很多人共修、上課、聽法的時候，有沒有這個正行殊勝?很難的!你如果有正行殊勝的話，在聽法的時候(最多就一個小時兩個小時的時間)，狀態是完全不一樣的。所以必須要培養這個三殊勝——聽課前做到發心殊勝;聽課的時候做到正行殊勝;聽完課，做到回向殊勝。聽法時，耳朵不要去聽別的聲音，就聽上師講的法;心裡不要東想西想，就想上師的法，並記在心裡，保持這麼一個狀態。不要一會兒看看手機，一會兒又看看微信、翻翻微信，甚至還碰碰別人，和旁邊的師兄說說話。這個樣子，不要說你沒有正行殊勝，而且還把別人給影響了，斷掉別人的法身慧命。為什麼呢?你這樣一動他的話，他只有一個心，沒有兩個心的，注意力被轉移到你這裡，如此就斷掉了別人的聽法，所以要如理如法地聽聞。只有當你往生到了西方極樂世界，由於阿彌陀佛的發願力和極樂世界殊勝的功德，在那裡可以一剎那同時聽不同淨土的法。我們凡夫沒有這個本事，沒有這個修為，所以聽法必須要具足正行殊勝，正行殊勝非常重要!的確，很多人的心定不下來，但千萬不要影響旁邊的人——看看手機，翻翻微信，和旁邊的人講講話，打打哈欠，睡睡覺。這樣有沒有正行殊勝呢?沒有的。
我們的那些惡劣習氣使得我們在玩、在遊戲、在生貪嗔痴的時候意樂很強。比如，第二天要去哪個地方旅遊出差，今天就開始興奮了，睡不著覺，失眠——我們就有這麼大的興趣和意樂!如果是學習佛法的話，這個意樂有這麼強烈嗎?顯然沒有吧?那你對佛法的信心和興趣不是虔誠的;不虔誠的話，你也得不到任何修為和功德。學習佛法必須要虔誠的，如果你很虔誠，做事情就會很如法很清淨，學習佛法也會非常精進。