編者按：修行在哪裡修?念經是不是修行?不是。聽教是不是修行?也不是。每天念佛磕頭是不是修行?也不是。那什麼叫修行? 修是修正，行是行為。修行人修什麼?就在日常生活當中修離相、修看破。
以為打了叫香，在蒲團上坐下來，止了靜就叫修行;開靜的鼓聲響了去睡覺，打三板起來上早殿，又是修行;開梆吃粥後，坐早板香，又是修行;打坡板出坡，掘地種田，搬磚挑土，廚屎放尿，認為打閒岔，就忘記了修行了。《壇經》說：「自性能含萬法是大，萬法在諸人性中。」若單以坐香上殿為修行，出坡勞動時功夫往哪裡去了呢?坐香上殿時功夫又從何處跑回來呢?以出坡勞動為打閒岔，有一處不能用功，則處處都不是話頭、都不能用功了。古人說：「道向己求，莫從他覓。」——《禪修入門》
【注釋】古代大德說「平常心是道」，又說「搬柴運水，無非妙道」。虛雲禪師曾說：「衣食住不離道，行住坐臥不離道，八萬細行不出四威儀中。」又說：「修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼睛才算修行。」「要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔痴三毒。」如此用功，則無論在哪裡，都好參禪，都是修行。今天這幾句話，也是這個道理。