我在16歲那年中考完事的時候，發了一場高燒，在醫院打了一個月的消炎藥，沒想到這一下就把腎給刺激壞了。從那以後，我的身體幾近崩潰，虛弱得走幾步道都得歇歇。於是我休學了一年。期間遍訪名醫，卻依然百藥妄效。畢竟，這種消炎藥的副作用，還真是無藥可治。
我就是因此而走入佛門的。學佛後，我積極地放生，天天放，天天放，沒想到，身體竟然不知不覺地好起來了。意識到放生的功效後，我開始全情投入到放生事業中來。可是，放了幾年以後，腎病這個病根依然根深蒂固。
在一次校對大藏經的活動中，我偶然看到了介紹施食的經典，才知道原來簡單的做個儀軌，竟然可以利益到無窮無盡的眾生，這可是比放生還更有益啊!尤其經典上說，施食麵粥可以治病。於是，我就試著做起施面粥來。當時我胃病很嚴重，吃飯都費勁。沒想到，第一次施食麵粥的時候，做完儀軌，我把面粥往地上一倒，馬上打了個嗝，就好像胃裡有一股氣在竄，感覺有說不出的舒服。從那以後，胃病竟然就好了。
沒想到施面粥這麼神奇!
就這樣做了幾年施食以後，我突然想到，為什麼不把我的腎病治一治呢!當時是真的沒敢報太大希望，因為這個病實在是把我坑慘了，實在成了我揮之不去的陰影。
但是，奇蹟再次發生。我是按著《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》上的要求，每天做三次，三餐之前做。每次施三杯麵粥。我也就做了三五天的時候，就感覺腎竟然不再難受了。腰也不酸了，一切不舒服的感覺好像都沒有了。再做到10天左右的時候，感覺竟然體力充沛，精神飽滿，整個人都變得精神起來了。
最神奇的是，當時正趕上我去給寺院做佛像。那時候，時間緊，任務重。我們要在20天的時間裡做完2000尊佛像。那可真是在拚命啊。每天早上一睜開眼睛就開始乾，一直乾到睡覺。期間除了吃飯，就是幹活。這樣強度的勞動，在以前我根本是不敢想像的。可是，這10多天的面粥施食下來，我這時竟然完全不感覺累了。身體好像鐵打的一般，什麼疾病啊，早已當然無存。
這就是施面粥的妙用。可見，佛法絕不只是什麼信仰，什麼心裡作用，佛法是實實在在的事實。佛經是字字珠璣，句句真理的。我的整個人生，因佛法而改變，因佛法而重生。真的是感恩佛菩薩!
下面說下施面粥的具體做法：
一、儀軌就用《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》上面的儀軌。
二、做完之後，就回向你的***病徹底消除。
三、需要注意的地方是，每天一定要做三次，最好是三餐之前做。做一次效果不好的。每次要施三杯麵粥。做完儀軌，直接把面粥撒在地上就行，不用拿容器裝著。
四、要求撒面粥的地面必須要乾淨。這個乾淨的標準，是你能在那裡野餐就行。畢竟，施食就是請人吃飯嘛。
五、面粥的具體做法，就是往涼水倒少許麵粉，和勻，然後煮開。
六、一定要在屋外做， 不能在家裡做。
最後，需要強調的是，我發現很多師兄對施食懷有恐懼心理，感覺自己施食了就會被鬼纏上。這其實根本就是對佛法，對施食不理解。
首先，從事實上講，佛經說，你施食完，餓鬼吃完食物後，都「罪畢升天」。有很多比較敏感師兄，都看到，或者夢到過餓鬼升天的。
記得有個女師兄做完施食後，當晚就夢到很多餓鬼來向她道謝，說他們要升天了。她還請這些天人幫忙治療她臉上的痘痘，這些天人好像費了很大的勁，最後也收效甚微。大概剛取得天人的資格，法力還不夠。
我還有個有神通的佛友，她有次施食完，就看見這些餓鬼都齊刷刷地跪在地上。她就問這些餓鬼：「你們這是幹什麼?」
餓鬼說：「我們等你念往生咒呢!給我們滅罪，我們好往生!」
所以，大家做完施食，如果時間充裕，最好都再給他們念念往生咒。
還有一次，她去外地出差，她在外地做施食，做完就看見當地的土地公出來跟她說：「哇!從來沒見有人做過這麼大的功德!」
所以，大家做施食，根本不用擔心什麼被鬼纏的問題。這都是自己嚇唬自己。
其次，從道理上講。我曾經在遼寧海城的大悲寺拜訪妙祥法師的時候，問過師父這個問題。我問：「有人說不能做施食，做完後容易被鬼纏上。是這樣嗎?」
師父斬釘截鐵地回答：「這個說法不正確。施食是度自己的貪心。」
因為佛法有個最根本的道理，就是「萬法唯心造」。平等心造就諸佛，慈悲心造就菩薩，空性心造羅漢，五戒十善造就人天，爭鬥心造就阿修羅，貪心造餓鬼，嗔心造地獄。所以說「十法界不離一念心」。歸根結底，餓鬼都是我們自己的貪心的顯現。你若沒有貪心，世上就沒有餓鬼。就因為你有貪心，我有貪心，我們的共業就形成了這個有餓鬼道的世界;你有爭鬥心，我有爭鬥心，我們的共業就形成了這個有修羅道的世界……就因為我們的心有這種種的方面，所以才形成了我們所生存的這個十法界並存的世界。所以說， 施食度餓鬼， 本質上是度我們的貪心。
關於這個道理，最有趣的公案，是蘇東坡和佛印禪師的故事。
一次蘇東坡跟佛印禪師對坐，佛印禪師很胖，往哪一座就是一坨肉堆。蘇東坡見狀，就笑著問佛印禪師：「你看我像什麼?」
佛印答：「我看你像佛!」
蘇東坡卻說：「我看你像坨屎!」說罷大笑。
回到家裡，他還跟蘇小妹說這件事，說他把佛印給嘲笑了，臉上的表情洋洋自得。蘇小妹也是通達佛法的，聽罷就跟他解釋說：「你還說你笑佛印，我看是你被佛印給嘲笑了。佛法最根本的道理是萬法唯心造。你若是佛，那麼你看一切都是佛。你若是菩薩，你看眼中的一切就都是菩薩。佛印說看你像佛， 那正說明他的心是佛。你看佛印像坨屎，那只能說明你的心就是一坨屎啊!你這是自己把自己給罵了!」
蘇東坡聽罷，恍然大悟。
所以，我們以後對佛法的一切，都要從心上去理解。萬事萬物，說到底，都是我們心的顯現。餓鬼不在外面，歸根結底都是我們自己的心。施食說是度餓鬼，說到底，都是我們度我們自己的貪心。所以，還用再去糾結被鬼纏的問題嗎?纏著我們的，不是別的，都是我們自己的貪心而已。
附：《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》上記載的施食的方法：
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南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神，加哀護助。我今召請十方剎土、盡虛空界、一切六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所。-
說完後，面向東方，誦召請神咒七遍。召請神咒是這樣的：
南ná無mó部bù部bù帝dì唎lì伽qié哩lī哆duō哩lī怛dá哆tā喔yē哆duō耶yě(七遍)
汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼、柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。」-
唵wong 步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī怛dá哆tā喔yē哆duō耶yě(七遍)
取一碗淨水，面向東方，咒七遍後，向東散灑於空中。其水以此陀羅尼力，一滴落地，就會變成十斛天甘露漿。諸鬼神等，充足飽滿，歡喜無量。-
南nán無mó蘇sū嚕lū婆pó耶yě 怛dá他tā喔yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā 唵wong 蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū缽bó囉là蘇sū嚕lū缽bó囉là蘇sū嚕lū 娑suō婆pó訶hē(七遍)
每天在飯前時，以好最的器皿，或金或銀、或銅或鐵，或玻璃貝玉等。如果沒有這些，木質石質的，或瓢碗都可以。盛滿乳酪(牛奶)。如果沒有乳酪，清水也可以。然後把飲食，或乳飯，或粳米、大麥飯。或餅、粥等放在器皿里，不要放菜茹。在一個陰涼的樹下。念甘露味道咒7遍。咒如下：-
南nán無mó薩sà縛wá怛dá他tā喔yē哆duō 縛wā嚕lū枳zhī帝dì 唵wong 三sān跋bá囉là三sān跋bá囉là吽hòng(七遍)
然後把食物倒在地上即可。