無得無說第七品
【原文】
須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故?如來所說法，皆不可取，不可說。非法，非非法。所以者何?一切賢聖，皆以無為法而有差別。
【解讀】
真空靈源母體直系育化的萬靈胎，永恆於母體，無生無滅無去來。靈源一本散萬殊，千差萬別落塵埃。靈根在天叫明命，落入母胎叫性命，靈根是性，軀體是命。儒門性理心法經典《中庸》說："天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。"《壇經》中說：離性說法，名為邪說。佛法為如來自心復圓明，勿執佛說障心靈。無法無說佛怎成?佛傳真宗無為法，說了瞭然法即空。無法不明心，著法心不明。說聞法緣生，隨緣心自平。應無所住、塵法二念空。空色無二體，有無二念一心生。無得無說是真如不取不捨、無動於衷無為功。