《悲華經》講的是釋迦牟尼佛過去做菩薩時的故事。我們這個宇宙，沒有一寸土地不是釋迦牟尼佛當年做菩薩時流血犧牲的地方。
無數劫之前，我們這個宇宙不叫「娑婆」，而叫「刪提嵐」。那時候，此宇宙也不是五濁惡世，而是淨土。其時，有一古佛出世，名「寶藏如來」。有一梵志名寶海，應古佛教化，改其名為「大悲菩薩」。
有一回，在我們這個宇宙，大悲菩薩勸說一位轉輪聖王(稱霸世界的霸主)發成佛了道之心，轉輪聖王欣然聽從。為表達真心，他一面傾其所有供養如來，一面頭肩手膝足上各點一盞明燈，進入三禪境界。以是因緣，蒙佛授記，預言他過一恆河沙等阿僧祇劫後當得成佛，宇宙名「安樂世界」(也就是西方極樂世界)，佛名「阿彌陀」。
轉輪聖王有1000位兒子，大悲菩薩同樣也勸說他們，諸位王子均欣然聽從。古佛為大太子授記，改其名為「觀世音」，預言他在極其遙遠的未來，在阿彌陀佛涅槃後接替他的位置成佛，佛名「遍出一切光明功德山王如來」，到那時「安樂世界」亦改名為「一切珍寶所成就世界」。
接著，古佛為二王子授記，改其名為「大勢至」，預言他在極其遙遠的未來，在「遍出一切光明功德山王如來」涅槃後接替他的位置成佛，佛名「善住珍寶山王如來」。
然後，古佛為三王子授記，改其名為「文殊師利」(文殊菩薩)，預言他過二恆河沙等無量無邊阿僧祇劫，於「刪提嵐宇宙」南方的「清淨無垢寶置宇宙」成佛，佛名「普現如來」。
「文殊淨土」與「阿彌陀佛淨土」大致相同，區別主要有以下幾點：
(1)該宇宙更大。由恆河沙等宇宙合併，形成一個超級巨大的宇宙(到那時，我們這個宇宙也在其中);
(2)純粹都是菩薩。沒有羅漢，沒有天人(俗稱天上的神仙)道，沒有人界，沒有阿修羅道，沒有動物界，沒有餓鬼道，沒有地獄道。
(3)目前這個宇宙還未形成，要經過無數劫以後才能形成。
然後，古佛又為諸王子授記，又為其他人等授記。
大悲菩薩身邊有1000位徒弟，另外還有5位侍者，大悲菩薩亦勸說眾徒弟向轉輪聖王和諸王子學習，發成佛了道之心，眾弟子欣然從命。古佛亦為他等授記，於是乎，就有了我們這個宇宙當前這一劫(賢劫)的1006位佛出世(1000位徒弟+5個侍者+大悲菩薩)。
賢劫千佛是：
(1)拘留孫佛。此時人壽四萬歲;
(2)伽那迦牟尼佛。此時人壽三萬歲;
(3)迦葉佛。此時人壽二萬歲;
(4)釋迦牟尼佛。此時人壽120歲;
(5)彌勒佛。此時人壽八萬歲;
……
前1005尊佛教化時間為半劫。
(1006)樓至佛。教化時間半劫。他現在為「火淨藥王菩薩」(也就是韋馱菩薩)，在前1005佛出世時為他們做大護法。
諸位菩薩大多想在世風良好的地點成佛，大悲菩薩則不然，他立下鴻誓大願(500大願)，要在是非顛倒之際、五濁惡世之中成佛。如是眾生諸佛世界所不容受，是故擯來集此世界。大悲菩薩與這些頑固不化的眾生不離不棄,越是在最危難的時候，大悲菩薩越是伸出溫暖的援助之手，代眾生受苦，代眾生入地獄受罪，為眾生流血犧牲，無數世無數世……我們這個宇宙，沒有一寸土地，不是釋迦牟尼佛當年做菩薩時流血犧牲的地方。
大悲菩薩無數世流血犧牲行菩薩道，最終功德圓滿，成無上正等正覺，佛名「釋迦牟尼」。