我最近助念一個蓮友，姓楊的楊居士，她是一個女眾。她以前有一段期間跟我一起放生，一直隔了很久都沒有再來放生。那在幾個月前，我在放生的時候才知道，她在我們新北市的新店被車子撞了，撞擊以後頭部受重創，昏迷在慈濟醫院。後來我在現場，我有幫她募了二十八部《地藏經》，回向給她，也為她放生，這個現場放生功德有回向給她。第二天我就到慈濟醫院去跟她關懷。她是插管兼重度昏迷，我跟她回向完了以後，開示完了以後，出來的時候，她女兒才跟我講一個故事。
她女兒跟我講說她媽媽，就是這個楊居士，年輕的時候跟她先生吵架，她後來是離婚了。她跟她先生吵架鬧情緒的時候，她先生養了一隻小猴子，她為了報復她先生，起了瞋恨心以後，她就把她先生養的這隻小猴子，活活地把牠，不給牠吃東西，活活地把牠餓死。這楊居士女兒跟我講的，說當時那隻小猴子死掉的時候，第二天她媽媽坐在椅子上，就是那個恍神的樣子，很像死去的那隻小猴。所以我想有很多地方都會碰到這種猴子來侵犯到民宅。比方我們台灣有很多新聞報導，高雄壽山啦，有很多動物園附近啦，都有很多放生的猴子啦，或是野生的猴子，都會侵犯到民宅。去覓食，去找食物吃，有些人就會獵殺牠。
有一次我到新加坡去，我住到新加坡一位居士家裡，郭來興居士的家裡。他福報很大，他請我去演講。我到新加坡去演講，他的房子都常常供養出家人在他家住，有些是法師啦，有些是法王啦，密教的法王都住在他家。他家房子非常地大，福報很大。我早上起來的時候，我就看到他旁邊的森林裡面，因為他住在別墅區嘛，那旁邊有很多森林，猴子都爬進來。郭來興居士就跟我講，他太太，郭太太說，她說，這些猴子進來，他們旁邊有種了一顆水果樹，那水果樹他們也不收成，牠愛吃就去吃，因為牠一翻牆就跳進來了。然後這些猴子很聰明，知道哪裡有水果，它水果，拜那個佛桌上的水果，牠會爬到佛桌上把水果拿走，其他的，牠不在現場胡鬧。有些猴子牠會在現場拉屎啦，或是把家裡搞得一團亂。
我們這位郭居士，他們夫婦很慈悲，他們也不忍心去傷害牠們，牠愛來就給牠來，跟牠和平共存，你拿了就走，我也不捕殺你。那猴子牠懂得這一家人很善良，所以牠來的時候不在現場撒野，拿了水果牠就出去了，牠就離開，牠也不在他的家大小便。這就是什麼?牠們也有那個靈性，牠知道這一家人心量很大。所以你絕對不能生一個厭噁心出來，你生一個厭噁心，那就會有瞋恨心出來，你就會想辦法獵殺牠。所以我們常常講說，「一念瞋心起，百萬障門開」。
所以這個地方告訴我們，這個故事告訴我們什麼道理?真正懂得因果教育，不敢為非作歹。這老法師開示的。老法師說，今天倫理教育重要，倫理能不能把人管好?老法師說很難。為什麼?因為人的習氣太深，太重了。古人所說的高名重利，他能不能保持得住呢?保持不住。保持不住他就會背師叛道，名利的誘惑力，力量太大了，能保得住嗎?但是如果懂得因果他就不敢了。
老法師說，你看西洋人，像西方的人，西方的人他們有一些思想，他們的哲學認為武力擺第一。就像美國一樣，什麼都要用武力解決，都到別的國家去侵略，賣武器給別的國家去打仗，美國造的這個殺業非常地重。西方人認為什麼呢?他們認為有強大的武力才能夠奪取政權，才能保持自己的富貴，短期間內好像也出現效果，但是最後的時候都滅國，都滅亡，亡國。
這就要講到因果的問題，殺人要不要償命?欠債要不要還錢?從前他們有宗教，宗教裡面也有講因果啊，可是後來這些帝王把因果刪掉，他認為刪掉因果，就不會有墮地獄。殊不知刪掉，墮地獄更嚴重。為什麼?讓大家不相信因果，不講因果了。所以因果教育，如果真正懂得因果教育，不敢為非作歹，懂得倫理道德，是不好意思為非作歹，因為怕良心責備。但是在高名厚利的誘惑之下，往往昧著良心，他就屈服在名利之下，他就會幹壞事。所以真正懂得因果教育他不敢，因果里最大的，有沒有天堂?有沒有地獄?有沒有報應?真有，不是假的。
摘自《太上感應篇彙編》(第一百七十六集)黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】