去陪產，生完只能在規定時間探視，晚上不能留宿。我以為生完就有奶喝，然後娃喝奶就睡，然後我也睡，誰能知道頭三天是沒奶的，家屬只有兩個小時他也什麼都不會，換尿布洗屁屁，每天定時測體溫，測體重，他的弄好我的又來了，又是測體溫，問有沒不舒服，每隔兩個小時還要排隊領牛奶一點點餵他喝。整整三天沒閉眼。我也不知道那時候哪裡來的這種體力，生完還能照顧小孩還不累，精力旺盛。後來整個月子都是這樣操勞，導致我現在出現了月子病，腰徹底廢了。所以有些錢真是不能省，想省就不要怕遭罪。

生產過程：

進入婦產科簡單記錄一下情況：5點左右躺在待產室不可以動，因為怕羊水流太多導致胎兒缺氧什麼的，所以只能一直躺著，連上廁所都儘量不去，因為滴水未進，也沒想去廁所。隔壁床的孕婦痛的嗷嗷叫，那時我並不能感同身受。一直念菩薩時間過的也挺快，到了8點多陣痛開始有點強烈了。換班醫生一會兒來一個內檢一下，二指，三指，四指……宮口開的太慢了，到11點左右才開到5指。醫生說我是頭胎會比較慢，快的話傍晚就能生了。但我對痛感非常敏感，5指陣痛已經讓我話都說不出來忍受不住了，等慢慢開到10指到傍晚我估計會死在床上。我問醫生能不能打無痛，但是無痛他們沒有。

除了陣痛來的時候大聲念菩薩我是真的一點辦法也沒有，不能起床活動只能硬生生讓他自然開，幾分鐘一次的振動就算能起床我做不了運動，只能祈禱菩薩念一會兒地藏菩薩一會兒觀音菩薩，來回祈禱來回念求讓我快點生了吧，還真是神了，就這麼來回幾次，肚子似乎沒那麼痛了，到了11點5分左右終於有便意了，聽說有便意就是要生了，我感覺快憋不住了，剛好醫生又來內檢，我說我快生了，她叫我下床，坐輪椅上，在我下床時沒憋住就把粑粑拉地上了。我飛快下床爬上輪椅，怕再慢些娃也會在地上，然後他們推著我，我念著觀世音菩薩，到了產房又飛快地爬上床，剛躺好，娃就出來了!

這生娃的速度我真是服了，佛力真不可思議，生孩子真是沒受多大苦，也沒半死不活。

印祖開示：

女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殞命者。又有生後血崩種種危險，及兒子有慢急驚風種種危險者。若於將產時，至誠懇切出聲朗念「南無觀世音菩薩」，不可心中默念，以默念心力小，故感應亦小。又此時用力送子出，若默念，或致閉氣受病。若至誠懇切念，決定不會有苦痛難產，及產後血崩，並兒子驚風等患。

須知菩薩以救苦為心，臨產雖裸露不淨，乃出於無奈，非特意放肆者比。不但無有罪過，且令母子種大善根。

可能醫院通知我老公生了所以剛好到醫院，我就下地把娃抱出門口給他看，醫生找到我還責怪我不能下地。但最後還是祝福的為我們一家三口拍了第一個全家福。

我58求子經過就是這樣，孩子出生到現在很少生病，小感冒隨便喝點藥幾天幾天，不管他也幾天就好，身體方面沒操過心。長的不難看，儘管我認為不好看，前段時間還請示過智坤師父，因為我們不知道這樣的輪相能不能分享，因為我自己認為孩子算不上相貌莊嚴，老人家還說我對美可能有些誤解，而智慧方面現在還小確是還無法體現，所以這也是我孩子現在都四歲了還不敢分享的原因。其實說實在的好看不好看聰明不聰明我已經覺得無所謂了，因為人都是會變得，我不能要求孩子以我的意願變的怎樣，因為個人的業力不同，他現在還小我能做的只是多為他祈福，剩下的靠他自己的善根福報支撐，現在最大的心愿只要他健康開心善良。畢竟那時候我心裡想的只是想能懷上孩子，其他都是附加條件，有也行沒有也行，菩薩給什麼我就接什麼。還好這個孩子的心性還是挺善良，跟我念佛拜佛也可以，有好吃的會問要不要給阿彌陀佛先吃，儘管他自己很想吃，供完還會問佛菩薩能不能給他吃，然後自己說：可以!看著他小小的身子，真是有大大的能量，我給了他生命，而他卻是來度化我的。感恩佛菩薩!感恩智坤師父!

智坤師父開示：

五十八者求男女得如意。「父母想求好兒女，能滿願。」——夢參法師

這個輪相意思很好懂。就是在家佛弟子結婚之後，想要得到好的子女，用此輪相向地藏菩薩摩訶薩祈求，即可滿願。如觀世音菩薩言能令法界無子眾生，欲求男者，誕生福德智慧之男。能令法界無子眾生，欲求女者，誕生端正福德柔順，眾人愛敬，有相之女。又如地藏菩薩本願經令子女安樂易養，壽命增長。

又大寶積經雲若於前世造十善業，好行惠施，無有慳貪諂誑之心，父母師長所有言教即皆信受，以是因緣若得為人，則不受於如上諸惡業身，而便獲得種種殊妙之身，顏容端正，諸相具足，所有言音而為眾人之所愛樂。是故當知由善業故，便得如是勝妙果報。。。

所以以此輪相求到的子女，菩薩加持來的子女，肯定是以善業福業來投生。所謂宿福深厚，承福而生。

但是還是要提醒大家，要求一個好的子女，也不要太過貪心，作為父母如果承受不起，最後也不能滿願了。所以就算要找地藏菩薩，求子女，也要看看自身的福報情況如何，不要提一些太過誇張的要求。比如父母的相貌很一般，你卻讓地藏菩薩加持來的子女，要堪比這些什麼大明星的相貌。從相貌這一點上菩薩的加持，也只能在父母相貌的基礎上去最佳化，不能太過離譜，長得太過什麼漂亮俊俏，人家一看都不像是自己的子女。

提的要求和總原則上面的經文也說的很清楚，也不要動不動就想，希望什麼聖人來投胎做我的子女，什麼要大修行人轉世來做我的子女。所以提要求的話，作為佛弟子你也可以提一些比如說，希望孩子善根深厚，佛緣深厚，能夠將來一起學佛等等這些是可以的。

02淨惠58

坎坷懷孕史，專求58終得子——淨惠

一、緣起：

結婚多年，始終沒能有一個自己的孩子，在懷孕的道路上坎坷無比，可能往昔造就的殺業所致，今生得此惡果。求58大專求之前，懷孕總共6次，都是胎停育。有人看到這裡肯定會想是否墮胎太多。這一生還真沒有，從第一個有緣眾生來到我肚子裡就是在我不知道的情況下胎停育，等發現的時候只能手術。

佛為阿難說處胎會第十三

「三十八七日處母胎時，復感業風名曰拘緣。由此風力即便迴轉。復有一風名為趣下，能令其身頭向於下，長伸兩臂漸欲出生。然其此子或於前世曾經積集墮落之業，令其此身手腳縱橫不能轉側，惡業緣故於母腹中而便捨命，母於此時受大苦惱或復命終。若於前世修諸善業作長壽因，臨欲生時母子安隱，無有如上惡業諸苦」。

然後開始了尋醫的漫長路途。關於能影響生殖的檢查，沒有一項是落下的，全部都做了，並且每年都做全套。我丈夫也一樣。甚至我還做了當時醫學上還有爭議的免疫治療，就是為了保證胚胎不被我自體攻擊而存活下來。西醫激素促排，在醫生的密切監控下，配合懷孕的一切準備。弄得我都快成半個婦科專家了。西醫不行，中醫來，找各路人們相傳的名醫，吃中藥比我吃的面還多，不僅吃中藥，還針灸，艾灸都弄。我本人習慣不抽菸不酗酒。飲食習慣無惡習。工作在大學，無壓力。我丈夫有多年吸菸史，但他沒戒成功，其實也是自己不想戒罷了。但是我心裡清楚，懷不上不是我丈夫抽菸的決定問題。是我和他的共業問題。然後傳說的很靈的各種求子廟，也都去。道家的求子法也曾做過，請風水先生各種法師，也都做過。5-6年的時間就這麼過的，但這期間每次測得雙紅槓，都是很快又消失，最短的時間一周，最長的時間一個月，就終止了懷孕喜悅。總共6次了。我都快放棄了。

有師兄建議我去打個地藏七，我去了。自從2017年7月，地藏七回來後，我有緣接觸到了占察法門。第一次覺得好神奇，還可以給菩薩對話。由一個所謂的老師幫我們眾人占察自己的問題，這是神占察，之前不懂，後來進入學習大群才知道。

二、求58前的準備

過了兩三個月後，我因母親的左舌鱗癌後期長白斑的病痛，而再次找到地藏菩薩，我就不信求菩薩沒用。我那時在百度上查了「如何通過佛法治療疾病」就這幾個字，讓我看到了一個母親用占察法門救了她的白血病女兒的感想。就那時，我下定決心自己學占察法門，就在淘寶上搜了占察輪，占察經，回來的資料里有了智坤法師的占察學習群，進群後學了一周，觀望了很久，師父的課都聽，才發現了之前自己遇到的神占察的方法是錯誤的。我在群里沉默了1個多月，學習了正確的占察方法後，分享了我母親口腔白斑治好的案例。從那開始我信心大增，知道自己的求子有方向了。這麼多年的世間求法都用盡了。我與丈夫的歲數越來越大，特別是我爸媽的焦慮讓我很難受。既然有緣分學習到了占察法門，那就再努力下吧，經過一段時間的學習和實踐，心想問問菩薩，是否有信心能求到58。

2017.12.25 觀所疑 全軌

弟子認為弟子以現在的信心程度去專求58輪相，肯定可以得到菩薩加持獲得58輪相，請菩薩觀所疑開示。

N把，得84.觀所疑為不實

那段時間我的占察習慣是用計算器直接加數，沒有記錄前兩把數字的習慣。

出84，意料之中，因為自己那時都沒有什麼占察經驗，才幾個月，基礎很差的，總共感應不超過130，離師父說的至少500次還差太遠。得84那就聽菩薩的，安心學習吧。之後的一個月幾乎每天占察並分享，說實話這一個月我自己感覺發力很猛，決心很強，所以驅使我的動力就很強，不求到不罷休的感覺。說來也奇怪，就在整整1個月後突然心裡就起了一念，「問問菩薩以現在的信心和至心程度可否求58輪相了」。

2018.1.25 觀所疑

弟子認為弟子以現在的信心程度去專求58輪相，肯定可以得到菩薩加持獲得58輪相，請菩薩觀所疑開示。

N把，15+23+45=83 觀所疑即為實

得83後，回想這整整1個月的利益收穫是巨大的，菩薩慈悲給了肯定。在基礎這麼差的情況下，菩薩加持35歲的我勇猛精進，雖沒有達到一定的基礎，但只要有足夠信心(此處的信心，不是口頭上隨口一說，是真的和之前完全不一樣的心理，得84和得83時候的心理變化，只能自己經歷了才會深刻體會其區別)，依然可以向菩薩求大專求。

寒假開始了，準備至少7天的閉關。也告訴我丈夫，我閉關自己在家打「地藏七」，丈夫也很支持，不打擾我。在2月1日晚，諮詢了智坤法師一些設問方面的內容，也得到師父慈悲開示，一切閉關條件準備妥當。時間制定從2月2日——2月8日。安排是每天早上早飯後就開始，一直到下午太陽落山，中途除了上廁所就是做飯吃飯，沒有其他任何事，只占察。

三、閉關專求58的經歷

2月2日一早起來從8點30開始做了一次地藏懺和全軌

設問：祈求地藏菩薩摩訶薩慈悲賜予58求男女得如意的專求輪相，弟子希望求得1個有佛緣，福慧雙全，安樂易養的男孩。

5133把，(前兩擲總和32)+26=58 求男女得如意

第1天960把，很平穩過去，自己沒有心煩意亂，因為心想著還有6天時間呢，再不行還可以再繼續加到10天。晚飯後誦占察經、地藏經，睡覺。

第2天1188把，依然平穩過去。

第3天1431把，同樣平穩過去。心想還行，沒有別的師兄說要發脾氣或者怨恨菩薩的心理。

第4天1554把，一早連續出現多次小數，心裡還想別激動，一激動就死翹翹。(就像師父說的看到小數，我們的小心臟撲通撲通的，那第三擲就沒了)。到下午，我心裡開始出現罵髒話，但不是罵菩薩，就是不知道怎麼的越想壓下那念頭還越出現，但是每次出現我就打自己耳光，臉疼的喔，如果還不行就上香拜菩薩，懺悔。現在想來這就是師兄們之前提到過的心理變化，也是業力被輪子碾壓後的爆發。堅持就好，這點算什麼，如果這個時候放棄那才是給業力讓路了，怎麼可能得到菩薩加持求得一子。反覆了幾次又出現了連續小數，甚至有三輪出現57.56.54，還有很多次61--64之間的，但當我得了57、56我總結了下心裡狀態，發現得這兩個數時，我口中念南無地藏菩薩摩訶薩，心裡卻根本沒有管數字，只顧著用計算器加數，並沒有任何心念，屬於空白。(就是機械地念和機械看數按計算機的樣子)。就在快到下午6點半了，要收工了，當時一直都是大數，都快沒信心了，就心裡對菩薩說了句，菩薩再給我顯一次小數，再讓我找點信心，讓我覺得離成功就要不遠了。果真菩薩慈悲，馬上顯了小數，但是沒出，我知道我自己的問題，但是已得到信心了。馬上我又挺直腰桿繼續最後擲幾把，心想就休息了，明天繼續。

接著又進入了前兩次擲輪都是小數的狀態，機械的我加了第三次數字，計算機上出現了58。我楞了應該有1秒鐘，才反應過來是相應了。激動到放聲大哭，磕頭邊哭邊感恩菩薩給了58輪相。那個時候真的是體會到了五體投地地想要表達感恩的心情。還發願一定好好學占察，幫助更多的人，同時此生往生西方極樂世界後一定再回娑婆度眾生。回想那時相應58的瞬間，體會到的至心的感覺著實和平時擲輪相應是不一樣的。體會了一把下至心的狀態。就是空白，什麼念都沒有。這個感覺給我的震撼有些大。又增加了我對佛來接引的信心。沒想到自己在菩薩的加持下，盡然在4天，5133把得到 58輪相。等自己平靜下來後，看了看輪子最後一擲是26，前面兩擲的總和是32，但分別是多少，也不得而知了。本來那時候就沒有習慣記錄，就是想節約時間，不影響自己的至心，所以索性不用筆記錄，直接計算器加。當天計算器上的58，我都不捨得消除。

4天菩薩訓練那時屬於占察小白的我，每天9-10個小時坐著占察，肩膀也疼，屁股也疼，還感冒喉嚨疼，無論如何我也是堅持下來了，每次感到不舒服時，都提醒自己菩薩整天在這裡陪著我消業障呢，這點不算啥吧。甚至還在占察桌上方貼了幾張紙，上面寫的「至心，專求不懈，勇猛心，相信菩薩的慈悲,你一定可以」。每一次心裡亂或洩氣時就看這幾個字，馬上就有精神了。這部分是出輪相後立刻記下的過程和感想。

《占察善惡也報經》：

善男子。我所說至心者。略說二種。何等為二。一者初始學習求願至心。二者攝意專精。成就勇猛相應至心。得此第二至心者能獲善相。此第二至心。復有下中上三種差別。何等為三。一者一心。所謂系想不亂心住了了。二者勇猛心。所謂專求不懈不顧身命。三者深心。

四、迎接58的到來

隨後的一段日子，每天誦占察經1部，地藏經1部，聖號1萬，也不記得堅持了多久，後來就只剩下念聖號了，基本1-2萬。過了沒多久我自己就沒那麼執著想要男孩，覺得男女都可以，都很好。之後就每天供養後都真誠回向祈禱可以早日得一孩子，不管男女，反正都是自己的孩子，基本後半年，功課後都這麼回向。一心就求菩薩滿願。

《占察善惡業報經上卷梳理(2022版)》師父開示：

如果眾生自身的業力可以得富貴、生男育女都能夠滿足了，那就沒有佛菩薩什麼事兒了。所以我們去找佛菩薩求富貴得富貴、求男女得男女、求長壽得長壽，這些都是這個眾生自身的業力和命裡邊他沒有這方面的大福報，所以才會去找佛菩薩祈求。佛菩薩用他的大願力去滿足眾生這方面的需求，這樣的求才是有益於眾生的，眾生的業力都能夠自己得到了，那還要佛菩薩幫忙幹什麼?還有佛菩薩什麼事兒?還去求佛菩薩幹什麼?沒有意義了呀，佛菩薩發的願就是空的了呀。所以有一種講法，佛菩薩加持眾生滿願是提前消耗眾生的福報，是把眾生在將來要享受的善報可以找佛菩薩提前;或者說你命里有，所以找佛菩薩，佛菩薩才能夠滿足你。這些說法其實都是不對的。

……

所以大家要記住，求福一定要記住六祖慧能大師有一句話很要緊叫——何其自性本自具足，何其自性能生萬法。你要把這兩句記住，「何其自性本自具足」是什麼意思呢?表面上眾生因為自身惡業的緣故，遭遇了種種的貧窮困苦、種種不如意，缺衣少食各種缺。就是說在外在的顯現上，眾生有各種各樣的不具足，資生眾具的不具足、衣食方面的不具足、各種層面上的不具足，這是表象。但是從眾生自身本具的佛性的層面上來講，是一切具足的，所以向眾生的內心去求，就什麼都可以求得到，因為眾生內心所有的一切都是具足的。所以他需不需要你再去刻意的我缺什麼我要去培什麼，站在究竟的去求的這個角度，它不需要。

比如說這表面上說了，你因為你窮的緣故是你沒有布施，這個是這樣的;從自力修因證果的層面上，大家說你要想富貴你就要去布施。但是站在眾生本具的層面上，你朝自身的內心去祈求，那麼又結合什麼呢?又結合他力加持的層面上來說，你就算不去修財布施也可以發大財，為什麼?這裡有一種思想叫全他即自的思想，就是佛菩薩的願力和佛菩薩的名號，具足了一切。名號當中具足一切，名號裡邊就有大功德、就有大富貴、就有大神通、就有大智慧。名號具足無量無邊的福德、善根、因緣、功德。所以明白了這個道理，要讓我們的內心和佛菩薩的願力加持相合，用全他即自的思想，你去祈求佛菩薩，你就不需要還要靠自身的力量去培植一些善根，這個就不需要。

所以為什麼可以直接找佛菩薩求富貴、求財富、求男女、求世間出世間利益你都能得到。他就沒有提要靠眾生再去自力去修六度然後再求，不是這樣的，這種思想叫做本自具足、全他即自的思想。佛菩薩的功德就是眾生的功德，佛菩薩的福報就是眾生的福報，佛菩薩的光明智慧神通所有的一切。一個眾生本具，第二個，當眾生全身心地去至心皈依，依靠佛菩薩的時候，這就叫做全他即自，這就是念他佛的法門，就是純仗他力的法門。就會仗他力來滿願，這裡就不談自力的因素。所以這裡眾生只需要解決什麼問題?只需要解決自身業力的障礙，不需要去解決什麼——因為你沒有做各種各樣的布施，所以你得不到相對應的果報，這個是不需要眾生去解決的。因為眾生只需要做好接納，接受佛菩薩布施的準備就可以了，不需要靠自己再去掙錢，就是這個道理。

期間我記得做過兩個夢，第一次是夢見七竅流血的小女孩來敲我門，我開門後有些被嚇到，什麼也沒說。夢中的感覺是害怕的。第二個是夢見一個長得並不是很乖，就是非常普通的小女孩面無表情的從幾米遠的地方直直的向我身體上重合，然後不見了(像電視劇里的鬼是飄著走的那種)，也是什麼話也沒有。做這兩個夢時我並未太在意，只覺得是自己日有所思夜有所夢吧，也沒占察觀所夢。直到最近有一次我女兒面向我時的樣子和表情，立馬讓我想到了那個夢中直面向我飄來的小女孩，我才發現跟當初夢裡的小女孩樣子好相似。

自從2018年2月5日求到58以後到2019年1月29日，這整整一年裡，基本功課量是大的，但不雜，主修念地藏菩薩聖號。從始至終我都沒有一點點疑惑，哪怕一點懷疑的念頭都沒有，若不是有師兄問我這中間有沒有過疑惑，我根本都沒想到過還有懷疑心這個問題。始終是信心十足地完成每天功課，而且是積極功德回向。這樣的信心不是一開始就能有的，是因為我母親的病在走投無路時，我發願學占察幫助母親，而後通過占病流程在7天內信心滿滿地，高質量地完成功課並回向母親疾病痊癒，最後真真切切地解決了母親的病痛。對菩薩的信心就在這裡建立起來了，況且生活中還是有很多次的占察都應驗了，每一次都是在累積對菩薩加持力的信心。所以我明白了為什麼師父曾說積累感應500再說大專求的事。信心太關鍵。求58之前的觀所疑也是確定我們信心的，求到58之後能不能得到也是需要信心的。求往生，只要有信願，哪怕臨終十念也可仗佛力帶業往生。

印光大師也說過：

佛菩薩視眾生，比父母視兒女，還要親切得多。譬如兒女墮於水火，求父母救援，父母即往救之，決不以衣冠不齊，身體不潔淨，而不救也。又今之世道，乃患難之世道，倘肯至誠念佛，決定冥冥之中，蒙佛加被，令不受危險也。凡有疾病，或遇凶禍，或求兒女，均宜至誠念佛，決定可以如願。

2019年1月29日，因生理期時間到了還沒來紅，因為我的體質，生理期是從來不會推後的。當時就覺得有戲。一早就去買了試紙一測，果真顯示兩道紅紅的槓。顏色紅得是前面6次都從來沒有過的鮮艷。之前的都是淡淡的粉紅。信心爆棚了當時。接著第一時間去了成都中醫附院婦科入院保胎。這是第7次了，雖然菩薩給了58，但我自己不能掉鏈子啊，畢竟已經36歲了。世間的醫療法還是要跟上。在住院時住院部醫生看到我的流產史都說，讓我有心理準備，不要抱太大希望，可我當時根本沒聽進去醫生的話。之前的6次胎停，都有繼續工作，每次都是有出現先兆流產跡象了，才口服黃體酮，地屈孕酮片，但都以失敗告終。而這一次住院的一個月里所有孕檢的項目都是非常正常的，很順利。我隔壁床30歲的孕媽，做的試管嬰兒孕周跟我一樣，她還出現了流血，後來我教她念菩薩聖號，算是結了善緣。

在醫院呆到胎心胎芽都成熟後，大概胎兒60多天的時候出院的。出院也沒再工作，單位領導知道我這一胎來之不易，很輕鬆地請了長假，可以等我休完產假再回去上班。孕育寶寶的條件完美。

高齡懷胎10月的我，中途沒有一點點孕檢問題，也沒有任何的妊娠疾病。說這一胎不是菩薩送的，我都不信。順利得不可思議。37+4周的晚上感覺有水流出來了，以為是羊水，可是到了醫院檢查醫生否定是羊水，沒有入院指標。我和丈夫就開車回家，因我建檔的醫院有些遠，需要走一段繞城高速。在回去的路上，真的也是神奇，不管走那條路上繞城高速，到了路口都是被封的，反正各種開著車找路折騰，兩個小時過去了，還在找路時宮縮就有些頻繁了。最後放棄回家，又返回了醫院。告知情況後，醫生檢查了確實3-5分鐘一次宮縮，我也不疼，就是感覺肚子一緊一松的很頻繁。我又堅持說有水樣物流出，半夜凌晨入院成功，正好有床位。當我入院躺病床上了，又沒有宮縮了，也沒有再流水樣物，超聲檢查一切正常，只是胎兒體位一直是臀位，不能順產，就決定第二天早上剖腹產。我一看日期，正好秋分。哈哈，這孩子真會選日子。37+5孕周，她在炙熱的子宮裡呆的時間看來是夠了，還算有點福報，成熟後早點出來，而且還不受產道擠壓之苦。一切都是最好的安排。

第二天手術過程也很順利。孩子出生是個女孩，我並不意外，因為早在懷孕5個多月的時候，我占察過觀所疑性別，得知是女孩，當時就很感恩菩薩，有求必應。

2019年5月16日 簡軌

弟子認為弟子所懷孕的胎兒寶寶小兜是男孩子，請地藏菩薩以觀所疑輪相開示弟子。

162把，27+31+26=84 觀所疑為不實

手術時因為只是半身痲醉，全程我都是清醒的，一直將觀音菩薩聖號是念出聲的。期間我還聽到醫生們的對話，說「看這個就很好哈」，另外一個醫生說「每個人的情況真的說不準，不一樣」。具體他們說的是什麼，我也沒聽懂，但我感覺是有好的方面的。醫生把孩子洗乾淨後抱我面前看了她的樣子，面部沒有一點褶皺，用我們方言形容就是「光光生生的」，頭髮黑黑的。我流淚了。終於得子如願，這天底下有一個屬於我的寶寶了。感激的眼淚止不住地流。眾生的求不得苦，我有幸得到菩薩加持而得到了，暫時沒有這個苦了。地藏菩薩滿願大王，真實不虛。我就想當我求往生西方的時候，佛也同樣讓我如願，只要我有足夠的信願，就能求得。

手術後我也是病房裡恢復最快的，最先下地走路。同時還是歲數最大的。鎮痛泵一天就取下。寶寶在旁邊也不哭不鬧，也有母乳能吃到。隔壁床的比我先入院，堅持順產，可最後痛苦不堪，兩天生不下來，因為卡住寶寶頭的時間太長了，最後還是手術解決。兩種生產的痛苦都受了，寶寶的頭也擠出了問題，導致剛出生就開始用藥物治療。我三天出院了，年輕的她還躺著沒下地。心想沒有菩薩的加持，我哪裡會那麼輕鬆且順利地度過生死難關。菩薩加持不可思議啊。快37歲了順利得一女兒。人生足矣。

五、58的應驗

到今年9月下旬女兒就滿3歲了。當初設問是求得「有佛緣，福慧雙全，安樂易養的男孩」。這要求，我感覺我女兒就現在都符合。雖然設問是男孩，可中途我心裡發生變化，每天功課回向早日懷孕得一孩子，不管男孩女孩。女兒也是我的孩子，也是我的寶貝。最終菩薩讓我滿願了。

智坤師父曾開示：求得58後，在懷孕前，重新發心意願強烈是可以更改的，但是臨時更改不好說了，就是懷孕前需要有一段時間重新更改，然後祈求的心非常強烈才行，什麼臨時更改一下這個就不靠譜了。一定要深思熟慮，臨時起意那沒用的，不能臨時起意，然後想清楚了以後至誠地祈禱做功課，菩薩會觀察這個人內心最希望的情況去滿足。

大致總結下孩子的情況，有佛緣的這一點，不喜歡吃肉，無論用什麼方法掩蓋隱藏，都能吃出來，然後吐掉;她並不是胎里素。我家有佛龕，在2歲多時候，會主動去作揖;在我和她姥姥聊天時，她獨自在佛龕下念阿彌陀佛。曾經只是告訴過她卡片上的像是阿彌陀佛。孩子1歲多教她動物英語單詞，很快就記能記住。她2歲5個月時上的托班，班主任張老師說她的語言表達能力、認知能力、動手能力都很強，甚至比有些已滿3歲的孩子還要強。張老師說她的思維也不像2歲多的孩子。比如有一次剛上幼稚園一周後，她突然想姥爺了，就在那裡哭，張老師就給她一個選擇題，問：你是想等爺爺來找你呢?還是想跟黃老師一起玩?(在幼稚園里她是保育員黃老師的小尾巴，特別喜歡黃老師)。當時張老師說她的回答讓大家都很驚訝。她說：「我想讓黃老師帶著我去找姥爺。」那時才2歲5個月。類似這種二選一的情況，她的回答都不是單一的。張老師還說有一次中途有一位小朋友插班生，比她還要小，她奶奶帶著來教室參觀，也是讓她孫子來玩一會兒。這個小朋友進來，我女兒就主動拿玩具去帶這個妹妹玩，快要走的時候，妹妹的奶奶就準備拉著走，可是妹妹哭，不想走。我女兒就把她扶起來像大人一樣說「你回去吧，你回去了，明天又再來玩吧，要聽話喔」。還有一次幼稚園地震演習，聽到警報聲，所有小朋友都在往外跑，老師說當時黃老師正在洗碗，我女兒折回去叫黃老師，說「黃老師快跑快跑」，黃老師才放下手中的事跟她一起跑出教室。我媽說我小時候2-3歲的時候話極少，更不可能像我女兒現在這樣清晰地表達自己意願的。整體來說，還是比較聰明的，但還是要等長大後才知道到底是否真有福慧。

在孩子出生一個多月後，我占察了她前兩世的情況：

2019年11月10日

弟子女兒陳XX今生從何道而來?祈請地藏菩薩以161-171輪相開示弟子。

6把,52+56+58=166 從天道中而來

弟子女兒陳XX前一世從何道而來?祈請地藏菩薩以161-171輪相開示弟子。

66把，56+52+56=164 從阿修羅道中來

今生是人道，連續三世善道。

印光大師：人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝痴心。

楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。

此生已然得菩薩加持順利得子，菩薩滿了我的願望，我將感恩戴德，好好培養我的孩子，也將更有信心修習占察法門與淨土法門，不斷增強往生的信願，求生西方極樂世界。

感恩南無阿彌陀佛!

感恩南無地藏菩薩摩訶薩!

感恩智坤師父!

淨惠 2022.09.04

60

01慧梵60

緣起

今年2月我來到了現在的單位，這是一個對末期病人做臨終關懷的公益性組織，受管於市紅十字會，也承接遺體捐獻的工作。初來乍到，覺得自己滿懷激情，一兩個月後，發現自己有心無力，很多文字工作不會寫，PPT不會做，演講更別提，我只是小鎮上的一個渺小的人，沒有技能不善演講，充其量多了幾分善心而已。來這份工作之前也占察了所向處為113，有所求也是好的輪相，奈何確實能力不足，單位成立於3月25日，除了老闆就是我，老闆事業很忙，這只是他做公益的部分，也沒有收益，所以創始之初，包括後期很長時間，他不會再招人的。

我因為能力不足，又很想做好這份工作，從零開始學，壓力很大，哭過很多次，無助無奈，正好我們好友群里那段時間在討論大專求，我想，也求一個吧，60求同伴得如意，在求之前，我總是在心裡念叨：地藏菩薩我也不為名不為利，我只是真心覺得能力不足精力不足，想有個同伴和我一起，這年頭也不可能有人願意無償做這種事，還有愛心來做臨終關懷，我想滿市區，有能力寫文章演講的人，他也不會願意來做這個跟病人打交道的工作。

【六十者求同伴得如意】

同伴：猶同夥。謂共同參與其事。

《孔子家語·困誓》「吾之所伐者，不過四五人矣」 三國 魏 王肅 註：「本與 叔孫 同伴者也。」《元典章新集·刑部·獲賊》：「諸盜未發而自首者原其能捕獲同伴者，仍依例給賞。」

一、求願

清明放假三天，我想利用這三天，一定求到60輪相

我列出了所求同伴的條件：

1、最好也是佛弟子，這樣溝通無障礙;

2、有愛心，喜歡臨終關懷這份事業，男女不限;

3、有一定經濟條件可以支撐ta，並且不耽誤ta本來的事業，畢竟這份工作沒有收入可以給到ta;

4、希望ta有一定到才華，協助弟子寫東西寫文章，包括發表公眾號，做PPT，甚至演講，最希望ta在這幾方面可以幫到弟子。

占察日期：4.3

簡軌設問：地藏菩薩,弟子認為，以弟子目前的信心程度，是可以跟您求到60求同伴得如意的，請您以83、84觀所疑開示弟子。

28+9+46=83觀所疑即為實

中午吃完午飯占察的，我只知道我的願心很強烈，只想求同伴一起做臨終關懷的事業，不求名利，本來也沒有什麼名利可圖，積點陰德這肯定是有的，不貪求，能拿工資，還能從事利益別人的事，求之不得了。

簡軌設問：請地藏菩薩賜弟子60求同伴得如意，弟子希望所求同伴符合弟子所列點4條內容(念一遍四條內容)

16+28+16=60 求同伴得如意(ABA)

《占察經》：複次，若未來世諸眾生等，一切所占，不獲吉善，所求不得，種種憂慮，逼惱怖懼時，應當晝夜常勤誦念我之名字。若能至心者，所占則吉，所求皆獲，現離衰惱。

第一次開占，十一點半擲到四點半，中間累了就地躺下來一會兒再繼續，四點半孩子爸到家，我出門買菜，心裡一直想著求同伴，念聖號，一定要求到，沒有第二種可能，一定求到60，五點半買菜到家，因為休息在我媽媽家吃飯，不用我燒，孩子爸帶著孩子出門玩，我又開始占，我想這是今天最後點時間，默念聖號，一聲聲清晰明了，半小時不到，到了5：55分就求到了。求的過程真是蠻煎熬的，內心一會兒覺得行一會兒覺得難受，好在輪相出的還挺快。

二、應驗

在求到60後，我還在占察群私聊了幾位師兄，想在占察群找找能不能應驗60，也問了很多當地的師兄，畢竟不能坐等，不過都沒有找到，心裡沒底，一心祈求吧。

大概四月中旬的樣子，北京協和醫院的諧和安寧，在微信公眾號上，面向全國招募和培訓志願者，我第一時間報了名，報名測試考試等等都需要審核，最後順利進入了學習平台，進入平台後，我被分到了19組，十幾個人一組，分組學習和交流，有一周的分享會，一位姑娘的PPT那做的真是大神級別的，雖然很年輕，但是做主講的時候，很淡定，思路清晰，當時只覺得這姑娘真厲害啊，我要是這麼牛就沒問題做這工作了。到了五月中旬，我接到了第一份臨終關懷的邀請，並且去探望了病人，回來後又是深感無力能力不夠。

我就在學習群問，哪位願意幫我一起做這工作，因為大家一起學習臨終關懷，對這不感興趣不會來學習，畢竟學習需要花很多時間精力，每周還要開分享會，積分制。有一位姑娘私下找了我，又說緩一緩，同時我私聊的PPT很厲害那姑娘，介紹了我的工作和單位情況，發了證照給她，表示希望她可以協助我一起做這個公益事業，她欣然同意了，聊天過程中，我發現她稱呼我師兄，後知後覺的問她是不是信佛，她說是師兄沒錯。其實到這裡，我也沒有把她往我求的同伴上聯想。我發了公司簡介的文字給她請她修改，她就幫忙改了下，中間有半個月沒有聯繫。

6月14號，我想往公眾號發點內容，但是不會操作，就把內容發給她，請她潤色一下排版發布，小姑娘把內容做的還挺好看，我滿臉老母親的微笑，她說我們分工不同，互補一下，突然我就覺得，這不會是菩薩加持來的同伴吧，小姑娘央企的正式工，全素飲食佛弟子，能寫會說，雖然不是一個城市的，但是後面我們的規劃也是線上演講授課，這樣一想，我整個人都挺興奮的，有這樣的人協助真的不愁了。

三、滿願

占察日期2022.6.15

簡軌設問：弟子認為XX師兄(指著微信上面的聊天頁面)，就是菩薩您滿願給弟子的所求的同伴。

12+40+31=83觀所疑即為實

從打出輪相到滿願不過兩個來月的時間，一切冥冥中的安排，菩薩一直在加持著，而我凡夫俗女一開始都沒有發現。

1、小姑娘是佛弟子;2、小姑娘喜歡臨終關懷的事業，否則不會花那麼多時間偷偷學習;3、小姑娘有經濟條件，央企正式工，可以利用空餘時間一起做工作;4、小姑娘學歷高，能寫會說，PPT大神級別。全部符合。

到目前為止，我們公眾號的內容都是她工作之餘抽空寫，排版發布，雖然她近期工作很忙，卻還是時不時問我有什麼需要她做的，目前我們還在一起學習臨終關懷的專業知識，也在分工做將來自己團隊培訓用的課件PPT。另外，學習群還有一位師兄表示，等她忙完手裡的考試也加入我們團隊，有什麼需要寫的東西可以發給她幫忙寫，她是研究生指導員，淨土行者，我想應該也是地藏菩薩加持來的，否則隨機分組的群里怎麼會有這麼多的佛弟子呢，而我是真的後知後覺。

合作以來，公眾號發了五篇文章，4篇是小姑娘編輯和發布的，服務患者的疼痛評估表和藥物滴定表等複雜的表格也是由她完成，在合作的兩個多月里，她一直出差在外沒有休息日，卻還是抽時間來協助我的工作，會跟我說，有東西需要弄的話，就發給她，她晚上抽空寫，寫好發布，現在正在整理我們學習的專業知識，量也比較大，我能做的PPT我做好，請她幫我修飾等，除了考慮加入我們的那次，她害怕自己時間不充足，後來再沒有說過，還會安慰我，等她忙完出差時間就寬裕了，可以投入更多時間了，我們目前也不著急，就是摸著石頭過河的階段，也是學習和充實自己的階段，萬事開頭難，但是大家都有一樣的想法，想要普及安寧療護的知識，讓更多人善終，也是志同道合的，未來不容易，但是大家都知道，大方向會是好的。

四、感想

在剛求到輪相的那段時間，確實滿心滿腦都是請菩薩賜同伴，持名很勤快，我求同伴也不是為了我自己少做點事情，而是希望更好的發展臨終關懷的事業。不為私心所求，至心所求，至心持名，其實我大部分時間是不計數持名，若要問我一天持名多少，真的無法回答，但是一天中時不時的就持名，可能數量上也沒有很多師兄多，因為我還要思考我的工作怎麼做，但是念一句用心一句是不會錯的。

我的60應驗，我想更多的是我的心與菩薩契合了，想要利益別人吧。臨終關懷現在是術語是安寧療護，安寧療護的宗旨是讓患者有尊嚴少痛苦的善終，遵其意願接受或者拒絕醫療武器在生命末期的介入，完成此身最後的道歉道謝道愛道別。為自己所求或許滿願要求更高，為眾生所求，菩薩是順水推舟。

《地藏十輪經》：

善男子。假使有人於其彌勒及妙吉祥並觀自在普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願。不如有人於一食頃至心歸依稱名念誦禮拜供養地藏菩薩求諸所願速得滿足。

故知求地藏菩薩摩訶薩加持滿願要具足三心，以至誠真實心破虛情假意障，以深入堅淨信破疑惑猶豫障，以回向發願心破輕慢不殷重障，三心具足，三障頓除。一切所求，速得滿足。

86

01寶豐 86

姊妹同入佛門 全家興修佛法

作者：寶豐

日期：2022-12-28

緣起：

作為一名家庭主婦，都想把最好的給家人，自從本人接觸佛法之後，有幸進了占察群，了解了占察入淨土法門的殊勝，而且群里還有系統完善的學習資料，雖然很遺憾沒有把這些資料看全，但是也從中受益了。對我來說，這些學習資料全都是寶貝，面對這座寶山，怎麼可能無動於衷呢，趕緊把它介紹給家人，讓他們也從中受益。

師父開示：我們學習佛法，一開始就要從三皈依、因果報應、十善業這些學起，修行要從八正道、四念處學起，最後占察導歸淨土法門即可。由淺入深，循序漸進，一步一個腳印，這樣穩當踏實，完全按照佛言祖語來修行，這樣才不吃虧、不上當、不受騙還免費簡單直接容易。

所以就有了讓女兒受三皈依的想法。受三皈戒是很隆重、嚴肅的大事，不是小事。因為這是正式拜釋迦牟尼佛做老師，願意一生依照老師的教訓來修學，本想去寺院受三皈依，可是現在疫情嚴重，寺院暫停活動，開門時間遙遙無期了。

《印光法師文鈔》復繆智修居士書：若皈依時，當於佛前，志誠頂禮若干拜。對佛自陳我弟子慧度，受吾師印光命，令於佛前自誓受三皈五戒。我弟子慧度，皈依(佛，法，僧)自今以後，以(佛，法，僧)為師，終不皈依(外道天魔，外道典藉，外道邪眾)第二，第三，照旁改者說。每條說畢，禮佛三拜。

如果沒辦法去寺院讓出家眾傳授三皈依怎麼辦，印光大師告訴我們可以在釋迦佛像前自受三皈五戒。

她們畢竟都有自己的家庭事業和孩子，平時沒時間回來，現在回來一趟自受三皈依，如果沒得到戒體，下次再拒絕就不好辦了。所以我得想辦法，先求菩薩賜予女兒求佛事當得獲輪相，為女兒能夠順利得到戒體上重保險。

7月8日全軌

問：弟子長女某、次女某某將於家裡自受三皈依，希望過程順利，法喜充滿，祈請菩薩慈悲賜弟子長女某、次女某某86求佛事當得獲輪相。

38把39+29+18=86 求佛事當得獲

得到輪相後心裡就有底了，知道菩薩會加持這份善緣，功德能夠妥妥拿得到。但輪相的應驗也不是靠乾等的，輪相一出就要全力以赴，為了不讓輪相落空，趕緊和女兒聯繫，讓她們做好思想準備，把握住各方面的因緣，從現在開始，在自己家裡的地藏菩薩摩訶薩聖像前，每天至少恭恭敬敬一百拜。

「是人既發大悲心。先當瞻禮大士像。

一切諸願速成就。永無業障能遮止。」

印光大師常說，「欲得佛法實益，須向恭敬中求」。還有就是每天誦《地藏經》、誦「南無地藏菩薩摩訶薩」聖號一千遍的功德全部回向此事。

既然是受三皈依，至少得先了解一下三皈依。《印光大師文鈔》：三歸者(歸，亦作皈，皈字從白從反，取其反染成淨之義。)一歸依佛。二歸依法。三歸依僧。

我們為什麼要皈依三寶，因為佛法僧三寶就好比大船，能把我們從生死輪迴的大海中，送到安全的彼岸。

歸依佛以後，就要以佛為師，從歸依佛的那一刻起到生命結束，不能夠再去歸依天魔、外道、各種宗教，不能凌駕在三寶之上。

歸依法以後，就要以種種妙法為師，從歸依法的那一刻起，乃至生命結束，不能夠再去歸依外道典籍。

歸依僧寶以後，就要以僧寶為師，從僧寶這裡聽受正知正見來引導自己的修

行。

我們歸依三寶的目的就是要了脫生死，《印光大師文鈔》：「若肯發志誠懇切心，歸依三寶，如法修行，就可出生死苦海，了生脫死。」所以，我們就要發真實的、真誠的、誠懇的、迫切的心，去依靠佛法僧三寶，然後如理如法地修行正法，就能夠出離生死輪迴的苦海，解決三界六道輪迴的問題，解決生死問題，當然也能解決我們的生活問題。

本人和女兒交代，此次菩薩給出輪相，是菩薩慈悲，地藏菩薩是滿願大王，善安慰說者，讓我們消除煩惱，令離怯弱。占察法門就是令人増長信心，成就信心的法門。

姊妹倆回來後，來到佛堂，當面對「本師釋迦牟尼佛」、「西方三聖」、「地藏菩薩摩訶薩」聖像前時，仿佛佛菩薩就真的出現在她們的面前，在這殊勝的時刻，心境變得莊重了，就像倆個小學生，在聆聽尊師的教誨，帶著那種感恩、渴望、深信、無比激動的心情，首先禮佛三拜，然後齊聲朗誦三皈依儀軌：

我弟子：某某

皈依佛，自今以後，以佛為師，終不皈依(外道天魔，外道典籍，外道邪眾)

皈依法，自今以後，以法為師，終不皈依(外道天魔，外道典籍，外道邪眾)

皈依僧，自今以後，以僧為師，終不皈依(外道天魔，外道典籍，外道邪眾)

儀軌完畢，然後禮佛三拜，看到她們每人都法喜充滿，信心十足，仿佛是世尊在親自為她們受戒，看到她們激動的樣子，我也替她們高興。

整個儀式過程，就是地藏菩薩摩訶薩的加持過程，地藏菩薩摩訶薩的占察法門，也是真真能讓人令離怯弱，増長淨信，速入堅信決定法門，確實如佛所說，真實不虛。

7月12日全軌

問：弟子認為弟子長女某現在已經獲得了三皈依戒體，祈請菩薩以觀所疑輪相83、84慈悲開示。

11把37+27+19=83 觀所疑即為實

7月14日全軌

問：弟子認為弟子次女某某現在已經獲得了三皈依戒體，祈請菩薩以觀所疑輪相83、84慈悲開示。

24把27+16+40=83 觀所疑即為實

《優婆塞戒經》:普生言：「世尊，何等之人得三歸依?何等之人不得三歸?」

「善男子，若人信因、信果、信諦、信有得道，如是之人，則得三歸。若人至心，信不可敗，親近三寶，受善友教，如是之人，則得三歸。」

師父開示：你真正是得了三皈依，你真正是名副其實的販依弟子的標準是什麼?第一個「信」。簡單來說就是你真正從內心去相信佛所宣說的三世因果的道理，和世間出世間因果法的這些理。「信諦」就是信佛所宣說的四聖諦法—苦集滅道四聖諦。「信有得道」是什麼意思呢?就是內心真正的相信，是有通過修行佛法解脫道超凡入聖這樣的人的，這樣的事的。就是說修學佛陀所宣說的三乘解脫道是可以得成就的，這是很關鍵的。「如是之人，則得三歸。」內心真正地去相信它，相信前面這些內容，你就真正能得三皈依。真正信仰三寶的標準，他的信心就是這個標準一信不可敗。自己的信心是不會被敗壞的、不會被破壞的，不是猶豫不決搖擺不定，不可改變的，是不可改變的、是不可動搖的這種標準。這種標誌就是我們說的一個勝解信的標準，堅固信、堅淨信、決定信的標誌，仰信的標誌。那麼親近佛法僧三寶，接受善知識、善友在佛法上的教導，能夠做到這幾條就是真正得三皈依。

下面來對比一下：

問：弟子認為弟子的丈夫田某現在已經獲得了三皈依戒體，祈請菩薩以觀所疑輪相83、84慈悲開示。

50把32+38+14=84 觀所疑為不實

看出來了，丈夫首先在信上就沒過關，菩薩想加持也加持不上，得三皈依戒體，沒丈夫的事，先把他擱一邊，以後再說。

女兒能這樣順利得到戒體，這都是菩薩滿滿的加持來的，地藏菩薩摩訶薩真是大慈大悲，不違本誓，放大光明滿我所願啊!

我告訴她倆：從現在起，你們就是釋迦牟尼佛的學生，諸佛如來的學生，經上說有三十六位護法神，日夜保護你。你們可千萬別辜負了菩薩加持來的佛弟子的這一光榮身份。

《印光法師文鈔》復施元亮居士書一：既皈依三寶，必須認真修持淨業。又須各盡己分，俾世人同欽己之能盡倫常、孝弟忠信、禮義廉恥之道，方可謂真佛弟子。否則縱得皈依之空名，絕無修持之實行，則成好名而惡實之人。以無其實，併名亦不可真得矣。

印光大師說了，既然已經皈依了三寶，就應修持淨業，各盡己分，就是扮演好你自己現在的角色，在工作、學習、家庭等方面要更加進步，做的更好，別人才能、理解你、佩服你，支持你，這才是真正的佛弟子。

現在姊妹倆已經是皈依三寶的佛弟子了，就有學習占察法門的資格了，所以引導她們學習占察法門的機緣也成熟了。

7月15日全軌

問：弟子引導弟子長女某學習占察法門前景如何，祈請菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示。

4把28+35+45=108 所向處得安快

得到108輪相後，就能想像長女是什麼樣的態度了，我平時常和她提起修學地藏菩薩摩訶薩的占察法門的好處及殊勝，也代她們占察過一些生活中的事情，所以聽起來不是很陌生，和她提起讓她也來學習占察法門，當時就愉快的接受了，一口答應，行可以。

問：弟子引導次女某某學習占察法門前景如何，祈請菩薩以所向處輪相108-113慈悲開示。

4把47+25+40=112 所向處可開化

得到112輪相後，就知道次女對我提出的建議也能理解和接受，所以和她提起讓她學習占察法門的時候，回答是可以吧!

師父開示：為什麼要占察?因為通過占察收穫輪相乃至應驗，相當於"現量"見到了菩薩神通，進而真正體會到佛法真實，因果報應，輪迴是苦等等。在此基礎上逐漸培養的堅固信，遠遠超出不占察者的信心。這也是為什麼本群蓮花者眾多的原因之一。很多念佛人一輩子信心不足，是為什麼?並不是所有人一開始就有莫大的信心，更別提勝解!不想明白這個過程，直接省略占察的必要性、重要性，就等於白進了占察入淨這個門。

引導女兒學習占察法門，也是為了讓她們也走師父指出的占察入淨土這條修行路線，培養她們對占察入淨土法門的信心，既解決了生活問題，又解決了生死問題，修行路上少走彎路，況且，群裡面的寶貴的學習資料，那是師父用了十年的心血，將兩大法門的精華全部集中在一起了，可長期學習，一門深入，簡單直接，高效方便，殊勝容易。

對於她倆的所向處輪相雖然不同，但是還都能聽進去，對有所求輪相就沒再繼續往下占，就想知道她倆從小到大的各種不同的原因所在。

全軌

問：弟子長女某今生從何道而來，祈請菩薩以輪相161-171慈悲開示。

45把56+54+51=161 從地獄道中來

問：弟子長女某前一世是從何道而來，祈請菩薩以輪相161-171慈悲開示。

6把57+58+48=163 從餓鬼道中來

問：弟子長女某前二世是從何道而來，祈請菩薩以輪相161-171慈悲開示。

9把54+53+55=162 從畜生道中來

問：弟子長女某以現在的業力若突遭無常，將會捨身入何道，祈請菩薩以捨身已輪相172-189慈悲開示。

8把57+60+57=174 捨身已做惡鬼

對於長女的前幾世往前推，今生人道，地獄道，惡鬼道，畜生道。

從占察結果來看，在畜生道這一世，主要還是以愚痴業力為主，就算投生為人，也是帶有畜生的習氣行為。

《佛為首迦長者說業報差別經》說："復有十業。能令眾生得畜生報。一者身行中惡業。二者口行中惡業。三者意行中惡業。四者從貪煩惱。起諸惡業。五者從嗔煩惱。起諸惡業。六者從痴煩惱。起諸惡業。七者毀罵眾生。八者惱害眾生。九者施不淨物。十者行於邪淫。以是十業。得畜生報。」

這一世主要是以慳貪、嗔恚、愚痴惡業為主，其它的都不明顯，邪淫業這個沒有，長女從小到大，從不與異性來往，工作崗位是負責網銀，愛人從政治思想上也是比較嚴格的，原來是名JunGuan，現在到地方是名JingGuan，沒有什麼惡習，一家三口挺好的。

前三世命盡，由於受業力的牽引，墮入了惡鬼道。

《佛為首迦長者說業報差別經》說："復有十業。能令眾生得餓鬼報。一者身行輕惡業。二者口行輕惡業。三者意行輕還有就是惡業。四者起於多貪。五者起於惡貪。六者嫉妒。七者邪見。八者愛著資生。即便命終。九者因飢而亡。十者枯渴而死。以是十業。得餓鬼報。」

惡鬼道的業力因緣就是主要以吝嗇貪心為主。前世的業力習氣，這一世基本上都能看到，這裡的愛著資生，長女對家裡的生活用具比較講究，只要能用的，都備的足足的，這也是貪的一種表現。看到這段經文，才知道原來是等流果報。

從惡鬼道的生命結束以後，地獄道業力成熟了，受業力的牽引，墮入地獄道。

《大寶積經》雲:外道諦聽，彼人若從地獄終來生人中者，當有是相，智者應知：其聲嘶破，聲、匆急聲、怖畏聲、高聲、淺聲，小心常怖，數數戰悚，其毛數豎，夢中多見大火熾然，從小或見山走，或見火聚，或見釜鑊沸涌，或見有人執杖而走，或見己身為鉾槊刺，或見羅剎女，或見群狗，或見群象來逐身，或見己身馳走四方而無歸處，其心少信無有親友。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從地獄終來生人間。此智所知，非愚能測。

從占察前幾世的結果上，可以了解長女今生從地獄道中投生為人，在果報上有哪些業相和特徵。首先說話容易不耐煩，說話如不合自己的心意就容易帶著火氣，然後說出來的話就讓人覺得不舒服。長女從小給我的印象就是脾氣大，剛會走路的時候，氣勁兒來了就啃床頭，得肺炎一直到12歲才好，眼皮是一單一雙，鄰居家的孩子來問習題，長女就是在家也不回，就等次女回來再說。以前不明白為什麼表哥、表姐有事都找次女，覺得怪怪的，現在終於明白了，佛說從地獄道中投生為人，有無量的業力表現，有眾多的情況，經上只是略說。

《大寶積經》：是人既知如是相已，必須自知：「我從地獄來生人間」。是人為舍地獄因緣，應求善知識;遇知識已，彼善知識，為除嗔業故說慈悲，亦說慈悲相應助道;以此等行，能除彼人余殘習氣地獄因緣。

長女三世都在惡道里，如今投生為人，足以說明她的惡業惡習是比較嚴重的，如果這一世不去聽經聞法親近善知識，接受善知識的教導，修習慈悲心的法門，來對治化解自己的嗔恚、嫉妒、邪見、貪慾、吝嗇等業力及習氣，來生會投生惡鬼道。這是多麼可怕的事情啊!所以，這一世終於得到了非常難得的可以通過聞思修行得以解脫的暇滿人身，再不把握住今生就永無出頭之日了。

全軌：

問：弟子次女某某今生從何道而來，祈請菩薩以輪相161-171慈悲開示。

34把52+58+58=168 從出家中而來

問：弟子次女某某前一世從何道而來，祈請菩薩以輪相161-171慈悲開示。

24把53+58+54=165 從人道中而來

問：弟子次女某某前二世從何道而來，祈請菩薩以輪相161-171慈悲開示。

18把53+59+54=166 從天道中而來

問：弟子次女某某以現在的業力若突遭無常，將會捨身入何道，祈請菩薩以捨身已輪相172-189慈悲開示。

47把58+60+60=178 捨身已生天道

占察次女的前世分別是：

今生人道、出家、人道、天道。

捨身入天道

《大寶積經》:外道諦聽，若從天中終生人間者，當有是相，智者應知：為人端正，樂好清淨，喜著華鬘及以香熏，樂香塗身，常喜洗浴，所樂五欲簡擇好者不喜於惡，喜樂音聲及以歌舞，純與上人而為交友，不與下人而為朋黨，好喜樓閣、高堂、寢室，樂慈為道，含笑不嗔，吐言柔美，言語善巧令人喜悅，喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具，常樂出入行來暢步，所作精勤終不懈怠。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從天中終生於人間，此智慧型知，非愚能測。

這裡與次女的性格有很多相應的地方：

首先從相貌上看就比較端莊，品性端正，從不說人長短，聽到別人說也是一笑而過。愛清靜，沒事情做時可以坐一天。愛乾淨，家裡從來都是打掃的乾乾淨淨，頭髮每天早上都洗一遍，喜歡漂亮的衣服，喜歡收集香水，身上愛戴各種飾品，脾氣好，從不頂撞父母，說話從來都是笑眯眯的，有慈悲心，做事有堅持力，不會偷懶，偷奸耍滑，基本上可以說是對號入座了。

《大寶積經》:外道諦聽，若從人終還生人中者，當有是相，智者應知：其人賢直，親近善人.毀呰惡人，好惜門望，篤厚守信，樂好名聞及以稱譽，愛樂工巧，敬重智慧，具慚羞恥，心性柔軟，識知恩養，於善友所心順無違，好喜舍施，知人局下，善觀前人有益無益，善能答對領其言義，善能和合亦能乖離，善能作使宜傳言語，於種種語能善通達憶持不忘，亦復能知是處非處。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，名從人中終還生人間，智者能知，非愚能測。

這一段佛經里也有很多相似的地方，當然，從人道中來，第一個條件必須持守五戒或十善才能得人身，所以說是善業優點比較多。

從次女的生活狀況就可以看出，她現在是全職太太，在家裡還有人給她做飯，愛人不管多忙，都會把飯給她做好，而且是心甘情願的，樂此不疲的，吃完了還問她做的怎麼樣，生活用品不用自己花錢都可以隨意得到，小日子過得非常滋潤，從這些事情上就能看出她前世積的福報有多厚。

《菩薩處胎經》：一針投海中，求之尚可得。一失人身命，難得過於是。

人身的難得，難於大海撈針。

《提謂經》中說：「如有一人在須彌山上以纖縷下之。一人在下持針迎之。中有旋嵐猛風。吹縷難入針孔。人身難得甚過於是。」

人身難得，連續兩世為人更是罕見，次女算今生能三世得到人身，足以說明她的善根深厚。前世出家，沒能得以解脫，就是沒修淨土法門，就算是修了，也是沒有深信切願，只是種了善根。

師父開示：出輪迴的條件是什麼你知道嗎?如果你知道的話，都很清楚為什麼供養三寶也出不了輪迴。但是福報非常大。

次女的捨身已是生天道，說明她今生的善業比較強，來生的福報非常大，但是對於西方極樂世界來說，六道都是屬於惡道，既然有了這樣的難得暇滿人身，就不能荒廢，就要利用這個人身來聞思、修行、解脫、成佛。

通過占察姊妹倆的前世，讓我真正的體會到了因果不虛，六道輪迴真實不虛，不管你前世多麼的悲慘，今生多麼的華麗，都是受自身的業力牽引而無有出期的打轉，只有靠著地藏菩薩摩訶薩的占察法門，通過一個又一個的占察感應，為自己増強信願，靠著阿彌陀佛慈父的慈悲願力的接引，出離苦海，這才是此生該做的頭等大事。

占察姊妹倆人的前世，也是出於好奇心，因為她們倆是雙胞胎，輪相出來後，我當時比較震驚，不是一條道上的眾生，竟然都能一起來投胎，各自都有自己的性格、習氣，現在迷底終於揭開了，通過這次占察，讓我更加深信占察法門是專門破疑生信、成就信心的殊勝法門。

別看她們前世不是一條道上的眾生，可是她倆現在的關係特別好，誰有什麼事情有什麼困難都毫不吝嗇的幫助，長女結緣了一些淨土方面的經書，還有祖師大德的開示，淨土聖賢錄等等方面的書籍，都會給次女帶一份，不管有什麼，都會想著對方。現在她們都一起入了佛門了，就讓她們按照上面師父開示的學習次第來修習，首先從「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」開始。

三世一切諸佛修行證果，都要依此三福為基礎。這好像我們蓋樓房一樣，無論蓋多高、蓋什麼樣式，地基都要一樣的。「淨業三福」就是佛法共同的基礎，一定要從這個基礎上建立，才能成就一切佛法。這是非常非常重要的。

八正道，也就是八種轉凡成聖的正確修持方法，是四諦中道諦的基本內容，是佛陀最初講的修持規範，也是學佛的基礎。

四念處是一個很重要的修行方法，因為我們凡夫有常、樂、我、淨四顛倒。沒修學四念處的人，根本不知道有這四個顛倒，即使是念佛，常、樂、我、淨依然存在，但是修行四念處就容易破除它。煩惱少，智慧生，那就容易解脫生死，所以它是修解脫道者的良藥。

原來師父提出的這些修學科目，是修學佛法的基礎，不按照這個次第來修習，就是在建空中樓閣，首先要打好理論基礎，再談實幹，否則事倍功半乃至收效甚微。

自從她們姊妹倆接觸佛法以來，內心都起了一些變化，有一天長女對我說：她最近通過聞思《十善業道品》，才知道以前的心基本上是空的，不知道自己是誰，現在才有了一點內涵，知道自己現在處在哪裡。開始學的時候覺得難，不適應，看不下去，現在學習第二遍了，好像有點上道了，眼界打開了，才知道佛法大海的廣闊無邊，才知道佛不可思議的神通智慧。不學習永遠都是井底之蛙，佛把身口意業分的那麼細，以前認為沒有因果、沒有前後世、沒有三惡道，了解了以後，覺得這些太重要了，佛語就是眼睛，能讓人看到實相，離開了佛語，根本看不清這個世界了。了解了造惡是有後果，要墮惡道的，真有一種如臨深淵，如履薄凍的感覺，學佛如果沒有這些常識做基礎真的不行的。她說現在看什麼問題，不像以前那麼執著、叫真了，已經看淡了，比如貪心沒那麼重了，以前認為很要緊的，現在覺得無所謂了，看來這些內容對她的內心有所觸動。我說好呀，貪是三毒之首，貪心減少了，煩惱就減少了，佛說：「一切唯心造」。心念變，一切都變。幸虧你遇到了佛法，佛法就是對治煩惱，調伏內心最好的良藥，倘若沒有遇到佛法，煩惱任其發展，自己不開心，也會給別人帶來很多傷害。

次女接觸佛法後也有很大的變化，每天除了學習基礎知識外，給自己定的功課念「南無地藏菩薩摩訶薩」聖號還有「阿彌陀佛」聖號，還有一部《地藏經》，看到群資料里，師父開示沒時間拜占察懺，可以念金剛薩埵消業，所以每天晚上都和孩子一起念金剛薩埵再睡覺。婆婆也誇她現在比以前會說話了，回婆婆家什麼活都主動乾，有什麼好吃的都能想著給婆婆拿去，今年過生日的時候婆婆還給了她1W塊錢，她怎麼好意思要呢，可是不要不行呀，理由是今年是你的本命年，誰能想到，孫子都上二年級了，竟然給兒媳婦過上生日了，佛法真厲害，能改變一個人的秉性，修淨業三福，可以讓人増加福報，福報厚實了，智慧就現前了，以前不會說的、不會幹的現在會了，真的長智慧了，所以修福很重要啊!

10月30日全軌

問：弟子認為西方極樂世界七寶池中，有一朵標有弟子的名字的蓮花，祈請菩薩以83、84觀所疑輪相開示。

25把28+34+21=83 觀所疑即為實

占察出極樂世界有蓮花的師兄，都能體會到我當時的感受，非常的感恩，感恩地藏菩薩摩訶薩的威神所建立的占察法門，感恩智坤師父教授占察法門的修習方法，能讓我這樣的在無量劫里輪迴的生死凡夫，知道西方極樂世界竟然有我的蓮花。

師父開示：占察蓮花是很有必要的，也是增上信心的微妙助行，對於信願堅固的，有增上信願的作用;對於信疑夾雜的，有破除疑惑的作用;對於沒有信願的，有警醒的作用。

《觀經》：若有眾生願生彼國者，發三種心，即便往生。何等為三?一者至誠心，二者深心，三者回向發願心。具三心者，必生彼國。

善導大師《往生禮讚》問日：今欲勸人往生者，未知若為安心、起行、作業、定得往生彼國地?答日：必欲生彼國土者，如《觀經》說者：「具三心必得往生」何等為三?一者「至誠心」：所謂身業禮拜彼佛，口業讚嘆稱揚彼佛，意業專念觀察彼佛，凡起三業，必須真實，故名真誠心。二者："深心"：即是真實信心，信知自身是具足煩惱凡夫，善根薄少，流轉三界，不出火宅;今信知彌陀本弘誓願，及稱名號，下至十聲，一聲等定得往生，乃至一念無有疑心，故名深心。三者："回向發願心"：所做一切善根，悉皆回願往生，故名回向發願心。具此三心，必得生也，若少一心，即不得生。

師父開示：有蓮花代不代表自己決定可以往生?這個答案是不一定的，根據善導大師開示只要具足至誠心、深心、回向發願心、三心絕對可以往生。

在此之前，由於本人對於信願的理解非常的膚淺，關於淨土方面的書籍了解的也有限，佛號念的也是有限，感覺自己有信願了，占察出的結果，也是在預料之中，為了能夠讓自己真正的升起信願，本人開始學習與淨土相關的典籍，比如淨土三經、彌陀四十八大願、十二光佛和名號功德，還有印光大師的文鈔嘉言錄、淨土聖賢錄及祖師教言等等，了解了三寶的真實存在，以及功德、利益、智慧、神通等等，了解了淨土的殊勝利益及往生的條件，使本人信心大増，發願今生一定要往生西方極樂世界，但是發這個願的同時，如果沒有去修無常想、不淨想、苦想、無我想來激發培養你的厭離心，這個願心也只是空中樓閣一般。

師父開示：佛法修行最關鍵的一步是培養信心，你不管是淨土法門、占察法門、任何一個法門，信心是基礎，信心是根本。信心這一關過不去，後面全是空談。

不管是修行占察法門還是淨土法門，都離不開對厭離心的培養，而對厭離心的培養，從哪下手最容易?從對無常想、苦想、不淨想下手最直接。

《占察善惡業報經下卷》：「又復觀察己身心相，無常、苦、無我、不淨，如幻如化，是可厭離」。

所以本人首先從四前行開始下手，對輪迴的認識、苦的認識、四諦的認識、緣起的認識，都能辯別的非常清楚，還有對三惡道的苦的認識，當你認清了這個世界的真相，你就會有一種迫切的願望，這個願望就是一心尋求永滅輪迴的道。

通過系統的聞思，才有了這些內涵，不然信心怎麼可能忽然之間冒出來呢。

現在西方極樂世界的七寶池中，終於有一朵屬於我的蓮花了，這也是通過地藏菩薩摩訶薩的慈悲開示，對我的真實信心的一種肯定。

感想：

現在她們姊妹倆每人都有一套群資料，通過翻閱學習相關的知識，首先把基礎打好，再按照新手學習步驟，一步一步來，基本上掌握了第三輪相的使用方法，每天占察觀所夢，目的就是隨時溝通感應地藏菩薩，確信我們凡夫和菩薩之間的溝通是沒有任何障礙的，也是為了培養對佛菩薩、對三寶真實的信心。

她們每天都有自己的定課，「地藏菩薩摩訶薩」聖號和「阿彌陀佛」聖號還有一部《地藏經》這是必須完成的，還讀一些其它淨土方面的經典做基礎。

人生母子、夫妻、一家眷屬，俱是宿世虛緣。暫時會聚，終必別離，不足悲苦。可悲可苦者，乃是空過一生，不念佛耳。今但萬緣放下，迴光返照念佛，即是一生要緊大事，更無多語。

此外只管純一念佛。其念佛，要字字心 上照過，歷歷分明，時刻切心，不容些須妄想雜念。早晚禮佛時，懇苦發願求生淨土。如此捱到臨命終時，自然正念現前，往生阿彌陀佛極樂淨土，蓮華化生，永離諸苦。

——蓮池大師.示在家二眾

現在師父又提出了占察入淨土+隨吸念佛，鐵三角絕配，全部都有祖師大德的珍貴開示作為依據，全是簡單直接容易的善巧方便法門。

占察入淨土+隨息念佛。在這個修行法門組合中，全是由第一組成的。

《占察善惡業報經》

佛告堅淨信。汝莫生高下想。此善男子發心已來。過無量無邊不可思議阿僧祗劫。久已能度薩婆若海功德滿足。但依本願自在力故。權巧現化影應十方。雖復普游一切剎土。常起功業。而於五濁惡世化益偏厚。亦依本願力所薰習故。及因眾生應受化業故也。彼從十一劫來。莊嚴此世界成熟眾生。是故在斯會中。身相端嚴威德殊勝。

唯除如來無能過者。又於此世界所有化業。唯除遍吉觀世音等諸大菩薩皆不能及。

以是菩薩本誓願力。速滿眾生一切所求。能滅眾生一切重罪。除諸障礙現得安隱。

可知地藏菩薩摩訶薩是菩薩之王，占察法門即菩薩之王所立所傳之法。

占察能解決我們生活中的各種煩惱問題，菩薩善安慰，給我們勇氣和力量，讓我們走出困境，每一個感應，都能堅固對佛菩薩的信心。佛菩薩成為我們在世上最大的依靠，能讓我們輕鬆應對世間出現的各種問題，對出世間法也更希求，對求出離輪迴也更増添了一份把握。眾生有感，菩薩有應，至心稱念阿彌陀佛，臨終阿彌陀佛也一定會來接引。堅固的信心是從占察開始的。

《無量壽經》

阿彌陀佛光明，所照最大，諸佛光明，皆所不能及也。

佛稱譽：阿彌陀佛光明極善!阿彌陀佛光明極善!善中明好，甚快無比，絕殊無極也。阿彌陀佛光明，清潔無瑕穢，無缺減也。阿彌陀佛光明姝好，勝於日月之明，百千億萬倍。諸佛光明中之極明也，光明中之極好也，光明中之極雄傑也，光明中之快善也，諸佛中之王也，光明中之極尊也，光明中之最明無極也。

淨土法門即是佛中之王所立之法門。佛為母親說地藏菩薩法門，為父王說阿彌陀佛淨土法門，為兒子說安般數息法門。則占察入淨土配合隨息念佛之法門組合殊勝可知。

隨息念佛，讓我們在呼吸當中，能自然得到阿彌陀佛的加被，起到消業、増福、開慧，得到陀羅尼、三摩地等的作用。正如師父所說：隨息念佛即是善巧修習一行三昧。一向專念老實念佛。

念佛法門，別無奇特，只深信力行為要耳。佛云：若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。

只貴信得及，守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準，畢此一生，誓無變改。若不得往生者，三世諸佛，便為誑語。

最初下手，須用數珠。記得分明，刻定課程，決定無缺。久久純熟，不念自念。——(靈峰宗論卷四之一315頁)

根據蕅益大師為念佛行人提出的，每天念佛數量底線是三萬，本人為自己定課每天三萬，通過三個多月的念誦，和以前念五千、一萬、兩萬相比，效果就是不一樣，首先要經過這樣的持念功夫，還要了解阿彌陀佛的名號功德、十二光佛的光明功德還有彌陀四十八願，越是了解，就越會對佛生信心。這樣之後，你會覺得阿彌陀佛時時都在，才能在名號當中獲得訊息，念誦時身體上會有一些反應，自己去體會，只能意會，不能言表。為了不讓心溜號，就是用印光大師提供的十念記數法最好。

「汝於淨土修法，尚未了了。當唯以翻閱研究淨土為事。半日學解，半日學行。必期於徹頭徹尾，了無疑惑而後已。」

——《印光法師文鈔》復戚智周居士書二

印光大師提出，在家居士應半日學解，半日學行，現在本人為自己定的功課除了每天念佛名號三萬，拜一部占察懺還有《佛說阿彌陀經》每天七部，《普賢行願品》一部，《正法念處經》講記、《淨土聖賢錄》每天看一部分，讀誦《佛說阿彌陀經》的好處非常多，能讓我們與智慧接軌;不迷惑，不痴愚;遠離錯誤顛倒、除惡念，能念出覺悟和清醒。

讀誦《普賢行願品》的好處也非常多，普賢菩薩是理德和真理的象徵，讀誦《普賢行願品》可以受到普賢菩薩的保佑，消除一切煩惱和憂愁，明理淨心，消除惡業，福報越來越多，也能為我們的來世積累下善果，早日往生極樂。

《正法念處經》是不能不學的大根本，它是一切修行的基礎。就像一個人的身體，《正法念處經》就好比心臟，本人就是看了念處經後，出離心大増，對苦諦、因果、出離、菩提、空性等有了一些理解，心中產生這些觀念，從此才能讓自己沿著因果的路線走。

閱讀《淨土聖賢錄》，以聖賢為榜樣，如此自然可以發起深信，切實修持，並作為往生西方極樂世界的借鑑。

現在我們全家，除了本人和女兒完成各自的修行計畫外，其餘的時間就是練習隨息念佛法，丈夫也加入了修習行列里，開始閱讀淨土方面的典籍，晚上睡前和早上起床前的時間都不錯過，散步時也在練習，從中看出了這個法門組合的殊勝。在這個末法時期，能有幸看到這些今生保證你往生的現成資料太不容易了，所以當你看了師父從佛法的大海中，不辭辛勞的向撈針一樣，把關於占察入淨土加隨息念佛這些殊勝利益的佛言祖語，呈現在你的面前，並且解釋的非常全面、詳細，看著這些學習資料，能沒有一點感動在裡面嗎?

我們非常幸運，在末法時期，有幸遇到佛法，更幸運的是能走上智坤師父所建立的占察入淨土配合隨息念佛這條非常殊勝的修行路線。首先，占察法門讓人破疑生信，就是知因果、懂因果，了解三世因果的概念，信了因果，就能信三寶，對三寶有了信心，才能信有淨土。再通過聞思相關的佛言祖語，以及相關的典籍，知道了占察法門的難得、難值，淨土法門的難思、難遇、難信、殊勝。越是學習占察入淨土的理論，就越是把它當寶貝一樣的珍惜，隨息念佛這個方法他殊勝、容易、方便，是往生的捷徑。

非常慶幸自己終於找對了法門。有句話說：「修行無別修，只要識路頭;路頭若識得，生死一齊休。」找對法門很重要，遇到明師更重要，所謂佛法難遇，聖僧難逢。所以，今生決不能再錯過這一生成就的機緣了。

南無本師釋迦牟尼佛!

南無阿彌陀佛!

南無地藏菩薩摩訶薩!

頂禮智坤師父!

102

01匿名102

102專求顯威神力 幾經波折終如願

緣起：2021年，為了租下一個約400平方的倉庫，經歷了從2月份-8月份這麼長時間跟蹤，才順利搶先一步在7月26號交訂金，8月1號簽下契約，8月20號準備接手過來。在租這個倉庫的過程中，離不開輪相的指引以及功課回向起的效果。

然而在我交了訂金沒有幾天後，還沒有搬離13號倉庫的鄧老闆突然反悔想把倉庫要回去，之前他幾次表態因為疫情影響生意，想換個小倉庫。而他的侄子鄧*軍就有意向要把13號倉庫接手過去，因為這叔侄倆非常不合拍，所以導致他的侄子也沒有搶先租下來。

想接著續租的鄧老闆找管理廠房的彭主管(因房東本人不在廣州，所以找彭主管)溝通，因為我們在26號把訂金匯到房東帳號上，所以彭主管拒絕了鄧老闆續租的要求，鄧老闆7月20號前還在表態要退租，重大事上不謹慎，這不能怪誰。但是鄧老闆還是自做主張把續租的租金在7月底匯到房東帳號上。

8月5號左右，彭主管因為這件事在工業園裡與鄧老闆叔侄起了衝突，但是廠房不是彭主管的，他也不好怎麼樣。後面鄧老闆的侄子鄧*軍通過彭主管聯繫了我家先生，要與我們會面談那個倉庫的事。既然房東不在這邊，那就過去把這件事表態下，我們在彭主管辦公室與他們見面時，這叔侄倆統一口徑，沒有說要退租的事，只是沒有表達清楚而已。然後提出種種方案讓我們選擇，要不在原地繼續租，要不就是協助我們再去找合適的廠房，繞了一圈，無非就是想讓我們退出。我與先生也表態，我們這個時候沒有辦法了，跟原來的房東也打過招呼，快到期的那幢樓房很快得交回。鄧*軍見我們夫妻沒有妥協，在談話中來了句暗示「你們也想開開心心搬進去吧?」,我聽出了威脅的語氣，但是表面上不當一回事，談到後面也沒有一個結果出來，大家不是那麼愉快的結束了這次會談。

8月19號那天，鄧*軍給先生打了兩次電話，一個勁地打聽我們的住址，以及提出種種協定的方案，想讓我們放棄，見先生不肯告知住址及妥協後，對方用痞痞的語氣直接威脅先生，會怎樣使壞，讓我們沒有辦法開心搬進去好好做生意......

真是讓人崩潰，我當天問菩薩。

簡軌：鄧*軍因為13號倉庫的事，對弟子夫妻二人種種威脅恐嚇(弟子將這兩天念菩薩聖號加占察加施食加供燈加隨喜七個項目，以上這些功德全部回向)，消除這個違緣,會如何?請菩薩以觀障亂輪相開示。5把49+39+50=138觀障亂不得離。看到這個輪相覺得棘手頭大，這對叔侄真是難纏，從第一次見面就知道了。

因為這叔侄倆出來搞事，19號了還不肯搬離，而我那邊因為等著要搬，所以有些單沒有接，車間也接近癱瘓的狀況，損失不小。而13號倉庫的房東也沒有想到會出現這個掉鏈子的事，他廠房多，顧不來那麼多事，把問題直接甩回，讓我們自己處理。而我與先生又不能去把房東得罪了，因為還想借他的倉庫做長久生意。弄得我那段時間心煩意亂，功課質量也不好。

當天晚上我去辦公室找先生，他很是沮喪，我知道他特別緊張焦慮，他說出了他的顧忌，對方是個大家族，在這鎮上做了那麼多年生意，工業園裡有兩處倉庫是鄧*軍租下來的，還有其它地方有鋪面，來頭不小，對方有那個手段，在暗處弄這弄那壞招出來，讓你做不成生意，而我們搬一下又是一個大工程。他有些動搖了，畢竟人在江湖身不由已，一家老小的平安才是最重要的。我跟先生說讓我再想想辦法。

返回房間後，想到這個事除了菩薩，真的沒有辦法更好地解決了。我想自己一定要冷靜下來，如果在這個時候「一念疑悔，必失大利」，更何況菩薩幫忙到這個份上了，要不是送功德幣回向給彭主管，我們也沒有辦法搶先一步租下來。這幾年我想找個合適的地段做生意，真的太難了，因為車間的噪音大，所以要避開靠近居民住的地方，但又不能太偏影響生意。這個13號倉庫是在工業園裡面，不用擔心吵到別人，且地段理想，租金優惠。而且我之前租的這幢樓房也快到期了，房東嫌吵也不肯再續租。實在因為這方面的困境，要不然我們不願跟他們家族去爭。

我想到了專求102，看完群檔案的開示後，讓我眼前一亮，也很有信心求到。在求前，我在菩薩前先懺悔夫妻倆過往的惡業，感召了這麼大的違緣。

簡軌：弟子兩夫妻受到鄧*軍的困擾，對方用種種手段恐嚇威脅弟子，逼迫弟子兩夫妻退出13號倉庫，弟子內心惶恐不安，求菩薩慈悲賜予102輪相，助弟子夫妻二人脫離困境。19把47+25+30=102求離厄得脫難。

輪相很快擲出來了。讓我很是欣喜。求到後，我從早到晚念地藏菩薩聖號，靠倒在菩薩的力量上。果然，幾天了安安靜靜的，鄧*軍沒有再打電話過來，約5天後，他打了個電話給先生，但是整個通話中對方沒有威脅的語氣，只是想好好商量，看下能不能繼續在原地做生意，讓他補回這段時間的經濟損失。或者協助我們去其它地方再找合適的。他也說出了自己的難處，因為13號倉庫隔壁那間就是他的，把中間那塊鐵皮抽開，就是一個很大的倉庫，看得出來他太需要那樣的大倉庫了。先生也回他了，因為跟原來那個房東說好了樓房很快交回給他，沒有退路了。同時先生提出給他們推遲一個星期左右的時間搬離。鄧*軍聽先生還是那個不退出的態度，也沒有再說什麼，就掛了。

等先生跟我說起這番通話，對方態度的轉變。讓我感慨菩薩的威神力，如果不是菩薩，就算是堅持下去也一定會弄得「頭破血流」，最終以失敗告終，因為對方家族比較厲害。

地藏十輪經:隨所在處，若諸有情，種種希求憂苦逼切，有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者，一切皆得如法所求，離諸憂苦，隨其所應，安置生天涅槃之道。」

占察善惡業報經：

「複次，若未來世諸眾生等，一切所占，不獲吉善，所求不得，種種憂慮，逼惱怖懼時，應當晝夜常勤誦念我之名字。若能至心者，所占則吉，所求皆獲，現離衰惱。」

27號彭主管再次聯繫我們，讓我們過去與鄧*軍一方坐下來，作最後的商談與決定。彭主管不想再拖，當天就要為這個事弄一個結局，因為他不是房東，為了避免惹禍上身，明面上不能把矛頭偏向任何一方。他同時也好意提醒了先生，鄧老闆叔侄倆捏住了我們很好欺負的樣子。建議我們商談時態度強硬點。

我們也想看看過去是什麼情況。

簡軌：弟子兩夫妻今晚8：00過去彭主管辦公室與鄧老闆叔侄倆商談13號倉庫的事，如何?請菩薩以所向處輪相開示。40把28+35+47=110所向處為魔網。

雖然沒有再威脅我們，但是告訴我們假如不退出的話，他們是很難放手的。他們認為是我們介入進去，才讓他們丟失了這個倉庫。在他們眼中，依靠著家族的勢力，沒有把我們這對老實的夫妻嚇退，終究是意難平。

菩薩已經幫我解決了最大的違緣困境，剩下的事需要我們自己在世間法上把它處理好。我想到先生多年認識的張姓朋友，以前在台灣廠任總經理高級助理，在交際應酬及處理這些事上很有一套。張**朋友學歷高，能說會道，而且在社會上歷練多年，氣場強大，看面相及聽談吐，也絕對不是好惹的角色。

採用「一物降一物」的處理方案占占看：弟子的先生約張**朋友晚上過去與鄧*軍碰面商談，如何?請菩薩以所向處輪相開示。5把30+41+42=113所向處自獲利。

弟子的先生約張**過去談判後，希望鄧*軍能退出13號倉庫的爭奪。1把40+22+31=93有所求得如意。

113+93，堪稱完美，終於找到解決的方法，看來沒有我的事了。我趕緊通知先生，讓他聯繫張**，剛好張**當天回家了，本來第二天才有空，但是這位朋友了解這個事情後，很爽快義氣的答應了。後來商談時間又改成了第二天，我又讓先生告知朋友改時間碰面。因為改成第二天，我想看看因緣有沒有什麼變化。

簡軌：弟子的先生約張**明天與鄧*軍碰面商談，如何?請菩薩以所向處輪相開示。34把43+28+41=112所向處可開化。

弟子的先生約張**過去談判後，希望鄧*軍一方能在下個月1號前把倉庫交出來。20把42+15+37=94有所求速當得。

112+94，看來沒有變化。就這樣定下。

28號午飯後，張**如約過來了，陪同先生一起過去。直到六點左右才回來。先生說過去後，前面只有鄧老闆在，而他侄子鄧*軍比較晚才到。

在與鄧老闆溝通的過程中，他老婆也尾隨而來，一進去態度就非常囂張，叫囂道「沒有地方搬，我們不搬」。

她的話剛說完，彭主管生氣得拍桌子，「要是不搬把電停掉，鐵門鎖上」。硬碰硬後，鄧老闆老婆才不再這麼蠻橫，等到鄧*軍到場，大家在一起商談後，最終的結局是鄧老闆一方要在本月底搬離清出場地，面對張**這個不好惹的談判對手，他們沒有再提出什麼異議。

月底，我與先生過去工業園一趟查看情況，看到了倉庫外面有清出來的皮料，我想到了速當得，心想終於搞定了。

9月1號，我與先生去找彭主管交接倉庫，我們三個去到13號倉庫，一看傻眼了，鄧老闆還在那生產，原來31號那天搬開的材料是鄧*軍放在他叔叔倉庫里的，鄧*軍知道沒戲後就趁早搬開。

事後我才知道，之前鄧老闆的親戚打算給他騰塊地方做生意，沒有想到因為13號倉庫落在外人手中，觸怒了他的族人，親戚也反悔不願給他騰地方，夫妻之間也吵翻了，這樣一來，他只能硬著頭髮繼續呆著。

這一舉動讓彭主管惱火了，直接把電閘拉下，發話要找人把他的東西丟出去。

鄧老闆說他已經續租下來了，不會搬。接著打電話報警。在等待警察過來時，彭主管讓我們退到辦公室，他們兩方人處理。後面警察來了解清楚後，表示一切按契約辦事，就離開了。

鄧*軍的父親剛好也在場，跟過來幫忙處理，也說他弟弟(鄧老闆)，倉庫的丟失完全是自己的問題，沒有提前續租，也不該到了7月份還在表態要退租。並勸他弟弟(鄧老闆)儘快搬離。最終的結果是給鄧老闆2-3天時間搬離，同時倉庫可以先安裝水電，彼此不要妨礙。

持續了約一個月的雙方倉庫糾紛終於落下帷幕。如果13號倉庫回到他們手中，他們叔侄倆還可能會有內鬥，還不如落在我這裡清清靜靜地做生意。

最後來顆定心丸。簡軌：弟子搬過去(13號倉庫)做生意，希望鄧老闆叔侄倆及他們家族的人不會在背後實施報復及製造違緣。1把16+60+17=93有所求得如意。

102威武，幫我把這個炸彈徹底踹了。

從2月份到9月份，終於在菩薩的輪相指引及102專求下。才有驚無險的如願租下。最重要的是在整個事件中，地藏菩薩扮演著強大的增上緣角色。

在等待的這段時間裡，反觀內心，我也是如理如法所求，對方丟失了只能說是對方太不謹慎。在出現這麼大的違緣下，首先懺悔過往的惡業。拖延了十多天，我也損失不小，只是收回了對方相應天數的一千多元租金。因為了解在疫情影響下，做小本生意的都是在很艱難地生存，所以當時我也回向了一段時間的功課給鄧老闆，讓他儘快找到合適的地方。

感想：在8月底時，我在等待著13號倉庫的事能儘快解決，而住在我隔壁的原來的房東，他的妻子因為小手術失敗幾天內丟掉了性命，平時看著好好的一個人突然就消失了，嘆人生無常。相處了幾年，實在不忍她墜落到惡道，做了一段時間的功課回向給她以及有請寺廟的師父給她念地藏經。

2016-2021年，短短几年，經歷了自己，親人，朋友的無常。從眾生的共業，放眼去看，疫情,戰爭，地震......，那些活在水深火熱里的眾生，充斥著痛苦無助，演繹著一場場的生離死別。

等刻骨銘心地去經歷過，才真正的相信佛言不虛。佛說人有八苦：生，老，病，死，求不得，怨憎會，愛別離，五陰盛。而在輪迴的無明黑暗中，誰又能「獨善其身」?

正如占察善惡業報經：如佛先說，若我去世，正法滅後，像法向盡，及入末世，如是之時，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。

我今為此未來惡世像法向盡，及末法中有微少善根者，請問如來，設何方便開示化導，令生信心，得除衰惱。以彼眾生遭值惡時，多障礙故，退其善心;於世間出世間因果法中，數起疑惑，不能堅心專求善法。如是眾生，可愍可救。

爾時，堅淨信菩薩摩訶薩白佛言：「世尊，如是所說六根聚修多羅中，名何法門?此法真要，我當受持，令末世中普皆得聞。」

佛告堅淨信菩薩：「此法門名為占察善惡業報;亦名消除諸障，增長淨信;亦名開示求向大乘者進趣方便，顯出甚深究竟實義;亦名善安慰說，令離怯弱，速入堅信決定法門。依如是名義，汝當受持。」

所以能遇到占察法門，也是過往曾修過「微少善根」。幸得今生修得人身，以及生在和平年代，在網際網路訊息發達的國家，因緣會合時，才能又續上佛緣，接觸到占察法門，真是「得之我幸」，能進入智坤師父群學習，又「何之有幸」。感恩。

搬過去的某天，走在陽光溫柔撫摸下的街道，想起這一帶曾經的車水馬龍，熙熙攘攘的人群，腦海中閃過從前繁花似錦的景象。而如今，因為疫情的影響，這一切都如夢幻泡沫。再回想著過往的種種，感覺就像做了一場夢，一場不可思議的夢。願我能早日夢醒，回歸彼岸。

也祝群里的師兄們精進修行，此生過後，同歸西鄉。

南無阿彌陀佛。

感恩地藏菩薩。

感恩師父。

02匿名102

分享一個102的感應

這個102是發生在2020年的事情了，因為涉及到很多行業黑幕，陰暗的東西太多，所以我一直不敢分享出來。但這個102，充分讓我感受到地藏菩薩加持真實不虛，凡是如法所求，菩薩都能夠滿足。我充分感受到在走投無路時，地藏菩薩將是最強大的依靠。我們都是被地藏菩薩保護的孩子，這一份加持是多麼的珍貴。所以多次看到群里義工師兄徵稿，我最終還是鼓起勇氣。也請師兄們隱去我的網名，閱讀者去其糟粕。

因為是2020年的事情，並且當時情況比較危急，很多占察輪相都沒有記錄把數和數字。但我查找了當時的一些記錄，又努力回憶，儘量把當時的情況都還原出來。也感謝師父師兄們的包容。

緣起：2020年11月，因為機構改革，集團內部調整，公司一把手調離單位，即將離任審計，而我主辦的業務也即將面臨被審計。在此同時，公司在年初發生了業務剝離，我們部室主任A隨著業務剝離去了新的項目部。A主任先前主管我的業務，她和施工隊勾結，令工作漏洞百出，該走的流程我走不下去，她還逼迫我給施工隊辦理付款。

當時我在幹這攤業務的時候，很多該履行的管理責任她不讓我做，對施工隊開綠燈。而我在管理施工隊的時候，施工隊因有了支持，各種不配合我。我要求施工隊施工和提供資料的時候，施工隊還和我講條件，導致工作出現了很多性質極其惡劣且難以彌補的紕漏。並且我們單位的新領導帶著自己的施工隊，不再用原來的施工隊了，也不可能解決問題。我在當年工作的時候就盡力彌補，每天都是如履薄冰、提心弔膽。一旦審計來了，後果將不堪構想。當我接到審計即將來公司的通知的時候，我知道，我最怕的那一天還是來了……

那天下班的時候，我在班車上發獃了很久，不知道自己還能做些什麼，只覺得自己每一次呼吸胸口都憋得生疼。面對那些性質極其惡劣的工作紕漏，我想都不敢想自己會面對什麼。本來乾工作的時候都時常感到壓力和絕望，現在已經無路可走，也許就是一條絕路……

後來我頭腦空白地發信息給我的閨蜜，我說我最怕的那一天還是到了，審計來了。過了一會閨蜜就回復了我，她鼓勵我拿出勇氣，我說我沒有勇氣了，真的不行了，沒有任何辦法。我閨蜜說，不會沒有辦法的，請地藏菩薩幫忙啊!

之後我和我閨蜜打開了公眾號，逐一查找輪相和法師的開示，尋找一個切入點。我倆把視線聚集在102求離厄得脫難這個輪相上，我們一致認為這一次對我來說是大難臨頭，雖然不知道會面臨什麼樣的後果，但的確會極大影響我的身心健康和正常工作生活，在承擔工作責任的時候也許還會承擔法律責任。雖然公眾號之前102的例子是颱風來襲求脫難，沒有與我情況類似的感應，但我們相信只要至心就會感應到地藏菩薩的加持，我們決定求取這個輪相。

一、仗義閨蜜挺身而出，幫忙求取102求離厄得脫難。

因為當天已經是周五下班，周一審計就要來公司，我和閨蜜進行了分工。由她來求取專求輪相，而我一邊念地藏菩薩聖號，一邊梳理審計檢查的項目中存在的問題和思考解決辦法。

閨蜜設問：弟子XXX(閨蜜名字)請求菩薩慈悲賜予102求離厄得脫難輪相，加持弟子的好友某某某(我的名字)，擺脫李XX經理離任審計查出她XX(業務名稱)工作的問題給她帶來的工作、身心方面的嚴重後果和煩惱。

經過周六整天、周日大半天，閨蜜終於在周日晚上6點多求到了102求離厄得脫難。因為不知道查出問題會面臨的後果，所以沒有把擺脫苦難的形容詞寫得很清楚。

求取到102輪相之後，我和閨蜜再次進行了分工。由她來每日念誦地藏菩薩摩訶薩聖號，祈求菩薩加持。另外她抽時間分別占察我上午和下午的工作前景，通過回向功德，盡力減少我的工作違緣，為我創造好一些的工作環境。

而我除了工作相關事宜，則是盡力念誦除了地藏聖號之外所需的聖號。我和她家都有幾台觀音心咒和百字明的轉經輪，優先用來化解工作中的違緣，來為我贏得一些工作時間和念誦地藏菩薩聖號的時間。如果她占察出某天上午需要回向阿彌陀佛佛號才能化解工作違緣，那麼我就需要完成這部分的念誦和回向;如果不需要念誦回向，我就會盡力念誦地藏菩薩聖號。

二、菩薩善安慰者，鼓勵我重整旗鼓。

得到102輪相以後，我非常細緻地將審計要查的項目開始進行了詳細的梳理，查找出其中的問題，並且努力去思考對策。這其中問題非常多，而且比較嚴重。第一是缺少必要竣工資料和圖紙有錯誤;第二是在項目沒有竣工的時候就付費給了施工隊;第三是A主任在和施工隊簽協定的時候沒有任何保障公司的條款且付款條件極其寬鬆;第四是施工隊送造價書的時候，主任A沒有和造價師打通關係，工程造價書無人審核便和我辦理了付款，且造價書一事也沒有當時告訴我，只是自己私藏，錯過了解決問題的時機。後續我收到造價書查看內容時，發現了內容中有錯誤。第三個和第四個問題都在部門主任A調到新項目部以後由資料交接的形式給了我，我收到之後就發現有錯誤想請主任A協調解決，但她一直迴避拖延。而我去溝通造價師的時候，造價師因為從頭到尾就沒參與過我這個項目，拒絕審核造價書。這裡面PS一下，沒有竣工資料和工程造價書，付款手續始終不完善，這就相當於是對方把工作還沒有完成就給對方付了款，是屬於甲方將利益輸送乙方的惡劣行為。

三、試圖努力解決問題，困難重重直到山窮水盡。

星期一上班以後我就非常的緊張，盡力去找資料當中的問題，與施工隊進行溝通。施工隊態度終於有所緩和，答應按照我的要求重新做資料並找相關領導簽字蓋章。為了提高效率和準確度，只能我來做資料，施工隊簽字蓋章。並且審計雖然來到了公司，但並沒有馬上查我的業務，我還有了一點修正的時間。因為資料太多，每天都能發現新問題，施工隊也不願意配合，導致效率非常的低。

每天我都是白天在單位發現問題、做資料、和施工隊溝通，這段期間溝通起來非常的費力。星期四的時候審計依然沒有叫我，但是我卻得到一個致命的訊息，就是施工隊掛靠的那個乙方單位公章沒有了，並且已經被收上去一段時間了，因為企業機構改(河蟹)革，新公章還沒有下來(而且就算是下來也不能用了)。這對我來說無異於一個晴天霹靂——沒有公章的資料是沒有效力的，而原來有公章的資料是有問題的，一定會被審計發現問題。這個時候我就逼施工隊解決問題，每天打電話軟硬兼施，但施工隊就是不願意，總是想辦法拖延，又開始了不配合，我的工作又陷入了僵局。

星期五那天，審計的工作人員來找我了，要求提供資料，我們副主任C哥通知的我。自從A主任調離之後，副主任C哥作為科室里最大的領導，主持科里的工作，然後他問了一下審計要檢查的工作存在哪些問題。我當時想著C哥是現在科里唯一的領導，我就很老實地把情況跟他說了，問題很大，C哥非常生氣，把我批評了好一頓，我想著C哥原來也沒主管我這攤業務，剛剛接觸就接觸到我捅的這麼大的簍子生氣是理所應當，也沒有辯解，只是覺得很痛心。後來C哥批評完了以後又鼓勵了我，說沒關係，他雖然經驗不多，但是他會幫我，讓我遇到問題如實回答，他才能真正地幫我想問題。但對於公章一事，我們都是一籌莫展，C哥鼓勵我再去找找原來的A主任，請她幫忙想想辦法，或者好歹和施工隊說句話，讓施工隊配合些，這樣我這頭不會太難做。

於是我找了A主任，請她幫忙出出主意。A主任腳底抹油，說她已經不在這個崗位了，出不了主意，施工隊也不會聽她的，讓我自己想辦法。我繼續和施工隊溝通，施工隊說處理不了公章的事，讓我自己想辦法，資料也不會再提供，於是陷入了僵局。

事情雖然陷入了僵局，但是不代表只有這一個問題，我還必須得在更短的時間發現並解決其他的問題，想著解決一個算一個吧。轉眼間到了星期一，我沒有很配合地馬上提供資料，我在周一上午快吃飯的時候把上級單位下到公司的工程計畫提供給了審計，其他資料我都沒有給，我就跟審計解釋說資料存檔了，還在提檔，在查找。

當天審計問了我一些問題，這個審計讓我自己報告工作都是怎麼做的，我知道他是要我自己說然後他找漏洞，我就故意說得很慢很慢，說一些官方的話，指著檔案上的語句給他看。審計沒有從我的話里挑出毛病，於是讓我提供所有的資料，說有多少拿多少，然後我就回去找資料了。

回去以後繼續聯繫施工隊，依然是解決不了公章的事情，修正不了資料。審計又在催，我頂著極大壓力工作。我想著多少得應付審計，就把沒找到問題的資料抽出來準備在審計催我的時候提供。提供之前自己先檢查一番，結果發現了非常重大且惡劣的問題——簽協定的時候協定上寫的工作量，和工作量認證單上寫的工作量不匹配，且認證的工作量還少於協定規定的工作量。這個惡劣程度打個比方來說，就是協定上說公司要買100個物品，但認證單據上只有80個物品，少了20個物品，結果我就在單據上簽了字，還辦理了全款的付款...發現這一事實的我手都在發抖，乙方公司已經沒有公章了，資料也改不了了，我的心理的最後一道防線崩塌。正好C哥從外面回來問我進展得怎麼樣，我再也承受不住內心的痛苦當時就哭了出來...

C哥知道這件事情後非常的生氣，問我為什麼簽字之前不好好看看協定，再決定簽不簽字。我哭著說我根本沒見過協定，A主任簽訂的時候從來沒跟我說過，她走了才把協定和工程結算書給我，我只是按照A主任交代給我的、當時的工作量簽認的，當時就是這麼多的工作量，我就簽了。C哥知道以後依然很上火，他苦口婆心地跟我說，施工隊沒幹這麼多活，就給人家結算，這就是極其惡劣的利益輸送，你是有很大問題的。看我實在是解決不了，C哥也給施工隊老闆打了電話，好說歹說要求施工隊處理問題，但施工隊非常油鹽不進地對C哥說，也可以考慮幫忙，除非給他項目。但能不能給項目不是C哥說了算的事，這次電話也不了了之。

關於實際簽認工作量小於協定要求工作量這事，C哥再讓我打電話問問A主任怎麼辦，畢竟簽協定和付款流程也有她的簽字。A主任還是不太願意給建議，最後給了一個建議就是我再找一家分公司，謊稱這家分公司也有這個項目的工作量，就能把缺少的工作量補齊，然後分公司和施工隊再進行一次簽認，但這樣做公章又成了一個問題。

我和C哥多次打電話和施工隊老闆溝通，但對方依然不予處理。中間C哥一直在鼓勵我、安慰我，並且給我講了為人處世的一些知識。C哥幫了我許多，我在前文提到工程結算書造價師因為沒參與項目拒絕審核和蓋章，C哥拼著他和造價師10年的工作戰友情，硬是說服了她在上面簽字蓋章，幫我承擔這個責任。

四、小心取捨因果，誠心懺悔舊過。

這個時候我的心裡陷入了天人交戰之中。在這裡我詳細說說。

首先是實際簽認工作量小於協定要求工作量這事，A主任提出再找一家分公司，謊稱這家分公司也有這個項目的工作量，公章沒有了就騙審計說那頁忘蓋章了。但實際上我發現，剩餘的幾家分公司現存的情況，加起來都不足以彌補缺失的那部分工作量，這樣就只能找一家分公司硬是扛下這件事。可如果審計去現場的話，就馬上露餡，因為那家分公司也沒有缺失的那部分工作量。再次就是找造價師在工程結算書上蓋章那事，造價師姐姐雖然說願意在造價書上蓋章，幫我完善流程、承擔責任，但我已經在造價書中發現了錯誤，一旦造價師姐姐在上面蓋章，就相當於她默認了這個錯誤。這兩件事都相當於把無辜的人拉下水。我反覆在想，我真的可以這麼做嗎，真的可以為了保全自己，就把無辜的人拿出來扛事嗎?可這是我和C哥好不容易才徵求到的轉機，之前那麼困難都毫無進展，A主任的辦法和造價師姐姐的鬆口是不是就已經是地藏菩薩加持來的結果?可即使是這樣，我還是不願意做這樣的事。這讓我感覺良心上虧欠太多，並且一旦被揭穿，公司會有更大的風險。菩薩有天眼通，他也不會隨喜這種損人利己的行為吧。

我心裡猶豫了一段時間，終於決定不採納這兩個方法。由於我真的不知道這是不是地藏菩薩的加持，但我已經決定放棄。我很悲觀地在想如果我不採納這兩種做法，我的102是不是要落空了，包括C哥做的很多努力、我閨蜜對我的巨大付出，是不是就要打水漂了。但無論我怎麼不捨這些付出，我都不想做這麼違心的事。時間已經是周二的晚上了，周二白天我拖延了一天沒有給審計提資料，審計對我很不滿。晚上我給我閨蜜發信息，跟她說這事應該就不成了，給她講了原因和我決定放棄背後的考量，然後我也跟她講了我和C哥確實想不出別的辦法來了，完全不知道還能從哪裡翻盤。我閨蜜安慰了我，她首先肯定了我不願意連累他人的行為，並且在這個時候給我提了一個很好的建議——懺悔。我閨蜜提醒我，今生遭遇的厄難是宿世以來的惡報現前，雖然今生我可能沒做過這樣的惡事，但是這次承受冤屈一定是過往做下惡事的果報，畢竟我們輪迴這麼多世，不能保證每一世都是好人。為此我決定對著地藏菩薩懺悔(因為我家中我父親不太喜歡看到我搞佛教的儀式)。我點開了一張地藏菩薩的圖片，把手機捧在手裡，看著菩薩的畫像，跪著對菩薩懺悔。

我懺悔的大致內容和我當時的分析、考量：

(因為畢竟不是如法拜懺，所以如果有不如法的地方，請師兄們見諒，不好的地方不要學)

(1)愚痴：因為剛來這個科室的時候，A主任讓我幹這攤業務，說這個崗位適合我。並且我家庭沒有背景，想著多乾點活對我的發展也有好處，我就這麼傻傻地同意了。幹了才知道這攤活有多難乾。全是因為最初的愚痴，才有了這麼個萬惡之源。

(2)嗔恚：因為攤上了這件事，心裡還是感覺非常的恐怖、痛苦，有時候還會怨恨施工隊和主任A，有時候還是會覺得很冤枉、很生氣。經常覺得活著沒有意思、沒有出路。這些都是嗔恚的惡報。

(3)放逸散亂：弟子曾經占察過前十五世，一半都是出家人和在家居士，可是還是沒有往生西方極樂世界。只能說是自己過去世做佛弟子做的實在太沒有出息、太不合格了。如果自己善根足夠深厚、信心足夠強大，也許早就往生西方極樂世界，沒這煩惱逼迫的事了。當年沒有珍惜修行的機會，現在就是沉淪輪迴受苦受難。

(4)妄語：自從我幹上這攤業務以來，因為存在種種不可控的漏洞，導致一面對檢查的時候就要或多或少地說妄語，而且遮掩的還不是我造成的問題。造假資料和妄語應對檢查這事，違背了太多我為人的原則，這讓我乾的十分不自在和不順心。只能說是過去世沒有行善積累福報，才導致要為了工作不出問題、給自己少惹事這一點點卑微的願望，做著說妄語的惡行。

(5)誠心懺悔弟子宿世以來和施工隊老闆、暗箱操作領導結下的惡緣。施工隊老闆不聽指揮、不配合工作、工作越位，達不到技術要求和數量要求;暗箱操作的領導利用權力壓迫從事這個崗位的工作人員聽從，過後不承擔責任。這些行為都給弟子的身心和工作帶來極大衰惱，這樣惡報的結果也許是因為弟子本身存在業障，或者是宿世與他們結過惡緣，總之弟子要放下心中的委屈和不甘誠心懺悔。

(6)誠心懺悔宿世以來造作惡業以後嫁禍他人的惡行。到了檢查的時候，弟子遭遇領導推卸責任、嫁禍弟子的惡事，才知道嫁禍他人這種行為多麼的令人痛苦和冤屈。弟子得此惡果，必須懺悔過去世造作了嫁禍他人的惡業，並且絕不能把這種痛苦再帶給別人。

懺悔第二天我就跟C哥說，我還是不願意去做把別人推出去為自己扛事的行為，我再想想辦法。C哥也認同我的做法，這個時候給了我一個建議就是，審計不是逼迫我趕緊交材料麼，我可以把協定和實際簽認工作量小於協定要求工作量的項目資料交上去，讓審計故意去查這件事，故意把問題暴露出來。C哥還安慰我，就算是錢已經給乙方也沒關係，公司和乙方都是上級單位的分公司，用的是一個法人，屬於內部交易。在審計寫問題報告之後，我們也要寫整改方案，那麼就可以把乙方沒進行的工作量可以通過核減的方式把金額追回來這個對策寫進方案里。只要公司要求和乙方公司核減金額，乙方公司一定會去收拾那個掛靠的施工隊，到時候就可以逼著他們解決問題了。我聽到這個建議，非常的高興，因為審計查出這個問題以後，雖然可能會說我沒核准就辦理了付款，不夠稱職，但到底事情又出現了轉機，這已經是我能夠接受的結果了。

懺悔就是以這六個方向來進行的，另外就是還懺悔了一些臨時想到的惡事。一方面因為自己實在是痛苦逼迫，所以懺悔起來格外誠懇;另一方面因為深知地藏菩薩有他心通，又給了102答允自己一定會脫離厄難，所以在跟地藏菩薩陳述自己的惡事也是沒有什麼隱藏。基本每天我都會抽出時間來多次懺悔，比如利用坐班車、洗腳不用幹活的時候。懺悔完了感覺自己身心平穩了很多，原來那種特別痛苦絕望的感受減少了，不至於因為衰惱失了心智。

然後我就按照C哥的建議，把協定和這部分工程資料提給了審計。把資料交上去的時候我心裡還是有些緊張，但更多的是寬慰。緊張的是不知道之後還要面臨什麼事，感覺寬慰是我覺得自己尚且能夠承受「沒有核准工作量、工作不認真」的後果。有時也會悲觀地想，不知道審計會怎麼定性這件事?或者是問題揪出來以後施工隊會不會依然不配合，導致更大的問題出現?或者是習慣刨根問底的審計到底會挖到多深才停下?這麼想我就又痛苦起來，這事兒已經爛到根了，也許能重罪輕罰就已經不錯了。但實際上，在我察覺不到的時候，菩薩的強大加持已經產生了作用。

五、菩薩強大加持，意想不到的絕處逢生。

星期三我一早提交了資料，提交了以後，我就在辦公室「等死」，已經完全沒有了做手邊工作的心情，不知道未來即將會發生什麼，感覺資料一交，自己再也沒有什麼控制事態發展的主動權。看到走廊里其他辦公室的同事們也被審計折磨得雞飛狗跳，我就悲從中來。這段時間也沒有好好吃過飯了，擔憂恐懼得往下咽食物的時候，心口都是痛的，半夜經常三點多鐘就醒了，憂心這個事情到底怎麼解決。在下午一點半開始上班的時候，C哥把我叫到辦公室，說「我有話要跟你講」。我心想「死期」到了，深吸一口氣，該面對的還是要面對。但沒想到C哥小聲對我說：審計的事有辦法解決了!

然後我忍不住說：「什麼情況啊?」C哥神情也舒展了，跟我說了事情的經過是這樣的，中午吃飯的時候因為C哥出來晚了，別人都走的差不多，他自己坐一個桌吃飯。這時候一個女同事打完飯就坐到他那桌跟他聊天，兩個人聊著聊著就說到審計來公司的事。然後那個同事還跟C哥說，有一個事特別巧，這次來的審計有一個叫李某某的，是她老公的國小同學，她和審計李某某就是見過一次，他居然記住她了。剛才還是審計李某某主動認出的她，來跟她打招呼呢!這個女同事說的叫李某某的審計，正是審計我這攤業務的審計!C哥聽到這的時候，馬上想到了我的事，連忙跟女同事說有點事要她幫忙解決。正好那個女同事以前得到過C哥的幫助，非常痛快地就答應了。

C哥在跟我說的時候，事情已經解決了。他和我說科里經費緊，拿五百塊錢充個蛋糕卡意思一下，我就不用操心了，錢也不用我出。之後審計應該不會再來找我了，如果他還來，就讓我找C哥，C哥繼續幫我做工作。之後的一個多星期審計果然沒有再來找我了，也沒再要求我提供資料，就這麼安安穩穩地過去了。

審計走的前一天，C哥陪我去審計那把資料取回來，審計沒有給我的業務寫進報告裡，也沒有讓我簽字，直接把資料給了我們。回來的路上，C哥特別的開心，他說他終於把我給「洗白」了，會這麼幫我完全是因為我人好，他知道我完全不可能做損害公司利益的事，所以才會一直這麼幫我。同時C哥也說了，讓我以後一定要長個心眼，這次能脫險完全就是「瞎貓碰死耗子」。按照他的工作經歷，平這樣的事都得幾萬塊錢還不一定這麼幹淨，還有可能被「獅子大開口」，讓我一定要珍惜來之不易的安寧和清白。而我知道這一切都是菩薩的加持，在合理訴求內，變不可能為可能。這樣深重的厄難，沒有菩薩的加持我根本不可能擺脫，輕者調離原崗位，重者可能會承擔法律責任。

相關佛經原文及感想：

1、「複次，若未來世諸眾生等，雖不為求禪定智慧出要之道，但遭種種眾厄，貧窮困苦，憂惱逼迫者，亦應恭敬禮拜供養，悔所作惡，恆常發願，於一切時一切處，勤心稱誦我之名號，令其至誠，亦當速脫種種衰惱」————這一次真的是嚴格按照占察經中所說，一切時一切處念誦地藏菩薩名號，誠心祈求菩薩救護。102是閨蜜求的，這就不用說了，她每天除了做生活工作必需的事，都是在為我念聖號求加持。而我除了工作和需要用其他佛菩薩名號回向時，心裡都是在念誦菩薩聖號。看不到希望的時候會認真念，因為要祈求菩薩加持;看到希望的時候也會認真念，因為看到菩薩加持力真實不虛，信心增上，就更有了力量。事情轉機後擔心出現變故，我們倆實實在在地念誦到了審計走的那天下班。

並且，我也感受到了菩薩的加持真實不虛、不可思議。只要內心裡是真實祈求菩薩、靠倒菩薩，並且是如法所求，菩薩一定加持。

2、「若雜亂垢心，雖復稱誦我之名字，而不名為聞，以不能生決定信解，但獲世間善報，然雖雜亂垢心稱誦名字，亦獲世間種種善報，所謂現離衰惱，後生人天，漸漸薰習，終成佛道」————《占察善惡業報經疏》

我對菩薩的威神力是不懷疑的，但總是擔心自己煩惱中、念名號的時候妄想惡念多，菩薩加持不上。蕅益大師明確告訴我們了，雜亂垢心稱誦聖號，依然現離衰惱。只要自己誠心到位，菩薩的加持一直都在，不捨一位眾生。

3、求到102後自己也要努力積極應對。雖說這一次完全是靠著菩薩強大的加持力，但在沒有徹底翻盤之前，我並沒有放棄。每天我都盡力處理工作中的問題，而我的閨蜜都會在晚上占察問第二天上午的工作前景、在當天中午問下午的工作前景，然後依靠大量的功德回向來保障我工作的正常開展。翻盤之前基本上沒有好的輪相，109和110居多，通過功德回向將輪相變為112。師父說過很多次輪相的改變不能只靠功德回向，應該多方面考慮原因。這裡的用法並非違背師父的教誨，而是希望通過轉變輪相，為我創造更好的身心條件和工作條件、比如說舉個例子，我存在的比較大的困難總體就是施工隊不配合、A主任逃避問題、施工隊提條件，而內在困難就是我精神壓力極大，經常有絕望甚至輕生的想法，神經衰弱、情緒壓抑等。通過功德回向之後，我能面對施工隊的惡語相向不生氣、不退縮，面對施工隊的威脅不害怕，不卑不亢地和他們交涉，面對不好的結果也不會失去理智，這也為我的工作起到了一定積極作用。

4、然世人薄俗，共諍不急之事。於此劇惡極苦之中，勤身營務，以自給濟。無尊無卑，無貧無富，少長男女，共憂錢財。有無同然，憂思適等。屏營愁苦，累念積慮。為心走使，無有安時。」————《無量壽經》

這件事給我最大的感受就是，娑婆世界真的是太苦了，只是為了自己最基本的衣食住行，就要花費這麼大的精力，承擔這麼大的風險。自己只是一個小老百姓，在這個公司沒有背景，工作做人都非常的謹慎小心，就這麼莫名被要求接下這個業務。幹了一段時間以後才知道這裡面有這麼多黑幕，太多不可控不可知的事，並非自己謹慎小心就能夠全身而退，內心便憂心苦惱，非常恐懼。在憂悲苦惱的時候又容易失了心智，造下更大的惡業。而在這種情況下，最必要也是最急迫的事其實是出離這個五濁惡世，用餘生儘自己最大的努力，將想要往生的心和出離娑婆世界的心延續下去，在此基礎上積累往生極樂世界的資糧。只要搭上阿彌陀佛的大願之船，便可以遠離娑婆世界的種種濁惡痛苦無奈，獲得真正的解脫。所以我們一定要知道自己修行是為了什麼，在安穩的時候要珍惜現有的安穩，明白這種安穩是要用來好好修行學佛的，要精進不放逸;在厄難的時候要想著極樂世界的美好，只要保持信願精進念佛，就是徹底的解脫。

5、「又居士子。有四友。為仁明欲利人。當識知。何謂四。一為同苦樂。二為利相攝。三為與本業。四為仁愍傷。」————《善生子經》

擁有善友的重要性。

這一次我能成功擺脫厄難，閨蜜給了我很大的幫助。先是替我求到了102，之後她犧牲自己的時間為我念誦聖號祈求菩薩加持，在我遇到困難的時候鼓勵我，在我迷茫的時候提醒我用佛法的思維去懺悔，可以說是為我做了所有她能做的!她善良仁義，與我同甘共苦。每到關鍵時刻，她都安撫我的不安，善巧地給我正確的指引和積極的幫助，人生能有這樣一位善友實在是莫大的福報。另外就是C哥，在這次事件中真誠地給了我很多的建議和幫助，在我脫險的時候真心替我高興，並且過後還勸我不要記恨A主任，給我在為人處世和工作方面做了好榜樣。最後，是要感謝師父和師兄們的無私付出，將占察法門傳授給我，讓我得到了真實的利益。

南無本師釋迦牟尼佛。

南無地藏菩薩摩訶薩。

103

01匿名103兩篇

菩薩103慈悲加持我病危姥爺脫離危險，指引明路諸病對治方知功德真實不虛。

緣起：2020年10月18日早上媽媽接了電話說姥爺今早怎麼叫都叫不醒，讓我們過去一趟，作為醫學生末學帶了血壓計和針灸針準備急救，一路上心裡很緊張焦急，瘋狂默念菩薩聖號希望姥爺平安。姥爺是阿爾茲海默患者，行動不便但是對親人的記憶一直沒有消退，說話雖少還能溝通，八十多歲了還是這個家庭的精神支柱，突然這樣是誰也想不到的。

上樓一看姥姥和姨們都圍著姥爺哭，姥爺雙目緊閉張著嘴大口大口的喘氣，呼多吸少聲音嚇人，這不就是倒氣嗎!確認對呼叫聲和拍擊他都沒有反應，末學扎了急救的穴位，一測血壓發現竟然90/210，脈象極亂，一會1秒5至，一會3、4秒都不動1下。正要測血糖的時候120到了，末學反映了情況急忙把姥爺抬上了救護車，一時間心亂如痲。到醫院要辦手續，姥爺一直在走廊里躺著，那時候都覺得他不行了，末學在姥爺耳邊偷偷的說：「姥爺，阿彌陀佛，你要想著阿彌陀佛」，最後直接把耳機塞給姥爺放著佛號。姥姥和大姨都是基督徒，還是激進類型的，末學無法做主請人助念，姥爺平生也沒有什麼信仰，到了這時候真的後悔慟哭不已，怎麼連西方三聖的故事都沒跟他講過。

這家醫院是本地比較好的，而且舅舅的鐵哥們夫妻倆都是這裡的主任，家人覺得這裡有人照應能放心，但畢竟是小地方，採取的醫療措施不予置評了。安頓好了姥爺，因為疫情管理嚴格我們無法停留，決定回家安慰姥姥。到了樓下，末學突然驚醒，姥爺真的壽命已盡了嗎?如果讓他這樣走了，姥爺沒有信願，昏迷也聽不見佛號，豈不是又要流落輪迴。慈祥的姥爺，我們小時候領我們玩，給我們買零食的好姥爺真的就要走了嗎……末學那時候心裡想只要姥爺世壽未盡，地藏菩薩就一定能救他!直接跟媽媽撂下一句話就一路跑回家，末學一定要為姥爺求到103。

一、10.18 簡軌

①弟子的姥爺楊xx現在在xx附屬醫院救治，生死未卜，祈請地藏菩薩賜予103輪相，加持他康復。

96把 42+32+29=103 求離病得除愈(陀螺旋相應)

反反覆覆，100、102、104、105頻頻出現，以為相應的時候最後計數總是大大的失望。當求到的時候末學自己也很吃驚，反覆加了好幾遍數字，菩薩慈悲，為了寬慰末學還特地以陀螺旋的方式相應。淚水已經把整個衣襟沾濕了，在親人病危的時候，爭吵和眼淚都沒有用，除了大夫，能利益親人的就只有佛法了。

求到之後末學一直默念聖號，下午去了姥姥家，讓媽媽和老姨都默念回向給姥爺。

當天姥爺的情況並沒有起色，血糖30多(有糖尿病)，還有發燒、一直昏迷。大夫跟家裡說估計快不行，沒幾天了。

10.19上午，姥爺發燒到39.4℃，嘴開始緊緊閉合，血壓極其不穩定，心率飆升到130。末學決定在專念地藏菩薩聖號的前提下走占病流程各個擊破。

二、10.19 全軌

②弟子的姥爺楊XX發燒的病因是什麼?請菩薩以輪相145-147慈悲開示。

2把 55+60+31=146 觀所患非人惱

③弟子的姥爺楊XX發燒的治療難易程度如何?請菩薩以輪相148-149慈悲開示。

22把58+40+50=148 觀所患可療治

④弟子誦「南無地藏菩薩摩訶薩」回向給導致我姥爺楊XX發燒的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

70把 48+55+51=154 觀所療是對治

到這一步的時候末學心裡很高興，誦的菩薩聖號本就是對治的可以直接回向。考慮到老人身體和現在的情況，末學決定占察趨勢的時候選擇短期並且視情況逐步加功德。

⑤弟子今日若念「南無地藏菩薩摩訶薩」3000聲，以此功德回向給導致姥爺楊XX發燒的非人，姥爺發燒的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

5把 45+56+55=156 觀所患得除愈

看來發燒比較好解決，繼續看昏迷的情況。

⑥弟子的姥爺楊XX昏迷的病因是什麼?請菩薩以輪相145-147慈悲開示。

10把 40+52+55=147 觀所患合非人

下午5點多這時候天已經黑了，末學感應積累的不多，決定明天再占察。持誦聖號到深夜並回向。

中間有個小插曲，在下午3點多的時候姥爺無意識的甦醒了一次，體溫稍微降低。但是這天的夜晚醫院下了病危通知書，說姥爺各方面系統功能出現紊亂。

三、10.20 全軌

⑦弟子的姥爺楊XX昏迷的治療難易程度如何?請菩薩以輪相148-149慈悲開示。

104把 51+43+54=148 觀所患可療治

⑧弟子誦「南無地藏菩薩摩訶薩」回向給我姥爺楊XX的昏迷和導致他昏迷的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

19把 51+58+45=154 觀所療是對治

真好，地藏菩薩聖號的功德這倆病全包了。

⑨弟子今日若念「南無地藏菩薩摩訶薩」2000聲，以此功德回向給我姥爺楊XX的昏迷和導致他昏迷的非人眾生，姥爺昏迷的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

18把 36+57+59=152 觀所患自當差

出現152了末學心裡也不著急了，功德完成了姥爺一定會慢慢甦醒。

不過今天體溫38℃，比昨天降了很多。末學以為按照輪相在早上就應該恢復正常了，突然想到一方面是夜晚睏倦功德打折扣了，另一方面回向的時候在回向該病的同時又多了對他身體其他方面的整體回向，有所分散了。

本想接著再看發燒的發展趨勢，但是媽媽打電話來說體溫現在不算那麼高還湊合，但是姥爺的心率飆到180了!之前末學一直在考慮發燒和昏迷的優先權，殊不知忽略了心率。急忙改變占察方向，心裡也隱隱產生了擔憂，這兩天一直在念地藏菩薩聖號，昏迷和發燒都出現了輕度好轉，但是心率不降反升，也許是不對治的，但是一切還需要問菩薩才能知道。

⑩弟子的姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的病因是什麼?請菩薩以輪相145-147慈悲開示。

17把 58+35+53=146 觀所患非人惱

⑪弟子的姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的治療難易程度如何?請菩薩以輪相148-149慈悲開示。

19把 59+34+56=149 觀所患難療治

這是第一次出現149，看來後面功德需要的比較多。

⑫弟子念「南無地藏菩薩摩訶薩」回向給導致我姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

90把 42+59+57=158 觀所療非對治

末學心裡一緊，看來在在念地藏菩薩的前提下還得做其他功課能讓姥爺快些好轉。殊知尋找對治的過程讓末學充滿焦慮。

⑬弟子念「南無阿彌陀佛」回向給導致我姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

30把 42+60+56=158 觀所療非對治

⑭弟子念「南無觀世音菩薩」回向給導致我姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

N把 46+53+59=158 觀所療非對治

⑮弟子念「南無藥師琉璃光如來」回向給導致我姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

16把 60+44+54=158 觀所療非對治

這時候天又黑了，末學在尋找對治的時候總喜歡以聖號和短咒為主，以前占病回向讀《地藏經》，發現對末學來說整塊不被打擾的時間並不好找。

姥爺的心率還在保持180左右，末學晚上又念了許多六字大明咒和大悲咒回向，希望排除了那麼多，這兩個其中能有對治的。

10.21早上末學打電話詢問情況，老姨說「還是跳的那麼快啊」，末學對昨晚的六字大明咒和大悲咒又開始擔心了(後來才知道，當時早上已經從180降到了154)

四、10.21 全軌

⑯弟子念六字大明咒(並演示了自己的讀音)回向給導致我姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

164把 60+47+51=158 觀所療非對治

昨晚做功課到很晚導致今天很疲憊，連續的占察已經讓末學胳膊酸痛，心裡亂糟糟。但是想到自己的姥爺地藏菩薩都慈悲給103加持了，末學還有什麼資格不去努力。

⑰弟子念大悲咒回向給導致我姥爺楊XX心率高於正常值且不穩定的非人眾生是否對治，請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

112把 45+59+50=154 觀所療是對治(布面陀螺旋相應)

這天占察用的是很大的布，摩擦力也足夠，四面木板圍擋。最後一擲有一個輪直直的在布上飛快轉了四五秒，末學看呆了。突然落下正好是數字1，相應了。

因為擔心姥爺心率長期過高危及生命，末學決定占察1次發展趨勢，估量一下功德量與病情發展的大體對應，別出現160。

⑱弟子今日若念100遍大悲咒回向給導致姥爺心率高於正常值且不穩定的非人眾生，那麼姥爺此病的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

22把 57+48+45=150 觀所患精進差

看來今天盡力念準沒錯，考慮難易149需要的功德量應該比較多。

當天夜晚末學共念了大悲咒190遍，每25遍一回向，這次吸取了教訓專門回向而且為了保證自己專心找了姥爺的照片，覺得困了就看一看再掐一掐大腿，越念越清醒。

給陪床的大姨發了微信，她第二天早上才回復道：你姥爺昨晚23點多心率就開始下降保持在120左右，就是體溫又上來39℃了。看來尋找到對治的功德效果真的立竿見影，末學信心一下子就出來了，堅持住姥爺一定能好。為了讓姥爺更快好起來，末學找了代誦大悲咒108遍的機構，他保證從22日早上開始念。不過末學在後續占察中，一直只算自己做的功德，希望代誦能夠彌補一些不足。

五、10.22 全軌

⑲弟子今日若念100遍大悲咒回向給導致姥爺心率高於正常值且不穩定的非人眾生，那麼姥爺此病的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

8把 51+46+53=150 觀所患精進差

看來還是不夠，繼續加。

·弟子今日若念200遍大悲咒回向給導致姥爺心率高於正常值且不穩定的非人眾生，那麼姥爺此病的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

24把 44+54+62=160 觀所患命當盡 (考慮到之前的輪相，這應當判定虛謬)

擲最後一把的時候家裡有人說話內容讓人很鬧心，末學有嗔心忘卻了自己的問題。修正設問繼續占察。

⑳弟子今日若念190遍大悲咒回向給導致姥爺心率高於正常值且不穩定的非人眾生，那麼姥爺此病的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

7把 58+44+50=152 觀所患自當差

這真是太好了!對心率有底之後末學繼續看發燒的情況，畢竟老人發燒這麼多天對身體消耗很大。大夫各種退燒的消炎的方法都用了，始終不見效。非人病，還是功德對治最有效。

㉑弟子若不再做功德回向，那麼姥爺楊XX發燒的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

29把 60+42+48=150 觀所患精進差

看來還是需要補足功德

㉒弟子若今日念 「南無地藏菩薩摩訶薩」2000聲，以此功德回向給導致姥爺楊XX發燒的非人，姥爺發燒的病情發展趨勢如何?請菩薩以輪相150、151、152、156、160慈悲開示。

2把 53+60+39=152 觀所患自當差

如此三個症狀全都是152，姥爺肯定會慢慢好轉。末學功德回向全部超額完成，同時在22日開始面粥三器施食整體回向姥爺的身體，目前還在繼續。

10.23體溫從39℃下降到了38.1℃，姥爺的精神狀態看起來好多了，心率80多恢復正常，同時該日睜眼清醒許久，老姨讓他眨眨眼他真的回應了。末學那時候特別感恩菩薩，無論是103的加持還是對疾病對治的指導都特別珍貴，如果沒有占察法門，沒有大悲咒等經咒流傳下來，在家的我只會無計可施。

姥爺的恢復讓大夫啞口無言，曾經有患者推薦買防止褥瘡的氣墊，跟大夫溝通之後大夫「誠懇」的勸我們，沒幾天了別買了。家裡從第一天第二天商討後事料理， 變成商量姥爺出院之後在家怎麼照顧他，需要買點什麼護理用品。對佛法敬而遠之的媽媽和老姨也開始問末學，怎麼念聖號，怎麼回向的事了。

主要的這三個病症都有非人因素，功德回向立竿見影。末學雖然把握不到姥爺身體內部的病變在哪，但是能通過症狀請菩薩抓出來它。媽媽問我都念了多少，末學大概的說了一下，她可能因為沒接觸過覺得太多了。末學那一刻在心裡反問自己：真的是念一遍佛菩薩聖號、經咒的功德都很少嗎?肯定不是。「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。」經過這件事，末學的體會很深。姥爺養活6個子女，付出的操勞很不一般，記憶中姥家裡的動物比如魚、雞之類的活物都是姥爺去殺的……「蓋殺業之報，有遲有速，業緣既至，不問天仙人鬼，無得而逃」「世人一遇患難，輒怨天尤人，而不知所以致此者，各有由也。」

當時：從23號持續好轉，最近幾天問姥爺想回家嗎，姥爺清醒的說想回家，嘿嘿。大夫剛才說姥爺明天後天就可以出院啦~剩下的回家慢慢養就可以了。別說是八十多歲的老人了，就是青少年的恢復也未必能有這麼快，這在沒有佛菩薩的加持下是不可能實現的。

末學求103的信心建立在哪裡?就是在平時的小事感應慢慢積累起來的。常跟菩薩打電話，真到危急關頭了才能想起來還有電話這東西，才能相信電話一直打肯定打得通。

從回家後家人悉心護理，買護理床和其他護理物品，褥瘡也從巴掌大小癒合了。在醫院時候下了鼻飼管以為以後撤不掉了，沒想到有一次試著餵飯還能正常吞咽，鼻飼管也撤下去了。姥姥這個能聽她嘮叨的老伴繼續陪伴著她。老年痴呆加上年紀大睡覺的時間長，我去看姥爺就給他放阿彌陀佛歌，講娑婆世界的苦，他聽完長嘆了一口氣表情像是要哭，輕輕的說了一聲佛，這個字讓我眼淚一下子流出來久久不能平息。平時為姥爺回向加上家人的看護，小病小災都扛過來了。感恩菩薩給全家人盡孝心的時間，也給姥爺聽聞極樂世界的機會。

時隔上次專求103+占病流程挽救病危姥爺兩個月後，地藏菩薩摩訶薩又幫弟子從鬼門關搶回了奶奶。

緣起：2020年12月14日晚上11點奶奶喊我要體溫計，送過去過了幾分鐘想問問體溫情況時發現奶奶坐在床上打冷戰，渾身顫抖。趕忙叫醒爸媽又針刺急救穴位，餵奶奶吃了救心丸。過了幾分鐘並未得到有效緩解，試著扶她躺下發現一躺下奶奶就無法呼吸，同時出現右側肺區的劇痛，體溫37.4℃(奶奶身體素質特別差，風心病50年，體重80多斤，平時體溫只有35℃)。見狀不妙直接打了120。和上次一樣作為小輩無法陪同去醫院…我立刻在視窗做面粥三器施食，而後專念地藏菩薩聖號，祈求菩薩加持奶奶。當晚奶奶入院後出現咯血，同時肺區疼痛範圍擴大至胸、脅、背。醫生高度懷疑肺栓塞。

一、2020.12.15全軌

·地藏菩薩摩訶薩，弟子的奶奶陳XX昨晚突發右側胸肋疼痛伴呼吸困難、冷戰、咯血，現在在Z醫院H科住院，祈請菩薩賜予103輪相，加持她康復。

347把 39+10+54=103求離病得除愈

這是末學第三次求103，前兩次加起來用的把數還不到這次的一半，從上午開始眼看著過了中午又到下午心急如焚，奶奶是末學最親的人。雖然中途也會打妄想，但是一路走來對地藏菩薩信心的積累、對占察法門信心的積累也讓末學堅信只要堅持，一定求得到。

求到103以後，末學一心專念聖號一直到凌晨3點。16日早詢問狀況，說奶奶精神頭好多了，冷戰停止，坐著睡了1個小時。其餘症狀只是稍減，咳血量比重減少，短時間應該不會有性命危險。從入院開始奶奶一直無法躺下，躺下就無法呼吸，而且後背也不能靠著，靠住東西也疼的撕心裂肺。兩個夜晚只睡了1個小時，加上病痛，試想這對78歲身體本身就極弱的老人是多大的折磨。現在是無法躺下睡覺加上疼痛讓奶奶很痛苦，同時躺不下也造成了很多檢查無法進行，醫生也無計可施。末學決定走占病流程，鑒於以前的經驗非人病功德對治後見效極快，在優先權差不多的情況下，對比病因看看先治療哪一個。

這中間有一個小插曲，入院時懷疑肺栓塞的主治醫師本來說化驗結果不傾向這個病也先用上溶栓藥，但是第二天卻變了個臉開始推脫，媽媽說凌晨看他接了個電話極力強調自己的主張但是好像被阻止了，估計是上級主任。媽媽覺得是上級怕擔責任故意拖延很不滿。末學聽了後有點主觀代入，後來細想雖然各個症狀都指向肺栓塞，可是若不是血栓而是出血，用上溶栓藥了加重出血估計命就沒了。雖然是小地方的醫院，但是在千鈞一髮之際能讓醫生改變思路作出正確的判斷也是菩薩的加持。

二、12.16全軌

·弟子的奶奶陳XX平臥無法呼吸的病因是什麼?請菩薩以輪相145-147慈悲開示。

28把 46+40+59=145 觀所患大不調

能做的幾個檢查判斷肺內有積液，145的話醫院和功德雙管齊下見效才明顯，眼下醫生無計可施，看看另一個。

·弟子的奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的病因是什麼?請菩薩以輪相145-147慈悲開示。

28把 52+52+42=146 觀所患非人惱

出現146末學心中暗喜，繼續走流程。

·弟子的奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的治療難易程度如何?請菩薩以輪相148、149慈悲開示。

84把 59+37+53=149 觀所患難療治

看來需要的功德量多，而且病情容易遷延反覆。

當天占察對治120把未相應，仍然專念地藏菩薩聖號並試著將功德回向給此病非人。

三、12.17 全軌

·弟子念「南無地藏菩薩摩訶薩」回向給讓奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的非人眾生是否對治?請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

38把 56+44+54=154 觀所療是對治

今早詢問狀況時就知道奶奶此病減輕，已能靠著東西睡覺，而且疼痛不再是劇痛，變得可以忍受。一占察果然是對治的。再估計一下今天和最近幾天功德量大概多少，避免160。

·弟子若今天念「南無地藏菩薩摩訶薩」1萬聲回向給讓奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的非人眾生，那麼奶奶此病的發展趨勢如何?請菩薩以輪相150，151，152，156，160慈悲開示。

24把 38+56+57=151 觀所患長久苦

·弟子若今天、明天、後天每日念「南無地藏菩薩摩訶薩」1萬聲回向給讓奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的非人眾生，那麼奶奶此病的發展趨勢如何?請菩薩以輪相150，151，152，156，160慈悲開示。

39把 52+40+58=150 觀所患精進差

功德量還不夠，嘗試多加幾天

·弟子若從今天開始，連續5天每天念「南無地藏菩薩摩訶薩」1萬聲回向給讓奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的非人眾生，那麼奶奶此病的發展趨勢如何?請菩薩以輪相150，151，152，156，160慈悲開示。

10把 59+45+56=160 觀所患命當盡

末學為了保證質量一般占病流程習慣少問功德，然後超額完成。這個160是否虛謬末學當時並未判斷，參考149加上奶奶身體狀態末學覺得必須短期內緩解症狀，這個160敲響了警鐘。

·弟子若今天、明天、後天每日念「南無地藏菩薩摩訶薩」1萬3千聲回向給讓奶奶陳XX右側胸、脅、背部疼痛的非人眾生，那麼奶奶此病的發展趨勢如何?請菩薩以輪相150，151，152，156，160慈悲開示。

37把 57+59+36=152 觀所患自當差

功德量夠了的話奶奶這病會自己痊癒。這個病心裡有底了，接著占察145的流程。

·弟子的奶奶陳XX平臥無法呼吸的治療難易程度如何?請菩薩以輪相148、149慈悲開示。

49把 49+60+40=149 觀所患難療治

又是一個149，這個病也要抓緊。鑒於已經有需要持誦聖號回向的病了，末學決定試試施食的功德方便回向。

·弟子做甘露水施食的功德回向給奶奶陳XX平臥無法呼吸的病是否對治?請菩薩以輪相154、158慈悲開示。

14把 38+58+58=154 觀所療是對治

·若弟子從今天開始，連續3天用家中施食常用的米黃色紙杯倒入不少於六成的水做甘露水施食，每天施食5杯，以此功德回向給奶奶陳XX平臥無法呼吸的病，那麼奶奶此病的發展趨勢如何?請菩薩以輪相150，151，152，156，160慈悲開示。

N把 58+39+59=156 觀所患得除愈

末學當時不清楚施食量跟功德的關係，只能儘量精確的設問。按照輪相3天總共15杯的功德就能解決這個病，不過因為病因145，末學其實對痊癒並沒有抱多大希望，只是希望改善症狀，讓奶奶舒服點，讓醫院能順利檢查。

從入院開始這個病沒有任何緩解，奶奶最好的休息姿勢就是坐著。占察結束後當天晚上末學做了9次甘露水施食，打算做兩三天再試著問問有沒有改善…誰知道第二天18日上午姑姑陪護的時候就想著讓奶奶試著躺下，奶奶竟然順利躺下也能平穩呼吸了!檢查能順利進行，奶奶也能休息了。施食功德真實不虛!

因為功德回向一直進行著，奶奶疼痛輕了也能休息了，要強又犟的奶奶又回來了，讓她臥床也不臥，還堅持自己上廁所走動，家人一勸也生氣。按照以前給奶奶占病的情況看……因為不遵醫囑奶奶的病總是比輪相給的結果好的慢。

「善男子，如我所說，若有病人得遇良醫、好藥、瞻病，病得除差;若不遇者，則不得差。是義云何?善男子，如是之人壽命不定。命雖不盡，有九因緣能夭其壽。何等為九?一者、知食不安而反食之;二者、多食;三者、宿食未消而復更食;四者、大小便利不隨時節;五者、病時不隨醫教;六者、不隨瞻病教敕;七者、強耐不吐;八者、夜行，以夜行故，惡鬼打之;九者、房室過差。以是緣故，我說病者，若遇醫藥，病則可差;若不遇者，則不可愈。善男子，如我先說，若遇不遇俱不差者，是義云何?有人命盡，若遇不遇，悉不可差。何以故?以命盡故。以是義故，我說病人，若遇醫藥及以不遇，悉不得差。」

這第五條第六條不就是說的奶奶嗎。而且18日開始奶奶怕姑姑跟爸爸勞累居然拒絕晚上陪護，跟她商量還給她氣夠嗆，只能順著。

四、12.18 簡軌

·弟子的奶奶陳XX從今晚7點到明早7點無人陪護自己在醫院養病的前景如何?請菩薩以輪相108-113慈悲開示。

10把 33+40+35=108 所向處得安快

五、12.19 全軌

·弟子的奶奶陳XX從今晚7點到明早7點無人陪護自己在醫院養病的前景如何?請菩薩以輪相108-113慈悲開示。

6把 57+30+25=112 所向處可開化

這兩天奶奶晚上無人陪護自己在醫院的前景都不錯，末學也安心了很多，只是因為人在家中電話溝通不太具體，大致的情況是18日108奶奶狀況很好，因為能躺下休息了心情愉快，而19日112是因為活動過度病情出現輕微反覆，但是並沒有出現危險狀況。

當時的總結：奶奶右側肺區疼痛的症狀在占察10天後消失，平臥無法呼吸的症狀在占察1天後就消失，而後不遵醫囑在第3天反覆，遷延到六七天消失。其餘問題沒有走占病流程，但是比如咯血就在專念地藏菩薩聖號的情況下逐漸改善直到痊癒了。醫院各種懷疑病情的同時菩薩已經加持奶奶康復，現在醫院仍然無法確診是什麼病，但是病情已然無礙，今日出院~後續末學將對奶奶身體的老毛病走走占病流程，她的二尖瓣只能張開到正常的10%，重度心衰無法手術的情況下希望能得到菩薩的指點，改善她的身體狀況，讓她敬信三寶。

在功德回向時媽媽也加入了念聖號的陣營，雖然是散念但是末學驚喜的發現她10餘年咳嗽的毛病在持誦聖號的時候消失了，以往每三五分鐘必定咳嗽一陣，念聖號的時候一天只能聽見五六聲咳嗽。簡單分享一下，媽媽咳嗽的病末學走過流程，病因147合非人，病情149觀所患難療治，找了所向醫153堪能治的中醫。服藥一個月期間不斷改善，大夫都說脈象沒問題治好了，可是症狀卻依然存在。因為後來有事就忘記再跟蹤占察功德…沒想到這次因禍得福，媽媽被聖號的力量折服了。

出院第一天奶奶折騰回來顯得很虛弱，佝僂著腰進門說話也沒力氣，但是第二天就精力充沛和平時一樣。現在這麼長時間過去了，奶奶身體恢復得很好。出院之後的半年內每個月基本都會複查，肺內的情況以特別快的速度次次向愈，大夫也覺得很難得，因為長期各種慢性病奶奶從早到晚各種藥都排不過來的吃，身體底子是很差很差的，能在這麼短的時間裡恢復真的離不開三寶的加持，末學心裡充滿無限的感恩。經歷種種的事之後奶奶對三寶比原來親切多了，家裡有人出門考試她會默默的念佛菩薩祈求，每天千遍地藏菩薩聖號也堅持過一段時間，到她房門口看她一眼就跟我匯報說(念珠)已經念幾圈了，真的為她感到高興。她也有懈怠的時候，信願並不堅，但是遇到事情能提得起來聖號，末學非常知足了。

補充代念教證：(地藏經中雖寫為亡者代念，但為生者代念亦可參考)

《地藏經》：

「若有男子女人，在生不修善因多造眾罪。命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七分之中,而乃獲一,六分功能,生者自利。」

其他殊勝感應

01凡塵淨心 求工作疏

地藏威神不思議，所求工作得如意

作者：凡塵淨心

29歲，失業了大半年...

終到而立之年，跨越整整9個月，歷經艱辛和考驗，終於在地藏菩薩的加持下，我得到了如意的工作，升職又加薪，甚至超出我的所求!真可謂所求勝意!

一、緣起

2021年，轉眼回頭望去，已經畢業7年了。在大學期間就讀的是經濟管理類學科。2014年畢業之後的第一份工作是從事國際貨運代理。然而做了幾個月。沒有做出什麼業績，經常出去，掃樓推銷，整體感覺自己也不太適合這個行業。於是當時下定決心就辭去了這份工作，想要轉行。

後來想來想去，比較想從事外貿相關的工作，於是在2014年底，我找到了一份跨境電商的工作。

當初，一方面是由於自己經濟情況實在落魄，急需一份工作來養活自己。後來我就把自己的簡歷放到了網路招聘網站上面，後面有一位老闆主動聯繫了我，並問我要不要去他那裡上班，後來我就去面試了，一切都比較順利，我就去上班了，其實從心底里還是，很感恩老闆，能夠在我困難的時候，給予這樣一份工作。於是，過了幾天我就去上班了。沒想到這一上，就是6、7年。這一段的工作里，我從一開始的小白，到後來通過自己的學習、積累，漸漸成長為一個在行業內有一定經驗和實力的從業人員。這期間涉及的業務包含了傳統外貿以及跨境電商。

大概15年的春天，機緣巧合之下接觸了佛法。當時開始持準提咒，到後來結緣地藏經，也開始，放生吃素，接觸占察法門，漸漸的，佛法在我的生活中的影響也越來越大。同時在工作之餘，我也用空餘的時間，去學習國外的一些嶄新的行銷方式以及推廣方法。並將自己所學到的，運用到當前的工作和業務當中去。後來，我的業績就發生了大幅的增長。我記得通過一兩年的努力，最高峰的時候，曾經將公司的線上業務的業績翻了20多倍。然後我就這樣一直在一家公司工作，時間就到了2019年。由於外國的政府推出了新的稅收政策，導致我們線上業務受到重創，公司做的好幾家頂尖的店鋪都被強制關閉了，其中也包括我做的一家店鋪。我所做的店鋪，在我所從事的行業屬於領軍。

我還依稀的記得那一天，我早上出門前，占察了一下，前一天晚上的夢。占察了好幾個夢，清一色的全部都是135輪相觀所夢為吉利。然而當天，我的線上業務幾乎崩塌了，這也意味著，我的很大一部分收入消失了。看到自己辛辛苦苦這些年做起來的成績，一夜之間，完全歸零。但我的心中並沒有很大的落差，記得當時我還念著地藏聖號。我知道，外在的一切都是無常。這或許也是當天的135輪相觀所夢為吉利的體現吧。要知道這種平和的心態，換作是學佛之前的我，是完全不可能做到的。如果是當年的我的話，可能早就陷入了極大的鬱悶和憂愁當中。

我想，通過這幾年學佛的努力，自己的心性，確實有了進步。一般情況，在外部的環境都順利的情況下，人的心態可能會很好。可是一旦生活的環境出現了重大違緣，試想自己是否還能保持平靜呢?我不敢說，我自己修的很好，但至少從這一件事情，巨大的外境衝擊之下，我多了一份從容和淡定。所以我也很感謝這些年佛法所帶給我的，不僅僅上是認知上的改變。更重要的，是一種心的改變。很多時候我們不能改變外在的環境，但是我們可以改變的，是自己的心。

從這一次的事件之後，公司的老闆害怕員工離職，也給員工加了工資。在公司有危難之際，想到老闆曾經幫過自己，我還是沒有選擇離開。佛法裡面講知恩報恩。我還是繼續在這家公司任職，於是我們又開了新的帳戶，我又一度作出新的好業績。本以為還可以繼續這樣做下去，可是一切都是無常。

2020年春天發生了一件事情。以前我們公司從未出現拖欠工資的情況，近一年新年剛開始，老闆決定，把之前半個月的工資拖延發放，規定必須做滿一年才能夠領取這一半的工資。這在法律上，顯然是違法的。後來我的一位同事，在一年內離職了，她到現在也沒有領到那半個月的工資。

我不知道老闆為什麼會做出這種決定，其實從整體的角度來看，公司運營的也還好，並沒有出現經濟困難的狀況，同時我們整體業務的現金流也都是沒有問題。這件事的發生，讓作為員工的我，心裡是不太舒服的。或許是在那時就萌生了離職的想法。(在此提醒，如果各位有做老闆的，千萬不要拖欠員工工資，《善生經》上教導，要做一個居家善男子，作為老闆，對待僕僮，也就是對待自己的員工，需要做到「賜勞隨時」，按時發放工資，畢竟員工也需要生活。)

後來，就這樣又過了一年。時間到了2021年春，本來說好的，之前的一半的工資，在約定好的那個月，並沒有發放，而是還要延遲一個月。後來我又結合自身的情況，以及公司整體的發展前景，做了綜合考量，在目前這個公司，雖然說我的業績是數一數二的，整體的收入也還可以，但是，工作這麼多年，公司沒有提供社保。同時，法定節假日，也都是基本不放假，而且是單休，乃至於很多時候周日都要來值班，更甚至，每個過年的假期都帶著筆記本電腦天天上班處理業務。日常在公司里，我不僅要處理線上的業務，以及公司網站的業務，乃至於傳統外貿的訂單，我還要充當老闆的翻譯，以及新人業務員的培訓，這六七年的時間，我粗略統計了一下，大概義務培訓帶了有10多名新人，其中也不乏培養出出色的業務員。在整個公司，我所做的工作內容，應當是最繁雜的，也是最多的，再看看目前所處的狀況，我認為在這裡繼續做下去，真的是沒有前途了，最終我做出了辭職的決定。

在離職之前，我就結合自己目前的實際情況，向地藏菩薩寫了一份求工作疏。祈求能夠得到菩薩的加持，讓我能找到如意的工作。

二、占察

新年過後，上班沒多久，我就向老闆提出了辭職。他本來想再多留我做兩個月，可是我去意已決。答應他再做一個月交接，然後就離職。細細想來，這些年，我也算是報答了當年的知遇之恩。自己已然問心無愧。在這家公司，我曾經，保持了連續一年不遲到，不請假不早退的記錄。在這樣一家幾乎很少有休息日，連過年都要上班，沒有加班費的公司，甚至出現拖欠工資的情況下我確實是心累了，冥冥之中，我也感覺到可能緣分到此為止了，既然緣盡，那就好聚好散。

在這裡上班的這些年，由於繁忙的工作幾乎不能請假，我幾乎都沒有時間出去旅遊。這一次，我終於可以放下，這些繁雜的業務。可以，出去走一走，散散心了。我最想去的地方，已經期許了很久很久的時間，我心中的聖地：地藏菩薩的道場——九華山。

在公司工作的最後一個月，以「求工作疏」上六條發願為基礎，我對自己求工作之事，進行了占察。

1.弟子希望得到求工作疏上的工作。請地藏菩薩摩訶薩以90-98有所求輪相開示。

18把左右，36+27+30=93九十三者、有所求得如意;

分析：所求的是可以如意的，能夠得的到。

於是，在21年3月底，我順利地交接好各項業務，完成了自己在這家公司6年3個月的使命。然後，我獨自踏上了朝聖九華山的旅途。帶著我的心愿一起上路。當時的我並不知道，這一段朝聖之旅。如同我之後找工作過程一般，並不是一帆風順，反而是崎嶇難行。4月，我完成了朝聖之旅。回來之後，又去上海拜訪了老友。5月份，又在周圍的寺廟轉了一下。

三、求職

(1)漫長數月

大概到了5月底的時候才算正式開始找工作，首先去了一家，當地比較大的外貿公司面試。可惜面試的結果，令人大跌眼鏡。本來自信滿滿的我，一度對自己的實力有了懷疑。也是在5月底，在原來的基礎上，我又給自己加了新的功課。從那時候開始，基本上保持每天三部地藏經。還有專念地藏聖號也加了很多。希望能夠早日實現找工作的心愿。

6月份的時候面試了好多家公司，也有多家讓我去上班。其中有一家，一開始我感覺和自己求的很像，於是6月初的時候就去上班了，上了一兩天班才發現，這家公司加班情況有點嚴重，一般都要加到七八點，而且離家也不是很近，上下班通勤也要好久。另外社保方面需要入職半年之後才能交，而且公司的主營業務是培訓，在看到的抽屜里那天價的培訓費的時候，我對從目前從事的這份工作產生了動搖。而且安排的職位，與最初和我商量的也不同。最後經過認真的抉擇，我判定這份工作並不是我所求的，後面就沒有去上班了。

6月底的時候，我和一個之前的同事突然間在微信上交談的比較多。同事也是在找工作，我們當時兩人還準備一起創業，但最後由於資源等各方面受限，以及後來意外事件的發生，導致我們的項目還沒開始就夭折了。7月份的時候又面試了幾家公司，但是和我所求的條件出入比較大，然後就沒有去上班。

其中面試了有一家本地排名第一的大型外貿公司，是獵頭找我去的。面試全程都是挺順利的，總監直接給出了10K的工資，提成和獎金另算，公司整體的福利條件，也都還不錯，我還以為這一份工作可能就是我求的了。然而事情並沒有這麼簡單，還有第2次面試是電話視頻和董事長溝通，他好像不太滿意。於是第二天人事又聯繫我，談好的薪資幾乎變成了原來的一半。本來說好的薪資變卦了，個人認為是誠信有問題，這樣的企業不去也罷。後來通過和獵頭的溝通發現原來是新來的人事，傳遞了錯誤的信息。之後人事主管又重新和我談，但是薪資還是比第一次談的低。再加之公司的距離很遠，而且提成點也很低，還有公司的出爾反爾，讓我對這家公司印象不是很好。最後我也就沒有去了。此後，我每天功課也不落下，我還是努力繼續求工作。

你轉眼間就到了8月份，這次面試了兩家比較大的公司。其中一家是新崛起的世界級獨角獸公司，本來以為這個就是我所求的。但是後來通過面試發現這個崗位並不適合我，而且上班的距離也很遠。後來我也沒有收到這家公司的offer。另外一家是本地數一數二的畫業股份有限公司，唯一不足的是薪資比較低，而且上班的距離確實也比較遠。和自己所求的相差比較大，最後也就沒有去。

9月份經濟壓力越來越大，面試的一家各方面都覺得還行的，公司也離家比較近，準備去上班了。然後就在我決定去上班的時候，卻遲遲沒有等來offer。原來是人家沒看上我。

也是在這個月，某一天早上誦完地藏經之後，腦子裡突然出現一個念頭，搜尋一下本地的相關公職是不是有招聘，沒想到竟然真的有，而且還是前幾天發布的。其中有一個崗位和我的專業對口，而且薪資非常高，保守估計年薪在60萬左右。我想這很可能是一次機會，於是我就抓緊準備各項資料，填寫表格，提交了報名材料。隨後就開始了漫長的等待……

9月底的時候，我無意中看到了之前護持的一家寧波的寺院，正在造地藏菩薩像的訊息，當時的我經濟窘迫，全身家當估計就幾百塊錢了。雖然都快沒錢吃飯了，但還是拿出200塊錢來隨喜造像。祈請菩薩能夠加持令弟子早日脫離困境。之後還和寺院的師兄約定好，希望等聖像請回寺院的時候，發一張圖片或者視頻給我。(當時的我並不知道，在不遠的未來，這一次的隨喜，還會給我一個驚喜)

(2)反求諸己

10月份，我又面試了三家公司，同時我也在等待之前報名的公職崗位的審核結果，可是非常奇怪的事情發生了，往年通常只需要一兩周就完成了審核過程，今年竟然拖了一個多月都沒有結果。而且我還經常打電話去問相關工作人員，可能對方都要被我問煩了。另外一方面，通過前一段時間求職的打磨。我對自己又重新做了評估。是不是自己之前的要求太高了，是不是真的眼高手低呢?這時候的經濟情況已經更加嚴峻，我只能通過借錢來吃飯了。真的很需要一份工作來維持生計。於是我不再挑剔，放下自己的姿態，基本上比較近的這些公司，基礎運營崗我也會去面試。當月中旬，我去了一家離家較近的外貿公司面試。去之前我還占察了一下。

2.弟子明天上午去XX國貿面試的前景如何。請地藏菩薩摩訶薩以108-113所向處輪相開示。

簡軌(21聖號)，45把，19+41+48=108所向處得安快

分析：面試總體應該談得很愉快。但不排除打醬油的可能。

實際情況，之前加了老闆Andy的微信，當天上午準時到達，之後等了一會兒，先是和人事，以及經理談了一下，後面老闆Andy才來。整個過程確實，聊得不錯，但是我面試的崗位和我所描述的職業生涯規劃，有顯著的不同。因為他這邊主要招的是傳統外貿相關崗位，而我本身的定位是在跨境電商。但這位Andy老闆說不能讓我空手回去，也給我提了一些有用建議。這裡為我之後找到如意的工作，埋下了伏筆。他給了我一些做新型電商的思路，同時給了我3點建議：

第1點，是公司規模，要選中等的。

第2點，老闆要選年輕的，最好跟我年紀差不多。

第3點，公司要有完善的晉升機制，以及薪酬制度。

(這些在我之前的規劃里，是沒有考慮到的。同時，也為未來埋下了驚喜。)

至此，108輪相已然應驗，雖然沒有找到合適的工作，但全程溝通愉快，而且Andy還給我分享了國際獨角獸品牌運營的一些思路和玩法，也使我受益匪淺。

轉眼間，時間就到了11月份，已經整整大半年沒有上班了。經濟情況確實已經非常糟糕了。對於求工作這件事，期間自己確實也產生了疑惑和動搖，也說過一些氣餒的話語，在此表示懺悔。即便是遇到如此的艱難，唯有一點，是始終不變的。不論是滿願也好，不滿願也罷，這個法我還是會繼續堅持修下去，聖號還是會繼續念，經也還是會繼續誦。我相信，這些已經融入到我的生命，我願盡形壽去貫徹……這段時間，我又對自己求職的境況又做了一個復盤和反思。是不是我自己的要求太高了呢?自己是不是真的有拼盡全力去尋找工作呢?有沒有可能是太過眼高手低?

最終得出的結論：行有不得，反求諸己。問題顯然出在自己身上，心比天高，福比紙薄。我開始漸漸的去調整自己的心態，不再眼高手低，實在不行就先找一份工作做著。與此同時，我也記得Andy給我的幾條建議，繼續努力去找工作。

(3)加持面試

因緣際會，在11月13日，突然心中有一個想法，想畫一尊地藏菩薩像。於是立馬拿起畫筆，認真仔細地在白紙上畫了一幅地藏聖像。不知時間過了多少個小時，我只記得當時是全程稱念地藏聖號。畫像完成之後，對著菩薩莊嚴的聖像，真誠祈請菩薩能夠賜予弟子如意的工作，同時也希望菩薩能夠加持所有失業的人都能找到滿意的工作。

《地藏菩薩本願經》云：「若有善男子、善女人，或彩畫形像，或土石膠漆，金銀銅鐵、作此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。假如天福盡故，下生人間，猶為國王，不失大利。」

在畫完聖像的第2天，我接到了一個之前所投簡歷的公司的面試邀請。其實最開始，我對這個職位的期望並不大，只是單純的看中這家公司離家很近，同時公司也算有實力，但是這個崗位的薪資不高。但是實在走投無路的我，終於學會低頭，決定去做一些基礎的運營崗。正是因為自己有這樣的改變，才有了後面事件不可思議的進展。

去這家公司面試之前，我還占察了一下。

3.弟子明天上午去L公司面試X運營的前景如何。請地藏菩薩摩訶薩再以108-113所向處輪相開示。

簡軌，22把左右，55+35+22=112所向處可開化

分析：所去的地方還是有緣的，具體情況面試過程應該還可以。

於是第二天上午10:30左右，我就到了這家公司。首先是人事主管面試，先讓我填了一份簡歷表，然後簡單的問了我一些問題，也跟我談了一下具體公司的基本情況。之後的事情就變得神奇，她主動告訴我公司的基本福利，包含社保，以及年終獎，餐費補貼，房屋補貼，全勤獎，然後公司節假日是按法定的放假。

說到這裡，讓我不禁把這份工作與我的求工作疏上的條件去對應，竟然有好多都是符合的，而且以往這些條件都需要我主動去一一問，對方才會回答，沒想到這一次竟然對方主動一個接一個說出來，都省得我問了。但是想到這裡，唯一一點不太符合的，就是我面試的這個運營崗位的薪資，底薪只有4~7K，加上提成的話也不會太多。然而，意想不到的事情發生了。人事主管看我的個人簡歷，在跨境電商，傳統外貿，乃至獨立品牌網站方面工作經驗都比較豐富，涉及的範圍領域也比較廣。所以她建議我去試一下跨境電商主管的這個崗位，目前他們也在招，而且工資底薪是之前運營崗的兩倍左右。出人意料，我的面試有了一個巨大的轉折!

之後，她就直接把我帶到董事長辦公室面試，沒想到竟然是和董事長直接談，這一次的談話持續了許久，而且總體還是挺順利的，個人的觀點和董事長有好多相合的部分，我當時面試的是主管的這個崗位，談的薪資也是令我滿意。還有在談話中間，他主動說要不要加一下微信，當時沒加，到最後面試結束的時候，他又主動問了一次，然後我就加了他的微信。之後他說讓我回去考慮一下。當天的面試結束了。至此112輪相所向處可開化算是完全應驗了，整體的過程還是順利的。董事長說平時他都是不面試的，一般都是人事來面，他給我這個崗位的定位是新形態跨境電商主管。這一次不可思議的面試，讓我真真正正感受了菩薩加持的不可思議!

有的時候，我們所求的，並不一定按照我們所預想的方式進行，就拿這次面試來說，如果我之前沒有進行對自身的反思，以及改正自以為是的想法，我根本就不會有這次面試的機會，很可能一開始就把這個機會忽略了，更不可能投簡歷。

之後隔了一天，我在微信上聯繫董事長，說我考慮好了，問他那邊有何考慮?後面等了一段時間，他才回復告訴我第二天再去談一下具體工作細節。次日，我就到達公司，面談了工作的一些事宜。也確定了後期項目穩定之後的分紅比例，這次我所要做的這個品牌項目，是2022年公司重點投資發展的項目。當天的交談就這樣順利地結束了。

(4)最後變數

後來，我又聯繫了董事長，問他什麼時候上班，他說下周一給我安排並回復。結果等了好久，我一直沒有等到回復。後面我就在微信上聯繫他，然後微信也不回。我還以為這份工作可能泡湯了。正巧這個時候，又有一家公司找到我，讓我去面試。本來我已經和這家的老闆說了，我已經正在準備要去上班了。但這位老闆的態度非常誠懇，於是我還是去了一下。

其實去之前，我還占察了一下。

4.弟子明天下午去M公司面試的前景如何。請地藏菩薩摩訶薩以108-113所向處輪相開示。

簡軌，6把，30+33+50=113所向處自獲利

分析：總體來看，所去的地方能夠獲得利益。

結果：第2天我按時去這家公司面試，到了之後先填了個人簡歷表，之後直接和老闆面談。整個過程還是很愉快，在交談之間，我還提出了一些有新創意的行銷點子，老闆對此很滿意。至此，輪相應驗。總體來說，這家公司的新項目已經運作了一年多，整體收益都比較穩定。如果直接去上班的話，每個月的提成收入也是非常可觀的，而且他給我開出的底薪也是非常高。最後，面試快結束的時候，這位老闆還迫切地想讓我定下來，去他那裡上班。可是我還是說要回去考慮一下，畢竟已經先答應了之前的那一家。於是，當天回去後我又微信聯繫了一直不回復我的那位董事長。還是沒有得到回覆。

第二天，我又再三考慮了一下。目前必須得先找一份工作上班了，這樣拖下去也不是辦法。於是就想先去最近剛拿到offer的這家公司去上班。

可是，不可思議的事情再次發生了。大概過了一個多小時，再三聯繫都沒有回覆的那位董事長，竟然回復我了。他告訴我前幾天他去上海了，所以沒有回覆，還向我道歉了，還說明天就安排我入職的事宜。

於是次日早上，董事長確實信守承諾，後面就有人事來和我聯繫，安排入職。

(5)所疑實否

其實，在收到董事長回復之前的一段時間。我進行了一次觀所疑。

5.弟子認為L公司新形態跨境電商主管這份工作就是地藏菩薩加持給弟子的如意工作。請地藏菩薩摩訶薩以83-84觀所疑輪相開示。

簡軌，21遍聖號，36+把，50+22+11=83八十三者、觀所疑即為實;

分析：這份工作確實是菩薩加持給我的。

另外，還有那份年薪60萬的公職，我也一直在等待初審的訊息，很大一部分原因是由於想爭取這份工作，而導致將求職的時間拖延了這麼久。就此，我也對這份工作進行了觀所疑。

6.弟子認為Y-G高級主管這份工作就是地藏菩薩加持給弟子的如意工作。請地藏菩薩摩訶薩以83-84觀所疑輪相開示。

簡軌，21遍聖號，605+把，23+40+21=84八十四者、觀所疑為不實;

分析：很遺憾，雖然問了很久才出結果，但答案是否定的。這一份工作工資比較高，福利也很好，但終究不是我所求的。其實，該崗位中的部分條件和我所求的是有差別的，只不過是自己之前執著於高工資了。之前確實也有所求過，最初得到的結果是98，後來又做了功課回向，但最終這份工作終究是無緣。至此，也差不多該放下了。

(6)順利入職

轉眼，時間到了12月初，最後我終於入職L公司，順利辦理了手續，結束了長達大半年的失業生活。

在這漫長的一段時間裡，我並沒有空過，在此期間我參加了當地的助念團，和助念團的師兄們一起進行了10多次的線下共修，學習了正規的助念流程，並一共參與了7次本地的助念，確實也收穫了很多。另外在空餘時間，我又重新學習了夢參老和尚講解的《占察善惡業報經》，以及《大乘大集地藏十輪經》序品，以及其他法師的一些視頻講經。總體來說，還算充實的一段日子。

這一段長達9個月而崎嶇的求職之路，令人難以忘懷，也讓我受益匪淺。同時，我對菩薩滿願的方式有了更深刻的理解，也被菩薩教化眾生的方式深深折服，如法地向菩薩求一樣東西，可能不一定按常理發展，但至誠祈求，必有感應!

最後的結果，不僅是得到外在的物質，同時還會讓我們的心靈也得到提升，可謂是內外雙得，這是真實的利益啊!南無地藏菩薩摩訶薩!

誠如《了凡四訓》雲谷禪師所言：「求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴，內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。」

四、滿願

目前我在新的公司已經上班一段時間了，這份工作和求工作疏上的條件一一吻合，有的甚至超出了預期。在此略述如下：

首先，第1條。我當時寫的是希望能夠勝任，發揮所長，得心應手，利於職業生涯，事業發展，前途光明，長期穩定。

目前我所做的工作主要是負責品牌網站運營負責人，以及其他的一些跨境電商項目。我之前有相關的經驗，所以做起來還是比較順手。另外我們這個品牌是2022年公司重點投資的項目，所以說前景也是不錯的，公司有意向將此打造為一個國外的中端品牌。也是利於以後的發展，因此是符合的。 第2條，我當時求的是上司和領導，慷慨友善，智慧英明，同事們也和諧、互助、易相處，共創佳績。

實際情況是董事長對我很客氣，在面試的時候和我握了一次手，後面我去上班的時候又握了一次手，對我的態度還是不錯的。董事長在決策層面，也比較有長遠的眼光。同時董事長也挺大方，在資源投入上願意投入、付出成本。此外，我的直屬上級領導，是一個很溫柔的人，也是非常友善，沒有什麼架子。另外公司的同事女生比較多，都是都是好相處的。平時她們也會給我一些零食，還是很友善的。此外，在我的條件中其實並沒有提到需要團隊，而實際上在我們這個品牌項目，公司安排了相關的好多位同事組成了一個團隊，而且也會經常開會制定頂層的戰略，成員們也都很好相處，工作上也能夠做到互相幫助，團隊的效率也是比較高。這一點遠遠超出我的所求，甚至出乎意料的比我求的還要好很多。

第3條，我求的是工資要高，不能比之前的水準低，要有社保和其他福利，有年終獎，多勞多得，賞罰分明。

這一條也是符合的。我們談的底薪，大概比我之前的基礎工資翻了一倍，提成的話前期是GMV提點，穩定後是利潤分成，相當於合伙人模式，利潤分成的比例也是挺高的。此外還有社保，要知道在我們這樣的三線城市，很多公司都是沒有社保的，但我們公司有。此外還有其他的補貼，比如飯補、房補，以及全勤獎，乃至於年終獎都是有的。其他福利還有下午茶和小吃之類。這些都比之前的公司好了很多。另外，我查看了公司的規章制度，對於賞罰方面也是比較細緻和合理的。

第4條，我求的是節日，要按國家法定假日放假、少加班，如果加班的話應該給予報酬。

實際情況是節假日按國家的法定假放，加班情況是沒有的，如果說自己自願加班，按照公司的規定還會給予加班費。所以這一條也是完全符合。(其實要知道在我這個三線城市加班現象還是有點多的，乃至於加班費，好多公司都是沒有的，之前6月份的那家公司也是由於加班有點嚴重，導致我沒有繼續工作下去，雖然那家公司其他條件也很多不符合……)

第5條，企業有實力和優秀的企業文化，發心和使命，正業正命。

公司是一家有實力的中型企業，目前在深圳，杭州，武漢等地都有分部。企業的使命是要帶來先進的育兒理念，主營的業務是與母嬰相關的產品，也是屬於正業正命。這一條也是滿足的。(其實之前也有一家比較近的公司的offer，但是這家公司主要是做紋身器材的，所以就沒有去)

第6條，企業可以給我提供良好的環境，讓我有時間學佛吃素等，交通便利、離家近。

實際情況是公司的辦公地點是在CBD的高層寫字樓，雖然上家公司也是寫字樓，但目前的環境和裝修都比我上家公司強了好多倍，如果說上一家公司是簡裝的話，目前就職的就屬於精裝。然後公司還專門給我們部門，新開了一間辦公室，聽同事說我的電腦還是新配的。確實，我看了一下電腦的配置也是很好的。此外，確實也有時間讓我能夠學佛，關於吃飯的話一般都是自己叫外賣，或者去樓下吃，因為是CBD辦公區，所以附近吃的還是很多，而且中午的休息時間也挺長，我可以來得及回家吃飯，甚至可以去附近吃一些自助的全素餐。最後要求交通便利離家近，實際上這家公司，離我住的地方非常近，基本上如果時間快的話，大概7分鐘就能夠到公司樓下，有一次我甚至有時間可以中午回家占察幾個問題，這真是太不可思議了!所以這一條也是完全應驗!

此外，這裡還出現了第一個彩蛋，之前在上文中提到9月份的時候，隨喜了一尊寧波佛寺的地藏聖像塑造。也正是在入職上班的第1天上午，我收到了那個寺院師兄的一條微信，他告訴我地藏菩薩聖像已經造好了，已經全部貼金完畢，並且請回了寺院，同時其中還附上了那尊地藏聖像的圖片。

此時的我，心中真的是感慨萬千。我不知道這是不是一個巧合，但我寧願選擇相信這就是菩薩的加持，聖像圓滿了，而我的工作也求到了，第一天順利入職了。感恩菩薩!

南無地藏菩薩摩訶薩!

至此，我的工作算是完全實現了，輪相已然應驗。我真的是佩服地五體投地，地藏菩薩的滿願能力真是太不可思議了!其中。不僅是我所求的各個條件都完全符合了，乃至於我沒有求的，或者是考慮不周的一些方面，菩薩也都為我考慮周全。

總之可以歸納為四個字：所求勝意!

註：

另外，這裡說一個小技巧，每次我去面試之前，都會到家裡的小佛堂，向菩薩祈禱：「如果是您加持給我的工作就成，不是的話就不要成!」實際情況真的非常靈驗，那些不是我所求的工作，或多或少都會出各種問題，導致最後沒有去成，從而最後找到了如意的工作!

同樣的方法，我在其他師兄的感應中看到過多次，有的求姻緣，每次相親前，也是用這種方法：希望如果是對的人就速成，不對的人就速離!也是非常的靈驗!所以，無論求什麼，一定要緊緊依靠菩薩，多多去向菩薩祈求!要知道，念念不忘，必有迴響!

附：這裡還有另外兩個彩蛋：

彩蛋二：

在8月底的時候，我曾經做了一個夢，比較奇特，我還占察了一下。結果如下：

6. 弟子昨夜夢見地藏菩薩像右手垂下，請地藏菩薩摩訶薩以132-135觀所夢輪相開示此夢。

簡軌，21遍聖號，11+把，57+41+37=135 觀所夢為吉利

分析：是吉利的夢，可能當天會有好事發生。

依稀還記得這個夢，金色的地藏菩薩像，菩薩的手本來放在腿上，之後右手漸漸下垂，掌心向外... 後來，我在網上查了相關資料，才知道，這是「與願印」。象徵佛菩薩順應眾生的祈求所作的印相。

也是在工作一段時間後，我才知道，現在的公司的品牌項目，真正開始落地實踐的時間，恰恰就是8月底，而且日期真的精準到我這個夢的前後兩天!真是不可思議!

也許，有的人可能認為這是一種巧合，但我也寧願相信，這是菩薩的加持!

彩蛋三：

Andy老闆給我的建議點，竟然完全符合!

第1點，是公司規模，要選中等的。為什麼呢?Andy分析了大公司不適合我，需要長年積累，小公司的話發展可能受限。目前公司，確實是中等規模，在全國有多個分部，具備完善的供應鏈，未來發展前景不錯，和當時Andy建議的一樣。

第2點，老闆要選年輕的，最好跟我年紀差不多。實際情況，老闆很年輕，浙大高材生，經營管理做得不錯，短短几年就把公司做到現在規模，還在不斷擴展。同時稅收合規，重視智慧產權，對品牌發展有布局，尤其像我們做海外跨境品牌的公司，領導者的格局和思維往往決定了品牌發展的高度。所以這一點，也是符合的。

第3點，公司要有完善的晉升機制，以及薪酬制度。確實如此，在晉升方面也很明確，公司目前的高管很年輕，執行總裁是94年的，薪酬方案選用的是底薪加績效，還有GMV提成，以及高額的合伙人分紅!這點也是很符合!

Andy的建議，為什麼會這麼巧，是不是菩薩加持給我指引方向的?總之，他是我的貴人。他根據我們的交談，給我提出了很中肯的職業選擇建議。

至此，三種不可思議的巧合，全部指向了現在的工作!

三個彩蛋，六條苛刻的標準，這不僅僅只是巧合而已!感應之事，終究是如人飲水，冷暖自知。我真的相信，這確實是地藏菩薩加持賜予的工作，沒有菩薩的加持，我是絕對得不到這份工作的!

南無地藏菩薩摩訶薩!

五、感想

在這漫長的大半年裡，我也曾有過一些小的動搖，也曾有過一些氣餒，也曾有過一些迷茫，不過一旦出現這些情況，我都儘量會到家裡的小佛堂，面對著地藏菩薩像，跪著磕頭，祈求菩薩加持。有的時候，真的是煩惱思緒比較雜亂，以為可能求不到了，但很快又會調整過來，因為我相信：地藏菩薩一定不會不管我的!

就這樣，終於一路堅持到了最後。

雖然，在過去的大半年沒有工作，但總體來講，自己的內心的心態還是比較平和，並沒有大起大落。按經典上所言，對於所造惡業產生的惡果，我們都應該甘心承受，發願懺悔，而事實上我也是這樣做的。

誠如《占察善惡業報經》云：「若當來世佛諸弟子，已占善惡果報得相應者，於五欲眾具得稱意時，勿當自縱以起放逸，即應思念：『由我宿世如是善業故，今獲此報。我今乃可轉更進修，不應休止。』若遭眾厄種種衰惱不吉之事，繞亂憂怖、不稱意時，應當甘受，無令疑悔，退修善業，即當思念：『但由我宿世造如是惡業故，今獲此報。我今應當悔彼惡業，專修對治及修余善，無得止住懈怠放逸，轉更增集種種苦聚。』」

在這期間，我曾拒絕過省內最大的外貿公司的offer;我也曾被中國跨境獨角獸企業排名前10的公司拒絕過;我也曾參加報名過年薪60萬的本地公職選拔(雖然好幾個月了都杳無音信)。

在這麼多的選擇中，我做了一個回顧。整整大半年的時間，總計面試了或大或小約28家公司，其中拿到了22個offer。

終於也明白，很多時候，最好的、工資很高的職位，並不一定適合自己，其實，適合自己的才是最好的。

誠然，在這次漫長的求職過程中，自己的心態也經歷了幾個階段的蛻變。

最初，躊躇滿志，發心立願，可謂：「獨上高樓，望盡天涯路。」

中途，求職數月，杳無音信，我心不悔，默默堅持，是為：「衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。」

最後，行有不得，反求諸己，改過遷善，成滿所願，終究悟得：「眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處!」

捫心自問，這份工作，是我所想。

我當意願，為我所求，堅持到底!

我亦堅信，不忘初心，方得始終!

縱有艱辛我不悔，茫茫黑夜終天明

萬般崎嶇不能擋，漫漫前路必有期

地藏大士威神力，冥冥加持不思議

堅守信念願不退，終得圓滿求職行!

六、總結

最後，我將對這一次找工作的過程做一個系統的總結，主要分為功課、反思、建議三方面。供有緣人參考。

(1)關於功課

首先本人在功課方面，工作疏上的定課，除了有年限的，大多數全部完成，乃至於求到工作的時候，已經比預定的功課量多了好多倍了。

據不完全統計，求工作期間所做功課如下：

1. 在我們的放生群，隨喜了一年放生，並回向實現求工作之事。

2. 每日堅持七粒米施食，基本早晚各一次，日日不中斷。

3. 每日參加地藏聖號共修，共修數量達到2700萬以上。

4. 找工作期間，每日念地藏聖號，其中每天專念半個小時到一個小時不等，其餘時間幾乎全天散念聖號，念地藏菩薩聖號統計達到800萬以上。

5. 每天至少禮拜占察懺1部，總計約拜了270部以上。

6. 每天念誦《地藏菩薩本願經》1部，從6月初開始，每天念誦3部，從開始求工作到找到工作入職，大概念誦了700部以上。

7. 在4月初的時候，朝聖九華山，並在九華山神光嶺肉身寶殿前跪誦《地藏菩薩本願經》。

最終，我終於實現了心中所願!

誠如《地藏菩薩本願經》云：「複次觀世音，若未來世，有善男子、善女人，欲求現在、未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依、瞻禮、供養、讚嘆地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我，是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。」

(2)求職反思

我反思了一下，為何求了這麼久，才求到如意的工作?具體歸納為以下幾點，僅供參考：

第1點，應該就是福報的問題，可能自己的福報和自己所求的這一份工作，相差的有點大。因為，畢竟自己提的條件，確實綜合來看是有點高的，同時，有所求更多方面是偏向於和自身福報掛鈎。德不配位，必有災殃。或許是自己的福報和這份工作不太匹配，所以導致自己需要用更多的時間，來改過行善，提升自身，達到相配的程度，才可以得到。

第2點，可能是由於功課質量的問題。回顧了一下自己的所做的這些功課，雖然說大部分已經超出了求工作疏上所定的數量，但有可能其中有些質量存在問題，所以導致效果沒有想像中的好。

第3點，就是自己下定決心去工作的心態沒有做到位。換個角度來講，就是求願的心不是很堅定，沒有到達很迫切，一定要去工作的程度!因為之前的幾個月雖然也在求，但是還沒有迫切到一定要去上班的程度，直到到了最後一個月，山窮水盡，實在不得不去上班了。那個時候，求願的至誠心以及親因緣迫切性，都增強了很多。所以導致最後終於找到了工作。

(3)求職建議

1. 求職需福報相匹配。在此建議，如果要求工作很急迫的話，儘量定條件要符合自身所能承受的範圍，雖然說很高條件的也可以求，但可能要彌補的差距會大一些。

記住：請讓自己成為配得上自己所求之願的人!

又如《了凡四訓》中雲谷禪師所言：「世間享千金之產者，定是千金人物;享百金之產者，定是百金人物;應餓死者，定是餓死人物;天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。」

「天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。」——《周易》

我的感悟：求願的過程，要一一地去改正以前的毛病和過失，這其實也是一個完善、改造自己的過程。無論你求什麼，你若盛開，清風自來!

2. 功課質量達標。在功課中儘量專心、至誠。實在沒有辦法的話，儘量要多加一些數量來彌補。

3. 求願至心，極誠懇切。在此溫馨提醒，求願的至誠心和迫切性，也是要好好下功夫。所謂精誠所至，金石為開。如法所求，至心稱名，無願不滿。

4. 諸法因緣生，時間問題。有的時候某些事情確實需要在某一個時機成熟。每個人因緣不一樣，福報不一樣，差別無量，所以快慢不一樣，但莫要遲疑，要堅定信念!

5. 建議塑畫地藏菩薩像。此次求職到後來，實在是走投無路，誠心地畫了一幅地藏菩薩像，然後三天左右就找到了滿意的工作。還有之前隨喜塑造的菩薩金身，金身圓滿到寺時，竟為順利入職日!這等巧合，不可思議!

6. 建議讀誦求工作疏，如果有的話。之前雖然寫了疏，但是一直沒怎麼讀，後面緊急迫切，就開始專心讀，大概讀了沒幾天就找到了滿意的工作，乃至於後面入職之後，還連續讀了一周。

7. 建議禮拜懺悔。有條件可以拜懺，沒條件也可以口頭懺悔。懺悔是很有必要的，可以幫助我們消除障礙，更加順利地得到所求之物。

8. 四緣生法，洞悉因緣。遇到機會好好把握。因緣和合，很多事情是不可思議的。比如中途出現了一個高薪公職，乃至於遇到的Andy老闆，他在面試中給我提出的職業規劃方面求職的幾點建議，在我現在任職的這家公司全部符合。這些種種的因緣，最後都導致我走向了這樣一個方向，找到了和我心中所求所有條件完全符合的這一份工作!所以我冥冥之中感覺，這或許也是一種指引。

9. 不斷增長對菩薩的信心。信心是關鍵中的關鍵!其中，信心分為兩部分：

第一部分是「事」上的信心，可以通過自己的現實生活感應，乃至於多學習別人求工作應驗的案例，增加信心。好多次，我覺得自己都快撐不下去了，於是又去翻開別人求工作成功的案例，增加了自己的信心，別人可以求到，相信自己也可以的!同時，感恩當初師父分享的一篇文章《一位千萬級準提行者的回憶錄》，在本次求工作過程中，給了我很大的啟發和幫助!在我無助迷茫的時候，給了我繼續走下去勇氣!

第二部分是「理」上的信心，要多多通過聞思增加信心，聞思生勝解，勝解生信。所以要，多多去學習地藏三經，多多去看高僧大德的經典講記，比如夢參老和尚講的地藏三經。通過這些，不斷的去增加對地藏菩薩的認知，從而得到信心的增上。此外，如果有時間的話，建議可以讀誦《地藏經》或者《十輪經》序品，還有《占察經》。

其實，很多時候我們的信心有多大，得到的感應就會有多大。就好像是一些小病一些小的信心就夠了，然後如果要治大病，需要更加深切的信心!求願也是如此。

通過此次本人切身體會，如果信心夠強，堅持不懈，如法所求，有所求，照樣可以達到所求如意——所列的六條嚴苛條件全部符合!乃至於所求勝意!自己當初沒有考慮周全的，菩薩也全部考慮到位!

你的信心有多大，你的感應就有多大!

10. 堅持不懈，永不放棄。夢參老和尚說：「輪相打的出，決定得的到!」從始至終都不要忘記：永不言棄!

正所謂：精誠所至，金石為開!

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳!

決心求願，勇猛精進，實可謂誠心。

堅信地藏，永不言棄，名之為信心!

發願功課勤落實，而達有質有量。

斷惡修善增福報，以求德行配位。

是故。誠心信心，功課質量，德行配位，是為關要!

以此為準，改過懺悔。諸惡莫作，眾善奉行。敦倫盡分，閑邪存誠。相信在找工作的你也一定可以找到適合自己的如意工作。

最後的最後，希望天下所有失業的人都能夠找到滿意的工作，願所有的窮人都能夠遠離貧乏困苦，都能夠衣食住行，悉皆如意!

南無地藏菩薩摩訶薩!

南無阿彌陀佛!

02夢離 離婚捍衛權益

投稿舍利大賽感應

夢離

占察幫我捍衛權益

緣起:

3年前發現丈夫出軌，在我還在考慮要不要原諒時，慢慢發現他轉移財產，最後事態發展到他起訴離婚。共同買的房子由於是買的他親戚房子，並因種種原因雖然款付清了，但還沒有過戶，他起訴離婚後，不承認出軌和共同買的房子，這樣在離婚案中我將要遭受重大的損失。一時間經歷了家人背叛，工作近十年積累的財富要被奪走，對我的打擊特別大。一直被這件事煩惱著，如何處理解決非常之難。

從開始發現這件事時我就在求觀音菩薩和地藏菩薩保佑希望可以較好的處理好這件事。通過占察最終通過法院調解解決，拿回了我應得的財產。

「如是等人，若有種種諸障礙事，增長憂慮，或疑或悔，於一切處，心不明了，多求多惱，眾事牽纏，所作不定，思想擾亂，廢修道業。有如是等障難事者，當用木輪相法，占察善惡宿世之業、現在苦樂吉凶等事--緣合故有，緣盡則滅;業集隨心，相現果起，不失不壞，相應不差。如是諦占善惡業報，曉喻自心，於所疑事，以取決了。」——《占察善惡業報經》

「隨所在處，若諸有情，種種希求憂苦逼切，有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者，一切皆得如法所求，離諸憂苦，隨其所應，安置生天涅槃之道。」——《大乘大集地藏十輪經》

「諍(zhēng)訟(sòng)經官處，怖畏軍陣中;念彼觀音力，眾怨悉退散。」

——《觀世音菩薩普門品》

(一)積極應對，促進輪相達成

19.11.09

1、弟子和丈夫的離婚案，在目前情況下，弟子選擇協定離婚，希望可以達成以下協定：丈夫給我B萬、***等其它條件，請菩薩以有所求輪相開示弟子。

74把 44+12+37=93 有所求得如意

如果不能很好的解決、有證據來支撐我，我面對的將是淨身出戶。求到了有所求得如意後，在處理案件這個漫長的過程，面對各種困難時，我心理靠著這個輪相撐著，相信一定能要回來的。平時念的名號功德也都回向能儘快解決好這件事。

婚姻出現問題不是我犯了什麼錯誤，是他出軌的責任。在財產上他如此處理，又讓我陷入如此被動的局面。而採取行動時我又有各種猶豫，因為解決不了問題，而想解決又不得不採取一些強硬的措施，所以我諮詢了師父。

印光大師開示：

若凡夫人，又欲維持世道。則居心，固當如菩薩深慈大悲，無所不容。處事，猶須依世間常理，或行捍御而懾伏之，或以仁慈而感化之。事非一概。

師父開示 ：

對這種惡人惡緣仁慈感化不了，就要捍衛自己的權力和利益，就要按照世間法去辦。必須要強硬，而不是一味的軟弱仁慈。

但輪相的應驗需要進一步採取行動來實現。於是進一步設問。

19.12.29

弟子希望協定離婚至少能儘快實現要回B萬，不知該等著還是該主動行動進行逼迫，設問如下：

1、弟子在等待離婚案應訴過程中聯繫丈夫，採用積極方式給他施壓，逼他主動談協定離婚，這樣做希望有利於我能要回B萬，請菩薩以有所求輪相開示弟子

10把 45+21+29=95 有所求久當得

2、弟子在等待離婚案應訴過程中不聯繫丈夫不去找他家，只等他承認房子，聯繫我後去談協定離婚，按照這個方案協定離婚前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

6把 39+32+38=109 所向處有厄難

3、弟子在等待離婚案應訴過程中聯繫丈夫，採用積極方式給他施壓，逼他主動談協定離婚，按照這個方案協定離婚前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

4把 48+32+32=111 abb所向處難開化

等待不行，是所向處有厄難，去施壓不容易，但結果可以要回財產。那具體如何去施壓呢?我想了幾種方法分別去設問所向處：

4、弟子選擇去他單位給他施壓，通過這個方案去逼丈夫，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

14把 44+42+27=113 所向處自獲利

5、弟子選擇a方式這個方案去逼丈夫，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

17把 26+53+31=110 所向處為魔網

6、弟子再去他單位選擇講道理方式給他施壓，通過這個方案去逼丈夫，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

13把 16+37+56=109 所向處有厄難

等待不起作用，講道理也不行，只有能威脅到他利益的方式才會起作用，所以只有到公司去施壓才有效。講理不行要依世間常理行捍御之法。

19.12.31

7、弟子再去他單位選擇擴大事情影響面積方式給他施壓，通過這個方案去逼丈夫，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

2把 44+14+54=112 所向處可開化

8、弟子在等待離婚案應訴過程中，弟子再去*單位選擇擴大事情影響面積方式給他施壓，逼他主動談協定離婚，這樣做希望有利於我能要回B萬，請菩薩以有所求輪相開示弟子

33把 25+32+36=93 有所求得如意

占出一系列構想行動方案的所向處和有所求，後面採取了相應方法。經過施壓，確實談了，在他對離婚事件負有重大責任、嚴重犯錯的情況下，他還是不捨得放掉一點，一次一次調整談的協定條件讓我看清了他的絕情。這裡的B萬有所求得如意，最後，他在證據面前實在無力反駁時才同意的B萬，而那時已經發生了好多好多事，我不再考慮這個從他角度考慮的方案了，而是提出了合理的D萬。

(二)通過占察找到重要證據，扭轉局勢

進行案件的訴訟主要講的是證據，對於那個第三者我現在一無所知，只知存在這樣一個人，沒有任何證據。而出軌的事本就不好蒐集證據，找證據像大海撈針，但在占察這個強大的增上緣幫助下，我居然找到了!

(1)確定獲得證據的方法

2020.3.8

1、弟子主動去查找丈夫和小三重婚罪證據，按照這個方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

24把 34+54+25=113 所向處自獲利

然後順著這個思路進行設問，通過什麼方式查呢?有一些方向輪相不好，這裡不分享了，分享走通的這個方法：

2、弟子通過跟蹤丈夫查找丈夫和小三重婚罪證據，按照這個方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

1把 43+34+35=112 所向處可開化

因為我查到了他兩處地址，分別進行設問

3、弟子到A處*租房處跟蹤他，按照這個方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

9把 19+35+58=112 所向處可開化

4、弟子到B處*租房處跟蹤他，按照這個方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

7把 33+27+51=111 所向處難開化

看來可以在A處找到他，但通過什麼方式呢?

5、弟子到A處查他租房處居住信息，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

3把 48+37+26=111 所向處難開化

6、弟子到A處他租房處，拍丈夫和小三同進同出視頻，按照這個方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

7把 45+50+17=112 所向處可開化

一直都是跟著輪相的提示往前走，遇到新情況新思路問題再問，當天晚上去A處樓下看了，就是那麼巧，在我去的那幾分鐘當中，正好看到他下班回來，由此確定了地點。

應驗情況：112 通過到A處盯他，確認了地點，想到了取證方法，最終得到了證據。113 通過取得二人視頻這關鍵的證據，扭轉了案件局勢。

(2)確定工具

看到他在那了，但是我沒法去盯著，盯著他也不安全，於是想到可以使用拍攝工具。

2020.3.9

7、弟子通過在A處門外附近裝小型攝像頭錄拍方式，拍丈夫和小三同進同出視頻，按照這個方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

54把 60+7+41=108 所向處得安快

8、弟子通過在A處門外附近裝小型攝像頭錄拍方式，希望可以拍到他和小三同進同出視頻，請菩薩以有所求輪相開示弟子

7把 19+36+40=95 有所求久當得

9、弟子通過在A處門外附近裝小型攝像頭錄拍方式，希望一個月內可以拍到他和小三同進同出視頻，請菩薩以有所求輪相開示弟子

26把 37+36+18=91 有所求皆不得

10、弟子通過在A處門外附近裝小型攝像頭錄拍方式，希望2個月內可以拍到他和小三同進同出視頻，請菩薩以有所求輪相開示弟子

8把 12+24+54=90 有所求皆當得

應驗情況：91 第一個月沒拍到他們同在。

90 第二個月內拍到了。

(3)選擇安放位置

具體安放位置需要調試一下，先裝在某處設問所向處

2020.3.21

11、弟子把攝像頭放在g處拍A處這樣拍攝，拍攝前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

32把 35+28+50=113 所向處自獲利

經過測試，這個位置拍攝效果非常好

2020.5.4

12、弟子繼續把攝像頭放在g處拍A處這樣拍攝，希望2個月內能拍到她，請菩薩以有所求輪相開示弟子

34把 35+25+33=93 有所求得如意

應驗情況：A處拍攝角度很好，特別清晰，2個月內確實拍到了兩人視頻。

(4)取證

2020.5.30

13、弟子按照視頻中拍到她的時間讓某律師去調取小區監控視頻作為證據，這樣做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

34把 20+39+54=113 所向處自獲利

應驗情況：113 按照視頻中拍到他們同時出現的時間段，到小區監控處進行取證，找到了證據。正是由於占察的精準，才取到這關鍵的證據，扭轉了局勢。

(三)制訂和解方案並實現

通過採用了到單位逼迫的方式和取到出軌證據後，他開始有談和解的意向。

2020.11.3

1、目前情況，丈夫及他親戚都有談的意向，法庭時間也定了，已有證據也都蒐集齊了，不變了。目前我選擇同意和他和解，談好條件解決問題，選擇這個方案如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

3把 50+25+38=113 所向處自獲利

2、目前情況，丈夫及他親戚都有談的意向，法庭時間也定了，已有證據也都蒐集齊了，不變了。目前我選擇不同意和他和解，法院判決解決，選擇這個方案如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

13把 23+43+45=111 所向處難開化

通過和解處理比判決要好，會緩和一些，法庭辦理按年的過程需要更多的工作和時間。所以在他們約定好時間後，我們雙方及律師、他親戚一起進行和談。

2020.11.6

3、今天去和丈夫及他親戚，雙方律師見面談判，前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

13把 53+41+14=108 所向處得安快

4、今天去和丈夫及其親戚，雙方律師見面談判，希望丈夫能同意和解，給我D萬，請菩薩以有所求輪相開示弟子

53把 23+40+32=95 有所求久當得

應驗情況：談的當天提出了方案，但當時沒答應，需要回去考慮，但最終實現D萬方案，有所求久當得應驗。

經過考慮制訂的方案，占察是否可行：

2020.11.7

5、弟子11月8日下周一，讓律師轉達某方案，希望丈夫能同意給我D萬的方案，請菩薩以有所求開示弟子

9把 48+24+21=93 有所求得如意

2020.11.8

6、丈夫給的D萬，弟子選擇要現金，這樣做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

2把 47+37+28=112 所向處可開化

分析：112+93預計這種方式可行。

應驗情況：要現金前景是所向處可開化，沒有那麼順利又遇到了一些問題，但最終給了現金D萬。

到了案件開庭前他還是沒有表示同意，我和律師商量好了訴訟請求變更的方案，因為他存在出軌和轉移財產的情況，應當少分，所以提出了更高的財產分割方案。希望他看到證據是對我有利的，打官司的話他給的會更多。

2020.11.17

7、弟子和丈夫的離婚案，變更訴訟請求，變更為某某方案，18日開庭，提交證據，新訴請，正常打。先按照開庭打官司交證據辦，希望**主動要求和解，同意某方案，請菩薩以有所求輪相開示弟子

5把 47+21+25=93 有所求得如意

應驗情況：11月18號開庭前，丈夫就主要要求和解，我堅持按照D萬來談，在庭上經過律師和法官調解最後按照D萬方案達成了調解文書，不是判決。

2020.11.18

8、和丈夫的離婚案，庭上達成的協定他同意給D萬一直沒到帳，現在馬上就年底了，弟子繼續等待錢到帳，弟子希望2020年12月31日前，他的D萬能到帳，請菩薩以有所求輪相開示弟子

47把 19+42+34=95 有所求久當得

9、和丈夫的離婚案，庭上達成的協定他同意給D萬一直沒到帳，現在馬上就年底了，弟子繼續等待錢到帳，弟子希望2021年1月31日前，D萬能到帳，請菩薩以有所求輪相開示弟子

5把 37+30+27=94 有所求速當得

分析：錢會在1月份到帳。到這裡能做的都做完了，開始靜靜等待。

應驗情況：在21年1月份D萬到帳。

感想:

2年的時間很長，事情很曲折，這是我人生中遇到的重大事件，以個人能力很難做出正確的分析和判斷。體會是複雜的，希望能通過選取的應驗感應的分享，讓大家也能感受到：運用占察可以解決我們生活的大事小情，菩薩真實存在，真的可以解決問題。

自己陷在困難情景中，菩薩說會有好結果，但自己暫時看不到希望，也不知該怎麼做，這時不用擔心，相信菩薩，輪相打的出，絕對做的到。全力以赴，慢慢會找到方法，會應驗這個好結果。

2年事情的變化，讓我感覺像加速過完了一生。年少聽家長老師話認真學習，考個好大學。校園生活，初戀的美好，畢業工作，充滿希望共同為一個家奮鬥，兒子健康成長，面對疾病共患難克服，接著發展到如電視劇一般出現小三，轉移財產，離婚的狗血劇情。遇到事情才會激發人的思考，什麼是重要的。如果到我五十多歲才經歷完這一切，時間已經過去!

看到同事的父親，家裡經濟條件好，工作好，醫保全報，剛退休2年疾病纏身，進醫院不久即去世;看到親戚，即便清華畢業，當上廳級幹部，清廉退休，晚年抗癌成功，九十多歲，還能下樓鍛鍊，已屬不易，但和她一輩子沒上過學的九十多的妹妹現在的狀態比有什麼區別?這一世的時間要用在哪裡?學術?事業?家庭?

這兩年遇到的事，真是對我修行的考驗。寒山問拾得的一問一答，我貼在本子上反覆看。

昔日寒山問拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?

拾得曰：只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。

寒山云：還有甚訣可以躲得?

拾得云：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：

老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，

補破好遮寒，萬事隨緣了。

有人罵老拙，老拙只說好;

有人打老拙，老拙自睡倒;

涕唾在面上，隨他自幹了，

我也省力氣，他也無煩惱，

這樣波羅蜜，便是妙中寶。

若知這訊息，何愁道不了?

人弱心不弱，人貧道不貧，

一心要修行，常在道中辦，

世人愛榮華，我卻不待見，

名利總成空，我心無足厭，

堆金積如山，難買無常限。

子貢他能言，周公有神算，

孔明大智謀，樊噲救主難，

韓信功勞大，臨死只一劍，

古今多少人，哪個活幾千?

這個逞英雄，那個做好漢，

看看兩鬢白，年年容顏變，

日月穿梭織，光陰如射箭，

不久病來侵，低頭暗嗟嘆，

自想年少時，不把修行辦，

得病想回頭，閻王無轉限，

三寸氣斷了，那時哪個辨?

也不論是非，也不把家辨，

也不爭人我，也不做好漢，

罵著也不言，問著如啞漢，

打著也不理，推著渾身轉，

也不怕人笑，也不做臉面，

兒女哭啼啼，再也不得見，

好個爭名利，須把荒郊伴。

我看世上人，都是精扯淡，

勸君即回頭，單把修行乾，

做個大丈夫，一刀截兩斷，

跳出紅火坑，做個清涼漢，

悟得長生理，日月為鄰伴。

希望大家都能跳出紅火坑，做個清涼漢!極樂世界相見!

頂禮地藏菩薩摩訶薩!

頂禮智坤師父!

分享的離婚占察分享，結果已經是很好的變化了。這麼大的事情，我用了很久很久來適應調整，如果沒有菩薩支撐很難應對這麼大的難題。「緣合故有，緣盡則滅」，不能強求。感覺自己各方面都成長了，要給自己信心。未來的路有占察輪陪伴，一切都會慢慢變好的。下面分享兩個感應。

「隨所在處，若諸有情，或為多聞，或為淨信，或為淨戒，或為靜慮，或為神通，或為般若，或為解脫，或為妙色，或為妙聲，或為妙香，或為妙味，或為妙觸，或為利養，或為名聞，或為功德，或為工巧，或為華果，或為樹林，或為床座，或為敷具，或為道路，或為財谷，或為醫藥，或為舍宅，或為僕使，或為彩色，或為甘雨，或為求水，或為稼穡，或為扇拂，或為涼風，或為求火，或為車乘，或為男女，或為方便，或為修福，或為溫暖，或為清涼，或為憶念，或為種種世出世間諸利樂事，於追求時為諸憂苦之所逼切，有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者，此善男子功德妙定威神力故，令彼一切皆離憂苦，意願滿足，隨其所應，安置生天涅槃之道。」

——《占察善惡業報經》

(一)買房占察分享

當他給D萬的方案基本可以等著應驗時，我開始考慮以後的生活怎麼辦，考慮用D萬買房。

(1)確定方案

2021.1.3

1、D萬如果到帳了，弟子一部分存銀行定期3年不動，取一部分做首付，貸款買房，這樣方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

10把 33+40+39=112 所向處可開化

買房子，考慮選擇不太貴、有升值空間、交通方便、房子比較好這幾點，從地圖上看了小區分布的位置，覺得i還不錯，所以先問問這個小區

2、弟子看了附近的房子，考慮在i小區買一套房子，選擇在這個樓盤買的前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

12把 31+38+44=113 所向處自獲利

3、**給的D萬如果到帳了，弟子一部分存銀行定期3年不動，取一部分做首付，貸款在i小區買一套房子，這樣方案做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

28把 30+27+56=113 所向處自獲利

確定方案了，留一部分現金存定期，這樣未來生活有個保障，貸款買房解決居住問題，初步意向i小區。

(2)確定小區

實地看房時在中介推薦下看了附近幾個小區的房子，在預算一定的情況下，幾個小區特點不一，各有優缺點。

2021.1.6

最近看了周圍的房子，希望選擇未來容易出售、有升值前景、交通方便的房子。幾個小區地段、房齡、面積、小區環境、學區、價錢差別都很大。我既想保值增值，又想能選到相對比較滿意的，還需要自己留一部分錢有保底，考慮採用純公積金貸款加其它首付。想選到這樣的房子，占察在這幾個小區看房的情況：

1、弟子在S小區買兩室一廳的前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

4把 40+18+55=113 所向處自獲利

S小區是一個熟悉的中介帶看的，特別熱情，體驗很好，看了很多套。

2、弟子在y小區買兩室一廳的前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

12把 27+44+38=109 所向處有厄難

Y是學區房，看了幾套房型都比較大，總價太高，不考慮了。

3、弟子在HB小區買兩室一廳的前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

26把 47+32+31=110 所向處為魔網

HB也是學區房，比上一個學區差些，價錢也稍低一些。學區房會比非學區房以後好出售，這個也是我最猶豫的。看的幾個房子不是很理想，房型不好又有些貴。沒有很滿意的。

最後確定在S、i兩個小區看房。兩個小區各找到一套相對來說比較可以的，但不是非常滿意。把目前選好的兩套對比一下。

2021.1.12

4、弟子在S買*棟*樓的一套兩室房子的前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

17把 30+52+28=110 所向處為魔網

這套房子房型、樓層、樓位置都很好，總價有點高

5、弟子選擇在i買F那套三室一廳的前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

2把 22+30+56=108 所向處得安快

這個套房子是目前看房子中最便宜的

6、i小區F房三室一廳 (詳細信息)。弟子找帶看房的李中介，去給談價錢，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

2把 44+49+20=113 所向處自獲利

後面就都和這個李中介打交道了。李說這個小區某處還有房子，離之前看那個很近，可以再看看，這邊也同時談著，於是又幫我找了i小區的D和E兩套房，看圖比之前那個房子還滿意。通過這箇中介給找新的房源，找到了i小區各方面更好的房子，113應驗。

(3)確定目標，談價錢成交

在I小區看了挺久的房子，小區情況都比較了解了，從實景圖上看，D、E兩套房看上去很符合要求了。這兩套房面積布局都比較相近，但D價稍高些。

2021.1.23

1、弟子買D的三室，要價*萬這套房子，前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

6把 27+48+38=113 所向處自獲利

2、弟子買E的三室，要價*萬這套房子，前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

16把 33+33+46=112 所向處可開化(aab)

兩個房子都不錯。價格卻差了幾萬，如果去談價錢可以降多少談比較合適呢?

3、弟子希望買D房子能以A萬成交，請菩薩以有所求輪相開示弟子

26把 27+26+45=98 有所求而受苦

4、弟子希望買E房子能以B萬成交，請菩薩以有所求輪相開示弟子

17把 32+34+25=91 有所求皆不得

5、弟子希望買E房能以C萬成交，請菩薩以有所求輪相開示弟子

5把 38+2+58=98 有所求而受苦

6、弟子希望買D房能以G-萬成交，請菩薩以有所求輪相開示弟子

54把 21+51+26=98 有所求而受苦

在看房前我仔細對比設問，兩個房子要價基礎上我設了降不同錢數來問，範圍在1-2萬間，估計在要價基礎上談價房主便宜不了太多。

應驗情況;

兩套前景都不錯，從圖上看D房子比較滿意，但E便宜些。房子在談價錢方面預計便宜不了多少心理大概有數了。實地去看了房子，兩套相比E房的位置不如D好，所以D要價便高些，還是D套看著滿意，E房房主還不太想賣，說年後要漲價，會掛更高。D房房主價錢咬的很死。當時我就表達誠意具體談價錢合適就定了。然後在中介安排下慢慢進入談的流程。

大致確定好要買了，再看下房子的風水

2021.1.24

7、弟子準備買D這套房子，(門牌號)，這個圖片，弟子想知道此套房子風水如何，請菩薩以125-128輪相開示弟子

19把 46+36+43=125 所住處眾安隱

8、E房，這個圖片，弟子想知道此套房子風水如何，請菩薩以125-128輪相開示弟子

15把 32+37+56=125 所住處眾安隱

D和E的所向處和風水都可以，但D裝修更滿意一些。可以拎包入住，什麼都不用動，裝修風格也喜歡。具體之處不描述了，非常滿意。

具體談價這天設問有所求。因為有前面設問G-萬的98，有所求而受苦。我再加一點點設問。

9、弟子準備買D房，今天去看房談價，希望能以G萬成交，請菩薩以有所求輪相開示弟子

12把 21+22+47=90 有所求皆當得

10、弟子準備買D這套房子，今天去看房談價，先談G-萬，不同意再加5000，這樣談如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

14把 56+23+33=112 所向處可開化

11、弟子準備買D這套房子，用純公積金貸款，其它現金支付，這樣如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

3把 39+25+49=113 所向處自獲利

具體談價格簽協定這天，心理想按照G談，應該是能成的，但先壓價了5000，經過中介幫忙，談了很久，廢了一些勁但最後談成了，等簽約完已經下午了，然後才去吃午飯。應驗了G-的112+98。

用純公積金貸款，其它現金支付這種貸款方式貸款會辦下來比較快。就在我辦貸款那一天，市里發布了新的房地產管理政策。才想起之前辦過戶時交易大廳裡面買房人都急著買，有些都現場聯繫人給匯款買房過戶，原來都是有些訊息的。幾個月後手續全部辦完交房子時，中介跟我說，這個房子現在再賣多了不敢說，加10萬是沒問題的，果斷快速買是正確的。113應驗。房子各方面都非常滿意。

(二)96轉93，占察助我評上中級職稱

緣起：在學校評職稱是一件大事，也是難事。評職稱歷來競爭就激烈，要看工作期間業績情況。我申報項目的時候通過占察中了幾個項目，有關參加教學比賽獲獎、指導學生比賽獲獎、申報項目的輪相已經分享過，各方面材料不算少，但競爭力也沒那麼強。評講師壓力很大的，大家都很拼，材料都多。

2021年準備第一次參加評職稱，想看看今年是否有希望

2021.6.11

1、弟子參加今年下半年學校評職稱，目前有(到學校以來的業績)用這些成果參評，希望今年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

58把 32+21+45=98 有所求而受苦

看看明年

2、弟子參加明年下半年學校評職稱，目前有(到學校以來的業績)再加投一篇某論文，用這些成果參評，希望明年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

20把 19+44+29=92 有所求少得獲

今年是98，98的情況也有可能是非很大勁評上，但也可能沒成，主要是受苦，評職稱準備各種材料真的是反覆又困難。但明年評競爭看上去會更大，是92，今年要全力以赴。

到了正式評職稱的時間段得到通知，今年採用了新的評審方法，要根據各項成果的級別和類型算分。整理好各種材料準備申請，再問這個問題。

2021.11.16

3、弟子最近在整理職稱評審資料，根據我目前整理的條件，希望今年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

5把 40+39+17=96 有所求而損失

結果是96，估計按照新評審方法計算分，我的總分排名更靠後了。

想著今年應該有點可能的啊，那是哪方面的問題呢?開動腦筋使勁想。之前的工作單位也有很多成果，也有中級職稱，根據以前的政策都是可以直接認定講師的，可是我來這年剛好政策變了，只能從助教開始，之前那些業績都沒算。如果能算上是不是就行了呢?

4、弟子認真準備資料，把我在某處工作時的成果也都放進參加評審資料中去，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

3把 45+35+32=112 所向處可開化

5、弟子認真準備資料，把我在某處工作時的成果也都放進參加評審資料中去(具體成果)，根據我目前的條件，希望今年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

11把 24+38+31=93 有所求得如意

93求到了，但我具體該怎麼做呢?怎麼才能把之前的業績加上呢?

申報材料寫了很久很久，有關材料的填寫，主要是哪些寫上去，哪些不寫，怎麼寫，問了很多的所向處，糾結之處在於我想把之前工作的業績寫上，但是學校的通知是只能寫任期內的，一標時間就看出不在任期內，非常糾結寫了多個版本。材料提前讓負責審核材料的同事預看了，建議讓把不是第一作者和不在任期的東西去掉。

既然官方說法是這樣的，我按他要求去掉後再問。

2021.11.23

6、弟子用這三份檔案作為申報評審講師的材料(格式可能再調整，內容不變)，希望今年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

6把 38+42+16=96 有所求而損失

按要求去掉是符合學校要求了，有所求是96。基於對菩薩的信心，我又堅持問之前工作業績加上的情況。

7、弟子堅持把簡明表和申報表上寫上在某處工作期間的業績，時間都標上，一直這樣提交材料，這樣去申報前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

4把 41 +25+42=108 所向處得安快

8、弟子堅持把簡明表和申報表上寫上在某處工作期間的業績，一直這樣提交材料，加上成冊材料，這樣去申報，希望今年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

14把 37+19+37=93 有所求得如意

堅持這麼寫是108+93

9、成冊材料上也把在某處工作期間的業績都寫上，時間都標上，支撐材料都放上，這樣做如何請菩薩以所向處輪相開示弟子

19把 30+38+44=112 所向處可開化

根據輪相提示，我前期工作的業績能加上，我的分就夠，加不上就不夠。換了另外一個材料又問了，結果還是一樣，我需要都寫上這樣評分才能比較高。此時我非常的糾結!怎麼才能加上呢?

這天原本約了某人談校企合作的事，因為評職稱和項目申報的時間段重合，那件事也在辦，我好不容易約到人家，且是第一次見面，但學校突然通知要開職稱評審說明會，時間是衝突的，我本想改時間不太禮貌，那個會開過幾次了，估計作用不大，不然不去參加了怎麼樣?

10、今天下午約了某公司的汪談合作協定的事，學校又通知中午開會講評職稱打分，我按計畫去某公司，學校開會的內容聽人轉達，這樣做前景如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

19把 27+39+44=110 所向處為魔網

看到不去參加這個會是所向處為魔網，知道這個會一定特別重要，於是決定去學校，和汪的時間推遲。會開過後，我反覆想，想到會上說有些人有意見覺得某些業績也應該算，但是得有理有據，有檔案支持，可以寫在方案外表上提交。於是我想到，我想把之前工作的業績算上需要找到支持的檔案，於是開動腦筋想國家有哪些相關檔案。順著這個思路，慢慢我找到職稱檔案中最後有一部分有關特殊人員的說法，就是從企業過來有中級職稱的人，工作期間業績可以參考，不超過多少比例即可，主要以學校期間業績為主。找到了支撐加分條件的檔案，開心的不得了!

2021.11.25

11、弟子根據*號文中，第*條中規定，這樣把在某處時期業績按照賦分表直接寫進去加分，這樣就不受任期內業績影響了，這樣做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

1把 24+31+53=108 所向處所向處得安快

具體在寫賦分表時，某業績如果按照表上填會被按上限要求截取掉，於是設問

12、弟子根據*號文中，第*條中規定，這樣把某時期業績放到方案外賦分加分，不受上限分影響的填寫，這樣做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

12把 42+32+36=110 所向處為魔網

13、弟子根據*號文中，第*條中規定，這樣把某時期業績按照賦分表直接寫進去加分，其中*打分按照要求只算上限分，這樣做如何，請菩薩以所向處輪相開示弟子

7把 57+43+12=112 所向處可開化

於是把之前工作的業績直接按照方案寫到正式的賦分表，不寫方案外表。

應驗：這幾個所向處很準，某時期業績是要放賦分表的，那一版提交的賦分表是定版，其它再填的都不算了。方案外寫的很少有加上的。業績寫在那裡這步很關鍵!

2021.11.26

14、弟子按照這個申報表中的業績(其它材料按照這個業績準備)，以正常申報方式，*號文第*條中規定申報講師職稱，這樣做如何請菩薩以所向處輪相開示弟子

13把 24+32+52=108 所向處得安快

15、弟子按照這個申報表中的業績(其它材料按照這個業績準備)，以正常申報方式，*號文第*條中規定申報講師職稱，希望能評上，請菩薩以有所求輪相開示弟子

15把 57+0+36=93 有所求得如意(數字裡面有個零!)

108+93申請資料這樣寫估計能成。

之前工作業績需要單位蓋章的去蓋了章開了證明。然後具體的一些細節又改了很多遍。

2021.12.23

最後審核資料蓋章時，又提出了一些修改意見，修改修改再修改。

16、弟子按照要求這樣改，這樣申報講師，希望今年可以評上講師，請菩薩以有所求輪相開示弟子

2把 34+33+27=94 有所求速當得

過了幾天，有結果了，順利評上講師，94應驗。

感想：這次參與評職稱的過程，占察起的作用非常的大，不然我不會如此堅持的想辦法把之前的業績算上去。遇到困難時都通過各種修改和堅持要加上去的信念化解了。

遇到最大的困難就是負責評審的人告訴我不在任期內的業績要去掉，學院的領導也說不太看好，估計不能給我算，對我來說都相當於官方的否定。但菩薩的輪相告訴我可以加上去的，最終找到檔案的支撐，加上了這部分。如果不加上就是妥妥的96。在寫這篇總結時突然想到，淨土法門講決定信時說到，即使禪宗祖師再現讓改或者佛出現說我之前講錯了，都不會改變自己的心意，當時想像這是多麼難做到的啊，但現在我能理解了。即使學校負責人，領導都說不能加這個分，但地藏菩薩說能加上，相信了，最終找到加分的檔案依據，是其它同事沒有遇到過這種特殊情況。此時再有人說地藏菩薩不存在，占察是機率，我也不會信，再有人阻攔也不會改變我繼續學習實踐占察的決心和信心的。自己能做到的做好的儘量努力，我工作期間確實有符合學校評分標準的業績，能找到我符合檔案上的企業來有中級職稱參考企業工作業績是關鍵的一步，找到依據後領導同意讓把企業工作業績寫上去的事不需要我做什麼，是108的體驗。

事情解決的一年，各方面有了相對較好結果，希望大家能感受到地藏菩薩和占察法門的不可思議。我會繼續努力不斷學習，走好未來的路。希望大家共同進步，用占察l護航，助我們解決各種困難，走好占察入淨土之路。

南無阿彌陀佛!

頂禮地藏菩薩摩訶薩!

頂禮智坤師父!

03腳踏實地 求工作疏

菩薩加持高校事業編 破疑生信入淨門

作者：腳踏實地

各位師兄好，這是一個《求工作疏》結合占察的感應。2020年11月左右，我把工作疏完成後便認識了未婚夫A，占察部分為未婚夫A於2021年3、4月代占。

【背景】

2020年夏，研究生畢業後我找工作一直很不順。按理學校專業都不錯(雙一流)，找工作應該沒什麼問題，結果總差臨門一腳。同學們紛紛拿到大廠offer，我只有一個小企業，沒多久也辭了(保留了應屆生身份)。

那時沒有接觸佛法，也不明白自己找工作屢屢不順是因為業力。進入大廠的同學成績沒我高、導師也沒我好，唯一不同的是他們會主動把握機會、積極實習，也都很順利。而我則經常沉迷一些外道占卜、霸總小說... 非常愚痴且貢高我慢。薰習得渾渾噩噩，還因為愚痴推了一個大廠的實習...

由此可見，個人德行不具備，即便具備條件也不能得到福報。屬實一把好牌打得稀爛。父母也對我很失望。

幸有微弱善根，失落時我發現看佛經(地藏經)很解壓，讀經咒(心經)、佛名很安心。就請了地藏經描金冊和念珠，每天抄經讀誦一些。漸漸了解到五戒十善。還在網上看到了求工作疏，並寫下了第一份求工作疏(這時準備考編)。雖然這份求工作疏不是很完善，但沒多久，我就發現了占察群，併入群學習。

在這期間我遇到幾位好心學佛人，其中一位是群外的師兄，她求夫成功，指導我重新寫求工作疏和定功課。(圖中的工作疏是我3月份重新抄在本子上的，以前是一張紙，怕丟。現在發現前邊寫的果然都丟了)

2月14日未婚夫幫我在一座寺院隨喜了500元懸掛懷業祈禱文經幡，提升考試運勢。

但是對於考編的準備，我很是茫然，一堆資料不知從何下手。幾次筆試都不及格。占察檔案也啃得緩慢。

中途因為屢次沒中壓力很大，有天我實在忍不住，在描金冊的聖像前痛哭陳述自己的難過，並祈求佛菩薩加持我。當天晚上就偶然看到一個公眾號在開公開課，平常我都不會聽覺得是噱頭。事實證明這個課幫了我大忙。這家資料很新，組織者也是我這個職位才入職的高分學霸。買對了資料，接下來考試分數就從不及格到前幾名，跨越巨大。可還是沒有進入筆試。(一般筆試入圍是按比例，比如1：2，就是收3進6，面試再刷3個，我排第7、8這樣，報考人數是500、300、1000不等，競爭很激烈)。

這時還有一個新問題，多所學校同時開始招聘。如果現在沒考上接下來又會進入考試淡季，而我快過了應屆生的時間期限，因此把握機會很重要。

但我不知道哪個學校能考上、哪個學校工作起來比較好。占察還沒學會、考試準備已經花去了大量的精力。就請未婚夫幫我對接下來的幾個考試進行占察：

首先是我最想去的A校，和末學研究生學校一個城市，非常喜歡。當時想這個能過別的就不去考試了，設問：

● XX 3月13日參加A學院M職位筆試考試，希望可以順利通過，請地藏菩薩以90-98有所求輪相慈悲開示

◆ n把 96 有所求而損失

這個結果即使難以接受也只能換下一個：

● XX 3月13日參加B學院M職位筆試考試，希望可以順利通過，請地藏菩薩以90-98有所求輪相慈悲開示

◆ n把 94 有所求速當得

● XX 3月13日參加B學院M職位筆試考試的前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 111 所向處難開化

加功德幣看看：

● 若弟子在五明fxy隨喜300元請僧代念綠度母心咒，回向給XX去參與3月13日B校M職位考試過程中的違緣譴除，則XX去參與該考試前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 113 所向處自獲利

剛做了隨喜的決定，就突然想起來是不是有核S的要求，去網頁看了以後發現果然漏掉了這個。馬上進行隨喜，核S也趕緊去做，因為如果不是當時想起來，到入場時核S結果未必出來。

【應驗情況】：考試一切順利，3月15日公布結果，筆試第二入面 。考試前我在車上想起訂房的事，趕在最後幾間房的時候定下，住的地方也安排得很好，離考場很近。 94、113應驗

A學校也是13號考，下午考試。雖然是96有所求而損失，但都出來了，上午考完B還想試試A，就下了場一路小跑去考A。

路上很多狀況，比如打不到車、跑錯火車站... 總之一路風風火火，付了兩倍的車費。最終還是順利考試了，到這以為96已經應驗了，畢竟損失幾十塊錢嘛，後邊才知道如果我只考A校損失有多大。

3月15結果知道自己進面以後，開展下一步占察：

● XX 3月20日參與B學院M職位面試考試的前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 58+29+23=110 所向處為魔網

● XX 3月20日參加B學院M職位面試考試，希望可以通過面試獲得錄用，請地藏菩薩以90-98有所求輪相慈悲開示

◆ n把 42+21+34=97 有所求得吉利

看到有所求還可以鬆了口氣。開始遣除110的障礙 ：

● 若弟子在五明fxy隨喜300元請僧代念綠度母心咒，回向給XX去參與3月20日B校M職位面試過程中的違緣譴除，則XX去參與該考試前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 109 所向處有厄難

又問：

● 若弟子在五明fxy隨喜300元請僧代念大自在祈禱文，回向給XX去參與3月20日B校M職位面試過程中的違緣譴除，則XX去參與該考試前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 108 所向處得安快

馬上隨喜並回向

【應驗情況】：面試當天抽到的最後一個題目我沒有準備到，但是強行裝作自己很穩的樣子，先從分析題目入手，隨後竟然越來越清晰，思路也很清楚，甚至還說了幾句模擬的內容，我感覺比較加分。回答完有位女評審一直笑笑的對我點頭，一定程度上舒緩了我緊張的情緒。最后綜合第4被錄用了。 除此之外，這次因為沒有訂到好住所，住得很偏僻，即使這樣也是最後一間沒得挑了。晚上非常害怕，全程是放著佛號和地藏菩薩的聖像睡著的。真是感覺屋裡不太乾淨，還好沒有影響發揮。在想可能之前的110就是這些問題，因為這個學校很偏，沒幾個好賓館。

等B校體檢的時候A校筆試的結果也出來了，同樣入面。我又還是更喜歡A，就趕緊占察：

● XX 4月9日參與A學院M職位面試考試的前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 30+43+39=112 所向處可開化

● XX 4月9日參加A學院M職位面試考試，希望可以通過面試獲得錄用，請地藏菩薩以90-98有所求輪相慈悲開示

◆ 4把 94 有所求速當得

【應驗情況】：4月9號當天上午參加的面試，下午結果就出來了，收三個人排名第二獲取錄用。

至此，本來想直接選A 校入職，畢竟心儀已久。但在朋友的建議下還是決定占察一下：

● XX 若入職A校工作，前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 112 所向處可開化

● XX 若入職B校工作，前景如何，請地藏菩薩以108-113所向處輪相慈悲開示

◆ n把 113 所向處自獲利

【占察時候的主念是想問在這個學校工作的整體情況如何，扔輪子作意的時候要思考清楚。另外，所向處僅僅是作為考慮的一個方面，實際抉擇的時候還是考慮了很多因素的。】

最後還是選擇了113的B校入職。入職後，113主要體現在：

一、B校工資比A校高1000左右，

二、A校雖然提供宿舍3年,第一年200每月，不過要幾人合住，第二年800、第三年1500。B校不提供宿舍。一開始我還以為：啊?不是113嗎，這我還得自己租。後邊才發現獨居的好處：

我置辦了小佛堂，每日供香、供燈、瞻禮專修;

占察場地充足、能夠經常練習，不怕被發現;

請了隨心自在轉經輪(這簡直是我這輩子花得最值的錢)，因為獨居請了最大號，轉動一遍有10.6萬遍大自在祈禱文的功德，一天24小時。這樣下來，一個月200元的集體宿舍也就比我租房便宜800來塊，和我獨居能做的種種功德相比簡直太小了。

而且A校如果單獨校外租，約月1500左右。B校單獨租最多1300。

這段期間，法喜充滿，更是占察出外公現在投生在了天道。而我對淨土更是徹底生信，請了西方三聖像供養，志在西方。如此種種。

至此，113 完全應驗。

而如果當時我只考A，這個113也就沒有了。智坤師父說過不要放過每一個113。如此看來，所言非虛。

從最開始天天掉頭髮苦惱憂逼的失意人，到接觸佛法獲得世間福報真信西方的學佛人，從2020年11月到2021年4月，只用了6個月。雖然4月份的時候我只是考上還沒有入職，但是整個人人生觀價值觀大變。此後，家庭也和睦了，伴侶也是學佛的，未來的路也知道該怎麼走了。

佛菩薩大智慧、大慈悲。於末學微末身上，可以得見。

今日恰逢阿彌陀佛聖誕，拖了很久的分析終於做出來了。

願各位師兄現世安樂、蓮花固碩、福慧雙增!

感恩頂禮 南無地藏菩薩摩訶薩!

感恩頂禮 智坤法師!

感恩隨喜 諸位師兄!

南無地藏菩薩摩訶薩

南無阿彌陀佛!