無垢覺性明點
我們這裡現在有數千僧眾，將來總有一天會各奔前程，如果大家一起共同發願，將來肯定會往生極樂世界，並且阿彌陀佛也會安慰、加持我們，使我們獲得幸福快樂，除此之外的一些非法的所作所為都沒有任何意義。
對輪迴諸法的本性，我們必須要有一個清楚的認識。即每一個眾生死亡之後都是跟隨著自己的業力而去，因此真正從因果方面來講，那些可憐的乞丐和擁有崇高威望地位的國王(如現在世界上聲名顯赫的聯合國秘書長安南)，他們死後的地位在中陰法王面前是平等的。因此我們不應為貪執今生的安樂而造眾多的惡業。
就像現在我們每一個人都想離苦得樂，以後不論自己轉生何處變成何等樣的眾生，也都是同樣願意獲得安樂。因此為了以後獲得長期安樂，在今生短暫的時間裡，趁現在選擇的權利仍掌握在自己手中的時候，我們應該修持正法。
麥彭仁波切在其他的教言中也講過：今生是因地，來世是果地，因此為何現在不造善業?就像農民種莊稼一樣，既然想在秋天得到收穫，那在春天為何不播種耕耘灌溉水田呢?既然每一個眾生都必須要跟隨著自己的業力，那現在就一定要造善業。
我們以前也是再三地講過，現在造一個小小的善業，將來也可以獲得無量的安樂。比如每日念一遍《普賢行願品》，雖然花的時間很短，但依靠此功德，將來也是能斷除惡趣的根本，並獲得無量勝妙的安樂。又比如佛經中講，為了聞受佛法，哪怕是聽到海螺的聲音，都不會墮入三惡趣，更何況說是親自聽聞佛法的功德呢?因此我們作為修行人不要以為這些事情微不足道，現在就應該在儘快的時間內多做一些有意義的善法。
我們不應貪執猶如閃電般的此生安樂，否則到自己衰老時就會後悔沒有修持善法。以上師的言教去依教奉行，將來就會獲得安樂;若我們現在沒有精進修持，就跟瘋狂的人沒有多大的差別，這真是非常遺憾。
我們的心居住在身體之中，就像一隻小鳥暫停在一棵大樹上面一樣，時間是非常短暫。那麼趁現在心識的小鳥和身體這棵大樹正聚合在一起的時候，希望大家要珍惜此難得的因緣和機會，不要懈怠懶散，而應精進修持。
作為我們老年人，頭髮正在一根根地被風霜染白，牙齒也在一顆顆地鬆動脫落，走路時身體也不能挺直，這說明小鳥馬上就要離開大樹了，因為徵兆已經來臨了，若現在還以為自己要住很長時間，這就是不可能的事情。你們年輕人，小鳥和樹聚合的時間可能稍微長一點，但這也不一定，比如有些人身體虛弱、經常生病，這也可能是此生將逝去的一個前兆。
敬摘錄《無垢覺性明點》
法王如意寶晉美彭措 著
索達吉堪布 譯