問：下面一個問題。學生的母親的手最近莫名其妙的裂開傷口，而且一直都不癒合，最近這一年經常無故過敏。學生多次勸母親念佛，但母親不聽也不信因果，病情一直不見好轉，學生很焦急，請法師慈悲開示。第二個問題就是，阿姨一直患有風濕，痛苦不堪，一直在誦《地藏經》，但是最近病情特別嚴重，望法師開示。
定弘法師答：怎麼勸導你母親信佛，剛才我也都談到，勸家人信佛，首先讓家人生歡喜心，你要學會「恆順眾生，隨喜功德」。你對他們能恆順，他們才會歡喜，有對立，他們也就會逆反。
阿姨患有風濕病，讀《地藏經》反而病情嚴重。這不是因為讀《地藏經》才嚴重，是本身這個病可能就很嚴重，幸好讀《地藏經》，否則會更嚴重。《地藏經》決定是幫助她化解一部分的業障，但是因為讀的不夠，這個業障增長的速度可能大於讀《地藏經》功德增長的速度，所以就看起來病情開始嚴重。怎麼做?要勸你阿姨一方面消業障，一方面加強讀《地藏經》。怎麼消業障?把煩惱習氣改掉，這就消業障。什麼叫業、什麼叫障，你要知道。業就是你所造作的事後面的結果就叫業，你正在造作叫事，造完了那個結果就是業。如果是造的惡事，譬如說殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、瞋、痴，造這些事形成的業叫惡業。惡業就形成大障礙，就會導致各種災禍，身體重病，這也是災禍之一。要消業障，首先要改自己的毛病習氣。首先當然你要認識自己有什麼毛病習氣，否則你怎麼改?怎麼能認識?要勸她聽經，聽經聞法她才能覺悟到自己有什麼毛病習氣。這邊一邊改過，那邊一邊誦經念佛求加持，這個病就能好，肯定是能好的，就像劉素雲老師一樣。
還有一點，她如果能夠不求病好而求往生，這就更好。為什麼?她不求病好而求往生，就說明她把身體也放下了，把身體放下了容易好。你要太執著身體，反而是障礙，所以求往生就非常重要。我父親十二年前患了腦瘤，動了手術，醫生說他最多是三年壽命。結果現在念佛念了十二年，還好好的，靠佛法真有辦法。而他關鍵是什麼?他沒有求生。醫生告訴我，說你父親的壽命大概就三年，不會超過三年，讓我不要告訴我父親。我偏偏告訴我父親，說醫生說你的壽命就是三年，你現在預知時至，你好好念阿彌陀佛，三年之內一定要往生。結果他真的就放下了，不再求生，就求往生，結果反倒活得很長。如果他求生，估計他可能活不了那麼長，因為求生，貪執的念頭放不下，貪執本身也是惡業，這個業障消不了。你把身體，身心世界都放下，什麼業障都沒有。所以念佛法門就好在這，不用讓你消業障，你就念阿彌陀佛求往生，自然就消業障。