海納百川自利利他七十餘年，山高水長圓滿人生八十六載！
中國佛教協會諮議委員會副主席、四川省佛教協會名譽會長，德高望重、戒行高潔、萬眾景仰的海山長老於2013年4月24日蒙阿彌陀佛接引往生連邦，長老出家七十年，戒臘六十八夏，享世壽八十六歲。長老的一生是念佛修行的一生、是利他奉獻的一生！
長老的圓寂，後學德超亦喜亦悲，喜的是長老往生淨土，了脫了人間的生老病死等種種苦惱；悲的是當今佛教界高僧越來越少，楷模越來越少，長老的圓寂令後學等四眾弟子失去了一位慈悲的導師，悲痛莫名！
長老的離開，後學心裡特別難受，很多人心裡也難受，為何難受呢？因為長老太慈悲了，給予我們太多的教化和幫助，後學還未能報恩，長老就走了，實在是「樹欲靜而風不止，弟子欲孝而恩師已不在」啊！但後學也是幸運的，能在長老生命的最後時光守候在他的身邊，這樣的一段經歷，是後學一生難以忘懷的，是後學與長老有深厚的因緣所致，也是後學一生的寶貴財富。
後學和長老的最初相識因緣是2001年在峨眉山受戒，時長老擔任我們的大師父，長老在開示我們時多次苦口婆心勸我們要當一個「打不退、罵不退」的佛門好寶貝，這是後學記憶最深刻的，當然在後來的出家路中還沒有被打過，被罵也沒有超過三次，所以出家十幾年還是堅持下來了，沒有退回去，也算聽了長老一點話。受戒之後，不論後學在那裡求學、工作都有和長老保持聯繫，長老偶爾也會主動打電話關心我的學習和工作，多次勸勉我要好好學習、好好念佛。2009年後學在廣東工作，長老親自打電話要求我回川替他做點事情，雖然後來因緣有變化，但也很感恩長老對後學的信任和提攜。2012年萬佛寺傳戒長老再次叫我回來，雖然我回來了，但也許是自己業障重沒有參加傳戒就走了，也未能留下來照顧長老，現在想來非常痛心，是自己忍辱不夠啊！
今年（2013年）春節期間長老又主動電話後學，要求即刻回川到德陽萬佛寺參加佛七，佛七結束後陪他前往少林寺傳戒，因自己工作關係不能立刻回來，但答應長老清明節後一定回來並陪他到少林寺傳戒。後學是訂的4月9號機票回四川，8號下午長老再次打電話過來問我什麼時候回來，我告知長老明天就回來，長老很開心，他說回來就好，以後就留在四川了。但聽他的聲音感覺到他身體有點欠安，但當時想明天就見到他了，就沒有多問。
4月9號長老的侍者朱攀居士到機場接我，我問長老情況，他說師父這幾天不太想吃飯，其它都好。我們回到萬佛寺時是下午6點左右，到長老寮房不見人，問其他人說到德陽市人民醫院住院去了，我們當即趕往醫院，見到長老時他還是很開心的樣子，說過兩天就好了，還可以去少林寺傳戒。當晚我要求留在醫院陪他，他表示同意。
從4月9號晚上開始到4月16號出院到蓬溪高洞禪院之間，我幾乎是24小時陪伴長老（期間有回萬佛寺洗澡、洗衣服兩次），雖然醫院整天都在為長老輸液，但長老從來沒有說過一個「痛」字，醫生護士問他有沒有那裡不舒服？他都回答「沒得問題」，護士笑著說沒得問題為什麼來醫院啊？長老也幽默的回答是來接受你們檢查的。長老到底痛不痛我不得而知，也許是長老以甚深的念佛定力克制住了真的不痛，也許是長老怕我們擔心就是痛也不肯說出來，無論是什麼情況都體現出長老是一個大修行者、大慈悲者。又如13號護士為長老輸液，來了3個護士扎了五、六針也沒有找到血管，我們在旁邊都心痛難過，但長老沒有一絲毫慍色，這樣的慈悲身教又給我上了一課，在住院期間長老沒有痲煩過醫生、護士、我們照顧他的人一次，總是自己能忍就忍，不痲煩別人。13號成都范滿玉居士來醫院看望長老，差不多陪了長老一天，長老精神狀態不錯，看起來蠻開心的樣子。在醫院期間很多領導、法師、居士都來看望長老，有人來看望時長老都會堅持坐起來保持出家人的威儀，對大家的關懷長老也一律回答「沒得問題」，對來看望的居士始終以「多念佛」開導，不說其它，說明長老宣揚念佛、宣揚淨土宗是他一生的踐行，直到圓寂也不改變立場。14號長老精神特別好，幾乎一天在都打坐，有一位廣東居士來看望他，和居士聊了很久，談論了國家大事、世界大事等。中午文殊院能幹法師來看望，他也很開心，親自要求悟正法師安排能幹法師他們到一素餐館用午飯，能幹法師用午飯回來他還是很有精神繼續和能幹法師聊天一個多小時，能幹法師問他是否想到都江堰天國山閉關修養，文殊院可以安排，長老回答有地方安排好了，不去天國山。能幹法師走後也不想睡，繼續和我聊天，期間談到文殊院的宗性法師時，他說宗性法師這個人很好、很有智慧、很會做事，而且尊重前輩，要我多向宗性法師學習。我問長老是否想見見宗性法師，他只回答說宗性法師很忙，沒有說要見或不見。後來在長老睡眠狀態和圓寂後，宗性法師兩次都是從外省趕回四川，半夜兩點趕到蓬溪高洞禪院來看望長老和為長老做佛事，在廣德寺停靈期間宗性法師也親自主持多場佛事，宗性法師的行為印證了長老的話，他的確很有智慧、很尊重前輩，是一位值得我們學習的優秀法師。
16號長老自己要求出院到蓬溪高洞禪院，一大早他就起床坐在沙發上等來接他的車。早上我為長老穿大褂，一看還是十幾年前那件紫紅色的大褂，一件衣服穿十幾二十年令我肅然起敬啊！長老每年收的供養有數百萬之多，但長老從不肯為自己買一件新衣服，都把錢用在幫助其它困難的小寺院、資助求學有困難的學僧、製作講經光碟、影印好的文章給人結緣等等。長老一生對自己節儉、甚至苛刻，對人慷慨大方，做到了嚴於律己、寬以待人的古訓，學到了印光大師、虛雲長老等前輩的以戒為師、以苦為師的精神，他老人家的行為真正體現出了「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」慈悲精神，長老的節儉利他精神是我們四眾弟子永遠學習的好榜樣。
也許長老和高洞禪院有特殊因緣，所以他要求前往大家也不好阻止，最後也在那裡圓寂。後來觀察長老的弟子高洞禪院住持寂妙法師和監院寂證法師極有孝心，辦事能力也特彆強，也許是長老要選擇去高洞禪院原因之一。16號中午我們到達高洞禪院後，長老也沒有因為坐車感到疲勞，能進食一點稀飯，下午在寂妙法師的親自安排下長老喝了幾次中藥，我們大家都很高興，感覺長老很快就能康復，晚上睡眠也很好。17號早上長老狀態非常好，並和我最後一次談話（以後就沒有談話了，談話內容也許是長老的遺願，但後學無能，沒有幫助長老達成遺願深感內疚和自責）；但到上午十點左右長老就不能說話、不能睜眼了，後經大家努力念佛祈求、廣德寺住持普正法師趕到時睜開了眼睛，下午長老有所好轉、但不能說話只能點頭示意；但到18號凌晨長老就進入了睡眠狀態，直到24號圓寂。期間20號發生地震，我和十幾位法師居士在長老身邊念佛，很多人都被地震嚇跑了，我、樂至報國寺住持隆宣法師和長老的侍者朱攀居士沒有跑，都跪在長老身邊大聲念佛，我和隆宣法師年齡稍長能留下來陪長老也沒有什麼，但小朱居士不到二十歲面臨地震時定力如此堅強，舍己為長老的行為令我無比讚嘆啊，他的行為是菩薩行為，永遠值得我學習和讚揚。
可能很多人會問，長老一生念佛，一天還念十萬聲，為何是在睡眠狀態下往生，而不是在清醒狀態或預知時至呢？也許這就是長老的大慈悲，長老進入睡眠狀態不急於走，是為了讓我們更要好好的念佛、要多念佛，從18號到24號剛好七天，是長老要求我們完整的打個佛七啊！表面看長老是睡眠狀態，實際上長老往生時是吉祥臥，往生的一剎那睜眼看了大家、並且揮手兩下告別，長老走後24小時全身涼透，但頭部感覺不是太涼，裝進冰棺後幾天臉色紅潤，火化後有居士也撿到了舍利，種種跡象表明，長老念佛功德真實不虛，往生淨土也無疑。只是他為什麼要示現睡眠狀態讓我們更拚命的念佛七天呢？他是慈悲為了成就我們的道業啊，要我們拚命的念佛也避免了地震的傷害。他示現睡眠狀態並不是要求我們念佛七天幫助他往生，縱觀他從生病到往生的整個過程，他自己是能夠做主的、睡眠狀態也能保持自己的佛號不斷，因為長老平時每天就是十萬聲佛號，這樣多的佛號力量太強大了，形成了慣性睡眠狀態自然也能保持佛號，就像汽車飛速前進，拉了剎車車子還會向前跑一段路。所以我們四眾弟子對長老念佛功德不要懷疑、對淨土法門、對念佛往生淨土不要動搖自己的信心，念佛成佛、決定不虛！
最後以四句偈供養于海山長老蓮座之前：
海市蜃樓幻化相；
山清水秀自然成；
長養眾生菩提種；
老實念佛定往生！