在康區有一位修煉密宗的在家人，留著長長的頭髮，身上披著白袈裟。他認為自己是位瑜伽大師(瑜伽大師指的是在家修行的大成就者)，常常說自己是某位佛的化身，已經明心見性了，神通廣大，等等。他經常去很多地方，廣結善緣，經常給死人超度、誦經、念破瓦法(即意識轉移往生法。真正能夠幫助別人將意識轉移往生的人，必須要達到初第菩薩以上的境界)。
有一天，他一個人坐在草地上，很安靜，一邊喝酒一邊吃肉。這時來了一位穿僧衣的出家人，這位出家人叫西格登孜，是益西寺的一位高僧。他從小就非常聰明，對佛法具有獨特的見解，他經常思考如何能夠超越人類的思想和能力。他的智慧真正超凡脫俗，修學佛法毫不費力，總喜歡糾正別人的錯誤思維。
西格登孜看到瑜伽師一邊喝酒一邊吃肉，就想去點化一下。他靠近瑜伽師，跟他打招呼並與之交流。他們東拉西扯說了半天，西格登孜故意裝出一副什麼都不懂的樣子，最後他直接問瑜伽大師：「你這樣吃肉喝酒沒有罪嗎?」瑜伽大師用輕視的目光看著西格登孜，醉意惺忪地笑了一下，說：「呵呵，你們出家人和我們的境界不一樣。你們吃肉喝酒是有罪的，但我們修密宗的瑜伽師們吃肉喝酒沒有罪，反而提高見解。」
西格登孜想糾正他這種錯亂的見解和行為，就裝著很奇怪地問：「為什麼呢?」瑜伽大師哈哈大笑，說：「我就是說你也聽不懂，密宗里有很多訣竅的法門，所以吃肉喝酒沒有罪。」西格登孜更靠近了一步，壓低了聲音問道：「有什麼特殊的訣呢?」瑜伽師突然嚴肅起來說：「當然有。比如我們喝酒的時候，把酒觀成甘露水，把自己觀成本尊神。神喝甘露水哪有罪呢?」
西格登孜聽完，二話沒說，一下把瑜伽師手裡的酒碗搶了過來，裝作自己要喝的樣子。瑜伽師趕緊上前阻擋，說：「天啊，你不能喝，你是出家人。出家人喝酒就破戒了，有罪的!」西格登孜故意抬高了聲調：「放心吧瑜伽師，沒關係的。我學會了你的訣竅，我把酒觀成水，我自己觀成牛，牛喝水應該沒有罪吧?」瑜伽師張口結舌，再也無話可說。西格登孜藉機找了一些牛糞放進酒碗，然後把它還給瑜伽師，說：「請大師再喝一口酒。」瑜伽師看到碗裡的牛糞，氣狠狠地說道：「我還怎么喝呢?有牛糞啊!味道太臭了。」
西格登孜的表情有些嚴肅，但說話卻十分溫柔，用讚美的口吻說道："沒關係，瑜伽大師。你是修密宗的，你可以把牛糞的味道觀成香水，把自己觀成神。神聞香水不可以嗎?」瑜伽師又一次無話可說。西格登孜並沒有給他講深奧的道理，也沒有講佛法。只是運用智慧，以其人之道還治其人之身，把瑜伽師調理得心服口服。這時，瑜伽師突然跪在西格登孜面前，下決心拜他為師，這也許就是佛家所謂的因緣成熟吧。西格登孜答應收他為徒，賜法名叫「持智降澤」，意思是「戒律海」。