呷絨多吉上師開示
時間：2017年4月16-18日
(藏曆二月廿一，地藏菩薩節日)
地址：九華山地藏菩薩道場
——九華朝聖開示(十七)
一個修行人的一生，怎麼如法地修行
明天師兄們之間一定要團結，本來就是學的大乘佛法，所有眾生都是我們的母親。所以我們要對她們慈悲，沒有理由地慈悲眾生，因為一切眾生都生生世世當過我們的父母。我們要計算我們曾生死過的次數根本沒辦法算得出來，就算巴掌大的這麼一塊地方，我們都曾生過死過無數次，每次的生死都有一個母親。所以一切眾生都是我們的母親，沒當過我們母親的一個也沒有，因此我們要對他們慈悲，我們知道他們現在還在可憐的輪迴中，就要利益他們。
雖然我這個人也很隨緣，很隨順，也喜歡吃，也喜歡玩，我的身上也有各種各樣的習氣和愛好，但是我沒有一個壞心。我真正想到漢地來弘法的目的是，哪怕能證悟一個眾生，不要說成佛，哪怕做一個好人也是好的，我是以這樣的心態來的，這也是我利益眾生的目的。你們對我的供養也不錯，你們對我很好的，吃得也最好，穿得也最好，用得也最好，那這樣是不是我就會對你們很喜歡，會覺得你們有希望呢?並不是的!
為什麼我這麼說呢?因為我來的目的不是這個，雖然這些金錢財產，有也可以，沒有也可以，我也不會討厭它，但也不會去求。雖然說我們要做一個舍世者，真正的舍世者是斷掉對一切萬法的執著、在意和欲望，並不是捨棄一切叫舍世者。我們真的捨棄這些也是行不通的，因為佛陀也說色不異空，空不異色。色就是我們眼睛見到，耳朵聽到的這些所有萬法，我們所有的念頭，這些色當體即是空，這也就是我們所說的空性。
每個人學好空性，也會自然而然的成就解脫，也會減少煩惱。我們知道所有一切如夢如幻，就像彩虹一樣，彩虹很美麗，你可以看到，但要去抓卻抓不到的。它的美麗雖能看見，但本體是空。同樣我們現在所有好與不好的感覺——人家說我們好，我們就開心;說我們不好，我們就難受會哭。這都是自己心裡的執著，並不是真實存在的。
就像我在這裡給你們開示，你們看看這些開示是從哪裡講出來的?是怎麼聽到的?聽到的話，它的本體是怎麼樣的?沒有一個本體，就像彩虹的顯現一樣，雖然它有一個聲音，但沒有形狀，沒有顏色，也說不出來它存在哪裡。說在外面好像也不是，說在我的嘴巴里也不合理，你的耳朵聽到了，那你的耳朵總不會在我的嘴巴里吧?這就是佛陀解釋的色即是空，空即是色。
(未完待續)