這類問題，經常聽到人家來發問，我都會對他們說：「修行要從身口意三業下手去修!這三業可以帶出十惡業來，那就是『身三口四意三』。」
「身三」者，即殺生、偷盜、邪淫;「口四」者，即妄語、綺語、兩舌、惡口;「意三」者，即貪愛、瞋恚、愚痴。
其中愚痴最要不得，因不聞佛法、不明因果，很容易建立邪知邪見，撥無因果，並搧動前九業加深犯惡的程度!
現在有緣親近三寶，明白因果的關係，所以入手就要反其道而行，即反過去無知而誤犯的十惡業，今修行定要轉十惡業為十善業。
過去釋迦牟尼佛坐在菩提樹下，剛成道，就喟然嘆說：「可惜呀!原來大地眾生皆具如來智慧德相，為什麼都不能證得清淨智、自然智、無師智呢?皆因妄想執著!」
什麼是妄想?妄想即是妄念、妄執，即是以愚痴顛倒的心態，不能如實所見現象界的事物。執著「我」及「我所」，屢犯十惡業而不知休，故輪轉六道，從迷入迷，從冥入冥，糊裡糊塗地做其生死大夢!
現在我們學習佛法了，明白因果關係，從今要提起正念，修十善業，反十惡業。再專修一句「南無阿彌陀佛」，消除過去無知犯下的十惡業所引發的障礙。
若你們真能如我所說的修下去，那麼脫離生死大夢的勝券就在你們自己的手中!