家庭的問題也多數存在理上，有一次王元五老師在南寧，是0三年到南寧的時候，很多很多的大眾都在談這些問題，都在講理。後來王老師發現供桌上有一個橘子長得很奇怪，非常奇怪，一面很黃一面很綠。王老師說：「怎麼跟他們講這個理，也講不清楚」。她就把這個橘子拿起來，綠色的衝着她自己，黃色的衝着大眾。她說：「你們大家說這個橘子是什麼顏色」？底下的人都說：「黃色」。她說：「你們都錯了，只有我一個人對，綠色的」。底下的人就說：「為什麼」？「為什麼」？他們都說黃的黃的，王老師說是「綠色的，綠色的」。誰對啊？最後王老師把這個橘子翻了個，他們底下哄堂大笑。「那邊真的是綠色的」。翻過來的黃色的衝着她自己。她說：「你們又錯了，是黃色的」。那你說這個理怎麼講？那往往作為人，都是站在自己的角度用自己的觀察到的方式方法去要求對方，你要跟我一樣。所以就出現了理，就出現了爭和吵和斗。如果他說是黃的，我說是綠的，我要把心靜下來，反過來想：「他為什麼說是黃的？我不跟你吵，我轉過去看，喔，難怪人家說綠的，站在他那看的就是綠的，怨我自己沒有把問題看得全面，誰是真理？橘子才是真理，太陽照射過的這面是黃色的，樹葉蓋掉這面是綠色的，橘子自身長的就是這樣」。所以，黃的也好，綠的也好，都錯了，橘子才對，那才是真理。那麼我們人與人之間，出現矛盾多數是因為，自己站在自己的立場上，說自己的思維是對的，說自己的看法是對的，所以公說公有理，婆說婆有理，才出現了爭吵。所以王鳳儀老先生說：「理是自私自利的，為我而辯護，道是人人都應該行的」。因此，他說：「講道不講理，講理氣死你」。所以王老師希望我們聽明白了以後，在我們日常的生活當中，不管是夫妻也好，和兒女相處也好，與朋友相處也好，與同事相處也好，不要指責對方你不對、我對，多用一點思維的方式，想想他為什麼這樣說？換位思維，我們的身心可能受到傷害小一點。要不然一味地站到自己的立場上，去說這些事，我們自身就受到了傷害，我們的身體受到傷害。那麼我們自己沒有做好，髮膚之軀受之父母，你的身體受到傷害是對父母的不孝，是沒有把你父母的孩子照顧好。所以都是我們的錯，哪裡有別人的錯呢。