這2個月來一直在念誦文殊八字真言。通常是每天三時各念108遍。不過中間因懈怠停了一段時間。有時晚上也忘記。算起來也不過就念了一個月吧。然而這一個月的念誦已讓末學受益巨大。
末學是個很愚痴的人。因宿世間的因緣和此世佛菩薩們的慈悲加持，末學以苦生信，得入佛法。此信，大約是因過去世中見到佛，供養過佛，所以很真切。
然而，雖然信根深厚，卻沒有智慧。般若經典雖也念過，講解也看過，知道了一些名相名詞，知道佛說的是對的，卻難入心，連基本的解悟都達不到，更莫說證到諸法實相了，簡直連要去證的這個想法也是想也未曾想過。自己也慚愧根器太差，太愚痴。遇到困境，也不知道如何用般若化解，苦惱煎熬中，唯有請求佛菩薩加持。更多的時候是躲避的心態，真正是把佛法當成避世的工具了。
(懺悔!不知道我這樣的行為誤導了多少人對佛教的看法，慚愧!)
末學以前一直是個畏首畏尾的人。雖不缺慈悲心，真正的無畏大菩提心卻難生起。生活中工作上也是如此。
念誦文殊八字真言後，當時並沒有特別追求什麼巨大的改變。自然，經中所說的種種利益是我想得到的。真正的信心是因為知道佛菩薩就在身邊。每念誦真言的時候，都感覺到菩薩很慈悲地就在我身邊放光加持著.
(大約因為末學全素已有五、六年，身體稍清靜些，體質也較敏感，通常念佛念咒的時候，都能明顯地感覺到佛菩薩的加持)
有一次，念誦完，在心裡默默地對文殊菩薩說——弟子今生沒有智慧，被境所轉，痛苦煎熬。願菩薩引導弟子，學習般若，不要再這樣狼狽。
當時並沒有多麼大的期望，然而改變就在這不知不覺中。真言一直在誦。慢慢地在生活中,可以反思自己的念頭，並且開始能夠警示自己。提醒自己小心每個惡念，也許就是墮落的根源。這看起來也許簡單，可是對末學這個貪嗔痴深重的凡夫來說是多麼不容易啊。
大概是念咒後沒多久，末學因為一個機緣，遇到善知識。從此開始般若的學習。如今雖然是連基本的入門都不算，沒有任何的實證功夫，然而心中已經有了底，知道自性本具一切功德，要做個像世尊那樣從此再也沒有絲毫迷惑、有擔當的大丈夫。不再像以前那樣只知依附哀求佛菩薩。
同時，膽量也大了。在工作中快速果斷地做出決定。開始敢於承擔責任，敢於擔當。《文殊師利寶藏陀羅尼經》中說此是「大威德八字秘密心陀羅尼」。末學感覺確實這八字真言有「大威德」。非常有威力!
大家只要稍用心地念，用耳聽。自己就能感覺到這股威力，大家可以試試，末學不敢妄語。
因善知識，末學也知道了自己從前是多麼的不孝，慚愧至極，決心要報父母恩德。並且也開始發菩提心。願度盡一切如母眾生入無餘涅槃。
這一切的一切，是末學以前從不敢想像的。感恩文殊菩薩!感謝文殊菩薩慈悲!也多希望大家都能感受到菩薩的慈悲和不放棄。還是那句話，無論是修哪個法門的師兄，都可以每天三時各念108遍，時間很短。好處大家自己會體驗到的。
末學又買了一個本子，每天稍有空閒就會抄寫幾遍。
願一切眾生，皆能修習般若，智慧如海!
頂禮本師釋迦牟尼佛!頂禮文殊菩薩!
末學雙手合十
(註：文殊師利菩薩，也叫妙德菩薩，又叫妙吉祥菩薩)
附錄:
文殊八字真言：
唵。阿尾囉吽佉左洛(海濤法師教念：ongavilahongkazara)
持咒功德經文摘錄：
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【功德摘要】
⊙【咒安於宅中，得大富貴、兒女聰明、災禍消滅、神鬼護持】
善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼。若有國王王子妃後公主。及諸宰輔並凡庶類等。能書寫此咒安於宅中。其家即得大富貴饒財常富。兒女聰明利智辯才。巧計相貌端嚴具好。人所愛樂。所出言音。眾人所奉施行無違。象馬畜類悉盛成群。奴婢寶貨受用無盡。宅中災禍自然消滅。善神護宅人福強盛鬼神無嬈。設有鬼神皆是有福之鬼。皆護其人不求人短。
⊙【過去無量百千恆河沙諸佛所說】
此八字大威德陀羅尼者。乃往過去無量百千恆河沙諸佛所說。為擁護一切行十善國王。令得如意壽命長遠。福德果報無比最勝。諸方兵甲悉皆休息國土安寧。王之所願常得增長。
⊙【如佛現在處世無異】
此陀羅尼，能大利益，憐愍一切有情諸眾生故，能斷諸三惡道，能為一切作法。如佛現在處世無異。
【文殊菩薩，自變八字神咒】
此是文殊師利菩薩自身，為利諸眾生故，自變其身為八字咒神像，能滿一切有情意樂等事。
⊙【滅四重五逆等罪】
若人能暫聞、憶念此陀羅尼者，即能滅四重、五逆等罪，何況常念誦者。
⊙【十地菩薩、一生補處菩薩，不能奪其福德】
文殊師利童子菩薩，八字陀羅尼，為諸有情，除罪生福，成就事業，具滿一切眾生諸願之法。非口所宣能盡其福，勤心念誦，證者乃知。
⊙【見聞者，如蒙佛住世，如見文殊】
設使一切諸天，有大福德，及十地一生補處，於中二大威力人，亦不能奪其福德，所作事業，不能為障，持八字人福，何況余小天人，及無威德龍神鬼，而作障難。
⊙【見聞者，如蒙佛住世，如見文殊】
此大威德八字秘密心陀羅尼。若有聞者。如從佛口稟受此陀羅尼句義。亦如佛住世無有異耳。能與眾生於黑暗中作大明燈。我今重複告汝一切大眾心勿有疑。若見聞之者如佛在世。亦見文殊師利童子無有異也。能見諸佛神力不可思議。亦能作大神通變化自在。
⊙【窮苦所逼，盡心修持，漸得成就】
金剛菩薩若男女人於此陀羅尼發心念誦者。不能廣辦供養。在家種種迫迮不可具依法則。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十惡永絕其源者。即念誦此陀羅尼憶持不忘。依時隨分不闕多少供養。漸漸亦得成就。
⊙【大擁護力，十地菩薩亦不能越】
善男子若有男子女人。發心能憶誦此陀羅尼一遍者。即能擁護自身。兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等。而能障礙。若誦四遍即能擁護妻妾男女。若誦五遍擁護一切眷屬。若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。
《文殊師利寶藏陀羅尼經》
⊙汝金剛菩薩，於我滅後，以汝神力，於贍部洲，廣宣流布。使薄福眾生，持此八字陀羅尼，同汝神力，令速超於三界。加功不退，勿就余法。日夜精勤，作法念誦，不計日月，畢見文殊童子，為現其童子身。悉了一切事，斷一切苦果。於現身中，超入六地，具六波羅蜜。即能悉舍一切，進修不退，速入八地。任運自在，分身百億。隨類教化眾生，悉滿其願，見身獲報如是。
⊙金剛菩薩，若男女人，於此陀羅尼，發心念誦者，不能廣辦供養，在家種種迫迮，不可具依法則，但能禁其身三口四，制勒三痴。
如上十惡，永絕其源者，即念誦此陀羅尼，憶持不忘。依時隨分不闕多少供養，漸漸亦得成就。除不正心，不發大乘菩提之心。
於三寶處，起不善心，行惡業之人，一切小法尚不成就，何況佛之大法。
⊙善男子，若有男子女人，發心能憶誦此陀羅尼一遍者，即能擁護自身。兩遍，能護同伴。三遍，即能大擁護國王，住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者。何況諸小天魔龍神，鬼類惡眾生等，而能障礙。
⊙若誦四遍，即能擁護妻妾男女。
⊙若誦五遍，擁護一切眷屬。
⊙若誦六遍，能護城邑村坊。
⊙若誦七遍，能護一切眾生。
⊙若欲著衣之時，當咒衣七遍，能除一切內外惡毒，及諸災難。
⊙若洗手、面時，當咒水七遍，能令一切眾人，生貴重心。所有諸惡人，見者悉當降伏。自當敬重，日夜憶念，見即歡喜，心無舍離。
⊙若人患身體支節疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。
⊙若每日早朝，以水一掬，咒七遍，飲之，在身所有惡報，悉得消滅。何況無災厄者。及諸三業者，亦得除愈，並得壽命長遠。
⊙若咒飲食吃者，一切諸毒，不能為損。
⊙若見惡人及有怨家，當須念誦此呪。所有怨家，起噁心者，當自降伏;噁心即滅，慈心相向。
⊙有恐怖處，當須攝心，念誦此咒，即得除怖。
⊙若欲臥時，當誦此呪一百八遍，即得好夢，善知吉凶。
⊙若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，切誦此呪一千八遍，其患即除。
⊙若欲入陣，當取牛黃，書寫此咒，帶於身上，一切刀仗弓箭鉾槊，不能為害。
⊙是故勸念一切有情，行住坐臥，當須念咒，憶持不忘。時時每誦一百八遍，勿令斷絕。常得一切眾生，見者皆來歸伏，惡人自當退散。
⊙若能每日三時，念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願，悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所游無障。自在恣情，受諸快樂。設臨命終，即得聖者文殊師利童子，親現靈儀，為說大乘深妙法藏。聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死，當永隔別。即與文殊聖者及大菩薩，同為眷屬。
⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚痴，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。
⊙善男子，此陀羅尼所流布處，當知皆是文殊師利童子威力，得聞此法;若有國土城邑，有此法處。菩薩辟支聲聞之輩，苦行大仙及咒仙等，天龍修羅，金翅鳥王，乃至人非人等，於中正住，常當圍繞，讚嘆供養，守護此經。
⊙金剛菩薩善男子，此陀羅尼八字密藏，是如來法藏，出佛身經。
⊙若有善男子善女人，我滅度後，法欲滅時，受持此法，讀誦書寫，尊重讚嘆，種種香華、塗香、粖香，傘蓋幢幡，鐘鼓磬鐸，微妙音聲，歌詠讚頌，及上妙衣服，恭敬供養者，當知此人，現世獲十種果報。
何等為十?
一者。國中無有他兵怨賊侵境相嬈。
二者。不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災患。
三者。國中此有惡鬼神等行諸疫疾，善神衛國，萬民安樂。
四者。國中無諸風火、霜雹、霹靂等難。
五者。國土一切人民，不為怨家而得其便。
六者。國中一切人等，不為諸魔所逼。
七者。國中人民，無諸橫死者著身。
八者。不值惡王，行諸虐苦。無非時風，暴損苗稼。五穀熟成，甘果豐足。
九者。善龍入境，及時降雨，非時不雨。名華藥木，悉皆茂盛。天人仙類，時時下現，無有旱澇不調之名。
十者。國中人民，不為虎狼兕獸、諸惡雜毒之所損害。
⊙金剛菩薩善男子此八字陀羅尼秘密藏門所在之處。有人回心一念恭敬供養者。獲前十種果報。何況有人正意發心受持念誦。勤苦不退日夜坐禪。
⊙此法與一切眾生廣行流通。從國至國，乃至村坊。有人住處，遞相傳受。於諸大眾，流布不絕。令人受持，得福無量。乃至他國聞有善人，及國王等，愛樂大乘，尋訪善友。即須往彼國，令彼國王及諸人民，令使受持、書寫、讀誦，敬信無疑。
⊙若欲擁護結界，套用此陀羅尼，一切諸處，皆通用之。
⊙若有法師，樂持此法者，亦傳受與之。其法師得此法已，常須恭敬此陀羅尼，如佛無異。若人於此法師處，生大尊重心。
⊙金剛菩薩，善男子，若人聞此法寶藏經，不能受持讀誦書寫供養，不為他人廣說利益，不傳與人此陀羅尼者，此等諸人，亦不能發眾生無上菩提之心。如此人輩，當獲大罪。如犯四重五逆等罪，無有異也。一切諸佛及諸菩薩，常當遠離。
⊙若有善男子女人等，誹謗是經，及出粗語，雲此經法非佛所說。當知是一切諸佛怨，於阿鼻地獄千劫受於大苦，劫盡更生餘地獄中，受諸苦惱，未可窮盡。
⊙善男子，我今此法，付囑文殊師利法-王子手，令後世中，於贍部洲，廣為眾生宣傳流布。
文殊師利童子即於佛前，歡喜踴躍，熙怡含笑，而白佛言：世尊，今蒙如來於大眾前，付囑我此陀羅尼法藏經，我當擁護，我當受持。世尊涅盤後，於惡世中，令諸眾生，依法受持。廣行流布，常不斷絕。
於是世尊說斯法時，無量無邊諸眾生等，聞此法者，皆得離憂惱，無量眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心。
-出處經典：《文殊師利寶藏陀羅尼經》(亦名《文殊師利菩薩八字三昧法》)
頂禮本師釋迦牟尼佛!頂禮文殊菩薩!