編者按：衍慈法師，浙江溫州人，1949年出生。從小受到佛法的薰陶，童真入道。先後畢業於溫州師範學院及福建祟福寺佛學院。出家之前，得北京廣濟寺巨贊老法師器重，賜楞嚴經正脈疏等法寶;曾在浙江黃岩南山寺尼眾佛學院任教。出家後於廣東南華寺受具足戒。法師曾在世界各地開座演講，弘揚佛法。1992年在香港創立佛教律儀淨苑。現任香港佛教律儀淨苑住持、江蘇寶華山一葉庵住持，佛教國際慈善基金會會長，致力弘法海內外及社會慈善公益。今日鳳凰網佛教《般若講堂》欄目刊登衍慈法師開示內容如下。
只要用心「注意足下」，便能收攝身心，此是修行的一個方法。
有些時我看到信徒在大殿行走，足踵不著地而在跑。使我想起「注意足下」這句名言，幾年前曾到日本，發覺寺院禪堂前面掛上「注意足下」一牌。甚至茶寮都有「注意足下」的標語。今天日本發展興盛，與他們此做人精神，頗有密切關係。
其實，這句「注意足下」的含義很廣泛，可歸納為分世間法和出世間法兩方面來說明。從世間法為人道理而言，做任何事情，三思而行，慎謹從事，步步為營，才不會行差踏錯，所講「注意足下」，是一種修養，有修養的人做事情就易成功。
出世間法修道來說，身體方面有偈云：「瞻前顧後輕移步，左右迴旋半展眸。」所講行路時，動作不宜太大，要看左看右顧前顧後，而且連走路的腳步也要輕。古人有云：「寧動千江水，不動道人心。」須注意，如果動作太大，不但影響其它人，自己也失威儀。四威儀里，「行如風」，意指舉止投足，都要慎謹並有規律。而動作粗魯會影響內心的平衡，有規有律的行動可提高我們的思想情操，使內心達到平靜，所產生的威儀動態令人仰慕歡喜。
「注意足下」以持戒念佛來說，小心行路，便不會傷害蟲蟻，不會犯上殺生戒。同時行、住、坐、臥，提起佛號，內心專注一處思想便易收攝。舉例來說，走路時，可把大地當作木魚，腳作木魚槌。右腳向前踏時心中念「阿彌」，左腳向前時念「陀佛」。使令一步步的行動，與佛的距離越來越近。聲聲「阿彌陀佛」，念念厭離娑婆，心心欣求西方極樂世界，感應道交不思議。為此與佛打成一片，一念相應一念佛，念念相應，念念佛。
通過這種把思想與行動統一起來之修煉方法：行動小心，思想集中，用一句佛號配合「注意足下」來收攝身心。要以普賢菩薩的願力和精神，腳踏實地，以念佛法門導歸極樂。這真是修戒、定、慧的妙方。希望與大家共勉，一起學習「注意足下」吧!