如果自己或親朋好友生病了，一般佛弟子首先會想到的，要麼是看醫生，要麼是給上師打電話。很多生病的弟子聯繫我，「師父，我頭痛了，你覺得我應該怎麼辦?」
我告訴他們：「去醫院檢查一下，路上念藥師佛心咒。」我只能講這些，最多我也幫你念一念。
念藥師佛心咒，這是有效的。你可以跟諸佛菩薩祈禱，佛菩薩利益眾生，具有無處不在的慈悲，要智慧給你智慧的加持，要藥物給你藥物的加持。
佛，從來沒有說過讓你只念經不看病，看病是必須的。而且佛陀自己也講了很多關於醫學的經典。
我們藏族人通過學習佛陀所講的醫學，產生了偉大的藏醫學。前後兩個藥王，前藥王宇妥·雲丹貢布寫了《四部醫典》，後藥王第司桑結嘉措註解了《四部醫典》，他們奠定了藏族最偉大優秀的醫療技術之基。
古藏醫對胚胎學的認識，比達爾文的生物進化論還要早一千多年。古唐卡形象地記載描述出人體受孕、妊娠反應、胎兒發育過程中出現的「魚期、龜期、豬期」等順序，與脊椎動物、魚綱、爬行綱、哺乳綱和人類的進化順序相一致。
那時候沒有顯微鏡，不是佛法的偉大與神通，他們怎麼會知道精子長得像蝌蚪呢?唐代的藏醫，已經可以做白內障手術、截肢手術、膽結石手術了，100多件精製的外科手術器械至今還在西藏歷史博物館珍藏展覽。
後來，因為一些醫生自私的心態，開始將醫術只傳給自己的兒子等近親，不傳給別人，慢慢很多藏醫療法，尤其是大手術的方法就失傳了，只保留了藏藥、放針灸等內容。
古藏族人早就知道「有毒就有藥」，把水銀，劇毒的汞等提煉成藥用於治療病患，所有這些技術從哪兒來?是從偉大佛陀無盡圓滿的智慧中來，加上那個時候的藏族人謙虛、謙卑，除了學習佛陀傳授經典里所講的醫學內容，也學習中醫和印度醫學的發展成果。所以，當時的藏族醫療水平是全世界最頂級的醫學實踐代表。
由此可見，生病了，一方面要靠醫生醫術及藥物的力量，一方面要靠佛的力量。所有的藏醫必須要修藥師佛法門，持藥師佛心咒。
包括我師父——尊貴的土登曲吉扎巴仁波切，也是非常偉大的一代名藏醫。我們從小就看師父治療各種疑難雜症，有時候還奇怪，怎麼來的病人看起來全是不正常的人，一天到晚驗小便，我們一天到晚要去埋人家丟掉的驗尿瓶子。
老上師經常為人治療精神病、癲癇症等等，他可以通過用火燒一種點穴的器皿，像針一樣的銅刀，點住精神病患頭腦里生病的神經，好多精神病患都被治好了，兩個月以內，基本上可以快快樂樂地回家過正常人的生活。
但直到現在醫學這麼發達，精神病和癲癇病還是很難治療的，可見老上師的偉大，藏醫學的偉大，佛陀的偉大!
現在我們很多師兄是特級醫師，但他們的醫術不如老上師。不是說這些師兄的醫術不精，只是他們沒有老上師的加持力。
師父一輩子修藥師佛，我們那個時候搞不懂，覺得師父醫術這麼高明，藥師佛可能是師父的本尊，後來發現師父又修度母，就認為度母是師父的本尊，然後又發現師父修文殊菩薩，看來文殊菩薩是師父的本尊……
後來我們發現，原來所有佛菩薩都是師父的本尊，因為老上師是大成就者啊!