廣化律師(1924~1996年)字振教,號慚僧,江西省南康縣人。廣老一生致力於僧伽教育,培育僧材遍於台灣。生平著重於戒學之弘傳,著有《戒學淺談》、《沙彌律儀講記》、《比丘戒講義》等。法師開示如下:
佛遍知三千大千世界,他親自制定的戒律何談有過時之說?(圖片來源:資料圖)
我們南普陀佛學院,最近剛好有幾位從泰國來的同學,他們一年到頭,不管冬天、夏天,一定堅持只穿一件衣。他們來的時候剛好是冬天,我們裡面都穿棉襖了,他們還是一樣,裡面也沒別的衣服,只有下面一條裙子。
我問他們:『你們這樣穿不會感冒嗎?』他們說:『我們在韓國零下十度的氣溫,住了十天,還是穿這樣,也沒有感冒哩!』這就可以知道了,佛陀的智慧與見解,是經過三大阿僧祇劫修行得來的,所以他老人家所制定的戒律,必有很深的意義在。我們真正照著去做,絕對不會行不通的。如果行不通,不是佛的制度不合時宜,是自己本身業障太重。
如果還說佛制的戒律不合時宜的這種話,就入了『邪見林』,失去正見,這種人會引無量無邊的人墮入邪見的深坑。所以,出家人如果不護持禁戒,違越佛陀所制的戒法,還貪著世間的五欲之樂,失去正見,這種就不是真正的出家人,甚至連做個婆羅門的資格都沒有,只是外形像個沙門,實際上的修行,比起有些受在家菩薩戒的老居士還不如。有許多老居士都持過午不食戒,而這些形似出家,內心還貪戀五欲紅塵的人,你叫他持午,他理由多得很,還怕營養不足呢