念覺學佛網 : 法師開示

智圓法師:為何再難也不要墮胎?


時間:2017/12/23 作者:淨土解行

《感應篇彙編》中有一則事例說:

郭印的女兒引鳳,被鬼卒追攝,遍遊了十八地獄。在最後一所地獄中,她見閻羅王端坐在大殿之上,下面站有好幾百個女人,每個女人身邊都有一個小孩抱著腳索命。小孩當中:有些是因為母親生育女兒過多而被投水溺死;有些是因為家裡貧窮,無法養育而死;有些是妻嫉小妾懷孕而被用藥打墮;有些是私胎而被母親毒死;有些是以爭鬥損胎而致死;有些是因看護不慎死於非命。閻羅王都一一追查。這些犯了殺罪的女人手腳都帶著刑具,看起來身體都顯得枯槁瘦弱。

引鳳回來之後,把地獄中的見聞詳細告訴了父親,並書寫在天寧寺牆壁上,作為後人的警戒。

經論中講,當神識進入母胎與受精卵和合而成為名色時,就得到了再度做人的寶貴機會。這種機會比盲龜值遇軛木之孔還要難得。身為人母,本應當負起精心孕育新生命的責任,但有些人喪盡天良,竟能狠心把自己的骨肉扼殺腹中。胎兒不是無情物,是一個生命,他們被打墮時有著強烈的痛苦,母親殘忍地剝奪他們做人的權利,會引起他們的極度憤恨。從此,血肉相連的母子變成了不共戴天的仇敵。如果不以四力懺悔,解釋怨結,決定會以此殺業墮入惡趣。世人何苦為了貪慾之樂或眼前的方便,做出這種殘忍的殺子惡行?

《佛為首迦長者說業報差別經》云:

「有十種業,能令眾生得短命報,一者自行殺生,二者勸他殺生……七者壞他胎藏(自己墮胎),八者教他毀壞(教人墮胎)……,以上十業得短命報。」

下面是一位現代女士的親身經歷:

曾女士畢業於中文研究所,結婚三年半,有一個男孩。後來,不幸被強暴,內心受到很大打擊。為了撫平內心的創傷,她每天虔誠地誦經拜佛。

一段時間之後,她回到一家寺院,見到過去關心過她的師父,師父對她的遭遇深表同情,要她到佛前燃香,懇請冤親債主出來釋冤解怨。

當時她以懇切懺悔的心加以祈求,沒想到不久有一個小女嬰附在信徒身上,表示要找她,而且以極為懷恨的態度表示自己是她墮胎的孩子,使她嚇了一大跳。後來她回憶起,剛結婚不久時,有一次害怕太早懷孕無法負擔養育子女的費用,她和先生商量,結果到西藥房買了避孕藥服用,想不到吃了就發生墮胎效用,無意中殺害了一條無辜的小生命。

這個女嬰後來表示,為了報復她,經常故意把她兒子弄得啼啼哭哭,而且每次都哭很久。她的孩子有時很頑皮,獨自一個人出去玩,又不聽話,叫他不準玩危險的東西,他偏要玩,有時自己走上大馬路,任憑母親在後面追也不回頭,有時非常任性,竟然還會狠狠地打母親。曾女士忍無可忍時,常常打孩子出氣。但是奇怪的是,孩子一有機會接近師父或聽到佛號時,他又顯得乖巧馴服,比平常溫和許多。

曾女士因為服用避孕藥而導致墮胎,以誤殺尚且引起胎兒的怨恨,何況有意墮胎,怨業當更深重。如果不勵力懺悔,只有墮到地獄去了結這筆業債。

古人有尊重生命和因果報應的觀念,人們視墮胎為邪行,而今天墮胎卻成了司空見慣的現象。據報導,目前中國每年的人工流產為一千萬例,其中有一半是未婚女性,換句話說,每年有一千萬胎兒被父母殺死,相當於幾十倍南京大屠殺的受害人數,如果把流產胎兒的身肉堆積起來,將是一座巨大的屍山。因果觀念的泯滅,導致出現這樣舉國若狂、家家草菅人命的惡相。所以,要挽救世道人心,必須首先從因果著眼,只有人人懂得因果,才能化戾氣為祥和。

——節選自智圓法師《菩提道次第廣論》講記


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!