只要提到「走火入魔」這個詞，大多數人腦海里都會出現一個瘋瘋癲癲、精神不正常的人的形象，就如金庸小說之中描述的一般。到底什麼是走火入魔呢？是不是只要不出現這樣極端的現象，我們就算安全的遠離了「走火入魔」的危險呢？看看嘎瑪上師深入淺出的開示，會使我們茅塞頓開。
上師嘎瑪仁波切開示：
所謂修行的走火入魔，就是在修行中沒有修心，修法而沒有調伏貪嗔痴等障蔽佛性的毒害。一個人，就算他很能讀經、很能講經說法，但是這些修行都沒有調伏他的心，有時候反而增強了貪嗔痴，那麼他就是走火入魔了。
以前噶陀寺有一個非常厲害的維挪師（寺廟中領眾唱誦的師傅，在寺廟中的地位很高），唱誦的功夫很好。千人的大法會，他一唱誦千人都能聽的很清楚。他死後，他的家人來找斯度活佛詢問維挪師往生到了何方淨土。（註：斯度活佛是第二世蔣揚欽哲仁波切的認證人和上師。蔣揚欽哲仁波切是宗薩仁波切的前世）斯度活佛直接說：別說往生淨土了，是三惡道投生。維挪師的家人聽後急忙問做什麼功德可以補救？斯度活佛回答：一百萬遍除障百尊等等很多很多的法會。家人一聽就知道是不可能完成的功德。最後只好問問活佛維挪師投生到哪裡去了。斯度活佛回答：投生為一隻大鱷魚，很遠的地方。能投生為畜生，已經是三惡道中最好的了。嘎瑪上師說，維挪師那麼會唱經，但是因為沒有調服自心，天天以傲慢之心修行。來世做一隻鱷魚，天天昂著頭、張著大嘴巴，愚痴呀！
我們學佛應該時時檢查自己的內心，莫向外求。