如何正確使用占察輪(三)
作者：念佛得清涼(釋智坤法師)
下面舉一個幫占察的典型反面例子來談談錯誤的占察方式，這個占察結果令人詫異：
【昨天網上一位網友告訴我，他一個朋友的兒子10月1日去西藏拉薩旅遊，結果至今沒回來。期間打過一個電話回家說有人要抓他。旅館的行李和手機都在，但是人不見了。家屬已經報警。這位網友請我占察一下這件事。
我問1、住在石家莊某地的趙煒(失蹤者)現在情況怎麼樣了?占察結果：93有所求得如意(占察者補充道：說明可以如願見到人)
2、住在石家莊的趙煒求脫難，情況如何?占察結果：128閒靜處無諸難(占察者理解為當事人平安無事，在某個地方安靜地呆著)。而糟糕的結果卻是：警方已經通知，在河裡找到了失蹤者的屍體。】
在此我先講一下，如果遇到上面這種情況，怎樣才是正確的提問方法和占察方式。弟子今欲占察失蹤的某某的具體情況，請菩薩以所觀人輪相開示。那麼菩薩就會給我們：七十六者所觀人得安吉。七十七者所觀人不安吉。七十八者所觀人已無身。這樣的問法和輪相才符合邏輯符合占察經經意。
接下來我舉一例我的類似感應。時間是2008年的4月份，我那時候打工回家，當時在按摩店當學徒，那個時候我已經和女朋友分手兩年多了，當時把她的一切信息和聯繫方式全刪除掉了，準備忘記過去一切。
但是很奇怪的是，近來幾天特別想念她，每天念2萬佛號依然無效，我就在2008年4月28日早上，忍不住拿出占察輪。我這樣問地藏菩薩，弟子實在受不了了，我真的很想見她一面，請菩薩以所期人輪相開示弟子。當時心情比較激動，我並沒有要求菩薩在三把內給我答案，我覺得地藏菩薩能夠在9把內回答我就已經很慈悲了，就在第8次的時候，得到了數字24+28+22=74所期人必當至。
我看了一下手機的時間，正好是12：45。我非常高興，因為這個輪相要表達的意思是，你所期望見到的那個人，必定會在將來的某一天主動來到你這裡，和你見面。
然後，就在我滿懷期待的心情下，時間轉眼到了2008年的5月7日，這一天我莫名其妙的接到一個電話，而這個人是我高中時候的死黨。他跟我說一件事，他說你的女朋友今天會來你所在的縣城，並且主動提出來見我一面。這個時候，我回憶起了那個占察結果，深深感到了地藏菩薩的神通智慧不可思議。
從上面這兩個例子的對比，我們可以看出，如法提問非常重要。也就是說，在占察之前，你必須要把自己所問的事情想清楚，並且找到與之相匹配的那一類輪相。然後讓地藏菩薩用這一類的輪相給你答覆，這樣才是如理如法的占察。
那麼到這裡有人就會問，你憑什麼敢這樣要求菩薩給你什麼輪相?我們來看看占察經中的一段經文：「以是菩薩本誓願力。速滿眾生一切所求。能滅眾生一切重罪。除諸障礙現得安隱。」
這段經文很好回答了這個問題。看到這段經文，我們還要有另外一個認知：就是不要覺得自己業障太重，地藏菩薩不給你感應。
實際上得不到感應的原因還是因為自己占察不如法，或者儀規不到位乃至心不清淨造成的，與自己的業障沒有關係。因為在地藏菩薩眼睛裡，一切眾生都是清淨無染的。
占察經云：「復應思惟如是罪性。但從虛妄顛倒心起無有定實。而可得者本唯空寂。願我及一切眾生。速達心本永滅罪根。當觀我法身及一切諸佛法身。與己自身體性平等。無二無別不生不滅。常樂我淨功德圓滿。是可歸依」。
下面我來談一下占察同樣的事情，輪相出現變化的原因。實際上，輪相的變化有兩種，從壞變好，從好變壞。從壞變好是什麼原因呢?看看藕益大師的相關開示：「占雖不吉。者能至心稱名。亦可轉禍為福也。準此則所占雖吉。若恣情放逸。不更修善。亦當不久還受衰惱矣。」那就是因為自己修行善業，或者按照占察經的開示，持念地藏聖號，從而獲得了這樣的改變。從好變壞的原因就是因為自己造作罪業，產生的因果導致輪相相應的發生變化。那我再重點說一下，在正常情況下重複占察的問題。實際上，在正常情況下，重複占察同樣的問題，只會得到相同的輪相。
這裡舉幾例來說明。2011年12月11號，我要從樂山父親家坐車返回縣城老家，請菩薩以所向處開示。4天以後，一次就得到數字27+41+40=108所向處得安快。
時間轉眼就到了12月16日，這天早上在出發之前我又拿回家的問題重新占察了一次，我這樣對地藏菩薩說到，前幾天我問今天回家怎樣，您說是108，那麼我現在重複占察這樣事情，您應該還給我108對吧，請菩薩以所向處開示。我仍然一次就得到36+29+43=108，所向處得安快。
再舉一例;在2011.11.24晚上，有一位女佛友跟她幾個好友，來到了我的住處，希望聽我講講占察法門，實際上我當時在燙腳。結果被打了一個措手不及，沒辦法，只得為其講解。在我還搞不清狀況的時候，就被要走了一套占察法寶。
第二天，我覺得有必要占察一下，這些人是否能夠修學占察法門，我當時感覺就不是很好。所以我認為是所向處難開化。我拿出占察輪，對地藏菩薩這樣提問道：弟子要對某幾個佛友講解占察法門，請以所向處開示。效果怎麼樣?然後一次就得到了，45+33+33=111所向處難開化的結果。
時間又到了2011.11.26，這天這個女佛友又在沒有通知我的情況下，帶了她老哥還有幾個親戚過來，想見識占察法門，我只好又急急忙忙的去接待他們。
我趁他們吃飯的時候，又占察了一下，還是請地藏菩薩以所向處開示，這些人的情況，第一次得到了25+50+36=111所向處難開化的結果。
他們吃完飯以後，就來到了我占察的地方。我很不客氣地說，你們根本不了解占察法門，也不了解地藏三經，我就算跟你們講了，意義都不大。因為地藏菩薩給了我兩個答案，都是所向處難開化。
這個女佛友，就開始耍小聰明。對我說道，你不是說輪相都是會變得嗎?你再打一個所向處試試看，肯定輪相不一樣。我心想，你們一點基礎都沒有，怎麼打就是個難開化。
我只是一笑，拿起了占察輪說道，看清楚所向處難開化又來了，然後一次就得出了數字35+36+40=111所向處難開化，又說道，你還不相信是不是?我又再次占察，占察到第二次的時候，得到了28+43+40=111所向處難開化。這些人當場就傻眼了。
如果是不同的人，占察同樣的事情，得到的輪相會一樣嗎?答案是肯定的!舉例：2014年1月24日。同學老高的母親很少做夢，但是最近經常做一些稀奇古怪的夢境，同學覺得事情很反常，就採用輪相129到131觀怪異輪相占察。請地藏菩薩摩訶薩以觀怪異輪相開示母親的事情。占察到第2次的時候得到數字45+44+41=130觀怪異有損害。同學的母親因為這個事情睡眠不好，導致精神狀態很差，上班也沒辦法安心工作。同學讓我也占察下這個事情，但是並沒有告訴我他的占察結果，因為當時我不在同學身邊。我做完占察儀軌後也開示占察，請地藏菩薩摩訶薩以觀怪異輪相開示同學母親的事情。占察到第2次的時候出數字49+44+37=130。我告訴同學，你占察的結果肯定是輪相130!同學說：「你有本事再占察個130!」我接著再次占察到第3次出數字55+29+46=130.然後乾脆再復占，直接一次就得到數字47+29+54=130.同學看到這樣不可思議的感應，徹底服氣了。
下面我再談一下，重複占察出現的另外一種情況。舉例說明;比如重複占察自己的前世，但是會出現輪相前後不一的問題。但是實際上，重複占察前世，只會出現同樣的輪相。
比如，有一位佛友，從我這裡聽授了之後，兩次占察了自己的前世，都是得到了，輪相161，從地獄道中來。另外一位佛友也是這樣。重複占察了三次，都只得到了，輪相163，從餓鬼道中來。從此，他再也不重複占察前身之事。
前段時間，我接到一位佛友的電話，他說我第一次占察前世，得到的答案是【一百六十四者從阿修羅道中來。】第二次占察得到的答案，【一百六十七者從在家中而來。】第三次占察得到的是【一百六十六者從天道中而來】。
當時我也百思不得其解，因為我從來沒有遇到過這樣的情況，每次占察得到的輪相，都符合自己的實際情況。
這裡再舉一例如法的感應以作說明，在我工作的地方，有三隻小狗，其中有一隻小狗最近被捕獸夾夾斷了腿。當時我就想知道這條狗的夙世因緣。我就去問地藏菩薩，這條狗從哪裡投生過來的?
結果得到輪相163從餓鬼道中來，我當時就知道，這個結果無比吻合。因為這條狗，每次吃飯都是跑第一名，去周圍的山民菜園裡偷菜，去糟蹋別人的茶園，它是最積極的，怪不得被夾斷了腿。
當時，我就想到了，輪相出現了錯亂，是不是因為我們的懷疑心，所以我就做了如下的占察試驗：我又占察了另外一條大黃狗，我很堅定的如法的做完儀軌之後，直接得到了輪相，【一百六十九者曾值佛供養來。】我當時就釋然了，因為這條狗，性格溫順，只要我們念佛的時候，它就會跑過來，跟在我們後面。
但是，我接著就帶著懷疑的心態，重複占察，我說地藏菩薩，不會吧?我不相信它是有這麼好的結果。您再給一個唄，然後又得到了【一百六十八者從出家中而來。】我又說，不是吧?結果又得到了【一百六十六者從天道中而來。】我說還不對吧?接著【一百六十二者從畜生道中來。】我說道，這還差不多。
接下來，我大呼小叫地回到了房間，找到我的一個道友，我說我要瘋了，這個是什麼情況，怎麼會這樣?道友給我的建議是：占察確認!
我們做了如下的分析：出現前後占察不一致的情況，會不會是因為我們拜懺拜的不夠，念聖號念的不夠導致的。我就開始占察此事，這個時候的時間是2011.11.29，問請以觀所疑輪相開示佛子等，占察出現輪相錯亂，不一致，是不是因為拜懺，持名不夠、不到位，導致的?第四次，就得到了29+18+37=84觀所疑為不實的結果。我接著又問道，有些佛子，重複占察某事，前世等，輪相相應，但結果不一，弟子懷疑，他們是以疑惑心，不清淨心，在信心不具足的情況下，占察導致的，第七次的時候，就得到了，41+16+26=83觀所疑即為實的輪相。
為了更好的確認原因所在，我想起了這段經文【又若內心不清淨者。設令占察而不相當。但為虛謬耳。】我認為，這其中的虛謬，是不是能夠理解為兩層意思，答非所問;輪相相應，但虛妄不真。請菩薩以觀所疑開示。第四把的時候得到，30+32+22=84觀所疑為不實，我恍然大悟!
這裡的虛謬，只代表答非所問這種情況。因為古德翻譯經典，非常慎重，不可能加一個模稜兩可的辭彙在佛經裡面。通過這三個觀所疑的感應，我明白了一個事實：這個世界上，只有兩種人可以轉變地藏輪相，一種是地藏菩薩摩訶薩，二就是我們的心念，不管是善念還是惡念，還是不清淨念，還是懷疑的念頭，因為華嚴經雲;【心如工畫師，能畫諸世間 ，五蘊悉叢生，無法而不造。】【若人慾了知，三世一切佛; 應觀法界性，一切唯心造。】願諸同仁，善思念之。【未完待續、、、】